關(guān)于群眾文化方面的論文
關(guān)于群眾文化方面的論文
在文化領(lǐng)域中，群眾文化是人民群眾社會實踐活動的生動反映和精神創(chuàng)造活動的重要表現(xiàn)，也是承載和寄托人民群眾理想信念的精神家園。下文是學習啦小編為大家整理的群眾文化方面的論文的范文，歡迎大家閱讀參考!
群眾文化方面的論文篇1
淺談群眾文化活動
文化活動是人類社會的一種特有的現(xiàn)象，它產(chǎn)生于人類的勞作之中，并一直貫穿于浩瀚的人類社會，是人類文明史中的一個重要的組成部分。群眾文化是人類社會最原始的文化活動。在遠古時期，人們就是通過部落群體的文化活動來表達生活中悲與喜的情感，傳遞生產(chǎn)中獲獵的信息，鼓勵出征戰(zhàn)士的斗志。部落全體成員參與的“手之舞之，足之蹈之”的聚會則是當時的最簡單最原始的情感表現(xiàn)形式。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，人們不僅僅滿足三飽一倒的生活狀況，追求高質(zhì)量生活成為社會主流，群眾文化活動成為人們生活中的主題?；鶎尤罕娢幕顒咏M織與開展直接關(guān)系到千家萬戶群眾的根本利益，是文化工作面臨的的重點和難點，同時也是一項需要長期抓實抓好的工作。開展組織好群眾文化生活，滿足群眾日益增長的多方面的精神文化需求。文化活動的目的也出現(xiàn)了明顯的變化。在改革開放以前，文化活動主要以宣傳教育為主。改革開放以后，文化活動適應社會價值觀的變化，以宣傳教育為主的文化活動和以盈利為主的純商業(yè)性的娛樂活動成了新形勢下文化活動的主流形式。電影，電視，廣播電臺，書刊雜志，文藝演出等多種途徑，將廣大群眾變成了文化活動的受眾，變成了受教育的對象和商業(yè)文化的消費者。但是，盡管如此，以群眾自身參與其中的，以自娛自樂為目的的群眾文化卻并沒有因此而銷聲匿跡。反而由于近年來黨中央提倡“和諧社會”，群眾文化得到了進一步的繁榮和發(fā)展。下面，我結(jié)合一些現(xiàn)象談一些群眾文化活動的觀點。
1 群眾文化的基本定位
1.1 基本定位
社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以市場濟為核心的轉(zhuǎn)變，必然回到文化形態(tài)的變化。因為經(jīng)濟、文化相輔相成，其產(chǎn)生的社會影響是大眾文化、娛樂文化國辦的概念逐步從人們的觀念上消除，群眾文化的社會地位和功能日漸模糊。一些地方的群眾藝術(shù)館、文化館為適應人們的文化觀念的轉(zhuǎn)變，更為了適應市場經(jīng)濟的需要，同時也是為了自己的生存，竟簡單的向大眾文化和娛樂文化看齊，群眾文化逐漸喪失了社會地位和功能，群眾文化陷人一種尷尬境地。在我們國家，人民群眾是國家的主人，群眾文化因為其特殊的社會地位和社會功能，根本不可能被大眾文化和娛樂文化所替代。
1.2 群眾文化簡述
群眾文化是人民群眾以自身為活動主體，以娛樂方式為主要內(nèi)容，以滿足自身精神生活需求為目的的文化;它是人們用以表達喜、怒、哀、樂等思想感情的重要手段，它的產(chǎn)生、發(fā)展貫穿于人類勞動生產(chǎn)全過程，它的存在使群眾參與成為現(xiàn)實。正是因為群眾主動參與，群眾在活動中才能實現(xiàn)自我教育，獲得情操的陶冶和審美享受，并在健康的審美享受中建立和升華高尚的審美趣味，提升自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)和境界。這是群眾文化特有的社會地位決定的。它同時符合群眾文化的娛樂審美、宣傳教育、文化傳承、生活實用等一系類功能。
1.3 基本特點
集中與分散相結(jié)合是當前群眾文化活動的特點。具體表現(xiàn)形式為三個方面。從地點上說，既有分散在社會各方和千家萬戶進行的，又有集中在廣場、公園、文體場館等公共集聚場所展開的;從項目上說，既有各人依照各自興趣愛好分散選擇參加的不同項目的活動，又有不同興趣愛好的人在同一時間、場所集中統(tǒng)一選擇參加的同一項目的活動;從參與人數(shù)上說，既有以群體形式進行的集中活動，又有以個體形式出現(xiàn)的分散活動。
2 群眾文化要素分析
群眾文化的生命和重要載體就是活動，經(jīng)常舉辦豐富多彩的群眾文化活動，才能更好地為人民群眾提供精神食糧，豐富人民群眾的文化生活，提高人民群眾的文化品位，真正體現(xiàn)社會文化社會化，群眾文化群眾化。因而舉辦大型群眾文化活動是推進群眾文化活動深入開展的關(guān)鍵。
3 扎實推進群眾文化
在明晰了群眾文化的基本定位和特點后，我們應從以下三個方面入手，組織開展好群眾文化生活。
