音樂(lè)在企業(yè)文化戰(zhàn)略中運(yùn)用的可行性初探論文

　　從現(xiàn)代企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)角度來(lái)講，企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)分四個(gè)階段，第一階段靠產(chǎn)品，第二階段靠營(yíng)銷(xiāo)，第三階段靠戰(zhàn)略，第四階段靠文化。“經(jīng)濟(jì)和文化呈現(xiàn)從未有過(guò)的密切聯(lián)系與親和力。發(fā)揮文化特有的創(chuàng)造力，已成促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的力源。”今天學(xué)習(xí)啦小編要與大家分享的是：，具體內(nèi)容如下;希望能夠幫助到大家!

　　【摘要】：本文闡述了音樂(lè)的起源、特征與社會(huì)生產(chǎn)的密切關(guān)系，及企業(yè)文化將音樂(lè)作為傳播手段的不可替代性，從音樂(lè)營(yíng)銷(xiāo)的角度出發(fā)，研究企業(yè)對(duì)音樂(lè)的需求，為音樂(lè)的市場(chǎng)化營(yíng)銷(xiāo)不斷開(kāi)辟新的道路和商業(yè)空間。

　　【關(guān)鍵詞】：音樂(lè);企業(yè)文化市場(chǎng)運(yùn)作

【論文正文】：

　　在音樂(lè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的角度，在現(xiàn)有的音樂(lè)市場(chǎng)的邊緣，拓展出新的音樂(lè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)商業(yè)空間的愿望出發(fā)，對(duì)目前音樂(lè)市場(chǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，根據(jù)音樂(lè)起源學(xué)說(shuō)之一“音樂(lè)起源于勞動(dòng)學(xué)說(shuō)”，即音樂(lè)在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)中產(chǎn)生，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)孕育了音樂(lè)藝術(shù)，反過(guò)來(lái)，音樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值也可以傳化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值的理論推導(dǎo)，研究音樂(lè)對(duì)企業(yè)文化戰(zhàn)略的作用，音樂(lè)為企業(yè)品牌商品所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，尋找音樂(lè)文化利用自身的藝術(shù)規(guī)律在信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)文化戰(zhàn)略的運(yùn)行規(guī)律，從而探析建立音樂(lè)在企業(yè)中運(yùn)行的具有中國(guó)特色的音樂(lè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)新模式的可行性。

　　音樂(lè)行業(yè)有相對(duì)獨(dú)立生產(chǎn)的音樂(lè)商品產(chǎn)業(yè)，如音樂(lè)音像制品的生產(chǎn)、銷(xiāo)售等。除此以外，能不能發(fā)揮想象和創(chuàng)造力，將音樂(lè)直接或間接轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力，成為社會(huì)大生產(chǎn)的一項(xiàng)能動(dòng)因素廣泛地參與社會(huì)生產(chǎn)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值呢?答案是可能的。音樂(lè)到底如何轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力?借助于何種形式呢?我們一邊要尋找音樂(lè)與生產(chǎn)關(guān)系的理論根據(jù)，一邊要對(duì)現(xiàn)有的音樂(lè)與生產(chǎn)的實(shí)踐關(guān)系進(jìn)行分析、歸納、總結(jié)，并且根據(jù)理論指導(dǎo)去發(fā)現(xiàn)和制造更大的音樂(lè)市場(chǎng)空間。我們將目光轉(zhuǎn)向社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)體是企業(yè)，“音樂(lè)原本是一種游離于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑的藝術(shù)形態(tài)”，企業(yè)與音樂(lè)在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)上的關(guān)系并不密切，而現(xiàn)代企業(yè)卻能在某些領(lǐng)域利用音樂(lè)文化為企業(yè)服務(wù)，如果我們找到了音樂(lè)文化與企業(yè)文化或企業(yè)戰(zhàn)略產(chǎn)生必然關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)，也就是使音樂(lè)文化在某種程度上成為企業(yè)戰(zhàn)略系統(tǒng)的一部分，那么音樂(lè)商品將會(huì)在國(guó)內(nèi)、國(guó)際開(kāi)辟一個(gè)巨大的市場(chǎng)，從而獲得一個(gè)前所未有的巨大發(fā)展空間。

