美術(shù)家居論文

　　家居 指的是家庭裝修、家具配置、電器擺放等一系列和居室有關(guān)的甚至包括地理位置(家居風(fēng)水)等，下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于美術(shù)家居論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　美術(shù)家居論文篇1

　　傳統(tǒng)民間美術(shù)色彩與現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)

　　摘要 民間美術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的啟迪是多層面的,其蘊(yùn)含的色彩語言為現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)提供了豐富的視覺語言,充實(shí)與滋養(yǎng)著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展。將民間色彩的特質(zhì)合理運(yùn)用到現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中,更能體現(xiàn)具有民族特色的家居設(shè)計(jì)的藝術(shù)形式、風(fēng)格及審美心理,是室內(nèi)設(shè)計(jì)追求的目標(biāo)。

　　關(guān)鍵詞:民間美術(shù) 色彩 家居設(shè)計(jì)

　　色彩作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的一個(gè)關(guān)鍵性的要素,常構(gòu)成特有的藝術(shù)形象,給人們帶來獨(dú)特的審美感受。民間美術(shù)的色彩,更呈現(xiàn)出五彩繽紛的賦色體系和豐富的文化底蘊(yùn),人們對(duì)這種無聲的表述語言也有著獨(dú)特的理解和應(yīng)用。近幾年,設(shè)計(jì)領(lǐng)域的“色彩學(xué)”應(yīng)用體系已悄然興起,現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)對(duì)色彩的追求也呈日益提升的趨勢(shì),而民間美術(shù)色彩本身所蘊(yùn)含的色彩語言,如裝飾性、寓意性、吉慶性、象征性等特殊的風(fēng)格特征都為現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)提供了豐富的視覺語言。將民間色彩的特質(zhì)合理運(yùn)用到現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中,更能體現(xiàn)具有民族特色的家居設(shè)計(jì)藝術(shù)形式、風(fēng)格及審美心理,更能反映主人的品味和素養(yǎng)。

　　一 民間美術(shù)色彩與現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的關(guān)系

　　中國(guó)民間美術(shù)文化蘊(yùn)藏在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,表現(xiàn)在繡花、剪紙、年畫、泥塑等民間藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域中,其中色彩的語言更具有直觀性?，F(xiàn)代家居設(shè)計(jì)界一些有識(shí)之士將目光投向民間色彩,吸收這些傳統(tǒng)民間美術(shù)的營(yíng)養(yǎng),并立足于本土的色彩文化,將其運(yùn)用到家居設(shè)計(jì)中,為傳統(tǒng)色彩賦予了新的現(xiàn)代意義。

　　現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的色彩與民間色彩實(shí)際是一脈相承的。民間美術(shù)色彩變化萬千、風(fēng)格紛呈,它來源于中國(guó)古老文化千百年的積淀與生活,來源于特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)所形成的審美意識(shí),來源于民間藝術(shù)家們的思維方式,長(zhǎng)期根植于民間,具有極大的廣泛性和普及性。我國(guó)當(dāng)前的色彩設(shè)計(jì)領(lǐng)域卻并不十分寬泛,除了服裝行業(yè)里興起了“流行色”,其他行業(yè)的色彩設(shè)計(jì)意識(shí)還很淡薄。

　　家居設(shè)計(jì)領(lǐng)域中人們對(duì)現(xiàn)代生活高品位、高質(zhì)量的追求,促使設(shè)計(jì)者去精心推敲色彩運(yùn)用的每一個(gè)環(huán)節(jié),但色彩設(shè)計(jì)方面仍存在一些問題,最為突出的是在同一個(gè)空間中,色彩繁多凌亂、缺乏整體感,或者與之相反,色彩單調(diào)、雷同,缺少變化。人們的審美觀念,涉及文化的深層結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)者應(yīng)研究解決色彩在家居領(lǐng)域存在的這些問題,將民間色彩與家居色彩協(xié)調(diào)起來,這是物質(zhì)需求和精神需求和諧統(tǒng)一的形式。民間色彩和家居色彩這兩者之間實(shí)際是水乳交融、難解難分的。

　　二 對(duì)家居設(shè)計(jì)領(lǐng)域中民間美術(shù)色彩的再認(rèn)識(shí)

　　1 民間色彩的“裝飾性”特征與現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)

