繪畫的畢業(yè)論文免費

　　繪畫，是一種藝術(shù)，是一種精美的、無可挑剔的藝術(shù)。繪畫藝術(shù)可以讓人感受無窮的樂趣。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關(guān)于繪畫的畢業(yè)論文免費的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　繪畫的畢業(yè)論文免費篇1

　　淺談現(xiàn)代裝飾繪畫

　　【摘 要】裝飾繪畫可美化生活環(huán)境，改善生活空間的質(zhì)量，將生活 藝術(shù)化，藝術(shù)民眾化。裝飾繪畫與 現(xiàn)代生活的結(jié)合，填平了生活與藝術(shù)之間的界限，使裝飾繪畫更貼近我們的生活。現(xiàn)代人的生活環(huán)境、生活節(jié)奏比任何時候都需要藝術(shù)的調(diào)節(jié)和平衡作用。用現(xiàn)代室內(nèi)裝飾物來協(xié)調(diào)自己與生活環(huán)境。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾繪畫、壁掛、案頭裝飾雕塑等應(yīng)運而生，滲透到現(xiàn)代生活的每個角落——無論是家庭起居還是星級賓館，無論是公共娛樂場所還是商品琳瑯滿目的商場......裝飾繪畫已是人們追求現(xiàn)代化生活的一個熱點。

　　【關(guān)鍵詞】 發(fā)展 裝飾畫創(chuàng)作 新語境

　　隨著科技文明的進步和發(fā)展，人類審美意識的不斷增強，裝飾畫越來越多地進入了人們的生活，作為一種文化的存在，一種獨具風格的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將被更廣泛地應(yīng)用。

　　美學意識隨著現(xiàn)代生活的演進，愈來愈深地滲入人們的生活空間。人們對美的追求也體現(xiàn)在衣、食、住、行各方面，特別是當今現(xiàn)代人的生活環(huán)境、現(xiàn)代人的生活節(jié)奏比任何時候都需要藝術(shù)的調(diào)節(jié)和平衡。裝飾畫作為一門獨立的藝術(shù)形式，由于它雅俗共賞，人們在心理容易接受，再加上裝飾畫可制等工藝特點，使其便于流通， 經(jīng)濟實惠，已成為人們生活中不可缺少的部分。不同環(huán)境的裝飾畫創(chuàng)作有不同的特點。

　　一 居住空間的裝飾畫

　　裝飾畫起著活化空間和渲染氣氛的作用，結(jié)合環(huán)境和照明設(shè)計，成為室內(nèi)裝飾的亮點。在居室的玄關(guān)、走廊、房間出入口所對的墻面等處，掛上裝飾畫或擺上藝術(shù)品，再配上照明，就能創(chuàng)造出別致的氣氛。家里有許多不同的空間，起居室、臥室、餐廳、廚房，都需要畫的點綴。

　　1.客廳的裝飾畫

　　客廳在人們的現(xiàn)代生活中無疑是每個家庭的生活中心，并且是家庭聚會、賓客來訪的主要場所。因此，客廳內(nèi)的裝飾畫應(yīng)該以裝飾為主要目的，而且是客廳的重點裝飾物，有時還可以作為客廳的一個視覺焦點或重要組成部分。客廳裝飾畫能從整體上反映主人的愛好、審美意識、審美情趣，體現(xiàn)主人的文化要求。

　　2.走廊的裝飾畫

　　走廊很適合布置成藝術(shù)走廊，可以同時掛幾幅作品。畫框的款式規(guī)格應(yīng)一致，單幅控制在50cm×60cm 左右，并等距平行懸掛，形成連貫的整體，既美觀又利于欣賞，如每幅上方有射燈照明效果會更好。

　　3.餐廳的裝飾畫

　　餐廳是進餐的場所，追求安靜、舒適、怡人的餐飲環(huán)境，是每個成員的理想目標。因此，在色彩與形象方面，家庭主人就要花費一番心思。而綠色和白色，經(jīng)常成為餐廳的主調(diào)色，易于造成清爽、新鮮、平和、美觀、令人心曠神怡的氣氛。

　　4.臥室的裝飾畫

　　通過裝飾畫的色彩、造型、形象以及藝術(shù)處理等等，從而立體顯現(xiàn)出舒暢、恬靜、輕松、親切的美的意境——與人接觸的部分可以有柔軟舒適的觸感，即便在人不易接觸、撫摸的地方，也要讓人感到溫馨而富有情調(diào)。