　　一、從音樂(lè)的起源、特征與生產(chǎn)的關(guān)系談起

　　1.音樂(lè)的起源于勞動(dòng)

　　關(guān)于音樂(lè)的起源有“游戲說(shuō)”、“巫術(shù)說(shuō)”、“勞動(dòng)說(shuō)”等學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，至今并無(wú)定論音樂(lè)到底起源于那種學(xué)說(shuō)，或許音樂(lè)的起源并非是一種，有可能超過(guò)一種以上。其中“音樂(lè)起源于勞動(dòng)”的學(xué)說(shuō)觀點(diǎn)被很多的學(xué)者認(rèn)同。普列漢諾夫說(shuō)：“原始人在勞動(dòng)時(shí)總是伴著歌唱。音調(diào)和歌詞完全是次要的。主要是節(jié)奏，——音樂(lè)起源于勞動(dòng)。原始社會(huì)的生產(chǎn)者所服從的拍子又是由什么決定的呢?這決定于生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)操作性質(zhì)，決定于一定生產(chǎn)的技術(shù)。在原始部落那里，每種勞動(dòng)都有自己的歌，歌的拍子總是十分精確地適應(yīng)這種勞動(dòng)所特有的生產(chǎn)勞作的節(jié)奏。”勞動(dòng)孕育了音樂(lè)，音樂(lè)就是勞動(dòng)的副產(chǎn)品，為什么原始人在勞動(dòng)時(shí)總是伴著歌唱，而非其他的藝術(shù)形式呢，因?yàn)橐环矫嬖既擞靡魳?lè)來(lái)表達(dá)勞動(dòng)時(shí)愉快的心情，另一方面，“精確地適應(yīng)這種勞動(dòng)所特有的生產(chǎn)勞作的節(jié)奏”便于個(gè)體和集體勞作，從而提高了勞動(dòng)的效率。從這兩點(diǎn)來(lái)講，音樂(lè)對(duì)生產(chǎn)的作用是其它任何藝術(shù)形式所無(wú)法替代的。

　　2.音樂(lè)專(zhuān)注于表達(dá)感情

　　音樂(lè)起源于勞動(dòng)，是社會(huì)生產(chǎn)孕育的，反過(guò)來(lái)音樂(lè)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)也起到了推動(dòng)和促進(jìn)的作用，這個(gè)作用是由音樂(lè)的特征決定的。從音樂(lè)的基本特征來(lái)講，古人曾說(shuō)，言之不足，故長(zhǎng)言之;長(zhǎng)言之不足，故嗟嘆之;嗟嘆之不足，故詠歌之;詠歌之不足，不覺(jué)手舞足蹈之。“它說(shuō)明音樂(lè)從一開(kāi)始就不是純藝術(shù)的文化形式，而是言之不足的延展手段，也可以說(shuō)是具有客觀功能特征的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和結(jié)果。…音樂(lè)在本質(zhì)上是人類(lèi)特有的本能，是人類(lèi)語(yǔ)言的一種本能上的延展。”也就是說(shuō)音樂(lè)實(shí)際上具有語(yǔ)言的屬性，是藝術(shù)化、抽象化的語(yǔ)言，實(shí)際上含有語(yǔ)言功能，具有語(yǔ)言文化的部分特征，是言之不足的延展，從而更加說(shuō)明了“以聲表情”是音樂(lè)藝術(shù)的重要特征。音樂(lè)很難對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行再現(xiàn)和描述，但音樂(lè)是“音響的藝術(shù)”、“抒情的藝術(shù)”，通過(guò)美妙的聲音極善抒發(fā)感情和情緒。三世紀(jì)時(shí)期雅典學(xué)者吉弩斯在他的名著《論崇高》中就指出，音樂(lè)有一種“驚人的力量，能表達(dá)強(qiáng)烈的情感”，雖然情感不是音樂(lè)所專(zhuān)有，而是在一切藝術(shù)中普遍存在，但是音樂(lè)卻特別專(zhuān)注于表現(xiàn)感情。因此在最短的時(shí)間內(nèi)能夠調(diào)動(dòng)和激發(fā)觀眾(消費(fèi)群體)的感情和情緒，與企業(yè)的文化內(nèi)涵宣傳形成互動(dòng)，認(rèn)可企業(yè)的品牌和理念，音樂(lè)的“以聲表情”的特征對(duì)企業(yè)文化的建立與營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略所能起到的作用是其它藝術(shù)形式所無(wú)法比擬的。