　　民間美術(shù)作品多采用裝飾性的自由時(shí)空的組合方式,色彩上體現(xiàn)出一種均衡的視覺感,呈現(xiàn)單純、明快、純凈的色彩特征。它總是根據(jù)需要去突出某一色的主旋律,以表達(dá)審美和生存上的追求,體現(xiàn)出裝飾性的色彩傾向。比如民間年畫就是追求原色的運(yùn)用,色彩搭配體現(xiàn)出傳統(tǒng)的補(bǔ)色感知,艷麗而厚重,簡(jiǎn)練卻又顯得五彩繽紛、絢麗多姿,具有現(xiàn)代裝飾效果。

　　家居設(shè)計(jì)中這種裝飾性色彩就是一個(gè)重要的因素,色彩運(yùn)用是否合理美觀,在很大程度上對(duì)設(shè)計(jì)成敗起決定性的影響。民間色彩在追求對(duì)比性的裝飾效果的同時(shí),也非常注重色彩的統(tǒng)一與和諧,依靠色塊的形狀、大小分布、空間距離、色彩情感等來統(tǒng)一,各種色彩在空間位置的相互關(guān)系上必須是有機(jī)的結(jié)合,按照一定的比例關(guān)系,有秩序有節(jié)奏地彼此相互聯(lián)系、相互依存、相互呼應(yīng),構(gòu)成和諧的色彩整體。表現(xiàn)色彩的多樣變化主要依靠色彩的對(duì)比,使變化和多樣的色彩達(dá)到統(tǒng)一。家居色彩為了增加視覺沖擊力,也要求色彩簡(jiǎn)潔明快,強(qiáng)調(diào)色相的裝飾性對(duì)比原則,將民間色彩原色和補(bǔ)色的強(qiáng)烈對(duì)比、視覺的沖擊性、變換性等運(yùn)用到家居色彩中是較為活潑的手法,面積的大小、比例的差異、色彩的純度都關(guān)系到家居的整體色彩感覺,可以體現(xiàn)具有民族特色的設(shè)計(jì)藝術(shù)形式及審美心理,更容易為大眾所接受。

　　民間色彩的對(duì)比色設(shè)計(jì)用色切忌不同色彩的面積對(duì)比過于強(qiáng)烈,避免對(duì)人的視覺刺激太大而產(chǎn)生不適之感,但小面積對(duì)比色彩的應(yīng)用,如靠墊、壁飾、裝飾畫等則會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用,在適當(dāng)之處加入一點(diǎn)強(qiáng)烈的顏色,能打破單一,調(diào)節(jié)視覺。局部夸張、突出的重點(diǎn)色,更加反襯了整體的純粹與簡(jiǎn)單,同時(shí)透出個(gè)性化時(shí)尚的魅力。

　　2 民間色彩的“意象性”特征與現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)

　　意象中的“意”是思想觀念,“象”是事物形象,意象是超越了主客觀存在的另一種存在,它具有主觀情感與客觀物象的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。在中國(guó)色彩傳統(tǒng)中,民間美術(shù)色彩處于亞藝術(shù)的色彩體系,在中國(guó)傳統(tǒng)樸素、淡泊的文化精神背景下,以墨代色遮蓋了彩色的繽紛世界,限制和約束了主流藝術(shù)對(duì)五彩斑斕的色彩世界的探求,色彩被語言化、符號(hào)化、觀念化,進(jìn)而形成了中國(guó)民間美術(shù)色彩語言獨(dú)具特色的一面。現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)也可借鑒中國(guó)的這種“墨分五色”的色彩觀念,設(shè)計(jì)出黑白灰層次感明確的現(xiàn)代時(shí)尚家居風(fēng)格。

　　在中國(guó)民間美術(shù)中,年畫、刺繡、泥塑、風(fēng)箏等多以紅、黃、青、黑、白五色來進(jìn)行賦彩。紅色最能體現(xiàn)中國(guó)老百姓對(duì)美好生活的追求和審美意趣,“尚紅”是中國(guó)民俗文化的一大特色,也是民間色彩的主打色調(diào),這種色彩的表意方法,豐富了民間美術(shù)的手段,也使得民間美術(shù)意象性更為多彩。在客廳色彩設(shè)計(jì)上,就可以合理運(yùn)用中國(guó)民間的“尚紅”心理,居室色彩主調(diào)可采用中性色,將沙發(fā)、裝飾品用紅色點(diǎn)綴,使色點(diǎn)、色塊、色條相互照應(yīng),使整個(gè)居室有更加充盈的視覺張力,更具可看性和個(gè)性,使其完全不同于傳統(tǒng)空間色彩。從中可以看出,被認(rèn)為最民間的色彩語言包涵了最現(xiàn)代的色彩因素,被認(rèn)為最前衛(wèi)的色彩形式可以從中找到原始的審美沖動(dòng)。

