中國文化概論論文

　　文化是指人類在改造自然和改造社會(huì)的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，近年來,隨著中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),中國文化吸引了世界的目光。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于中國文化概論論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　中國文化概論論文篇1

　　淺析中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題及措施

　　【摘要】文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)我國建設(shè)成為創(chuàng)新型國家有著至關(guān)重要的作用，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也是全球化背景下，世界各國技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化交融的必然。要在我國發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，必須加強(qiáng)政府的宏觀干預(yù)，加大對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)力度，完善專項(xiàng)基金制度，建立更多的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供更好的環(huán)境。

　　【關(guān)鍵詞】文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 產(chǎn)業(yè)問題 措施

　　黨的十六屆五中全會(huì)提出：要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，致力于建設(shè)創(chuàng)新型國家。胡錦濤在十七大報(bào)告中又對(duì)“文化”和“軟實(shí)力”進(jìn)行了論述，為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展指明了方向。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是也必然是我國今后發(fā)展的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)。

　　一、中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

　　不論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，都把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要手段。英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰•霍金斯在《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》一書中指出，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值約占英國GDP的8%，在全球則占GDP的7%。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的增長速度，總體上超過世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以其較高經(jīng)濟(jì)效益和較低的能源消耗，很快在全球范圍內(nèi)掀起了一場(chǎng)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的浪潮。

　　隨著2000年文化產(chǎn)業(yè)概念的提出，中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就得到了迅速的發(fā)展。北京市“十一五”規(guī)劃綱要(草案)中，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列入了“十一五”發(fā)展規(guī)劃。北京使其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群在全國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的地位為其他城市無法替代。

　　隨著08年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到更好的發(fā)展，已經(jīng)成為北京加快經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要手段。同時(shí)，北京作為中國的首都，具有優(yōu)厚的文化資源，無論是在物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是在精神文明創(chuàng)建方面相比其他城市都有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，另外，北京還有強(qiáng)大的人才資源，除了有北大、清華等全國知名的高等學(xué)府外，還有中關(guān)村等眾多科技園區(qū)。更加值得稱贊的是北京的世界500強(qiáng)企業(yè)及跨國公司數(shù)量已超過頂級(jí)世界城市倫敦。

　　2010年2月10日，聯(lián)合國教科文組織頒給上海“設(shè)計(jì)之都”的光榮稱號(hào)，正式批準(zhǔn)加入“創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”這充分顯示了上海近幾年來也做出了積極的產(chǎn)業(yè)調(diào)整，重點(diǎn)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

　　據(jù)調(diào)查，上海的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總值從2004年的493億人民幣增加到2010的1148億，占全市GDP比重從5.8%增加到7.7%以上。目前，本市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成了研發(fā)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、文化傳媒、咨詢策劃和時(shí)尚消費(fèi)等五大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)門類;形成了總建筑面積達(dá)250萬平方米左右的85家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)包括花園坊、M50、八號(hào)橋、田子坊等著名產(chǎn)業(yè)園區(qū)，入駐企業(yè)超過5000家，吸引了來自世界30多個(gè)國家和地區(qū)的從業(yè)人員8萬人，吸引了近百億元社會(huì)資本參與建設(shè)，累計(jì)全市63所高校都有創(chuàng)意與設(shè)計(jì)相關(guān)的科系。但上海社科院文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任花建表示，在生產(chǎn)服務(wù)型的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，上海的總量還是不夠，須大力提高先進(jìn)制造業(yè)的創(chuàng)意含量，服務(wù)業(yè)與制造業(yè)必須通過創(chuàng)意和設(shè)計(jì)相對(duì)接，才能升級(jí)優(yōu)化。專家研究表明目前上海工業(yè)產(chǎn)品價(jià)值中的設(shè)計(jì)含量約28%，對(duì)比發(fā)達(dá)國家的40%仍嫌不足。與此同時(shí)，上海要大力發(fā)展消費(fèi)型的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，刺激中產(chǎn)階層在內(nèi)的消費(fèi)市場(chǎng)，讓上海成為全世界第六個(gè)時(shí)尚中心城市。