3.1 強化輔導，優(yōu)化服務，推進分散活動展
當前的群眾基本文化需要，與以往有很大的不同，個性凸顯以替代成為活動主題，過去以館、站組織開展活動為主，轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕娨揽孔陨碓O(shè)施開展活動為主。針對此種狀況，群眾文化單位要改變原有工作模式，實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變。首先要加強信息工作。要注重調(diào)研，及時總結(jié)交流群眾文化活動經(jīng)驗和研究成果，掌握活動發(fā)展動態(tài)，適時有效地對分散活動進行科學的指導，引導分散活動朝著健康的方向發(fā)展。其次要加強典型示范。發(fā)揮示范作用，實行合理的目標導向，帶動分散活動上臺階、上水平。再次要加強培訓。要有針對性舉辦各種類型的培訓班，向其傳授文化活動知識和技能，大力培養(yǎng)各種人才，進一步拓展分散活動層面。四要加強配套服務。依據(jù)自身條件，為其提供業(yè)務咨詢，編寫印發(fā)活動材料，提供所需的各種器材工具等等。
3.2 依托陣地活動，替身示范輻射
陣地活動是群眾文化生活管理部門的主陣地，更是群眾文化活動的示范窗口，并對群眾文化活動起到較強的示范輻射作用。當前大多數(shù)館站的陣地活動陳舊單一、枯燥乏味，根本沒有示范帶頭作用。在構(gòu)建和諧社會的大潮中群眾文化單位要明晰自身職責，不是要求其追求內(nèi)部擴張，盡可能接納更多的活動者，關(guān)鍵是要想方設(shè)法提高陣地活動的質(zhì)量檔次，增強館、站辦陣地活動的影響力和輻射力。因此，應將熔思想性、知識性、娛樂性于一體的檔次較高的具有獨特風格的社會擴散程度的項目納入日程，并隨著項目不斷革新、設(shè)備不斷更新帶動活動形式的不斷更新。使館站辦陣地活動具有較強的示范性，目標趨勢導向性，發(fā)展進程先進性，流動形態(tài)超前性等特點。要逐步把群眾文化活動的最新科技、最新設(shè)施、最新內(nèi)容、最新形式、最新節(jié)目、最新動態(tài)傳送給群眾，發(fā)揮其領(lǐng)袖力量。
3.3 以集中活動為載體，提升活動水平
在群眾分散活動普遍開展的同時，群眾文化事業(yè)單位履職，適時組織各種高質(zhì)量的集中活動，為分散活動提供綜合交流和集中展示的機會和平臺。對于新內(nèi)容和新形式初創(chuàng)而尚未普及流行的前提下，率先舉辦推廣性的集中活動，予以宣傳并擴大影響。還要在逐步普及活動的基礎(chǔ)上，組織高質(zhì)量的集中活動予以推動，從而收到事半功倍的效果。
群眾文化方面的論文篇2
論群眾文化建設(shè)
群眾文化是人民群眾社會實踐活動的生動反映和精神創(chuàng)造活動的重要表現(xiàn),也是承載和寄托人民群眾理想信念的精神家園。群眾文化是社會主義先進文化的重要組成部分,是建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和構(gòu)建和諧社會的需要。加強基層文化建設(shè),對于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè),宣傳黨和國家的方針政策,加強黨和政府與人民群眾之間的血肉聯(lián)系,鞏固基層政權(quán)建設(shè),維護社會穩(wěn)定,提高群眾的思想道德和科學文化素質(zhì),幫助基層群眾改變生活面貌,發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標,都具有十分重要的現(xiàn)實意義。
一、群眾文化活動在當今現(xiàn)實生活中的作用
在社會生活中,因為利害關(guān)系、性格閱歷、人生觀等因素的差異,人們難免會產(chǎn)生一些矛盾,甚至是一些棘手的糾紛,心理上產(chǎn)生隔閡或怨恨。而這種情緒的存在對人們、對社會都會帶來不安定成分。如家庭內(nèi)部、鄰里之間都可能產(chǎn)生糾葛,在矛盾激化時甚至會發(fā)生流血事件,成為社會不安定因素。要粘和這些心理裂痕、消除隔閡、緩解矛盾,除了行政、法律、經(jīng)濟等手段外,還可以通過文化活動的方式。群眾自娛自樂的各種活動形式不斷興起和創(chuàng)新,如公園社區(qū)的自發(fā)歌詠活動,公園、廣場的交誼舞會,作為體育健身運動的扇舞、劍舞,還有如太極、瑜珈、健身操等各種類型體育活動,這些活動都有益健康,都能愉悅?cè)藗兊纳硇?都有一股催人奮進的精神力量。這些活動由于都是群眾自發(fā)參加,并沒有任何人或領(lǐng)導部門去發(fā)動、去組織、去推動,因此都有其深厚的群眾基礎(chǔ),都有很強的活動生命。經(jīng)常參加這些活動的人,其整個精神面貌都發(fā)生了很大的變化。
