昆曲是中華民族的藝術(shù)瑰寶。隨著時(shí)代的發(fā)展和人們審美情趣的轉(zhuǎn)變,昆曲藝術(shù)逐漸走向邊緣。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的昆曲藝術(shù)賞析論文，供大家參考。

　　昆曲藝術(shù)賞析論文范文一：昆曲豐富多彩的藝術(shù)魅力

　　演繹歷史傳奇，傳頌人間佳話，凝聚文化精髓，承載千古情意。昆曲，用它獨(dú)具一格的藝術(shù)魅力，傳承著中華民族古典文化的神韻風(fēng)采。

　　昆曲形成的歷史，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。昆曲發(fā)源于元朝末年的昆山地區(qū)，至今已有600多年歷史，被稱為“百戲之祖，百戲之師”，明朝中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種，很多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，有 “中國(guó)戲曲之母”的雅稱。由于昆班的廣泛演出活動(dòng)，明末清初，昆曲發(fā)展為全國(guó)性劇種，至清朝乾隆年間，昆曲的發(fā)展進(jìn)入了全盛時(shí)期，從此昆曲開始獨(dú)霸梨園，綿延至今六、七百年，成為現(xiàn)今中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最古老的具有悠久傳統(tǒng)的戲曲形態(tài)。

　　昆曲作為中國(guó)漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，可稱為戲曲藝術(shù)中的珍品佳釀，百花園中的一枝獨(dú)秀。昆劇是中國(guó)戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，它的基礎(chǔ)深厚，遺產(chǎn)豐富，是中國(guó)漢族文化藝術(shù)高度發(fā)展的成果，在中國(guó)文學(xué)史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上占有重要的地位。歷史的悠久，對(duì)南北曲唱腔優(yōu)點(diǎn)的吸取，各地文化語言的融合，造就了昆曲豐富多彩的藝術(shù)魅力。

　　吟詞唱詩話情意

　　昆腔唱詞極具中國(guó)古典詩詞的色彩，字斟句酌，字字珠璣，韻調(diào)優(yōu)美，含情蘊(yùn)意。

　　昆曲的音樂屬于聯(lián)曲體結(jié)構(gòu)。它所使用的曲牌不計(jì)其數(shù)，其中不僅有古代的歌舞音樂，唐宋時(shí)代的大曲、詞調(diào)，宋代的唱賺、諸宮調(diào)，還有民歌和少數(shù)民族歌曲等。以南曲為基礎(chǔ)，兼用北曲套數(shù)，并以“犯調(diào)”、“借宮”、“集曲”等手法進(jìn)行創(chuàng)作。

　　詞本為唱而生，字?jǐn)?shù)、平仄、韻調(diào)、對(duì)仗，處處講究，只是當(dāng)世人多作古典文學(xué)作品來賞讀，但親耳聽其諧調(diào)而唱時(shí)，才能感到真正的韻味之所在。“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤。”《牡丹亭·游園》中的這段唱詞是我最喜歡的，看似描繪園中景，實(shí)有幽愁怨情生，全然是古典詩詞的一貫作風(fēng)，寄情于景，情景交融，情意含蓄不外露，頗具“猶抱琵琶半遮面”的韻味。如此這般的唱詞昆曲中處處可見，可以說賞昆曲一部，如品詩詞盛宴。古典詩詞的語言魅力，無疑也為昆曲藝術(shù)成經(jīng)典添上濃墨重彩的一筆。

　　軟語溫言動(dòng)心弦

　　昆曲唱腔，纏綿婉轉(zhuǎn)，清麗悠遠(yuǎn)，溫柔委婉。輕緩而不急躁，溫潤(rùn)而不刺耳，多情而不矯揉。詞句之間，暗生情意，女子的溫柔，男子的儒雅，在唱和之中，獨(dú)屬華夏兒女的古典優(yōu)雅氣質(zhì)盡顯。

　　在演唱技巧上注重聲音的控制，節(jié)奏速度的頓挫疾徐和咬字吐音的講究，場(chǎng)面伴奏樂曲齊全。“水磨腔”奠定了昆劇演唱的特色，充分體現(xiàn)在南曲的慢曲子中。放慢拍子，延緩節(jié)奏，以便在旋律進(jìn)行中運(yùn)用較多的裝飾性花腔，除了通常的一板三眼、一板一眼外，又出現(xiàn)了“贈(zèng)板曲”，聲調(diào)清柔委婉，并對(duì)字音嚴(yán)格要求，平、上、去、入逐一考究，每唱一個(gè)字，注意咬字的頭、腹、尾，即吐字、過腔和收音，使音樂布局的空間增大，變化增多，愈加突出其柔曼悠遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