　　二 公共環(huán)境裝飾畫

　　公共環(huán)境范圍極廣，凡是能為大眾提供各種服務(wù)的場所都是，而且功能也是五花八門，并且每一個公共場所，由于其自身的特點所形成的個性，就匯總成公共環(huán)境的總體風貌，如：會議室、候車廳、賓館、商場等等。

　　1.會議室的裝飾畫

　　會議室不管是國家事業(yè)單位還是 企業(yè)，都是用于參政議政的場所。不同的會議室環(huán)境，也不管它的大、中、小，都能體現(xiàn)出一個單位的實力、文化品位、層次等精神理念，體現(xiàn)出集體智慧和集體的力量。

　　2.候車廳的裝飾畫

　　車站，人流量大，每天都有數(shù)不盡的旅客。在這種場合下，使用什么風格的裝飾畫，讓人們在旅行過程中得到美感，體會一個社會的現(xiàn)代化文明是有要求的。從畫的形式到內(nèi)容常以本地風土人情和城市風貌為題材，讓旅客感受到地區(qū)的文化性，同時表現(xiàn)高速發(fā)展的科技文明和未來遠景，也是候車廳裝飾畫的極好選材。 3.商場的裝飾畫

　　作為公共環(huán)境的商場，怎樣使用好裝飾畫，也是商戰(zhàn)中的一種特殊武器。一般是根據(jù)商場的總體布局以及局部要求來布置，如強烈的、柔和的色彩都是在不知不覺中吸引顧客在舒適的購物環(huán)境中產(chǎn)生購買的欲望。

　　4.紀念館的裝飾畫

　　紀念場館一般指博物館，主題廣場、公園、陳列室等場所，因為有其特定的主題，所以裝飾畫的使用便必須具備解說或者昭示的目的。其構(gòu)成方式和作品風格往往是潑辣大膽，具有強烈的視覺效果，以達到游人認知、感動的目的。

　　5.校園里的裝飾畫適合校園的裝飾畫一般按學校的層次劃分：幼兒園、小學、中學、大學。應(yīng)根據(jù)相應(yīng)年齡，用裝飾畫表現(xiàn)出各自的特色。幼兒園里的裝飾畫，就應(yīng)該表現(xiàn)孩子對未來世界充滿天真、幻想、神奇;而在小學，裝飾畫應(yīng)該表現(xiàn)孩子們眼中世界的純真、稚氣、好奇、幻想等;在中學校園里，裝飾畫應(yīng)該是理想、浪漫、青春、活潑的;大學校園里的裝飾畫應(yīng)該是成熟、理念、銳利的。

　　三 娛樂場所裝飾畫

　　娛樂場所是 現(xiàn)代人生活中不可或缺的消費場所，緊張的生活使人們希望能去娛樂場所放松自己。而娛樂場所的不同，對裝飾畫的要求也會不同，傳統(tǒng)的餐飲、茶座也融有濃郁的現(xiàn)代文化氣息，而更多的娛樂形式使各種年齡階段、文化層次高低不同的人們找到了適合自己的娛樂場所。

　　1.餐飲中的裝飾畫

　　現(xiàn)代餐飲不是傳統(tǒng)餐飲的吃飯那么簡單，中餐、西餐，或其他的餐飲形式都有自己商業(yè)環(huán)境的特殊要求，如：中餐的熱鬧、明亮、大場面喜慶等;西餐的情調(diào)、溫馨、幽雅等。所以應(yīng)根據(jù)具體情況適當點綴。

　　2.運動場中的裝飾畫

　　顧名思義，也應(yīng)該較多地表現(xiàn)出運動的主題、運動的形象、生命的形象。不論是場內(nèi)運動還是場外運動，都是要讓人們在競爭中追求自我、追求人類永不言敗的精神，或是在競爭中有幾分輕松愉快的心情。

　　3.休閑場所的裝飾畫

　　作為人們休閑聚會的場所，從里到外都彌漫著各種情調(diào)、浪漫的色彩，咖啡屋、酒吧、熱舞吧、清吧、氧吧、陶吧等，名目繁多、層次不窮。但是，追求各種主題的情調(diào)卻有共同之處，而裝飾畫則是表現(xiàn)這類情趣的典型 藝術(shù)形式。

　　綜上所述，現(xiàn)代裝飾繪畫的表現(xiàn)語言是靈活多樣的，有著適應(yīng)各類環(huán)境的廣泛適應(yīng)能力和應(yīng)變能力，這也是裝飾繪畫之所以能進入到各類公共建筑及居家陳列之中的原因。通過對現(xiàn)代社會的了解，創(chuàng)作具有現(xiàn)代氣息的作品，是值得我們?nèi)パ芯颗c學習的。