　　二、企業(yè)文化的音樂(lè)化傳播

　　1.企業(yè)文化與企業(yè)形象

　　既然要研究音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的作用，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)體是企業(yè)，必然要了解企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略，并且要知道音樂(lè)在企業(yè)文化中究竟能起何種作用。

　　企業(yè)文化，企業(yè)文化是企業(yè)全體員工在長(zhǎng)期的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過(guò)程中培養(yǎng)形成并共同遵守的最高目標(biāo)，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念及行為規(guī)范。它是企業(yè)理念形態(tài)文化，制度形態(tài)文化和物質(zhì)形態(tài)文化的物質(zhì)形態(tài)文化的有機(jī)復(fù)合。建設(shè)充滿(mǎn)個(gè)性、積極向上的企業(yè)文化，是企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)上獲取并保持形象競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造和提升品牌價(jià)值的基本選擇。

　　企業(yè)形象是企業(yè)內(nèi)外對(duì)企業(yè)的整體感覺(jué)，印象和認(rèn)知，是企業(yè)狀況的綜合反映。根據(jù)接收者的范圍來(lái)劃分企業(yè)形象可劃分為企業(yè)外部形象和企業(yè)內(nèi)部形象，外部形象是員工以外的社會(huì)公眾形成的對(duì)企業(yè)的認(rèn)知，我們一般所說(shuō)的企業(yè)形象主要就是指這種外部形象。內(nèi)部形象則指該企業(yè)的全體員工對(duì)企業(yè)的整體感覺(jué)和整體認(rèn)識(shí)。由于員工置身企業(yè)內(nèi)部，他們不但能感覺(jué)到企業(yè)的外在屬性，而且能夠充分感受到企業(yè)的精神、風(fēng)氣等內(nèi)在屬性，有利于形成更豐滿(mǎn)更深入的企業(yè)形象;但是如果缺乏內(nèi)部溝通，員工往往只重局部而看不到企業(yè)的全部形象，頗有“不識(shí)廬山真面目”的感覺(jué)。內(nèi)部形象的接受者范圍雖小，但作用卻很大，與外部形象有著同等重要的地位，決不可忽視。

　　而良好的企業(yè)形象是由先進(jìn)的企業(yè)理念及企業(yè)文化所決定的，企業(yè)理念變成生動(dòng)形象的“活”的靈魂進(jìn)入人們的思想深處，必須輔之以一系列的表達(dá)技巧，如企業(yè)理念的藝術(shù)化。企業(yè)理念的藝術(shù)化是指將企業(yè)理念要素用音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)手法表達(dá)出來(lái)，借助藝術(shù)的美來(lái)傳播和推動(dòng)。廠歌、公司之歌是企業(yè)員工歌詠?zhàn)畛Ｓ玫囊魳?lè)表達(dá)形式(在下文將舉例說(shuō)明)。2.企業(yè)文化的藝術(shù)化傳播中音樂(lè)的不可替代性