　　昆劇的念白也很有特點(diǎn)，由于昆劇是從吳中發(fā)展起來的，所以它的語音帶有吳儂軟語的特點(diǎn)。其中，丑角還有一種基于吳方言的地方白，如蘇白、揚(yáng)州白等，這種吳中一帶的市井語言，生活氣息濃厚，而且往往用的是快板式的韻白，極有特色。

　　蘭指蓮步存風(fēng)韻

　　低眉信手，蓮步輕移，眼光流轉(zhuǎn)，顧盼生姿。轉(zhuǎn)身回眸，便是風(fēng)情萬種;袖手一揮，便有情深意濃。有執(zhí)手相看的眷戀不舍，有蕩舟湖上的閑情逸致，有征戰(zhàn)沙場(chǎng)的壯烈激昂„„小小一個(gè)舞臺(tái)，因?yàn)槌獞蛉说恼媲醒堇[而更加精彩。

　　昆劇表演的最大的特點(diǎn)是抒情性強(qiáng)、動(dòng)作細(xì)膩，歌唱與舞蹈的身段結(jié)合得巧妙而諧和。昆劇是一種歌、舞、介、白各種表演手段相互配合的綜合藝術(shù)，長(zhǎng)期的演劇歷史中形成了載歌載舞的表演特色，尤其體現(xiàn)在各門角色的表演身段上，其舞蹈身段大體可以分成兩種：一種是說話時(shí)的輔助姿態(tài)和由手勢(shì)發(fā)展起來的著重寫意的舞蹈;一種是配合唱詞的抒情舞蹈，既是精湛的舞蹈動(dòng)作，又是表達(dá)人物性格心靈和曲辭意義的有效手段。

　　撫琴弄蕭渲心境

　　情到濃時(shí)溫婉悠揚(yáng)，境況危險(xiǎn)緊湊急切，心有苦楚悲涼凄傷。音樂的伴奏，在昆曲的吟唱表演中都是比不可少的。

　　昆曲的伴奏樂器，以曲笛為主，輔以笙、簫、嗩吶、三弦、琵琶等。不同的樂器有著不同的情感與性格，在人的演奏之下，表現(xiàn)出萬千不同的場(chǎng)景與情感。主角唱詞時(shí)它們和著曲調(diào)低音伴奏，無人唱詞時(shí)，他們便成了舞臺(tái)的另一個(gè)主角。兒女情長(zhǎng)時(shí)的戀戀纏綿，歡欣愉悅;生離死別時(shí)的痛苦不舍，凄慘悲傷;金戈鐵馬時(shí)的激烈對(duì)決，昂揚(yáng)壯烈„„一低眉，一抬手，一揮袖，一移步，都隨著場(chǎng)景伴著不同的調(diào)子演奏，戲子的表演因此更多幾分引人入勝，情景的體驗(yàn)因此更多幾分身臨其境。

　　不同樂器，不同音調(diào)，不同韻律，不同景場(chǎng)。因?yàn)轶系拿骼?、簫的憂愁、嗩吶的清亮、三弦的悠揚(yáng)、琵琶的柔腸，使這個(gè)舞臺(tái)更加精彩。昆曲的音樂之美，離不開各式樂器的協(xié)作。

　　唱詞雅致，語調(diào)溫婉，伴以戲子傳神的演繹，樂器出色的奏響，昆曲的藝術(shù)魅力盡顯其中。不過短短幾個(gè)星期的了解，對(duì)昆曲淺薄地了解和欣賞以使我為它優(yōu)雅動(dòng)人的神韻所折服。昆曲的魅力，不僅在于韻味十足的唱詞或是綿綿纏纏的情意，也并非只是典雅溫潤(rùn)的語音或是精彩紛呈的演繹。它蘊(yùn)著中華文化千年的意蘊(yùn)，它含著中華民族美好的心愿，它承載著華夏子女骨血之中的優(yōu)雅氣質(zhì)，用一種可見的形式展現(xiàn)給世人。昆曲，有著精神上無可比擬的文化精髓和藝術(shù)魅力。

　　在忙碌浮華的這個(gè)時(shí)代，我們不能遺失華夏子女深入骨血的古典文化的精髓和神韻。昆曲，無疑為我們營(yíng)造了一片天地，來找回心中被忘卻的凈土。

　　昆曲藝術(shù)賞析論文范文二：百戲之師話昆訓(xùn)