　　另外，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也涉及到越來越多的行業(yè)。

　　早在1998年，英國政府文體部選定了13個(gè)門類作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范疇，而在我國，中國經(jīng)濟(jì)出版社出版的《中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告2007》把中國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)劃分為8類，即：影視文化類、電信軟件類，工藝時(shí)尚類、設(shè)計(jì)服務(wù)類，展演出版類，咨詢策劃類，休閑娛樂類和科學(xué)教育類。這些領(lǐng)域遍布人民群眾生活的各個(gè)層次，具有較強(qiáng)的普遍性，這就更加使得中國發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)刻不容緩。

　　二、我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)環(huán)境

　　雖然中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)嶄露頭角，但是中國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展較許多西方發(fā)達(dá)的資本主義國家而言還是較為落后。例如資源和人才嚴(yán)重匱乏、市場(chǎng)集中度偏低、尚未形成高效順暢的產(chǎn)業(yè)鏈、出現(xiàn)大量浪費(fèi)現(xiàn)象等亟待解決。

　　1、創(chuàng)意人才缺失

　　人才是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力和關(guān)鍵。但是，就目前我國的情況看來，從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的數(shù)量、質(zhì)量都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求。就目前的資料顯示，在上海從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員所占的總就業(yè)人口比例還不到1%。北京的78所高等院校，普遍沒有設(shè)置能夠培養(yǎng)出具有現(xiàn)代觀念的、全球意識(shí)的、經(jīng)濟(jì)頭腦的、通曉文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)容和經(jīng)營管理的復(fù)合型人才的課程與方向。

　　2、園區(qū)建設(shè)浪費(fèi)嚴(yán)重

　　建設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，很多城市存在大量的急功近利的不合理工程，不顧當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平，嚴(yán)重脫離生產(chǎn)實(shí)際，重復(fù)建設(shè)、同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)、資源浪費(fèi)，對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展造成了很多不良影響?，F(xiàn)在中國的大部分創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)多由政府出面建設(shè)或者是由廢舊的工廠轉(zhuǎn)變而來，創(chuàng)園之際由于政府出臺(tái)優(yōu)惠政策發(fā)展的很好，但是，對(duì)于后期園區(qū)的發(fā)展模式、經(jīng)營手段等明顯準(zhǔn)備不足，虎頭蛇尾,極大地影響了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

　　3、發(fā)展模式不完善

　　文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展模式不完善，雖然數(shù)量上急劇膨脹，但是發(fā)展的質(zhì)量普遍不高，集約化程度低。以動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)為例，北京某動(dòng)漫企業(yè)負(fù)責(zé)人說，北京尚未完全擺脫“漫畫→讀者”“動(dòng)畫→投資”“廠商→購買少部分動(dòng)漫形象→消費(fèi)者”單項(xiàng)贏利模式，“衍生產(chǎn)品制造商→漫畫→衍生產(chǎn)品制造商互動(dòng)開發(fā)→動(dòng)畫制作→衍生產(chǎn)品→消費(fèi)者”的產(chǎn)業(yè)鏈尚未形成無縫對(duì)接。

　　三、制定措施，促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展

　　在中國，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要想得到充分的發(fā)展，必須克服上述不利因素，在觀念上來一場(chǎng)思想大解放，因勢(shì)利導(dǎo)、趨利避害，使我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的提升和拉動(dòng)作用日趨明顯，推進(jìn)我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整更加和諧完善。

　　1、政府支持，政策開路

　　政府部門必須在繼續(xù)鞏固傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，花大力氣重點(diǎn)扶持文化產(chǎn)業(yè)及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，必須制定宏觀、具體的發(fā)展規(guī)劃以及非常具有吸引力的優(yōu)惠扶持政策吸引更多的從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的公司和個(gè)人，因?yàn)榫哂胸S富文化底蘊(yùn)的中國在該領(lǐng)域有著巨大的商機(jī)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必將成為中國服務(wù)產(chǎn)業(yè)今后發(fā)展的新亮點(diǎn)。