　　音樂(lè)與企業(yè)文化戰(zhàn)略之間可以產(chǎn)生何種關(guān)系呢?根據(jù)“音樂(lè)起源于勞動(dòng)學(xué)說(shuō)”，即音樂(lè)在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)中產(chǎn)生，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)孕育了音樂(lè)藝術(shù)，反過(guò)來(lái)，音樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值也可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值的理論推導(dǎo)，音樂(lè)為企業(yè)文化服務(wù)，主要體現(xiàn)在企業(yè)文化和理念的音樂(lè)化傳播，從而將音樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，主要體現(xiàn)在企業(yè)內(nèi)部和企業(yè)外部?jī)纱蠓矫妫?/p>

　　一方面，音樂(lè)活動(dòng)可增強(qiáng)企業(yè)凝聚力。例如用廠歌、公司之歌或全體員工參與的群眾歌詠在企業(yè)內(nèi)部用音樂(lè)藝術(shù)的美推動(dòng)企業(yè)文化內(nèi)涵的建設(shè)，激發(fā)員工的自豪感和凝聚力，提高 員工的勞動(dòng)效率，溶入企業(yè)理念和文化精神，有效培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。建立良好的企業(yè)形象，充分發(fā)揚(yáng)積極向上、改革創(chuàng)新的企業(yè)精神。

　　另外，音樂(lè)具有對(duì)員工的教育功能。音樂(lè)具有廣泛的社會(huì)教育功能，古今中外的許多著名哲學(xué)家、教育家都認(rèn)為音樂(lè)對(duì)人有凈化的教育作用，如古希臘的畢達(dá)哥拉斯“音樂(lè)凈化人的社會(huì)行為和人的身體”柏拉圖“音樂(lè)的樂(lè)調(diào)美來(lái)源予人的心靈的聰慧和善良，……音樂(lè)的教育比其他教育都重要得多。”，文藝復(fù)興時(shí)期德國(guó)的宗教改革家馬丁.路德認(rèn)為“音樂(lè)是萬(wàn)德胚胎的源泉”，還有中國(guó)古代的孔子認(rèn)為“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”。音樂(lè)的節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有強(qiáng)烈的力量侵入人的心靈最深處，浸潤(rùn)心靈，美化心靈，美化人的精神與情感。因此在企業(yè)中，音樂(lè)可以起到對(duì)員工提高素質(zhì)、培養(yǎng)情商的教育作用。

　　再有，音樂(lè)的美令人產(chǎn)生愉悅的情緒可提高勞動(dòng)效率。在我國(guó)古代就有音樂(lè)能提高人們勞動(dòng)效率的記載。例如《韓非子.外儲(chǔ)說(shuō)左上》中記載“宋王與齊仇也，筑武官。謳癸倡，行者止觀，筑者不倦。王聞，召而賜之。對(duì)曰：臣師射稽之謳又賢于癸。王召射稽使之謳，筑者知倦。王曰：行者不止，筑者知倦，其謳不勝癸，如美，何也?對(duì)曰：王試度其功。”癸四板，射稽八板;其堅(jiān)，癸五寸，射稽二寸。這段文字是先秦思想家韓非子講的一段故事。說(shuō)的意思是，癸是民間歌唱家。他唱歌時(shí)，過(guò)路的人聽(tīng)得入神，墻工更忘記了疲倦。宋王召見(jiàn)并要賞賜他。但癸說(shuō)他的老師射稽比他唱得更好。于是宋王檢驗(yàn)他們唱歌的實(shí)際功效：癸的歌聲鼓舞墻工筑了4丈高的墻，而老師的歌聲使墻工筑了8丈高的墻。而墻的堅(jiān)硬度，癸是50%，射稽是80%。由此可見(jiàn)，在生產(chǎn)勞動(dòng)的過(guò)程中音樂(lè)藝術(shù)的美對(duì)人的情緒影響非常明顯，可以令人產(chǎn)生愉悅的情緒，調(diào)動(dòng)生產(chǎn)勞動(dòng)積極性，提高勞動(dòng)效率。

