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關(guān)于小學(xué)教育教學(xué)論文

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  隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展和教育質(zhì)量的不斷提升,教師教育得到了前所未有的重視。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于小學(xué)教育教學(xué)論文,供大家參考。

  關(guān)于小學(xué)教育教學(xué)論文范文一:國學(xué)啟蒙教育與小學(xué)教育研究

  摘要:90年代逐漸開展起來的“國學(xué)熱”遇上了21世紀的全球化背景,保存本土國學(xué)教育的內(nèi)容,結(jié)合西方的思維訓(xùn)練和現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方法,使之融入語文教學(xué)尤其是小學(xué)啟蒙教育中來,才能夠保護好民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn),傳承傳統(tǒng)文化,迎接全球化趨勢影響下文化領(lǐng)域的挑戰(zhàn)。

  關(guān)鍵詞:全球化;國學(xué);小學(xué)教育

  隨著“地球村”的建立,全球化的潮流不光發(fā)生在政治、經(jīng)濟領(lǐng)域,也發(fā)生在教育領(lǐng)域。西方教育思想和教育內(nèi)容在帶給我們?nèi)聠⑹镜耐瑫r,也帶給我們一些擔憂,比如西方的文化影響力是否會高于本土?它的流行是否會影響中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承?筆者認為,我們需要從教育入手,從教育著眼,以小學(xué)教育為切入點,弘揚傳統(tǒng)文化。“教育要從娃娃抓起”。一方面,增加文化軟實力靠的是人才,而良好的國學(xué)啟蒙教育對從小形成傳統(tǒng)文化信念、培養(yǎng)愛國情感有幫助。另一方面,教育內(nèi)容和方式方法理應(yīng)隨環(huán)境而變,不斷修正,以達到教育目標。在全球化背景下,我們更需要多元、有競爭力同時又有傳統(tǒng)文化功底和現(xiàn)代技術(shù)運用能力的人才。因此,國學(xué)啟蒙教育進入小學(xué)教育意義重大。通常意義上的國學(xué)啟蒙教育,是指用國學(xué)經(jīng)典來啟蒙孩子的教育方式。包括《論語》《大學(xué)》《詩經(jīng)》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》等經(jīng)典書籍,影響孩子的年齡層可以從幼兒到少兒。本文研究的主要是在小學(xué)教育中的應(yīng)用,舉例書籍為《三字經(jīng)》。

  一、道德教育的啟蒙角色

  國學(xué)啟蒙教育應(yīng)用到小學(xué)教育中應(yīng)該是一種德育實踐,也就是一種“做人的教育”,對小學(xué)時期的孩子品德具有奠基作用。比如《三字經(jīng)》中會教孩子怎么對待家人、師長、朋友、上司,比如“融四歲,能讓梨,香九齡,能溫席”告訴孩子們要孝敬親人、恭敬兄長、友愛兄弟姐妹,通過講故事、講道理這樣循循善誘的方式,規(guī)范孩子的品行,健全孩子的人格。小學(xué)時期學(xué)生的思維和心理特點是好奇心強,內(nèi)心純真,接受力和想象力特別強。比如在教學(xué)實踐課給孩子們講《三字經(jīng)》時“夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商,六百載,至紂亡。”這一段的時候,提問孩子們“夏代為什么會滅亡呀?”會聽到“因為他們朝代的君主不好,所以就下崗了”這樣孩子氣又成熟的答案。然后追問“那什么樣的君主才算好君王呢?”有的孩子就搶答說“受人們愛戴的,德才兼?zhèn)涞娜司褪呛镁酢?rdquo;這說明,孩子們的思想和理解潛力都超過成人想象。所以我們應(yīng)該意識到國學(xué)經(jīng)典讀物可以引發(fā)孩子們的思考,并且是修正他們道德觀的好機會。比如“首孝悌、次見聞”強調(diào)“百善也要孝為先”,“曰仁義、禮智信、此五常、不容紊”寫出了應(yīng)該遵守的道德順序,在這樣的講解中,把好的道德價值觀樹立起來,讓孩子們在朗讀和思考中潛移默化的習(xí)得,就會起非常大的作用。從上面的實踐案例可以看到,開展國學(xué)啟蒙教育,從近處說,可以幫助孩子們讀書識字,提高記憶能力和文學(xué)接受能力;從長遠看,可以協(xié)助他們培養(yǎng)福德,增長智慧,求取人生幸福,進而肩負起“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的神圣使命。這種國學(xué)經(jīng)典的熏陶能“養(yǎng)正氣,養(yǎng)心”,啟發(fā)孩子心里“真善美”的本性,使他們成為道德價值觀端正、知識廣博、行為優(yōu)雅的人。通過幾千字的精煉概述來“大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀天下之理;定其心,應(yīng)天下之變。”