　　3 民間色彩的“象征性”特征與現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)

　　“象征”,就是用以代表、體現(xiàn)、表示某種事物的一種物體或符號(hào)。重視色彩的象征性在我國(guó)歷史上有著自己的傳統(tǒng),色彩在民間既是審美性的體現(xiàn),又是一種文化的呈現(xiàn),有著豐富的社會(huì)內(nèi)涵。我們對(duì)民間美術(shù)色彩的象征性認(rèn)識(shí)不能僅僅停留在對(duì)現(xiàn)象的描述上,而必須對(duì)蘊(yùn)藏在其中的觀念性涵義和文化歷史內(nèi)容予以領(lǐng)悟和把握。從民間美術(shù)設(shè)色的整體觀念和特征來看,它遵循了傳統(tǒng)色彩的象征意義,具有深沉的文化底蘊(yùn),同時(shí)又重視色彩的視覺審美效果。

　　不同的色彩具有不同的象征意義,可以對(duì)人們產(chǎn)生不同的心理聯(lián)想,環(huán)境色調(diào)的冷暖、對(duì)比的強(qiáng)弱、特殊空間對(duì)色彩的特殊要求,都直接影響著人們的心理情感,而很多設(shè)計(jì)師往往忽視這個(gè)特點(diǎn),雖然設(shè)計(jì)手法足夠新穎、材料檔次足夠昂貴,但最終的色彩環(huán)境卻不能和空間的特性統(tǒng)一起來,需要色彩活潑的空間,色調(diào)過于沉靜;需要明快、淡雅的空間,色彩又設(shè)計(jì)的陰暗、壓抑,空間缺乏色彩個(gè)性,這是對(duì)色彩的情感特性和象征性意義不能準(zhǔn)確理解所造成的。

　　民間色彩象征意義豐富,民間匠師喜愛采用純度高的色彩來表現(xiàn)自己的作品,反映了中國(guó)古代五色觀的長(zhǎng)期影響。色彩實(shí)際上還是社會(huì)等級(jí)制度的一種象征符號(hào)。色彩作用于人的感官,能刺激人們的聯(lián)想,在人心理上產(chǎn)生某種象征意義,如莊嚴(yán)、輕快、剛?cè)帷⒏畸?、?jiǎn)樸等,因此,色彩常被人們用來創(chuàng)造心理空間,表現(xiàn)內(nèi)心情緒,反映思想感情。如能在室內(nèi)色彩的設(shè)計(jì)中有效運(yùn)用色彩象征意義的這些規(guī)律,將激活人們對(duì)有限空間的無限遐想。象征性的意義在于它直接作用于人的心理,可以引發(fā)喜怒哀樂等各種情緒,著重突出其風(fēng)格的理念和獨(dú)特的內(nèi)涵。

　　三 發(fā)展具有民族色彩特征的家居設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格

　　我國(guó)極富特色、絢麗多彩的民間美術(shù)色彩,來源于自然和生活,強(qiáng)調(diào)人類與自然、生活的密切關(guān)系,稚拙天真,充滿活力,在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中有重要的借鑒和繼承價(jià)值,把現(xiàn)代意識(shí)與民間美術(shù)那有形與無形的文化隱喻、神秘與直率的審美情趣有機(jī)地融合在一起, 能使現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)更具生命力?，F(xiàn)代家居設(shè)計(jì)提倡“回歸自然”,尋求一種稚拙簡(jiǎn)樸、粗獷而又原始的境界,是對(duì)民間美術(shù)色彩的繼承與發(fā)展,其色彩對(duì)比強(qiáng)烈、具有較強(qiáng)裝飾性的特點(diǎn),都深受民間美術(shù)色彩的影響?？梢哉f,民間美術(shù)的色彩仍在充實(shí)與滋養(yǎng)著家居設(shè)計(jì)的發(fā)展。