　　2、資金支持，經(jīng)費(fèi)確保

　　政府要重視和鼓勵(lì)科技投入和文化創(chuàng)作的前期投入，一方面要加強(qiáng)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投資力度，另一方面需要進(jìn)一步拓寬其他融資渠道。鼓勵(lì)社會(huì)各界資本對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行投資經(jīng)營，實(shí)現(xiàn)投資來源的多樣化，投資方式多元化，投資主體社會(huì)化。建立專項(xiàng)發(fā)展基金，并制定與產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向相匹配的基金使用方法，引入投資風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制。

　　3、聯(lián)合機(jī)構(gòu)，專項(xiàng)管理

　　建立專項(xiàng)管理部門成為政府工作的重中之重，一個(gè)專業(yè)的擁有管理職責(zé)的聯(lián)合機(jī)構(gòu)，對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)事業(yè)進(jìn)行專項(xiàng)管理，為更多的從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的公司和個(gè)人創(chuàng)造一個(gè)進(jìn)行交流與合作的發(fā)展平臺(tái)，溝通外界企業(yè)促成其與創(chuàng)產(chǎn)企業(yè)的合作;提供政府最新的體制革新和政策動(dòng)向，推動(dòng)創(chuàng)意消費(fèi)和創(chuàng)意生產(chǎn)的社會(huì)結(jié)合;支持本國商品進(jìn)入國際市場(chǎng)，在推動(dòng)本國產(chǎn)品國際化發(fā)展上發(fā)揮重要作用，從而為我國形成成熟的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈做出貢獻(xiàn)。

　　4、專業(yè)設(shè)置，人才培養(yǎng)

　　在人才培養(yǎng)方面，政府要有意加強(qiáng)院校中專門創(chuàng)意人才的培養(yǎng)，利用網(wǎng)絡(luò)及其他教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行專業(yè)資格培訓(xùn)，建設(shè)創(chuàng)造有利的條件吸引靈感迸發(fā)、創(chuàng)意迭現(xiàn)的專業(yè)設(shè)計(jì)者還有能對(duì)整個(gè)行業(yè)發(fā)展具有引導(dǎo)性的領(lǐng)軍人物或高級(jí)管理者;實(shí)行和完善管理模式和分配制度，充分尊重和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、無形資產(chǎn)在企業(yè)經(jīng)營中的重要地位;進(jìn)一步關(guān)注我國的高等教育形勢(shì)政策，加強(qiáng)與外國的人才交流與合作，積極引進(jìn)國外先進(jìn)的教育方法培養(yǎng)創(chuàng)意人才，爭(zhēng)取早日建立起完善的創(chuàng)意人才培養(yǎng)制度。為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的人力支撐。

　　5、建立更多的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)

　　自2005年4月上海首批建設(shè)18家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，園區(qū)中入駐了來自美國、日本30多個(gè)國家和地區(qū)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)企業(yè)800多戶，從業(yè)人員上萬人，產(chǎn)業(yè)門類涉及工業(yè)設(shè)計(jì)、游戲 軟件、動(dòng)漫 藝術(shù)、 網(wǎng)絡(luò)媒體、時(shí)尚藝術(shù)等以來，建設(shè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的熱潮便在國內(nèi)興起，園區(qū)有利于形成產(chǎn)業(yè)鏈，加強(qiáng)企業(yè)之間的合縱連橫，提供更多的機(jī)遇?？梢猿浞掷贸鞘兄械膹U舊工廠或者歷史 建筑進(jìn)行改造翻新，既可以減少新建園區(qū)和拆遷帶來的不必要的資源浪費(fèi)，又可以加快推動(dòng)都市型 經(jīng)濟(jì) 發(fā)展，為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)方式作出貢獻(xiàn)。另外，還可以依托高新技術(shù)開發(fā)區(qū)、城市科技園、創(chuàng)意孵化基地等建設(shè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。既可以通過大學(xué)吸納高等人才又可以將產(chǎn)、學(xué)、研充分結(jié)合，發(fā)揮知識(shí)經(jīng)濟(jì)的巨大力量，不僅如此，通過園區(qū)建設(shè)公共技術(shù)平臺(tái)、公共市場(chǎng)體系，打造產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)建立有利于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的硬件和軟件 環(huán)境，從而促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　　在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的中國， 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為具有巨大經(jīng)濟(jì)效益的重要重要產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅僅具有資源消耗低、環(huán)境污染小、市場(chǎng)潛力大、就業(yè)吸收能力強(qiáng)的特點(diǎn)，同時(shí)促進(jìn)中國從傳統(tǒng)的加工制造 密集型大國進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的革新與轉(zhuǎn)型，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升到國家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的高度，制定有針對(duì)性的產(chǎn)業(yè)政策，制定促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃和行動(dòng) 計(jì)劃，引導(dǎo)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[4]符紹強(qiáng).新聞戰(zhàn)線.2008,(3).