　　另一方面，音樂(lè)在企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)推廣中的廣告作用，在企業(yè)的外部環(huán)境用音樂(lè)的美來(lái)傳播企業(yè)理念、企業(yè)文化。廣告音樂(lè)，是以音樂(lè)來(lái)作物質(zhì)商品廣告宣傳。廣告音樂(lè)有著古老的民間歷史淵源。在現(xiàn)代化傳播媒體條件下的廣告音樂(lè)，是一種高投入、高效益的音樂(lè)商品。在今天的商品競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，廣告音樂(lè)成了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)最重要的武器。(后面將作詳細(xì)論述)

　　從現(xiàn)代企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)角度來(lái)講，企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)分四個(gè)階段，第一階段靠產(chǎn)品，第二階段靠營(yíng)銷(xiāo)，第三階段靠戰(zhàn)略，第四階段靠文化。“經(jīng)濟(jì)和文化呈現(xiàn)從未有過(guò)的密切聯(lián)系與親和力。發(fā)揮文化特有的創(chuàng)造力，已成促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的力源。”音樂(lè)是文化的一種形式，而且是語(yǔ)言的一種延展，除了營(yíng)銷(xiāo)的第一階段音樂(lè)難以發(fā)揮作用，但在后面的三個(gè)階段音樂(lè)作為文化因素在品牌和消費(fèi)者之間架起一座交流、溝通的橋梁，對(duì)企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)將產(chǎn)生很大的作用。

　　三、企業(yè)文化的音樂(lè)化傳播現(xiàn)狀與關(guān)系

　　1.企業(yè)文化的內(nèi)部音樂(lè)化傳播現(xiàn)象

　　廠歌、公司之歌是最常見(jiàn)的藝術(shù)形式之一。企業(yè)之歌的歌詞一般是對(duì)企業(yè)文化的直接反映。創(chuàng)作企業(yè)之歌，一般要求節(jié)奏簡(jiǎn)單、變化較少、適合齊唱和合唱。企業(yè)之歌應(yīng)該做到員工人人會(huì)唱，常常在公司集會(huì)、文藝演出、行業(yè)系統(tǒng)的集體活動(dòng)時(shí)演唱，通過(guò)整齊、嘹亮的歌聲，既能夠增強(qiáng)員工的自豪感和凝聚力，又能夠充分反映員工的精神風(fēng)貌、傳達(dá)企業(yè)文化、塑造企業(yè)良好形象。松下公司、大宇公司等日本、韓國(guó)企業(yè)的公司之歌都是非常有名的，而中國(guó)也有越來(lái)越多的企業(yè)譜寫(xiě)了自己的公司之歌。

　　在二戰(zhàn)后的日本，針對(duì)戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)蕭條和國(guó)民精神的頹喪，很多的企業(yè)紛紛在自己的企業(yè)內(nèi)部建立合唱團(tuán)，讓員工在一起練習(xí)合唱，不但讓員工找到在公司的歸屬感，更明顯的是增強(qiáng)企業(yè)員工的凝聚力，音樂(lè)的力量直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)的力量，從而變?yōu)槠髽I(yè)的前進(jìn)動(dòng)力。所以，合唱對(duì)于二戰(zhàn)后日本企業(yè)精神的復(fù)蘇，經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)可以說(shuō)起到了一定的作用。

　　一到每年的節(jié)慶日或企業(yè)的周年慶祝日，企業(yè)或商家都會(huì)在內(nèi)部或者行業(yè)間舉行一些慶典演出或歌詠比賽活動(dòng)，目的是充分反映員工的精神風(fēng)貌、傳播企業(yè)理念、塑造企業(yè)良好形象，音樂(lè)成為企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)和員工之間交流的友好方式。

　　2.企業(yè)文化的外部音樂(lè)化傳播現(xiàn)象

　　在商品競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，廣告音樂(lè)成了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)最重要的武器。廣告音樂(lè)主要有三種類(lèi)型：