人們都有豐富多彩的文體活動去充實自己的工余時間,再不會因業(yè)余時間無處可去、無娛可樂而生出許多口角是非和不良行為。參與者都會自覺地拋開糾葛,融入到熱烈、喧鬧、感人的文化氛圍中,從而使有心理裂痕的群體成員聚合在一起,相互交流與溝通,慢慢達成和諧。在當今這個競爭的環(huán)境里,我們需要弘揚寬容文化,構(gòu)建和諧人格。古人云:“君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能成其深。”古人這些關(guān)于寬容人格的主張應該通過群眾文化的建設(shè)獲得發(fā)揚光大。
我們應挖掘我國傳統(tǒng)文化中有利于促進社會和諧的內(nèi)容,汲取其合理的思想內(nèi)核,并賦予新的時代內(nèi)涵,體現(xiàn)新的時代精神,使之與當代社會相適應,與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),煥發(fā)新的生機與活力。這樣的良好社會環(huán)境人文氛圍,并非是不切實際的烏托邦,只要大力發(fā)展公益性文化、體育事業(yè),為群眾提供更廣闊的活動舞臺,更完善的活動設(shè)施,高素質(zhì)的文體活動輔導力量,大力提高公共文化服務能力。
二、群眾文化工作是公益性文化事業(yè)的重要組成部分
構(gòu)建公共文化服務體系是文化體制改革、文化行政改革及其職能轉(zhuǎn)變的目標取向,也是全面建設(shè)和諧社會提供強有力的體制保障的需要。建設(shè)公共文化服務體系不僅在于為社會發(fā)展提供良好的文化環(huán)境,而且是為經(jīng)濟、政治、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展提供基本而有保障的公共文化產(chǎn)品和有效的公共文化服務。
群眾文化工作作為公共文化服務體系中的重要一環(huán),它自身特有的公益性事業(yè)性要求我們在實際工作中一定要牢固樹立“服務”的理念。做群眾文化工作,就是做為群眾、為社會服務的工作。應當把保障群眾享受文化的基本權(quán)利、為公眾提供更多更好的公共文化服務作為政府的重要工作任務。發(fā)展群眾文化,特別是在社區(qū)推動開展豐富多彩的群眾文化活動,最基本的前提是要有活動陣地、活動隊伍和輔導力量。開展豐富多彩的群眾文化活動,需要各種功能的活動陣地和活動設(shè)施,如文藝演出活動所需的排練場地,無論室內(nèi)、室外的都屬于文藝活動陣地,排練演出所需要的燈光、音響、道具等都屬于文藝設(shè)施。群眾文化活動陣地建起來了,要有活動隊伍,才有人去使用這些活動陣地和活動設(shè)施。進一步開展豐富多彩的公益性文化活動需要以文化活動為載體,廣泛動員社會力量,利用各種有效方式,搭建公益性文化活動平臺。依托傳統(tǒng)節(jié)日,重大節(jié)慶,組織開展群眾樂于參加、便于參加的歌詠、讀書、文藝演出、書畫攝影比賽等,不斷創(chuàng)新和豐富群眾文化活動內(nèi)容。
三、創(chuàng)新群眾文化建設(shè)新模式
目前群眾自覺組織、參與的各類型文化體育活動,如雨后春筍紛紛涌現(xiàn),群眾參與活動比較普遍,涌現(xiàn)了曲藝隊、交誼舞隊、國際舞隊、舞蹈隊、歌詠隊、話劇隊、棋藝社、詩社、書畫社、攝影協(xié)會等眾多的群眾業(yè)余文藝活動隊伍。這些隊伍,有很多是群眾自我組織、自發(fā)參與的。形式雖然靈活,但缺乏組織性和品牌效應,政府文化主管部門要轉(zhuǎn)變舊的管理思路,創(chuàng)新思維,進一步培育和打造好文化品牌。以品牌的影響力、輻射力和凝聚力帶動和促進群眾參與文化活動,進一步形成規(guī)模,辦出特色和影響。促進群眾文化健康發(fā)展,使其為構(gòu)建和諧社會盡微薄之力,這是政府不容置疑的重要職責。政府在主導文化建設(shè)的同時,要充分發(fā)揮集體、個人在群眾文化服務方面的作用,堅持由群眾文化向文化社區(qū)的發(fā)展方向,樹立共建共享的理念。加強與社區(qū)內(nèi)單位和經(jīng)濟主體的橫向交流,積極爭取轄區(qū)內(nèi)單位、學校、企業(yè)的內(nèi)部資源對社區(qū)群眾開放,形成社區(qū)文化建設(shè)的區(qū)域共駐共建、共建共享網(wǎng)絡。鼓勵社會和民間資本進入群眾文化服務領(lǐng)域,實現(xiàn)群眾文化產(chǎn)品和服務的多元化。加大對文化設(shè)施的投資力度,建設(shè)一批特色鮮明、功能完備的現(xiàn)代化基礎(chǔ)文化設(shè)施,推進公益性文化設(shè)施向社區(qū)延伸,對已有的重大文化設(shè)施,要運用政府主導、社會參與、市場運作、群眾享受的方式擴大開放度,提高使用率。