　　中國文化概論論文篇2

　　論全球化對(duì)發(fā)展中國家文化的影響

　　進(jìn)入二十一世紀(jì)，全球化已成為這個(gè)時(shí)代的主要特征之一。在這個(gè)過程中，經(jīng)濟(jì)全球化逐漸形成，出現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)一體化”。同時(shí)，隨著信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，文化逐漸也呈現(xiàn)出全球化的趨勢(shì)。文化全球化作為全球化的一個(gè)重要表現(xiàn)，自二十世紀(jì)九十年代以來，日益呈現(xiàn)出不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)，它的形成對(duì)處于“弱勢(shì)”的發(fā)展中國家的文化產(chǎn)生了深刻的影響。

　　一、文化的全球性互動(dòng)

　　文化是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富的范疇。一般來說，廣義的文化，是指人類在改造自然和改造社會(huì)的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義的文化，是指作為觀念形態(tài)的，與經(jīng)濟(jì)、政治并列的，有關(guān)人類社會(huì)生活的思想理論、道德風(fēng)尚、文學(xué)藝術(shù)、教育和科學(xué)等精神方面的內(nèi)容[1]。由此可見，文化是全人類共同創(chuàng)造的結(jié)果，它屬于全人類，但具體到每一個(gè)國家，文化又強(qiáng)烈地表現(xiàn)出每一個(gè)國家的特點(diǎn)。正是由于文化的普遍性與特殊性的相容，文化被全世界的任何一個(gè)國家、民族與個(gè)人享有，文化的兼容性使它在全世界各個(gè)國家進(jìn)行著空前的互動(dòng)，而這種互動(dòng)則是伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)等人類的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行的。

　　1.文化是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，它的發(fā)展需要在實(shí)踐中進(jìn)行。關(guān)于人類的實(shí)踐活動(dòng)，馬克思曾說過：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”[2]“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”[3]。因此，實(shí)踐是人類其他一切活動(dòng)的基礎(chǔ)。文化全球化時(shí)代，人類的實(shí)踐隨著信息化、網(wǎng)絡(luò)化的拓展，突破了原有時(shí)空的限制，從而使文化實(shí)現(xiàn)全球化傳播，但文化全球化的更深層涵義是：不同國家、不同民族在跨越國界的文化交流、文化交往等實(shí)踐基礎(chǔ)上，通過與其他國家和民族在文化價(jià)值觀念、文化模式等方面的沖突、磨合與整合，建構(gòu)新的文化關(guān)系、文化模式。從這個(gè)意義上說，文化全球化是一個(gè)國家或一個(gè)地區(qū)的文化在實(shí)踐基礎(chǔ)上建構(gòu)的新的文化關(guān)系，文化模式。例如，馬克思主義的中國化，可以說是馬克思主義傳入中國以后，在中國革命和建設(shè)實(shí)踐中，逐漸融入中國政治、文化制度，并被中國共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中建立起來的一種新的文化關(guān)系、文化模式[4]。因此，文化在人類的實(shí)踐活動(dòng)中形成，并在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)它的新關(guān)系、新模式的構(gòu)建。

　　2.文化全球化不是單一的文化運(yùn)動(dòng)，而是包含政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等諸多方面和因素在內(nèi)的一組進(jìn)程。文化全球化不僅僅是文化的運(yùn)動(dòng)，世界各國的政治、經(jīng)濟(jì)等都因此受到了影響。文化全球化不是一個(gè)人、一個(gè)地區(qū)或一個(gè)民族、一個(gè)國家的行動(dòng)，而是全球各種資源與力量在文化交流和文化實(shí)踐中不斷相互累積和互動(dòng)的結(jié)果。