　　伊頓認(rèn)為“應(yīng)用色彩的效果,取決于色彩的選擇”,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)已受到重視。色彩的配置是設(shè)計(jì)師與居室主人素養(yǎng)、品位、格調(diào)的體現(xiàn),協(xié)調(diào)的色彩關(guān)系、完美的室內(nèi)環(huán)境、具有民族色彩特征的家居設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格,是室內(nèi)設(shè)計(jì)追求的目標(biāo),作為視覺語言的一種,它將展現(xiàn)自己更為廣闊的前景。

　　參考文獻(xiàn):

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　　美術(shù)家居論文篇2

　　美化家居環(huán)境的家居配飾設(shè)計(jì)介紹

　　隨著簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)思想的提出，現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)越來越強(qiáng)調(diào)“輕裝修、重配飾”。家居配飾已然成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，正確的配飾觀，不光只注重表面的實(shí)用性，更講究美感，現(xiàn)今的家居配飾應(yīng)注重兩者緊密結(jié)合，達(dá)到既美觀又實(shí)用，并具備許多精神意義上的內(nèi)涵。

　　與裝修設(shè)計(jì)相比，家居配飾設(shè)計(jì)更側(cè)重于軟裝修，即通常所說的軟裝飾。

　　家居配飾應(yīng)用的過程可謂是一種美的享受，設(shè)計(jì)師運(yùn)用自己對(duì)色彩、質(zhì)感和風(fēng)格的整體把握能力，以及對(duì)藝術(shù)、時(shí)尚的綜合審美能力將室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)、家具藝術(shù)設(shè)計(jì)、家居軟裝設(shè)計(jì)、家居綠化設(shè)計(jì)、插花藝術(shù)設(shè)計(jì)、個(gè)性色調(diào)設(shè)計(jì)、燈光燈飾設(shè)計(jì)等進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃、協(xié)調(diào)組織后，為美化家居環(huán)境作出整體設(shè)計(jì)和進(jìn)行細(xì)節(jié)安排。

　　一、室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)

　　室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)是賦予室內(nèi)空間生機(jī)與精神價(jià)值的重要元素，它與室內(nèi)設(shè)計(jì)是一種相輔相成的關(guān)系，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的成功與否有著重要的意義;認(rèn)識(shí)到室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的作用并在空間設(shè)計(jì)中發(fā)揮它的作用，必將創(chuàng)造出豐富多彩的人性空間。在室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的中式與西式風(fēng)格中，可細(xì)分五大類：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格、混合型風(fēng)格。各種風(fēng)格有著早期法國(guó)巴洛克與羅可可藝術(shù)文化的裝飾主義，有著理性、抽象設(shè)計(jì)語言的現(xiàn)實(shí)主義;不同的家居風(fēng)格體現(xiàn)出不同的藝術(shù)價(jià)值，表現(xiàn)出消費(fèi)者的品質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性追求;復(fù)古的西歐式、后現(xiàn)代簡(jiǎn)約式等風(fēng)格，都是當(dāng)今不同階層的消費(fèi)者追求的效果，整體的家居陳設(shè)風(fēng)格根據(jù)不同年齡段、不同經(jīng)濟(jì)階層、不同經(jīng)營(yíng)范圍而隨之變化。

　　以兒童房配飾為例：色彩艷麗豐富，物體卡通化，新鮮感強(qiáng)，有助于他們發(fā)揮豐富的想象力，提升學(xué)習(xí)生活興趣，有助于兒童的身心健康發(fā)展;而會(huì)議室的配飾應(yīng)總體沉穩(wěn)，色調(diào)灰暗為宜;醫(yī)院的配飾則以白色調(diào)為主，以明亮的設(shè)計(jì)風(fēng)格為宜。

　　室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)是室內(nèi)裝飾的重要組成部分，加強(qiáng)對(duì)室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的指導(dǎo)，促進(jìn)室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的健康發(fā)展，是“重配飾、輕裝修”的需要，對(duì)于提升室內(nèi)裝飾的藝術(shù)內(nèi)涵與文化品位，推動(dòng)室內(nèi)裝飾整體水平的提高，具有至關(guān)重要的作用。

　　二、家具藝術(shù)設(shè)計(jì)