總之,只有在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷進行內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,才能適應時代發(fā)展的需要,才能增強群眾文化的吸引力和凝聚力,進一步促進社區(qū)綜合實力的提升,為推進和諧社會建設(shè)提供強大的精神動力。
參考文獻:
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群眾文化方面的論文篇3
淺談群眾文化在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的作用
前言
群眾文化是我國文化的重要組成部分，是人民群眾的文化消費最直接和最有效的載體，群眾文化建設(shè)是文化建設(shè)的重要組成部分，也是社會主義新農(nóng)村建設(shè)部分的一個重要組成部分。群眾文化的發(fā)展可以為社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供強大的精神動力以及文化條件。
1.社會主義新農(nóng)村建設(shè)中出現(xiàn)的問題
1.1群眾文化水平不滿足需求
隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，農(nóng)民人均純收入增長迅速，但是大部分農(nóng)村的平均文化程度不能達到社會經(jīng)濟發(fā)展的要求水平。文化活動設(shè)施的不健全、活動缺乏吸引力都是引起的農(nóng)民文化生活單調(diào)的原因。一些簡單的健身器材對農(nóng)民來說已不能滿足他們的實際需求。農(nóng)村中的農(nóng)民不僅僅是老年人，還有許多的中青年，為了滿足大家的需求，除了建設(shè)小型圖書館之外，建設(shè)一批球場更能激發(fā)年輕人的健身熱情。
1.2農(nóng)村文化建設(shè)緩慢
對于我國大多數(shù)的農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展的整體節(jié)奏比較慢，尤其是文化建設(shè)并沒有產(chǎn)生本質(zhì)上的變化。由于我國的城鄉(xiāng)建設(shè)中存在著一些根深蒂固的傳統(tǒng)觀念概念，這導致政府在一定程度上忽視了農(nóng)村的發(fā)展，致使城鄉(xiāng)之間完全是不同的文化理念，城鄉(xiāng)之間的文化距離逐漸拉開，這使得農(nóng)村文化發(fā)展非常緩慢，與中國經(jīng)濟發(fā)展的建設(shè)計劃不能很好的相適應。政府為了減小城鄉(xiāng)文化之間存在的差距，已經(jīng)開始全力建設(shè)農(nóng)村的群眾文化體系，政府利用農(nóng)村的群眾文化來填補城市的文化，但是收效甚微。在文化產(chǎn)品生產(chǎn)的過程中，信息缺少對稱性，致使文化產(chǎn)品不能滿足群眾的需求，群眾喜歡的文化產(chǎn)品越來越少，導致供需嚴重矛盾。
1.3政府的觀念不能與時俱進
近年來社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟實力在國家財政的支撐下也得到了明顯的增強，從而為農(nóng)村的群眾文化建設(shè)提供了非常豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)開始著手建設(shè)，一系列豐富多彩的文化活動也做的紅紅火火，增加了很多關(guān)于人才的培訓，在農(nóng)村群眾文化建設(shè)中取得了良好成效。然而，政府在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的過程中，僅僅是對農(nóng)村生活保障和農(nóng)村公路建設(shè)進行關(guān)注，只是注重農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展并沒有關(guān)注農(nóng)民的精神文化需求。由于政府把所有的精力都放在農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展上，不大注意農(nóng)村社會發(fā)展的其他方面，導致在農(nóng)村文化活動中的活動資金缺乏，以至于農(nóng)民的文化需求不能得到滿足。在如此只注重經(jīng)濟發(fā)展的背景下，農(nóng)民的現(xiàn)代文明和精神文化需求得不到相應的重視，忽視了群眾文化的建設(shè)和發(fā)展會給社會主義新農(nóng)村建設(shè)造成很大的障礙。