　　但是這種文化的全球互動(dòng)不會(huì)從根本上消除不同民族的文化差異，也不可能解決原有文化發(fā)展中的不平衡。在文化的全球互動(dòng)中，各個(gè)國家和民族的文化都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，但是我們也應(yīng)該看到各個(gè)國家或民族因此而面臨的機(jī)遇，對(duì)發(fā)展中國家來講更需要做好應(yīng)對(duì)這些方面的措施，促使本國的文化實(shí)現(xiàn)飛躍，從而完成本國文化的延續(xù)、整合與全球共享。

　　二、發(fā)展中國家文化在文化全球化中受到的影響

　　“當(dāng)科學(xué)技術(shù)將世界縮小后，各民族文化網(wǎng)外圍的碰撞交融開始逐漸讓步于文化網(wǎng)核心間的碰撞交融。在核心部分最初的交往、接觸過程中，文明間的差異便顯現(xiàn)出來，對(duì)于一部分發(fā)展中國家來說，人們的第一個(gè)反應(yīng)就是確保自己的文化本質(zhì)及文化傳統(tǒng)不被同化，因而表現(xiàn)出排他意識(shí)，有時(shí)這種排他意識(shí)很強(qiáng)，如伊斯蘭教旨主義在冷戰(zhàn)后的興起等”[5]。這是一些發(fā)展中國家在全球文化交流中的一種反應(yīng)，但客觀地講，文化全球化是一把雙刃劍，對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展和進(jìn)步起著積極的作用，但對(duì)不同意識(shí)形態(tài)的國家與民族來講，文化全球化則可能成為強(qiáng)勢(shì)國家推行其國家意志的一個(gè)手段。

　　(一)積極影響

　　1.文化全球化有助于發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)本國文化的多樣化發(fā)展

　　在文化全球化中，信息技術(shù)革命和資本的全球性流動(dòng)為文化廣泛、迅速的傳播提供了載體、工具和渠道，而這些載體、工具和渠道恰恰是新技術(shù)最新應(yīng)用的表現(xiàn)，它們?cè)谄饌鞑プ饔玫耐瑫r(shí)，也被其他國家學(xué)習(xí)和應(yīng)用。發(fā)展中國家借鑒這些方式，在與世界各國文化的交流、學(xué)習(xí)過程中逐漸與世界接軌。在借鑒發(fā)達(dá)國家或發(fā)展較快國家經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合本國國情，在保留本國文化精髓的同時(shí)，發(fā)展中國家逐步實(shí)現(xiàn)本國文化的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)本國文化形式的多樣化發(fā)展。例如，對(duì)發(fā)展中國家有著根本性影響的風(fēng)俗、表演藝術(shù)、民族語言、傳統(tǒng)的手工藝技能，通過文化全球化，這些文化形式正摒棄或超越國界、民族的限制實(shí)現(xiàn)著民族與世界的“資源”共享，同樣也是通過文化全球化，發(fā)展中國家通過申請(qǐng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”使這些“積淀物”得到保護(hù)，從而使他們永久的被保留而不斷地被傳播。

　　2.文化全球化促進(jìn)發(fā)展中國家文化的現(xiàn)代化發(fā)展

　　任何文化都是一定社會(huì)和時(shí)代的產(chǎn)物，具有社會(huì)歷史性和時(shí)代局限性，一種文化的先進(jìn)性不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的。任何一個(gè)國家的文化都是在其文化的歷史進(jìn)程中經(jīng)過不斷的發(fā)展與完善而成長起來的，現(xiàn)代歷史已進(jìn)入新的時(shí)代，新的時(shí)代需要新的文化，而新的先進(jìn)的世界文化不可能是某一種純而又純的民族文化，而只能是多種文化的融合與互補(bǔ)。發(fā)展中國家憑借文化全球化帶來的文化全球互動(dòng)使本國的“傳統(tǒng)”與世界的“現(xiàn)代”進(jìn)行有力的碰撞與融合，從而在充分發(fā)揮自身優(yōu)秀文化獨(dú)特價(jià)值的基礎(chǔ)上，把先進(jìn)的本國文化與先進(jìn)的世界文化融會(huì)貫通起來，實(shí)現(xiàn)本國文化的現(xiàn)代化，從而推動(dòng)本國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　(二)消極影響

