世界萬(wàn)物，都有其獨(dú)特的外部特征與內(nèi)部結(jié)構(gòu)。同一個(gè)物體所呈現(xiàn)給世人的肯定是獨(dú)一無(wú)二的一面，但不同的人會(huì)有不同的感覺(jué)與印象，正如文學(xué)作品中的《哈姆雷特》，“一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”。為什么會(huì)有這種差異呢?它取決于人的觀察力?？吹搅瞬湃菀紫氲剑氲搅瞬趴赡墚?huà)到，眼中無(wú)物必然腦中無(wú)物，腦中無(wú)物必然手中無(wú)物。特別是初學(xué)繪畫(huà)者，如何才能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，由表及里、由粗及細(xì)，真正能看到、想到、并合理準(zhǔn)確、生動(dòng)細(xì)致地表現(xiàn)，是成功與否的關(guān)鍵。

　　細(xì)節(jié)，據(jù)《漢語(yǔ)大詞典》釋為“細(xì)小的環(huán)節(jié)和情節(jié)”。按字面上的理解，細(xì)者，小也;節(jié)者，單位或要點(diǎn)也。細(xì)節(jié)是構(gòu)成一個(gè)體系中最小的又是相對(duì)獨(dú)立的單位。美術(shù)細(xì)節(jié)，顧名思義，是在美術(shù)繪畫(huà)中一些不易察覺(jué)的細(xì)末之處、關(guān)鍵之點(diǎn)。“細(xì)節(jié)決定成敗”已成為許多人的共識(shí)。作為美術(shù)愛(ài)好者，尤其要講究細(xì)節(jié)，因?yàn)檎窃诓唤?jīng)意的細(xì)節(jié)中潛移默化地影響著每一位觀眾。美術(shù)創(chuàng)作中，我們?nèi)绾我詮?qiáng)烈的細(xì)節(jié)意識(shí)，去捕捉課堂千變?nèi)f化的細(xì)節(jié)表現(xiàn)，在實(shí)踐中打造出精彩的作品呢?

　　一、看到細(xì)節(jié)

　　繪畫(huà)是一個(gè)能動(dòng)的過(guò)程，從眼睛的觀察到大腦的整理再到手的表現(xiàn)，缺少了哪一個(gè)環(huán)節(jié)，都不能準(zhǔn)確、生動(dòng)地表現(xiàn)出物體。而作為第一環(huán)節(jié)的“觀察”——看，是構(gòu)筑整個(gè)繪畫(huà)“大廈”的基礎(chǔ)。只有看到才能想到，只有想到才能畫(huà)到。面對(duì)物體，我們往往是熟視無(wú)睹或者走馬觀花，“知其然而不知其所以然”，這對(duì)于一個(gè)社會(huì)人無(wú)可厚非，但對(duì)于一個(gè)繪畫(huà)者是絕對(duì)不行的。繪畫(huà)學(xué)習(xí)過(guò)程中，有些人一出手就畫(huà)得像，就有內(nèi)容，而有些人卻表現(xiàn)得很空泛，這不完全是天生的，這是從小形成的觀察習(xí)慣使然。如果經(jīng)過(guò)訓(xùn)練還是眼中無(wú)物、千人一面，那繪畫(huà)這條路恐怕是很難走得通的。其實(shí)，觀察的過(guò)程就是比較的過(guò)程，比到細(xì)微處也就看到了細(xì)微處，看到了內(nèi)容的細(xì)致才能表現(xiàn)出內(nèi)容的細(xì)致，俗話說(shuō)：有的放矢。宋徽宗趙佶的繪畫(huà)之所以精美絕倫，就來(lái)源于他的細(xì)微觀察，在特別注重造型基礎(chǔ)的今天，這是很值得我們借鑒的。

　　筆者曾在上二年級(jí)的《加一加變一變》時(shí)，先出示一個(gè)可樂(lè)瓶，讓學(xué)生從不同的角度觀察，看看它像什么，如果再加上什么會(huì)更加生動(dòng)。本以為這類(lèi)問(wèn)題誰(shuí)都能回答，沒(méi)想到一位女生也許因?yàn)榫o張，一時(shí)答不上，只得垂頭喪氣的坐下。在接下來(lái)添畫(huà)的環(huán)節(jié)，筆者又請(qǐng)這位女生當(dāng)眾試畫(huà)，并微笑著鼓勵(lì)她說(shuō)：“還請(qǐng)你來(lái)試一試，老師相信你的想象一定會(huì)與眾不同。”這一次，女生羞愧的表情變成了自信的神態(tài)，因?yàn)樗玫搅死蠋煹墓膭?lì)，同學(xué)們的稱(chēng)贊，也收獲了美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和自信。