  二、通識教育的傳遞角色

  國學(xué)啟蒙教育從知識的層面上看是一種通識教育。因為《三字經(jīng)》寫于宋代,歷經(jīng)了數(shù)個朝代的更替,帝王君主的治國興衰,囊括了很多內(nèi)容,人文自然都有,深入淺出的介紹了很多知識和故事;對其他學(xué)科比如歷史、地理都有鋪墊,同時也沒有遺漏地滲透了生活常識,如五色五味五行、六谷六畜、七情……首先是典故多,比如孟母三遷的故事———“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼”,把孟母為了教導(dǎo)兒子,三次搬遷,為了督促兒子學(xué)習(xí),用剪刀剪斷機杼上的織布的例子,用十二個字概括,簡潔明了,好理解,也讓孩子們能夠意識到母親勸學(xué)的用心良苦,意識到學(xué)習(xí)的重要性;武王伐紂的故事“周武王,始誅紂,八百載,最長久。”刻苦學(xué)習(xí)的囊螢讀書,程門立雪的典故———“如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟”。諸多典故的作用,一是傳遞知識,告訴孩子們歷史上出現(xiàn)過的經(jīng)典人物;二是說理授課,讓孩子們了解歷史故事背后的道理。上到為人處事“父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭”,下到朝代更迭,“始春秋,終戰(zhàn)國,五霸強,七雄出。”從天地到人到四時到萬物,按照時間順序排列,都是怎么發(fā)展變化的。其次是地理知識的講述。比如“曰春夏,曰秋冬”,讓孩子們知道四季是什么,“此四時,運無窮”進一步說了,四季是循環(huán)往復(fù)的,“曰南北,曰西東”展示了地理方位。

  三、語言能力的培養(yǎng)角色

  語言功底是進行所有學(xué)習(xí)的基石,包括積累和表達兩個部分。根據(jù)科學(xué)實驗,孩子的語言能力養(yǎng)成,14歲前是關(guān)鍵時期,也就是小學(xué)畢業(yè)之前的時期。那么這個階段培養(yǎng)語感就顯得非常重要?!度纸?jīng)》《百家姓》《弟子規(guī)》這樣的國學(xué)經(jīng)典啟蒙讀物大多是三五成組,易誦讀易記憶,朗朗上口。經(jīng)常聽到和朗讀“融四歲,能讓梨”的孩子自然能夠潛移默化地形成謙讓的意識,而語言詞匯和故事積累的豐富,也會使孩子在向他人講述時能夠“引經(jīng)據(jù)典”,博學(xué)多識。

  四、思維能力的訓(xùn)練角色

  通過誦讀傳統(tǒng)文化典籍,不光是可以親近我們的祖先,了解他們的故事,同時也是鍛煉思考能力的一種途徑。比如夏是怎么由“禪讓制”變成“世襲制”的?商紂王為什么成了亡國君?他的貢獻又是什么?周武王是怎么維護八百載的統(tǒng)治的?被任用的賢才譬如姜尚又是怎么被發(fā)現(xiàn)的?實用主義教育家杜威提倡“從做中學(xué)”,結(jié)合到思維領(lǐng)域就是從思考中成長。通常思維的理解習(xí)慣是按順序,按邏輯,由少到多,由淺入深,層層遞進。從《三字經(jīng)》這樣朗朗上口的淺近教材入手,感受語言的優(yōu)美,了解生活習(xí)俗、傳統(tǒng)禮儀、待人接物的基本禮節(jié),進而理解作品大意,體會其意境情感,思考事情發(fā)展的線索和變遷規(guī)律,對小學(xué)階段的學(xué)生思維建構(gòu),確是一種有效的鍛煉。以上幾種角色體現(xiàn)在全球化背景下國學(xué)啟蒙教育在小學(xué)教育中的應(yīng)用。過去就有的、好的德育啟蒙功能和通識教育傳遞功能應(yīng)該保留,新的多媒體形式也可以適當采用,諸如聽書、PPT文檔展示、電子書等形式……也就是說,傳統(tǒng)國學(xué)的內(nèi)容+現(xiàn)代科技的手段。當然我們也要辯證的考慮問題,比如不能過度擴大化國學(xué)啟蒙教育的德育功能,不能忽視先進設(shè)備把有溫度的文化變得冰冷,失去它原本的韻味……