　　1.文化全球化使發(fā)展中國家的傳統(tǒng)文化面臨危機(jī)

　　經(jīng)濟(jì)的全球化促使發(fā)展中國家快速發(fā)展與騰飛，但也使發(fā)展中國家的一部分傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下面臨被遺棄或消失，而文化全球化則使這一影響進(jìn)一步加強(qiáng)。例如，在印度，由于城市現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，存在幾百年的古老的建筑被拆掉或是呈現(xiàn)出殘?jiān)珨啾?，但印度國家卻對(duì)此表現(xiàn)出不自知;而其他一些發(fā)展中國家的風(fēng)俗禮儀、民族語言等傳統(tǒng)文化也在文化全球化的進(jìn)一步發(fā)展中逐漸被“時(shí)尚的、彰顯國際風(fēng)范的”文化形式所替代，其他一些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容則可能在這一過程的影響下被改造，從而變換為具有“西方特質(zhì)”的內(nèi)容。而傳統(tǒng)文化中一些精髓文化的逐漸改變對(duì)一個(gè)民族的凝聚力和民族精神是非?？膳碌?，從長遠(yuǎn)來看，發(fā)展中國家的持續(xù)發(fā)展與強(qiáng)大也將會(huì)受到限制，所以對(duì)每一個(gè)發(fā)展中國家而言，在飽嘗經(jīng)濟(jì)全球化與文化全球化帶來的“美味大餐”的同時(shí)，也一定要時(shí)刻注意隨之帶來的對(duì)本國及本民族文化的負(fù)面沖擊。

　　2.文化全球化使發(fā)展中國家的文化安全面臨挑戰(zhàn)

　　文化是一個(gè)國家和民族全部智慧與文明的集中體現(xiàn)，也是維系一個(gè)國家和民族的精神紐帶。它的發(fā)展影響著國家的發(fā)展，它的安全也關(guān)系著國家的安全。隨著對(duì)外交流的不斷擴(kuò)大，發(fā)展中國家將隨之受到西方發(fā)達(dá)國家對(duì)其進(jìn)行的文化滲透。這種滲透將會(huì)對(duì)發(fā)展中國家國民的思想觀念、生活方式、思維方式造成很大沖擊。如果持久進(jìn)行下去，將會(huì)使國民對(duì)本民族文化的認(rèn)同感和忠誠度下降，民族文化主權(quán)的內(nèi)在凝聚力、親和力被弱化，更為重要的是，這種傳播與滲透在意識(shí)形態(tài)上對(duì)發(fā)展中國家也會(huì)構(gòu)成嚴(yán)重威脅，這是發(fā)展中國家在二十一世紀(jì)遇到的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。三、發(fā)展中國家應(yīng)積極迎對(duì)文化全球化

　　在二十一世紀(jì)，面對(duì)文化全球化，發(fā)展中國家應(yīng)時(shí)刻保持文化自覺性，一方面積極融入文化全球化;另一方面也要繼承和發(fā)揚(yáng)本國的優(yōu)秀文化，并積極學(xué)習(xí)和吸納其他民族和國家的先進(jìn)文化。只有保持積極、主動(dòng)的態(tài)度，發(fā)展中國家才能在文化全球化進(jìn)程中立于不敗之地。

　　第一，發(fā)展中國家要擺正態(tài)度，積極融入文化全球化。

　　文化全球化的浪潮已經(jīng)到來，對(duì)于處在弱勢(shì)的發(fā)展中國家而言，應(yīng)當(dāng)以怎樣的態(tài)度迎接文化全球化對(duì)他們尤為重要。相對(duì)于發(fā)達(dá)國家，文化全球化對(duì)發(fā)展中國家產(chǎn)生的影響更明顯、更深刻，尤其是對(duì)發(fā)展中國家的傳統(tǒng)文化、國民價(jià)值觀、生活方式、民族精神等方面的影響。這些影響致使一些發(fā)展中國家紛紛把文化全球化視為“洪水猛獸”而加以排斥與拒絕，甚至一些國家把文化全球化的影響上升到國家生死、民族存亡的高度。文化全球化的確給一些發(fā)展中國家?guī)砹藰O大的負(fù)面影響，但同時(shí)發(fā)展中國家也無法回避或忽視文化全球化給他們帶來的機(jī)遇與巨大的發(fā)展空間，因此，文化全球化是一把“雙刃劍”。發(fā)展中國家要想真正獲得長足的發(fā)展與富強(qiáng)，必須要擺正態(tài)度，要以積極的態(tài)度迎接文化全球化，以全新的視角看待文化與文化之間的共同性與差異性，從而豐富本國或本民族的文化體系。