　　(1)主動(dòng)性廣告音樂(lè)。企業(yè)廠家主動(dòng)要求制作電視廣告。創(chuàng)作、唱奏者按企業(yè)的要求制作廣告音樂(lè)并將音像作品出售給企業(yè)。企業(yè)又以電視臺(tái)制定的價(jià)格高額購(gòu)買(mǎi)播出這些廣告音樂(lè)音像制品的時(shí)間和時(shí)段。生產(chǎn)銷(xiāo)售商用貨幣買(mǎi)“音樂(lè)包裝”的環(huán)節(jié)，體現(xiàn)出音樂(lè)的高額商品價(jià)值，在售出物質(zhì)商品環(huán)節(jié)，又體現(xiàn)出音樂(lè)為商品創(chuàng)造的巨額價(jià)值。

　　電視廣告音樂(lè)是全方位演繹企業(yè)形象的重要方式。音樂(lè)形式廣告有幾種形式：將整個(gè)訊息編成歌，如力波啤酒;流行歌曲式如百事可樂(lè)廣告主題曲《動(dòng)起來(lái)》、Bebeers鉆石廣告的主題曲《亮亮的承諾》;交響樂(lè)式如別克、帕薩特等小汽車(chē)的廣告，運(yùn)用古典主義音樂(lè)演繹產(chǎn)品杰出、卓越的含義;還有用合唱式、合奏式等。

　　將企業(yè)的開(kāi)創(chuàng)、發(fā)展、規(guī)模、經(jīng)營(yíng)理念、產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程及產(chǎn)品質(zhì)量、企業(yè)的文化內(nèi)涵等直接拍成MTV電視音樂(lè)節(jié)目.如中央電視臺(tái)三套綜藝屏道每晚播出的著名企業(yè)音樂(lè)電視欄目中四川宜賓酒廠出品的五糧液、仙梅酒的MTV電視音樂(lè)節(jié)目。可見(jiàn)四川宜賓酒廠非常善于運(yùn)用音樂(lè)文化演繹品牌的內(nèi)涵，及注重企業(yè)文化的積淀與漸進(jìn)。再看看終端銷(xiāo)售結(jié)果，據(jù)資料表明，五糧液在酒類(lèi)為全國(guó)銷(xiāo)量第一。同為中國(guó)一流知名品牌的國(guó)酒，貴州茅臺(tái)酒廠生產(chǎn)的茅臺(tái)酒的銷(xiāo)售量已經(jīng)比不上五糧液。消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)饋贈(zèng)禮品時(shí)，更多的人愿意選擇五糧液。這可說(shuō)明五糧液注重品牌強(qiáng)勢(shì)打造的成功，被消費(fèi)者認(rèn)可和接受，除了其他的營(yíng)銷(xiāo)手法與配套服務(wù)，MTV電視音樂(lè)節(jié)目對(duì)企業(yè)形象的塑造和企業(yè)理念的傳播起到了很大作用。

　　(2)被動(dòng)性廣告音樂(lè)。電視劇、電視晚會(huì)和各種音樂(lè)演唱比賽，其大量的活動(dòng)資金和音樂(lè)的創(chuàng)作演唱費(fèi)用由企業(yè)贊助。企業(yè)贊助的先決條件，是能否在這些活動(dòng)中表現(xiàn)企業(yè)的名聲。小到出現(xiàn)企業(yè)的名稱(chēng)，大到經(jīng)理總經(jīng)理上臺(tái)發(fā)獎(jiǎng)亮相，這些均有不同的贊助價(jià)格。由此贊助經(jīng)費(fèi)生產(chǎn)的音樂(lè)其本質(zhì)是被動(dòng)性的廣告音樂(lè)，廣告對(duì)象與音樂(lè)內(nèi)容并無(wú)直接聯(lián)系。