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  關(guān)于小學(xué)教育教學(xué)論文范文二:小學(xué)教育教學(xué)轉(zhuǎn)變策略

  摘要:新課改的推行,加快了我國教育的改革進程,對于教育教學(xué)工作質(zhì)量的提高具有重要意義。在此背景之下,小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)方式是如何轉(zhuǎn)變的,成為了眾多小學(xué)數(shù)學(xué)工作者關(guān)注的重點。本文由此出發(fā),分析了新課改推行后小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,提出了在新課改環(huán)境下小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的策略,以期提高小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)水平。

  關(guān)鍵詞:新課改;小學(xué)數(shù)學(xué);教育教學(xué);轉(zhuǎn)變

  1新課改的背景與要求

  在當前知識經(jīng)濟時代與信息化社會的大環(huán)境下,原有的教育教學(xué)方式已經(jīng)很難滿足學(xué)生的發(fā)展需求以及我國教育事業(yè)的發(fā)展要求。盡管我國在教育事業(yè)發(fā)展方面取得了一定的成績,但是我國基礎(chǔ)教育總體水平還不高,原有的基礎(chǔ)教育課程已不能完全適應(yīng)時代發(fā)展的需要。在該背景下,為貫徹《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》,教育部大力推進基礎(chǔ)教育課程改革。新課改主要有六大要求,具體表現(xiàn)為:課程目標層面強調(diào)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀;課程結(jié)構(gòu)層面強調(diào)課程結(jié)構(gòu)的均衡性與合理性;課程內(nèi)容層面關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的生活性;課程實施方面要求提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性;課程評價方面要求改進教學(xué),促進發(fā)展;課程管理方面要求實現(xiàn)國家、地方與學(xué)校三級管理。

  2新課改在小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變內(nèi)容

  2.1加強對小學(xué)生心理的認識:新課改中明確提出,小學(xué)階段的教育教學(xué)工作需要遵循小學(xué)生的心理特點。這是因為,小學(xué)階段的學(xué)生年齡比較小,學(xué)習(xí)自制力較差,好奇心強,學(xué)習(xí)心理因素占據(jù)主導(dǎo)地位。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變方面,需要結(jié)合小學(xué)生的心理活動規(guī)律來選擇相應(yīng)的教學(xué)方法,尤其是要從小學(xué)生的日常生活來選擇相應(yīng)的教學(xué)方法,從而更好地引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率,讓學(xué)生能夠從心理層面接受教師的教育教學(xué)。

  2.2合理激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性:新課改中明確提出要改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式,在實際的教育教學(xué)工作中要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。傳統(tǒng)的單一的教育教學(xué)模式顯得非常枯燥,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性因此而受到相應(yīng)的影響。由此,在新課改環(huán)境下,小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作中需要采取新穎有趣的教學(xué)方式,改變傳統(tǒng)枯燥單一的教育教學(xué)模式,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣,從而不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,更好地提高小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量。

  2.3注重個體差異,增強學(xué)生自信心:在實際的小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)方面,往往會出現(xiàn)個體差異的現(xiàn)象。針對這些現(xiàn)象,新課改明確提出教育教學(xué)工作要關(guān)注個體差異,增強學(xué)生自信心。小學(xué)數(shù)學(xué)教育教育面向的是全體學(xué)生,每一位學(xué)生的家庭背景、所處環(huán)境、學(xué)習(xí)程度、性格特點各不相同,所以在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面、思考問題方面都會表現(xiàn)出不同。對此,教師需要充分關(guān)注這些個體差異,關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展,并積極鼓勵和幫助學(xué)生從不同的角度思考問題,用不同的方法解決問題,以此來有效地增強學(xué)生的自信心。