　　繪畫的畢業(yè)論文免費篇2

　　淺談中國唐代繪畫

　　摘 要：唐代是中國繪畫發(fā)展的一個極盛時期，這一時期的畫壇，在題材的選擇上廣大而深厚，風格多姿多彩，繪畫氣息也空前活躍，同時各畫科也生氣蓬勃。唐代的人物畫注重表現(xiàn)的是輝煌富麗，給人以豪邁博大的感覺;金碧山水和青綠山水在這一時期也不斷發(fā)展起來，山水交相輝映;“窮弱毛之變態(tài)，奪花卉之芳妍”的花鳥畫也登上了畫壇，初具規(guī)模，整個畫壇充滿了生機活力。可以說是，只有在發(fā)展到了唐朝的時候，中國繪畫才成為了一種獨立純粹的審美對象，中國繪畫在這個時期取得了超越前代的偉大成就。到了唐代以后，中國繪畫依然沒有脫離唐代的繪畫規(guī)范，受唐代繪畫影響深遠。唐代繪畫在題材上的選擇，不僅表現(xiàn)了大量的宗教題材，也有大量的繪畫反映了唐代當時的現(xiàn)實生活。

　　關(guān)鍵詞：唐代繪畫;極盛時期;宗教;超越前代

　　初唐的繪畫題材，主要以宗教佛像繪畫和貴族的人物畫為主。這一時期的主要的代表畫家有閻立本，該畫家出生在貴族世家，早年先承家學，后師從張僧鰩等人?，F(xiàn)存的國畫作品有《步輦圖》《歷代帝王圖》，《步輦圖》是中國現(xiàn)存的有關(guān)西藏的最早的歷史性人物畫，它具有非常重大的歷史價值及歷史意義。在中國唐代，還誕生了被后世人稱之為“百代畫圣”，被民間稱為“畫祖”的吳道子，人物繪畫“冠絕于世”。

　　他善畫人物、佛道、草木、花鳥等，尤其精于畫佛道和人物，特別擅長畫壁畫創(chuàng)作。由于吳道子畫的人物衣帶猶如被風吹拂，線條飄逸，所以后世將他的繪畫風格稱為是“吳帶當風”。他的繪畫風格主要表現(xiàn)在線條豪邁奔放，有速度，有力量，產(chǎn)生了“天衣飛揚，滿壁風動”的藝術(shù)視覺效果。吳道子自幼學習刻苦，在晚年之時，已經(jīng)“窮丹青之妙”，但是，在當今，吳道子的繪畫作品真跡已經(jīng)不傳。只有唯一一幅傳世作品《送子天王圖》的偽本。畫史和前代書家對他的用筆風格多有稱贊，張彥遠稱吳畫用筆“數(shù)尺飛動”“力建有余”。蘇軾則認為“畫至吳道子，古今之變，天下之能事畢矣”。同時，他是一位頗富創(chuàng)新精神的人。

　　吳道子首創(chuàng)了“白描”的繪畫手法，完全革新了唐朝以前的線描技巧，大大提高了線形在畫面上組織物象基本結(jié)構(gòu)的功能，豐富了線條的美感因素，深刻地活化了線的生命力。與吳道子氣質(zhì)相近的畫家還有張暄，作畫若流電激空，具有從靈府奔放出來的天才壯氣與豪放精神氣質(zhì)。這種繪畫風格，孕育在“氣盛勢飛”的盛唐文化中，又為盛唐的文化增添了奔騰激越意緒。唐代的繪畫特點，在六朝繪畫的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上得以傳承，創(chuàng)造了形象更加完美，主題更加明確，反映現(xiàn)實生活更加有力的繪畫藝術(shù)。

　　唐代的人物繪畫也是非常繁盛，這是由當時的社會意識、文化崇尚和整個社會經(jīng)濟大環(huán)境決定的，唐代政權(quán)經(jīng)過了近百年的發(fā)展，政權(quán)已經(jīng)達到了相當穩(wěn)定的境地，經(jīng)濟十分富足，貴族之間的享樂主義也在不斷加強。因此，到了中唐時期，像閻立本那樣以人物畫表彰的功臣已經(jīng)顯得不那么需要了，而在這樣一個社會形態(tài)下，張暄和周�P這樣的繪畫風格登上了人物繪畫畫壇，眾所周知的《虢國夫人游春圖》《簪花仕女圖》等作品，代表了唐代仕女的典型風貌，同時也影響了晚唐五代后期的繪畫風格。