2. 群眾文化在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的作用
2.1提高農(nóng)民的素質(zhì)和思想水平
在社會主義新農(nóng)村建設(shè)的過程中，我們應該對農(nóng)民進行教育，尤其是對青年農(nóng)民進行人生觀、世界觀和價值觀的教育，從而逐漸提高農(nóng)民的思想道德和文化素質(zhì)。文化主管部門和基層各級文化單位應當根據(jù)群眾的實際需求，積極主動的開展深入農(nóng)民生產(chǎn)和生活實際的豐富多彩的文化活動。充分利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館的所有資源和影響力，與農(nóng)村地區(qū)的實際情況相結(jié)合，帶動越來越多的農(nóng)民進行參觀和學習，既能為農(nóng)民提供更多更好的精神食糧也豐富了農(nóng)民群眾的精神文化生活，使農(nóng)民在精神層面上得到提高，并最終引導農(nóng)民走上健康的生活道路。
2.2有利于培養(yǎng)高素質(zhì)農(nóng)民
限制農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展的主要因素就是是農(nóng)村人口的科學文化水平落后。文化部門和基層各級鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心是先進文化、科學知識向農(nóng)村傳播的最佳途徑，可以把黨的政策法規(guī)以及文化和道德方面的最新信息及時的傳播給農(nóng)民。在開展群眾文化建設(shè)的過程中要以各種活動為載體，通過各種形式和方式對黨的理論、路線、方針、政策以及道德、法律、文化、科學等進行宣傳，取得了非常顯著的效果。提高大眾的文化水平，我們可以增強農(nóng)民的思想道德修養(yǎng)和科學意識等文化素質(zhì)，逐漸的把農(nóng)民都培養(yǎng)成為高素質(zhì)的農(nóng)民。
2.3和諧社會的重要組成部分
社會的和諧發(fā)展，需要人們的全面發(fā)展，人的全面發(fā)展和和諧的大眾文化是分不開的。農(nóng)村社會作為當前社會不可分割的一部分，就是一個小型社會。當前社會就是由許多這種小型社會組成的，農(nóng)村群眾文化建設(shè)可以不斷提高農(nóng)民群眾的物質(zhì)和精神文明建設(shè)。農(nóng)村群眾文化建設(shè)能滿足人們的需求，為構(gòu)建和諧、和睦的家庭以及鄰里間良好的生活環(huán)境做出相應的貢獻。群眾文化建設(shè)不僅僅是一種運動同時也是也是一種教育手段，改變農(nóng)民群眾的生活方式，給農(nóng)民群眾以精神支撐，使和諧的理念深入到每個農(nóng)民群眾的心中。群眾文化建設(shè)，有助于鞏固農(nóng)民的團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，有利于化解矛盾，創(chuàng)建和諧社會。
結(jié)語
文化是一個民族的血脈，對于國家的發(fā)展、提高人民的綜合素質(zhì)、促進國家的經(jīng)濟發(fā)展都有著深遠的意義。群眾文化的建設(shè)是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的必要途徑，相關(guān)部門應抓住社會主義新農(nóng)村建設(shè)的機遇，借住機會來弘揚中國的文化，讓中國人民不要忘記自己民族的文化，不要斷了自己的血脈。讓優(yōu)秀文化在整個中國大地得到宣傳，改變?nèi)罕姷拿孕潘枷?，讓迷信思想不再侵害人民的生命財產(chǎn)安全。同時也改善農(nóng)村整體的綜合素質(zhì)，極大地提高了農(nóng)民的生產(chǎn)生活水平，從而為順利實施社會主義新農(nóng)村建設(shè)工作提供有利的條件。
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