  3應(yīng)對新課改小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變策略

  3.1將生活的素材融于教學(xué),營造讓學(xué)生心動的課堂模式:小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作并不是簡單地將課本的知識傳授給學(xué)生,而應(yīng)該充分地運用生活實例開展教學(xué)。教師在日常小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作中,需要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際,在現(xiàn)實世界中尋找數(shù)學(xué)題材,讓教學(xué)貼近生活,讓學(xué)生在生活中看到數(shù)學(xué),體驗數(shù)學(xué)。由此,教師可以為學(xué)生設(shè)置相關(guān)的購物活動,如讓學(xué)生與家長利用休息的時間去超市購物,然后獨立計算價錢以及購物之后錢的面值變化情況;如可以設(shè)置現(xiàn)場購物游戲,由兩名學(xué)生扮演超市售貨員,為其他同學(xué)提供相應(yīng)的購物幣,包括1元、5元、10元等,然后由這些學(xué)生到售貨員處購買相應(yīng)的貨物。在買賣過程中,考驗學(xué)生的計算能力,教師給予相應(yīng)的指導(dǎo)。通過這些生活實例來將這些實例運用到數(shù)學(xué)教育教學(xué)課堂,可以讓學(xué)生充分地感受到數(shù)學(xué)知識與生活的緊密聯(lián)系,從而積極學(xué)習(xí)教師傳授的教學(xué)知識。

  3.2合理的競賽激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生從心動走向行動:在充滿競賽的環(huán)境中,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會得到相應(yīng)的激發(fā)。結(jié)合新課改的要求,教師可以在小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)中采取競賽式的教學(xué)方式,以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如教師設(shè)計相應(yīng)的數(shù)學(xué)計算題,設(shè)定解題的時間范圍,由兩個以上的同學(xué)現(xiàn)場解題,比一比誰算得快;教師可以將學(xué)生分為不同的小組,為每個小組設(shè)定不同的數(shù)學(xué)計算任務(wù),然后讓小組中的學(xué)生共同參與解題等。通過這些競賽式的教學(xué)方式,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生全身心地投入到數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)中去,有利于開闊學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生的思維,從而進一步提高小學(xué)數(shù)學(xué)的教育教學(xué)質(zhì)量。

  3.3適當?shù)莫剟罴顚W(xué)生,實現(xiàn)心動課程,塑造學(xué)生人格美:作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在日常教育教學(xué)工作中,要客觀全面地看待學(xué)生,尤其是要在關(guān)注個體差異的情況下,平等地對待每一位學(xué)生,積極對學(xué)生進行激勵。教師可以根據(jù)學(xué)生的個體表現(xiàn)情況,設(shè)置不同的獎項,如成績進步獎、學(xué)習(xí)效率獎、主動學(xué)習(xí)獎、方法創(chuàng)新獎等,通過這些獎項來實現(xiàn)對學(xué)生的激勵。此外,教師還可以在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)提供表現(xiàn)的機會與獎勵措施,如精神激勵與物質(zhì)激勵等,讓那些有著不同的學(xué)習(xí)方法或是計算創(chuàng)新方法的學(xué)生現(xiàn)場示范,并給予相應(yīng)的獎勵,以此來不斷增強學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,提高教育教學(xué)效率,幫助學(xué)生更好地成長,掌握更多的學(xué)習(xí)知識。

  4結(jié)語

  小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作在小學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長中發(fā)揮著非常重要的作用,只有采取有效的措施,才能夠更為有效地提高小學(xué)數(shù)學(xué)教育教育工作質(zhì)量,發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。教師開展日常教學(xué)工作時,需要充分理解新課改的要求,并結(jié)合學(xué)生的實際情況來開展教育教學(xué)工作,以此來不斷提高小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)水平,幫助學(xué)生健康全面地成長。

  參考文獻

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