　　家具是家居配飾中的主要構(gòu)成部分，具有使用和觀賞價(jià)值;家具的造型取決于使用功能及藝術(shù)處理，受材料構(gòu)造、加工工藝等多種因素的影響和制約;從家具的形態(tài)特征來看：線形的家具具有空靈、輕盈的特征;面形特征的家具中，薄面具有輕盈、利落性，厚面具有穩(wěn)重性。

　　在后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格中，實(shí)體家具顯得穩(wěn)重實(shí)用，虛體家具具有活潑開朗特點(diǎn)。實(shí)用為主的家具包括坐臥類家具、睡眠家具、貯存性家具、用餐家具、工作家具、間隔家具等類型，觀賞為主的家具包括陳設(shè)架、屏風(fēng)等。隨著人們對(duì)居住空間質(zhì)量要求的提高，家具在具有實(shí)用性功能的前提下，其藝術(shù)性越來越被人們所重視。因此，家具形式的重要性并不亞于其使用功能，家具造型多樣化，如仿動(dòng)物型、植物型、幾何形體造型，起到裝點(diǎn)室內(nèi)空間、滿足視覺愉悅的重要作用。

　　三、家居軟裝設(shè)計(jì)

　　在對(duì)“輕裝修、重配飾”的理解中，基礎(chǔ)裝飾從簡(jiǎn)，重點(diǎn)在家具、織物及陳設(shè)上下工夫，減少對(duì)室內(nèi)墻頂?shù)亓骟w硬裝飾的耗費(fèi)，增加可移動(dòng)的軟裝飾的投入;倡導(dǎo)在整體大風(fēng)格統(tǒng)一的脈絡(luò)下，給予居住者更大的自主空間，強(qiáng)調(diào)個(gè)性風(fēng)格理念;家居的軟裝設(shè)計(jì)能夠滿足時(shí)尚家庭不拘于呆板單調(diào)，能夠依照家具的選擇和飾品進(jìn)行搭配，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格和情趣，能夠自主改變生活空間;現(xiàn)代時(shí)尚家居飾品變換快，對(duì)注重環(huán)保裝修，感性的家居飾品大為重視;運(yùn)用色彩、質(zhì)感和風(fēng)格的整體把握能力，針對(duì)家具、燈飾、掛畫、布藝、花藝、綠植、陳設(shè)品等進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃、協(xié)調(diào)組織后，為美化家居環(huán)境做的整體設(shè)計(jì)和細(xì)節(jié)安排;家居的軟裝設(shè)計(jì)既要求時(shí)尚又注重品位檔次，是現(xiàn)代人們對(duì)物質(zhì)追求滿足后精神生活的需求，所以，不可忽視。

　　在室內(nèi)織物陳設(shè)中主要包括地毯、窗簾、門簾、靠墊、壁掛、織物屏風(fēng)、織物燈罩等?？椢锏睦镁哂泻艽蟮撵`活性和可控性，起分隔作用，可以得到流動(dòng)的空間，用屏風(fēng)、帳簾劃分室內(nèi)空間是常用的手法，如地毯，能提高室內(nèi)環(huán)境的規(guī)格，織物屏風(fēng)既可以分隔空間又能引導(dǎo)方向，本身又是獨(dú)立的藝術(shù)品;窗簾是室內(nèi)垂直懸掛面積最大的織物，可以調(diào)節(jié)室內(nèi)光線，有隔聲、調(diào)溫和遮陽等作用。窗簾既滿足私密性的要求，同時(shí)又可以美化室內(nèi)，緩和室內(nèi)空間的生硬感，起到柔化空間的作用，它的色彩、圖案、紋理可以起到很好的室內(nèi)裝飾效果;藝術(shù)壁掛又稱為“軟雕塑”，是以裝飾性為主的織物，它的形式、色彩和懸掛方式能使室內(nèi)空間產(chǎn)生亮點(diǎn)，形成室內(nèi)的視覺中心;靠墊的造型豐富，是室內(nèi)居室必不可少的裝飾品，它不僅是家具的主要裝飾配件及點(diǎn)綴，還能調(diào)節(jié)人體的坐臥姿勢(shì)，使人與家具之間的接觸更加舒適。

