四、評(píng)述

新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理論研究為解釋經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的集聚和擴(kuò)散現(xiàn)象提供了新的視角、理論、方法和工具。新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理論抓住了導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)集聚的最為本質(zhì)的經(jīng)濟(jì)力量──收益遞增，其核心思想是，即使兩個(gè)地區(qū)在自然條件方面非常接近，也可能由于一些偶然的因素(例如歷史事件)導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)開(kāi)始在其中一個(gè)地方集聚，由于經(jīng)濟(jì)力量的收益遞增作用，在地區(qū)間交易成本沒(méi)有大到足以分割市場(chǎng)的條件下，就可能導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)的集聚。克魯格曼等人所倡導(dǎo)的新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)豐富了國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中有關(guān)跨國(guó)企業(yè)的區(qū)位選址問(wèn)題。他們提出的規(guī)模經(jīng)濟(jì)、外部經(jīng)濟(jì)具有很強(qiáng)的前瞻性，以規(guī)模經(jīng)濟(jì)、報(bào)酬遞增、不完全競(jìng)爭(zhēng)假設(shè)條件來(lái)研究區(qū)域經(jīng)濟(jì)問(wèn)題比新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)更接近現(xiàn)實(shí)?？唆敻衤膲艛喔?jìng)爭(zhēng)模型在融合傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理論的基礎(chǔ)上，綜合考慮多種影響因素，如收益遞增、組織理論、向心力和離心力等的作用，證明了低運(yùn)輸成本、高制造業(yè)比例和規(guī)模有利于區(qū)域集聚的形成。新經(jīng)濟(jì)地理的關(guān)鍵貢獻(xiàn)在于建構(gòu)了清晰、嚴(yán)謹(jǐn)、精致的模型，打破了傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易理論中生產(chǎn)要素不能流動(dòng)而商品貿(mào)易又無(wú)成本的不實(shí)際假設(shè)，為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間研究提供了一個(gè)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)分析框架，使經(jīng)濟(jì)集聚與區(qū)域增長(zhǎng)在一定程度上成為了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的中心；特別是利用理性決策和簡(jiǎn)潔的一般均衡來(lái)模型化分散和集聚、或向心力和離心之間的均衡問(wèn)題。運(yùn)用這些分析工具，在一般均衡分析框架下處理收益遞增、貿(mào)易成本、遷移以及與投入產(chǎn)出。通過(guò)這些努力，克魯格曼等經(jīng)濟(jì)學(xué)家力圖把新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)帶入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的殿堂。

新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)

將傳統(tǒng)的貿(mào)易理論所強(qiáng)調(diào)的趨同力量與20世紀(jì)50 年代以來(lái)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家所描述的趨異力量融入到一個(gè)共同的分析框架內(nèi)。這樣做的好處在于它使得我們可以將趨同力量與趨異力量與微觀經(jīng)濟(jì)狀況結(jié)合起來(lái)。我們可以更好地理解與經(jīng)濟(jì)一體化過(guò)程相關(guān)的基本傾向，以及區(qū)域政策可以怎樣地影響這些傾向。新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的新意并不在于它對(duì)集聚現(xiàn)象的描述，而在于它在新的假設(shè)下對(duì)現(xiàn)象背后的內(nèi)在機(jī)理的深度揭示。揭示集聚經(jīng)濟(jì)源于報(bào)酬遞增以及產(chǎn)業(yè)集聚隨運(yùn)輸成本非線性變化乃是新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的根本創(chuàng)新之所在，它突破了以往的“集聚經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致集聚” 的循環(huán)論證。新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)站在經(jīng)濟(jì)全球化視野下重新考察了國(guó)家和區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，具有一定的政策含義。

新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，同樣也引發(fā)了一系列的實(shí)證研究，來(lái)檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)地理和新經(jīng)濟(jì)地理因素對(duì)于產(chǎn)業(yè)集聚的影響。但是，這些實(shí)證研究卻相對(duì)比較忽視經(jīng)濟(jì)政策的作用。當(dāng)然，這并不是說(shuō)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)完全忽視了經(jīng)濟(jì)政策對(duì)于產(chǎn)業(yè)集聚的影響，確切地說(shuō)，在新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中，由于非常強(qiáng)調(diào)如歷史事件之類的偶然因素在收益遞增機(jī)制的作用下對(duì)產(chǎn)業(yè)集聚的影響，經(jīng)濟(jì)政策的變化對(duì)某個(gè)具體的地區(qū)而言，就可以被視為導(dǎo)致其工業(yè)集聚的偶然事件。