　　昆曲是我國(guó)現(xiàn)存最古老的劇種之一。經(jīng)過歷代劇作家，演劇家的創(chuàng)造和積累，昆曲成為我國(guó)民族文化的主要組成部分。昆曲劇作繼承了中國(guó)悠久的是個(gè)和文學(xué)傳統(tǒng)，文辭優(yōu)美而豐富多彩;音樂委婉清麗，能過表現(xiàn)深刻細(xì)膩的感情;行當(dāng)分工精細(xì)，表演規(guī)范而細(xì)致入微。昆曲精熟嚴(yán)謹(jǐn)，有程式規(guī)范的載歌載舞，還有高度韻律化和柔婉的唱作并舉。歷史的變遷擦不去她曼妙的身影，時(shí)光的流逝帶不去她絕佳的藝術(shù)魅力。以前的我少于接觸，如今的我感其風(fēng)情。

　　有人這樣形容昆曲：“昆曲沒有牡丹的雍容華貴，驚世駭俗，她雅致，恬淡，即便是像《長(zhǎng)生殿》這樣的宮廷大戲，也會(huì)不知不覺早早流露出蒼涼末世之感。她沒有木棉的赤瓣玲瓏，比水仙少幾分蕭然清冷，較丁香多幾分端莊素雅，又不及玉蘭冰肌柔弱。它更像一株空谷幽蘭，在了無人跡的峽谷中，煢然一身散發(fā)幽香，只靜靜的等待著相隔數(shù)百年的知音，踏著晨露而來，欣喜地因她的美流下熱淚。”昆曲之美，美的沉默，沉默到一般人難以發(fā)現(xiàn);昆曲之美，美的張揚(yáng)，張揚(yáng)到一經(jīng)發(fā)現(xiàn)便讓人奮不顧身。

　　在課堂上觀賞了《玉簪記·琴挑》 ，唱腔絕美，可堪繞梁三日不絕。“傷秋宋玉賦西風(fēng)”，潘郎感的是“傷秋”只得“賦西風(fēng)”，求的是心靈的伴侶;“嘆長(zhǎng)宵兮孤冷，抱玉兔兮自溫”，妙常嘆的是道家約束，無法表明心跡。這折是一出典型的唱、念、做并重的“生旦戲”，演員的表演能根據(jù)人的心理變化講求層次和分寸，通過“做”和“唱”加以表現(xiàn)和渲染。曲詞優(yōu)美，曲調(diào)淡雅委婉，沉靜悠閑。之后忍不住在課余時(shí)間觀看了《玉簪記·問病》和《玉簪記·偷詩》 ，潘必正“心事難提淚滿腮”，“心頭去復(fù)來”的相思之情，陳妙常“靜時(shí)偏又思動(dòng)，抱怨俗念難禁，強(qiáng)將經(jīng)卷壓凡心，怎奈凡心更盛”的糾結(jié)之苦，生動(dòng)有層次的緩?fù)ㄐ那?，清純曼妙的青春特質(zhì)，小兒女情狀的濃郁凸顯，時(shí)而使人會(huì)心一笑，時(shí)而讓人思緒萬千。

　　古希臘悲喜劇、印度梵劇、中國(guó)戲曲，向來被公認(rèn)為世界上的三種古老戲劇文化，其中只有戲曲跨越了古代、近代、現(xiàn)代，至今仍表現(xiàn)出旺盛的生命力，而古希臘悲喜劇與印度梵劇早已不復(fù)存在。我曾經(jīng)傻傻的以為昆劇只是老年人看的東西，是遲早會(huì)被淘汰的文化，但近日來對(duì)昆曲的了解，發(fā)現(xiàn)幾年來在青少年人群中涌現(xiàn)出一股昆曲熱。白先勇于2004年打造的青春版《牡丹亭》在全國(guó)各知

　　名大學(xué)巡回演出，在國(guó)外上演百回，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，反響熱烈。北京奧運(yùn)期間亦在梅蘭芳大劇院亮相。昆曲，這門曾經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)如同今日流行樂且整個(gè)社會(huì)為其顯現(xiàn)出集體癡迷的古老藝術(shù)，希望她再一次以其獨(dú)特的風(fēng)韻在世界嶄露頭角。

　　不想批判如今的教育制度，只期望未來的某一天，大多數(shù)的學(xué)生能從堆砌如山的書本中探出頭來，從鼓噪的搖滾樂中回過神來，從網(wǎng)絡(luò)游戲中抬起目光，將一部分精力轉(zhuǎn)向那份看似遙遠(yuǎn)的，塵封已久的，瑰寶般的美麗。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，哦，世界原有一個(gè)這么美麗的角落。

　　演繹歷史傳奇，傳頌人間佳話，凝聚文化精髓，承載千古情意。昆曲，無疑為我們營(yíng)造了一片天地，來找回心中被忘卻的凈土。在忙碌浮華的這個(gè)時(shí)代，我們不能遺失華夏子女深入骨血的古典文化的精髓和神韻。

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