　　(3)中央電視臺(tái)青年歌手大獎(jiǎng)賽成為被企業(yè)出巨資冠名的全國(guó)重要賽事之一，如“步步高杯”、“哈藥六杯”、“隆力奇杯”等。當(dāng)然還有被企業(yè)出資冠名的其它各種各樣的比賽和音樂(lè)會(huì)。企業(yè)出資的目的是為了建立良好的企業(yè)形象，提高品牌的知名度，提升企業(yè)的文化內(nèi)涵。

　　(4)指向性廣告音樂(lè)。資方炫耀在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和為獲取新聞媒體的轟動(dòng)效應(yīng)，常在公眾場(chǎng)合以“獎(jiǎng)勵(lì)”、“點(diǎn)唱”名義向歌手投擲巨額。其本質(zhì)是以歌手作廣告。歌手所唱歌曲是指向性廣告音樂(lè)。

　　3.企業(yè)文化的外部音樂(lè)化傳播關(guān)系現(xiàn)狀分析

　　針對(duì)以上企業(yè)文化的音樂(lè)化傳播現(xiàn)象，我們可以對(duì)音樂(lè)與現(xiàn)代企業(yè)的關(guān)系現(xiàn)狀作些分析：

　　(1)企業(yè)對(duì)音樂(lè)文化有需求，企業(yè)需要通過(guò)音樂(lè)這樣直接感性的藝術(shù)形式建立企業(yè)形象，傳播自己的企業(yè)文化和企業(yè)理念，拉近品牌與消費(fèi)者之間的距離，爭(zhēng)取在較短的時(shí)間內(nèi)獲得消費(fèi)者好感和認(rèn)同，音樂(lè)文化因素在品牌和消費(fèi)者之間可以起一個(gè)較好的銜接和橋梁作用。

　　(2)目前企業(yè)對(duì)音樂(lè)的消費(fèi)支出還處于散點(diǎn)式萌芽狀態(tài)，職業(yè)音樂(lè)經(jīng)理人的工作是將商品音樂(lè)納入企業(yè)推廣戰(zhàn)略體系，成為企業(yè)的必要成本支出，而不是處于即興消費(fèi)層次。

　　(3)從企業(yè)與音樂(lè)的關(guān)系上來(lái)看，企業(yè)是主體，企業(yè)因營(yíng)銷(xiāo)和推廣的需要，將音樂(lè)作為自己的營(yíng)銷(xiāo)和推廣手段。但是作為音樂(lè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的專(zhuān)業(yè)從業(yè)人員，從音樂(lè)營(yíng)銷(xiāo)的角度出發(fā)，應(yīng)該將音樂(lè)看作主體，主動(dòng)地研究企業(yè)對(duì)音樂(lè)的需求，為音樂(lè)的市場(chǎng)化營(yíng)銷(xiāo)不斷地開(kāi)辟新的道路和商業(yè)空間。目前與企業(yè)有關(guān)的音樂(lè)運(yùn)作行為，無(wú)論從企業(yè)戰(zhàn)略角度，還是音樂(lè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)角度，水平還處于初級(jí)的、萌芽狀態(tài)的市場(chǎng)運(yùn)作行為，是散點(diǎn)式，不是計(jì)劃目標(biāo)明確、系統(tǒng)策劃的市場(chǎng)化運(yùn)作，針對(duì)以上情況一方面要加強(qiáng)研究企業(yè)對(duì)音樂(lè)的需求關(guān)系，另一方面要快速提高職業(yè)音樂(lè)經(jīng)理人的音樂(lè)市場(chǎng)運(yùn)作水平。