　　在家居配飾中室內(nèi)飾品陳設(shè)也不可忽略，不可以小看那些小小的飾品，它們?cè)诩揖榆浹b設(shè)計(jì)中可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。室內(nèi)陳設(shè)飾品也稱為擺設(shè)品，主要作用是打破室內(nèi)單調(diào)呆板的感覺，給室內(nèi)增添動(dòng)感和節(jié)奏感，加強(qiáng)室內(nèi)空間的視覺效果;飾品之間的大小比例、高低、疏密、色彩對(duì)比都會(huì)使居室中的整體裝飾產(chǎn)生節(jié)奏和韻律變化;在室內(nèi)環(huán)境中，陳設(shè)飾品往往起著畫龍點(diǎn)睛的重要作用，飾品的最大功效是增進(jìn)生活環(huán)境的性格品質(zhì)和藝術(shù)品位，不僅具有觀賞作用還可以陶冶情操。室內(nèi)陳設(shè)飾品可分為實(shí)用性陳設(shè)飾品和裝飾性陳設(shè)飾品，實(shí)用性陳設(shè)飾品指本身除供觀賞外，還具有實(shí)際功能的物品，如日用器皿、燈具、書籍、靠墊、花瓶、燭臺(tái)等;裝飾性陳設(shè)指以裝飾觀賞為主的陳設(shè)，裝飾性陳設(shè)物本身沒有實(shí)用價(jià)值，純屬欣賞，具有濃厚的藝術(shù)價(jià)值，如紀(jì)念品、雕塑、字畫等。

　　從飾品材料上看，木制裝飾品使用的是天然材料，人們?cè)敢饨咏?，心理上也有一種親切感;玻璃飾品絢麗華貴，有玻璃燈具、玻璃彩畫、玻璃器皿等;陶瓷類飾品由于質(zhì)材肌理光潔、造型別致，在室內(nèi)空間是非?；顫姷脑?金屬裝飾適應(yīng)性強(qiáng)，既可仿古亦能體現(xiàn)當(dāng)代高科技，變化性大。

　　四、家居綠化設(shè)計(jì)

　　當(dāng)今的社會(huì)，人們?cè)絹碓街匾?ldquo;以人為本”的設(shè)計(jì)，注重與自然相結(jié)合，綠化裝飾是室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容;經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，建筑形態(tài)的日益多樣，人們除了對(duì)日常生活必需的衣食問題考慮以外，對(duì)身體健康、身心健康狀況尤為重視，長(zhǎng)期生活工作在室內(nèi)的人，希望周圍有一片綠地，于是，陽臺(tái)、屋頂、室內(nèi)綠化，改善人們?cè)谑覂?nèi)環(huán)境的質(zhì)量，滿足人的心理需求，有著積極的作用;植物是大自然生態(tài)環(huán)境的主體，接近自然，接觸自然，使人生活在自然中;改善室內(nèi)生態(tài)環(huán)境，崇尚自然，通過綠化室內(nèi)把生活學(xué)習(xí)工作休息的空間變成“綠色科技的空間”是環(huán)境改善最有效的手段之一。它不但對(duì)社會(huì)環(huán)境的美化和生態(tài)平衡有益，而且對(duì)工作、生產(chǎn)也會(huì)有很大的促進(jìn)作用，使人的聰明才智能更好地發(fā)揮出來，從而提高工作效率;綠化點(diǎn)綴室內(nèi)空間，在家居中綠化起到了不可缺少的配飾作用;在室內(nèi)環(huán)境中引進(jìn)綠色植物，會(huì)給人們帶來更多的自然界的生機(jī);室內(nèi)綠化大致可分為盆栽和插花兩類，各類植物以多姿的形態(tài)和色彩，起到很好的裝飾效果，為室內(nèi)環(huán)境增添了不少情趣。

　　五、插花藝術(shù)設(shè)計(jì)

　　插花藝術(shù)是人類生活美的真實(shí)體現(xiàn)，是社會(huì)面貌和時(shí)代精神的反映與寫照，也是后人認(rèn)識(shí)一個(gè)時(shí)代的人類物質(zhì)文明和精神文明的重要窗口。

　　插花就是把花卉包括枝、葉、花、果作為素材，插在花瓶、花盤、花盆等容器里，不需泥土栽培，以達(dá)到給家庭帶來一種情趣和溫馨，使人觀賞后得到修身養(yǎng)性、凈化心靈、陶冶情操的作用?；ǖ念愋陀校?/p>