克魯格曼將產(chǎn)業(yè)集群整體作為研究對(duì)象，未能深入到產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)部深入探討影響產(chǎn)業(yè)集群演進(jìn)機(jī)制的微觀要素，也未能深入剖析產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展模式與區(qū)域創(chuàng)新能力及其本地環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系。克魯格曼比較強(qiáng)調(diào)大型公司的內(nèi)部增長(zhǎng)和組織間能量化的市場(chǎng)聯(lián)系，而忽視了公司活動(dòng)所產(chǎn)生的難以量化的非物質(zhì)聯(lián)系（如信息、技術(shù)聯(lián)系）和非正式聯(lián)系（如人際關(guān)系間基于信任的聯(lián)系）。同時(shí)，克魯格曼的新模型忽略了交易費(fèi)用對(duì)產(chǎn)業(yè)集群的影響。如果區(qū)域內(nèi)交易費(fèi)用很高，即使植入新的產(chǎn)業(yè)或企業(yè)，也難以形成集群。他認(rèn)為產(chǎn)業(yè)集聚空間格局的形成及鎖定效應(yīng)，是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)收益遞增和運(yùn)輸成本相互作用的產(chǎn)物。另外，新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)規(guī)模經(jīng)濟(jì)而忽視技術(shù)外溢在區(qū)域經(jīng)濟(jì)聚集中的作用，因此，它不能解釋技術(shù)在促進(jìn)產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)、區(qū)域發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化中的作用。

新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)在把經(jīng)濟(jì)地理學(xué)納入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)程中應(yīng)用最多的無(wú)疑是數(shù)學(xué)模型，這是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家最擅長(zhǎng)的工具?？唆敻衤J(rèn)為經(jīng)濟(jì)地理學(xué)在時(shí)代中迷失了方向主要是缺失數(shù)學(xué)模型所致，“最終，我們會(huì)借助巧妙的模型把空間問(wèn)題納入到經(jīng)濟(jì)學(xué)中來(lái)”，“問(wèn)題是沒(méi)有什么可以取代模型，我們一直都在借助簡(jiǎn)化的模型思考問(wèn)題”。他認(rèn)為復(fù)興經(jīng)濟(jì)地理學(xué)首要的是重建數(shù)學(xué)模型的權(quán)威。但是，新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)研究的空間聚集模型及區(qū)域收斂模型陷入空間均衡及穩(wěn)態(tài)的數(shù)學(xué)分析之中，存在空間研究的模糊性。

盡管新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家知道區(qū)位、區(qū)域和場(chǎng)所常常代表某種經(jīng)濟(jì)景觀中抽象的點(diǎn)或其他的形狀，而文化、社會(huì)、制度、歷史等重要因素卻被排除在模型之外，很少或沒(méi)有找出一個(gè)實(shí)際的區(qū)域規(guī)模，在這個(gè)區(qū)域規(guī)模上分析收斂問(wèn)題，沒(méi)有得出不同的空間規(guī)模是否具有不同的趨于收斂趨勢(shì)的結(jié)論。新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家忽視區(qū)域在社會(huì)、文化機(jī)構(gòu)及制度等方面的差異,甚至區(qū)域間產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異也被認(rèn)為是次要的。不同的社會(huì)、文化和制度等因素在各地經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中起著重要作用，新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)者們雖然也承認(rèn)制度、文化、社會(huì)因素在產(chǎn)業(yè)集聚過(guò)程中的重要性，但因?yàn)楹茈y將這些因素納入數(shù)學(xué)模型，對(duì)它們進(jìn)行“精確的”分析，新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家就不充分考慮這些因素，既沒(méi)有討論是否存在用以分析趨同的合適區(qū)域?qū)蛹?jí)，也沒(méi)有分析確定區(qū)域趨同中各種不同趨勢(shì)是否有可能出現(xiàn)于各種不同的空間層級(jí)。因此，新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)在分析產(chǎn)業(yè)集群的社會(huì)文化根植性時(shí)，很難說(shuō)能夠比較精確地、客觀地進(jìn)行分析。正像克魯格曼所說(shuō)的，如何給社會(huì)、知識(shí)和文化分析一個(gè)堅(jiān)實(shí)的微觀基礎(chǔ)是這個(gè)一般理論研究方向的關(guān)鍵步驟。

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