　　在盛唐之后的時期，隨著當時唐朝政治經(jīng)濟的發(fā)展，題材已經(jīng)開闊很多，繪畫方法也有了新的創(chuàng)造，畫家們善于選擇繪畫中的一些富有詩意或者意境的場景，而不是平淡刻板地描寫現(xiàn)實的生活。在構(gòu)圖上，遠近的透視和比例的大小也逐漸趨于正確，在表現(xiàn)內(nèi)容和思想等方面也更加有力，人物之間的構(gòu)圖關(guān)系也不再是平列或者接近平列的單一形式，也不再是以人物大小來區(qū)分主次關(guān)系，而是將其處理得更加自然真實且富于豐富的藝術(shù)效果。

　　環(huán)境在表達畫面題材內(nèi)容上也逐漸起到了較大的作用。藝術(shù)技巧方面在盛唐時期以后也完全脫離了之前幼稚的狀態(tài)。唐代具有象征性的美術(shù)，主要是盛唐時期的美術(shù)，形象豐腴肥碩而又典雅鮮麗，結(jié)構(gòu)造型上豪華而又緊湊，色彩上絢麗，總之正如盛唐時期所代表的唐代的經(jīng)濟實力和人的創(chuàng)造能力的雄厚和優(yōu)裕，是中國的，同時也是世界上最杰出的古典藝術(shù)的代表之一。

　　到了晚唐，人物畫已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變?yōu)橐允浪椎纳铑}材為內(nèi)容，這一時期的山水畫也日益興盛了起來，此時，比較具有影響力的畫家有顧閎中，該畫家具有自己獨到的繪畫風格，用筆圓勁，間以方筆轉(zhuǎn)折，設(shè)色濃麗，他擅長描摹人物神情意態(tài)，唯一傳世作品有《韓熙載夜宴圖》，是以描摹南唐巨宦韓熙載的生活軼事為題材繪制而成。同時，詩人王維也首創(chuàng)了水墨山水畫，他的“破墨”山水畫精煉、淡雅，富有詩意，為山水畫南派之祖，對后世也有極其深遠的影響。在山水畫中，也有這樣的說法，山水之變，“始于吳，成于二李”。吳指的是吳道子，而二李則是指李思訓和李昭道父子。他們在繪畫上的突出成就是以金碧青綠入畫，“二李”的作品，“青綠為質(zhì)，金碧為紋”，色彩十分濃烈，這種繁華典麗的風格反映了盛唐時期強盛的富貴華麗的時代氣息。在金碧山水中，“二李”顯示了高妙的色彩技巧和筆法技巧。

　　寺院、石窟壁畫也可以說是唐朝繪畫藝術(shù)史上另外一個重要的方面。敦煌的千佛洞壁畫，內(nèi)容豐富，具有空前的意義和重要的歷史價值，其題材雖然主要是以佛經(jīng)故事為主的，但是也有大量的壁畫反映的是唐代社會的生產(chǎn)和生活的情景，如收獲、樂舞、射獵、耕地以及角抵、伐木等等。這些壁畫都是無名作者所繪，用筆極其得生動活潑，描繪出了當時人們的現(xiàn)實生活，為我們研究唐代的繪畫史留下了非常寶貴的資料。這些壁畫作品場面雄威宏大、色彩鮮明艷麗，內(nèi)容極其豐富，生動形象地反映了唐代勞動人民當時的生活畫面，都具有極其重要的藝術(shù)價值和史料價值。

　　唐朝國家強盛的經(jīng)濟、繁榮的文化，為花鳥畫的獨立提供了必要的社會條件。據(jù)史書記載，早在六朝時期，已經(jīng)出現(xiàn)了一部分獨立形態(tài)的花鳥繪畫作品。在那個時期，花鳥的繪畫水平就已經(jīng)達到了一個很高的水準了。而到了唐朝，畫花鳥禽獸的畫家，如薛稷畫的鶴、韓干畫的馬、韓�甏麼曰�的牛，繼承了六朝的繪畫特點，又具有自己的繪畫獨創(chuàng)性，因而著稱于世。

　　唐代繪畫是中國繪畫走向全面成熟、空前繁榮的重要歷史時期。唐代繪畫對后代繪畫具有極其深遠的影響，也是當今研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。

　　參考文獻：

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