　　二、想到細(xì)節(jié)

　　想到就是要用好腦子，用腦子帶領(lǐng)眼睛去深入細(xì)致地觀察，用腦子去分析比較，用腦子去歸納總結(jié)，用腦子去聯(lián)想判斷。繪畫(huà)本身就是形象思維的產(chǎn)物，眼所看到的任何物體都要經(jīng)過(guò)大腦的分析與判斷，分析判斷得準(zhǔn)確到位，畫(huà)面才可能生動(dòng)合理，反之就不可能。只有通過(guò)細(xì)致觀察，才能形成準(zhǔn)確的概念，只有準(zhǔn)確的概念，才能展開(kāi)合理的聯(lián)想，只有合理的聯(lián)想，才能生動(dòng)細(xì)致地表現(xiàn)。只能觀察不能總結(jié)，滿眼是菜，就形不成概念;只能看到不能想到，腦中無(wú)物，就展不開(kāi)聯(lián)想。繪畫(huà)中面對(duì)的物體，不管是寫(xiě)生還是默寫(xiě)，只有想到了才能做到，只有想得細(xì)致才能做得細(xì)致。寫(xiě)生過(guò)程中因位置、光線、對(duì)象的問(wèn)題，不可能面面俱到、一覽無(wú)余，想到就更顯重要。默寫(xiě)過(guò)程更是一個(gè)聯(lián)想的過(guò)程，畫(huà)其所思，畫(huà)其所想，想得平淡必然平淡，想得深刻才可能深刻?，F(xiàn)在的美術(shù)高考基本上都是默寫(xiě)，想不到就寸步難行，想不深刻就蒼白空泛。

　　三、畫(huà)到細(xì)節(jié)

　　看到是想到的基礎(chǔ)，想到是畫(huà)到的前提，畫(huà)到才是最終的目的。畫(huà)到是手上工夫，是實(shí)實(shí)在在的基本功。能看到能想到而不能畫(huà)到，是“眼高手低”，是基本功的欠缺，是因“量”的不足而致“質(zhì)”的低下?？床坏揭蚕氩坏骄筒豢赡墚?huà)到，硬想畫(huà)到，只能是癡人說(shuō)夢(mèng)。畫(huà)面的實(shí)質(zhì)是內(nèi)容，內(nèi)容的實(shí)質(zhì)是細(xì)節(jié)，只有充分、合理地表現(xiàn)出細(xì)節(jié)，才能真正明了繪畫(huà)的真諦。細(xì)節(jié)是錦上添花而不是畫(huà)蛇添足，細(xì)節(jié)是恰如其分而不是胡子眉毛一把抓。畫(huà)到整體效果，統(tǒng)一中渾然一體;畫(huà)到激情時(shí)刻，揮灑間大氣磅礴;畫(huà)面點(diǎn)睛之筆，精微處妙筆生花。不過(guò)，細(xì)節(jié)的表現(xiàn)并不是俞細(xì)俞好，物極必反，處處都是細(xì)節(jié)就沒(méi)有細(xì)節(jié)，要對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行梳理，正確判斷何處當(dāng)畫(huà)何處不畫(huà)，何處當(dāng)實(shí)何處當(dāng)虛，做到虛實(shí)有致，條理清晰，萬(wàn)不可陷入細(xì)節(jié)。

　　對(duì)細(xì)節(jié)的觀察(看到)、聯(lián)想(想到)、表現(xiàn)(畫(huà)到)其實(shí)是一個(gè)有機(jī)的整體，只有對(duì)細(xì)節(jié)細(xì)致入微的觀察，才能豐富大腦的儲(chǔ)存，才能形成具體、精彩的聯(lián)想，才能準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)，也才能使眼、腦、手有機(jī)地結(jié)合。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　細(xì)節(jié)，往往是成就一個(gè)人素質(zhì)的最重要的東西。一位專(zhuān)家說(shuō)過(guò)細(xì)節(jié)往往反映出一個(gè)人的實(shí)際水平，折射出美術(shù)家的美感和思想。繪畫(huà)細(xì)節(jié)是閃光點(diǎn)，是開(kāi)啟思維的金鑰匙，是創(chuàng)作中的重難點(diǎn)和破解點(diǎn)。因此我們應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié)，讓美術(shù)世界開(kāi)出更亮麗更絢爛的花朵。