　　第二，發(fā)展中國家要以文化全球化為契機(jī)，在立足本國文化客觀實(shí)際的前提下，努力實(shí)現(xiàn)本國文化的“揚(yáng)棄”與“創(chuàng)新”。

　　1970年，荷蘭哲學(xué)家馮•皮爾森在其《文化戰(zhàn)略》一書中指出：“文化戰(zhàn)略就是人類的生存戰(zhàn)略”[6]。因此，在二十一世紀(jì)，發(fā)展中國家在努力進(jìn)行本國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的同時(shí)，更要注重本國的文化建設(shè)。

　　文化是人類歷史的積淀，更是時(shí)代的產(chǎn)物。在文化全球化的浪潮中，發(fā)展中國家應(yīng)以此為契機(jī)，抓住這一時(shí)代賦予其的有利條件，豐富完善本國的文化內(nèi)容，使其更好地為本國的現(xiàn)代文明服務(wù)。因此，發(fā)展中國家在處理文化全球化帶來的矛盾時(shí)，如民族文化與外來文化的矛盾、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾，一定要從全局出發(fā)，尤其是要從本國的文化實(shí)情出發(fā)，本著各國文化之間的共同性與差異性的特點(diǎn)，取長補(bǔ)短、去劣存優(yōu)，從而實(shí)現(xiàn)本國文化的“與時(shí)俱進(jìn)”。

　　與此同時(shí)，對(duì)于本國優(yōu)秀的民族文化，發(fā)展中國家也要注意進(jìn)行繼承與發(fā)揚(yáng)，尤其在與世界現(xiàn)代文化進(jìn)行交流時(shí)，一定要保持清醒的頭腦，不迷失、不盲從，在發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，積極吸收對(duì)本國有益的國外先進(jìn)文化。在此過程中，發(fā)展中國家還要勇于拋棄落后于時(shí)代并阻礙本國發(fā)展的一些舊觀念、舊傳統(tǒng)，積極“解放思想”，實(shí)現(xiàn)本國文化的“優(yōu)化整合”，從而為本國文化的創(chuàng)新開辟道路。張岱年先生曾說過:“真正的綜合必是一個(gè)新的創(chuàng)造，所謂創(chuàng)造的綜合，即不止于合二者之長而已，卻更要根據(jù)兩方之長加以新的發(fā)展，完全成一個(gè)新的事物”[7]。因此，發(fā)展中國家要想真正的國家強(qiáng)盛、人民幸福，在文化方面一定要時(shí)刻注意加強(qiáng)文化建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)本國文化的“揚(yáng)棄”與“創(chuàng)新”。

　　綜上所述，文化全球化是當(dāng)今世界文化發(fā)展的一個(gè)客觀趨勢(shì)，也是必然的歷史進(jìn)程，它不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)國家、某個(gè)民族的態(tài)度而放慢腳步或停止，相反，在當(dāng)今信息大潮的作用下，文化的全球互動(dòng)只會(huì)越來越劇烈。發(fā)展中國家只有從本國文化的實(shí)際情況出發(fā)，充分利用文化全球化帶來的有效資源，實(shí)現(xiàn)自身與世界先進(jìn)文化的融合，才能創(chuàng)造出自己民族文化的新特色，從而最終推進(jìn)文化大潮朝著有利于全人類的方向前進(jìn)。

　　參考文獻(xiàn)

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　　[6][荷]M 馮•皮爾森著,劉利圭譯.文化戰(zhàn)略[M].北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1992:215.

　　[7]鮑宗豪.論文化全球[J].