　　1.鮮花插花，具有自然之美，色彩艷麗，清新真實(shí)，適用于家庭客廳、臥室、書房等;其缺點(diǎn)是保養(yǎng)時(shí)間短，全部或主要用鮮花進(jìn)行插制。它的主要特點(diǎn)是最具自然花材之美，色彩絢麗，花香四溢，飽含真實(shí)的生命力，有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，應(yīng)用范圍廣泛。其局限性是水養(yǎng)不持久，費(fèi)用較高，不宜在暗光下擺放。

　　2.干花插花，所選用的花材是經(jīng)過脫水加工后的自然植物材料，既不失去花形自然美，還可修飾染色，經(jīng)久耐用，管理方便。其缺點(diǎn)是怕潮濕環(huán)境，全部或主要用自然的干花或經(jīng)過加工處理的干燥植物材料進(jìn)行插制。它既不失原有植物的自然形態(tài)美，又可隨意染色、組合，插制后可長(zhǎng)久擺放，管理方便，不受采光的限制，尤其適合暗光擺放。在歐美一些國(guó)家和地區(qū)十分盛行干花作品。其不利之處是怕強(qiáng)光長(zhǎng)時(shí)間暴曬，也不耐潮濕的環(huán)境。

　　3.人造插花，即各種絹花、滌綸花、水晶花、塑料花等，仿真性很強(qiáng)，品種較多，使用時(shí)間較長(zhǎng)，還可清洗掃塵;缺點(diǎn)是生命力的真實(shí)感差。

　　所用花材是人工仿制的各種植物材料，包括絹花、滌綸花等，有仿真性的，也有隨意設(shè)計(jì)和著色的，種類繁多。人造花多色彩艷麗，變化豐富，易于造型，便于清潔，可較長(zhǎng)時(shí)間擺放。

　　插花的三大基本元素：顏色、形狀和場(chǎng)合。

　　1.顏色方面或鮮明或柔和。

　　除了擺放在一起的花要配合之外，插花容器的顏色也很重要;若是擺在窗臺(tái)或有充足光線照進(jìn)來的地方，你可以選擇透明玻璃器皿，然后在里面加些單色或五彩的玻璃珠子，非常好看。

　　2.形狀方面效果要靠功夫，雜亂隨便地插一束花當(dāng)然也可插出自然美，但天天都是這樣，難免會(huì)有些乏味。

　　有些簡(jiǎn)便方法會(huì)教你不用像日本花道般把花葉重新雕塑，也會(huì)插出獨(dú)特的形象。比方說你有一個(gè)闊口的瓶子，想把一些重瓣、艷麗盛放的花朵(如牡丹、玫瑰等)插出幾何半球形，你可以用膠紙?jiān)谄靠谙嚅g出密密的小方格，再把花兒插到方格中。這種做法能令花朵平均分布開來，只要調(diào)好花莖的長(zhǎng)度，便可作出半球狀的效果?；ɑ軘[放的形狀設(shè)計(jì)還可以從材料方面著手。歐陸式的插法很喜歡把水果和花朵插在一起，但做起來頗費(fèi)時(shí)間。奉行簡(jiǎn)約主義，應(yīng)把秘訣落在使用兩個(gè)容器上，第一個(gè)較窄較矮，放在中間插花;第二個(gè)較高較闊，放在外面擺放水果。當(dāng)然，插在里面的花要插得高出外瓶，而外面的容器要透明，這樣才可以把花和水果同時(shí)顯露出來。曾經(jīng)試過用一個(gè)方形的玻璃外瓶，插了一盤車離子和橙紅玫瑰?；鸺t火紅的，濃烈中有鮮明的變奏，非常漂亮。還見過朋友挖空了西瓜插上一個(gè)個(gè)紫綠的繡花球，有趣又好看。