　　四、運(yùn)作模式初探

　　討論到這里我們已經(jīng)明了音樂(lè)對(duì)企業(yè)文化的作用，實(shí)際上從音樂(lè)的角度來(lái)說(shuō)，是拓展了音樂(lè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的空間。音樂(lè)在企業(yè)的商業(yè)運(yùn)作，有別于一般意義上的音樂(lè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。音樂(lè)要滿(mǎn)足企業(yè)文化的傳播需要，就必須要有既懂音樂(lè)又懂企業(yè)經(jīng)營(yíng)的復(fù)合性專(zhuān)業(yè)人才，即職業(yè)音樂(lè)經(jīng)理人?，F(xiàn)在音樂(lè)類(lèi)高校在這方面的人才培養(yǎng)有些滯后于市場(chǎng)需求的發(fā)展，所以必須加快音樂(lè)經(jīng)營(yíng)管理專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)。V音樂(lè)在企業(yè)運(yùn)行，為企業(yè)文化服務(wù)，要針對(duì)不同類(lèi)型的企業(yè)特征，設(shè)定不同的運(yùn)作模式。即便是同一行業(yè)的不同企業(yè)，由于營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略及經(jīng)營(yíng)理念不同的個(gè)性差異，在運(yùn)作模式及演出內(nèi)容的選用上也會(huì)產(chǎn)生很大區(qū)別。

　　為了能進(jìn)行有效的市場(chǎng)運(yùn)作，減少障礙，縮短運(yùn)行過(guò)程，必須做好前期準(zhǔn)備工作，設(shè)制好工作程序及步驟，如：

　　1.編寫(xiě)好與企業(yè)接洽前能使其容易產(chǎn)生認(rèn)同的音樂(lè)文化(演出)對(duì)企業(yè)形象和戰(zhàn)略有重要作用的意向書(shū)。

　　2.尋找合適的企業(yè)(集團(tuán))。

　　3.根據(jù)企業(yè)的活動(dòng)要求進(jìn)行項(xiàng)目策劃，編寫(xiě)項(xiàng)目策劃書(shū)及行動(dòng)方案。

　　4.與企業(yè)簽定活動(dòng)經(jīng)濟(jì)合同。

　　5.研究合作對(duì)象的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略及經(jīng)營(yíng)理念。

　　6.以合作對(duì)象的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略及經(jīng)營(yíng)理念并結(jié)合具體的宣傳目標(biāo)為演出目的，考慮不同觀眾群體的音樂(lè)欣賞背景和審美趣味因素，選定演出曲目。

　　進(jìn)行項(xiàng)目宣傳，發(fā)動(dòng)媒體，開(kāi)展必要的炒作，盡可能樹(shù)立良好的音樂(lè)品牌形象，以促進(jìn)和加強(qiáng)良好企業(yè)形象和品牌的建立。

　　五、結(jié)語(yǔ)

　　音樂(lè)與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)表面上看是兩個(gè)風(fēng)牛馬不相及的領(lǐng)域，實(shí)際上在遠(yuǎn)古時(shí)代音樂(lè)就是伴隨著原始人的生產(chǎn)勞動(dòng)產(chǎn)生的?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與企業(yè)文化的發(fā)展將這兩個(gè)領(lǐng)域又緊密結(jié)合在一起。音樂(lè)作為企業(yè)文化戰(zhàn)略的表達(dá)傳播手法，為企業(yè)服務(wù)的同時(shí)，對(duì)塑造企業(yè)形象和推廣企業(yè)文化作出了貢獻(xiàn);反過(guò)來(lái)，企業(yè)對(duì)音樂(lè)的需求量擴(kuò)大的同時(shí)激活并推動(dòng)了音樂(lè)市場(chǎng)的發(fā)展，對(duì)制造更廣闊的音樂(lè)市場(chǎng)空間作出重要的貢獻(xiàn)。尤其是要利用音樂(lè)的藝術(shù)手段傳播經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)文化的內(nèi)涵，探索一條具有中國(guó)特色的音樂(lè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的新模式。如何將音樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是一個(gè)交叉性學(xué)科，全新的跨行業(yè)的課題，需要長(zhǎng)期建設(shè)的系統(tǒng)工程。這對(duì)于中國(guó)音樂(lè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)將拓展出一條新的道路，培養(yǎng)更多的從業(yè)人員，增加社會(huì)就業(yè)率，具有開(kāi)拓性的社會(huì)意義。