　　3.家居中擺放鮮花還要根據(jù)不同場(chǎng)合，與好友共聚、與情人相會(huì)、正式宴會(huì)、隨意小聚，都是很有講究的。

　　如果有小孩探訪，可以把顏色插得斑斕一點(diǎn)，增添歡樂氣氛。要營(yíng)造浪漫，可以挑一只別致的盤子，在上面放幾朵莖部完全去掉的盛開鮮花，再浮著兩三枚燃著的蠟燭，讓水影映照著火光。用餐時(shí)以花果點(diǎn)綴也很有情趣，可讓你不用花很多錢在桌子上堆滿一大把。請(qǐng)同學(xué)到家里喝下午茶，就預(yù)先準(zhǔn)備以鉆石玫瑰、雛菊、三色堇等小花蕾和草莓做成的冰塊。把這些冰塊放到客人的果汁中，色彩非常奪目，冰融化后花兒還會(huì)蕩在杯中。

　　談到鮮花擺設(shè)往往成為一屋的焦點(diǎn)，便想到現(xiàn)在在國(guó)外非常流行的顏色治療法。不同的顏色可以提升或緩和不同的情緒。傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)亦把顏色運(yùn)用到“平衡五行”的日常生活中。如果把整個(gè)家居都布置成一種顏色，效果往往非常奇怪，而且不同的情緒起伏不定，五行中的元素又不斷相生相克。若經(jīng)常轉(zhuǎn)換整屋的顏色，更是幾近荒.唐。但我們可以運(yùn)用引人注目的鮮花，例如懶惰、貧血、手腳冰涼的人士可以在家中插些火鶴、朱頂紅等大紅的花朵，有助加強(qiáng)沖勁與溫暖的感覺。容易憂郁的朋友可以選擇鮮黃的太陽花和非洲菊，將心里和家里陰云一掃而空。煩躁失眠的話可以在睡房插一大束白色的滿天星，細(xì)碎的花朵如繁星點(diǎn)點(diǎn)，帶你遠(yuǎn)離煩惱，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……總而言之，插花藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠改善環(huán)境，增添情趣，促進(jìn)健康，在家居配飾中的作用非同小可。

　　六、個(gè)性色調(diào)設(shè)計(jì)

　　所謂個(gè)性就是個(gè)別性、個(gè)人性，就是一個(gè)人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)，這個(gè)特質(zhì)表現(xiàn)于外就是他的言語方式、行為方式和情感方式等。任何人都是有個(gè)性的，也只能是一種個(gè)性化的存在，個(gè)性化是人的存在方式。

　　色調(diào)指的是一幅畫中畫面色彩的總體傾向，是大的色彩效果。在大自然中，我們經(jīng)常見到這樣一種現(xiàn)象：不同顏色的物體或被籠罩在一片金色的陽光之中，或被籠罩在一片輕紗薄霧似的、淡藍(lán)色的月色之中，或被秋天迷人的金黃色所籠罩，或被統(tǒng)一在冬季銀白色的世界之中。在不同顏色的物體上，籠罩著某一種色彩，使不同顏色的物體都帶有同一色彩傾向，這樣的色彩現(xiàn)象就是色調(diào)。

　　色彩對(duì)人引起的視覺效果在物理性質(zhì)方面的反映，色調(diào)色彩的溫暖感，熱、溫、冷等效果，色調(diào)具有距離感，一般暖色系和明度高的色彩具有前進(jìn)凸出的接近感;反之，具重量感。明度和純度高的色彩顯得輕。色彩還具有尺度感，色彩對(duì)物體的大小都有作用，包括色相、明度、暖色和明度高色彩具擴(kuò)散感。所以個(gè)性色調(diào)的設(shè)計(jì)在家居配飾設(shè)計(jì)上占據(jù)重要的位置，成功的配飾，其實(shí)就是成功的個(gè)性展示。

　　七、燈光燈飾設(shè)計(jì)

　　家居配飾上，在室內(nèi)采光設(shè)計(jì)中，除自然采風(fēng)外更多的設(shè)計(jì)以人造光源為主。當(dāng)今，光照，不僅僅是體現(xiàn)于功能，而大多數(shù)是用于輔助，用于裝飾，成為家居中的主要配飾之一。燈具在室內(nèi)環(huán)境中起著提供和調(diào)節(jié)室內(nèi)光照的作用。由于陳設(shè)物的種類繁多，材質(zhì)豐富，構(gòu)圖多樣，配合燈光的處理，可以呈現(xiàn)出華貴、樸素、典雅、溫馨等藝術(shù)氛圍。

　　燈具不僅是實(shí)用物，為室內(nèi)添光加彩;同時(shí)又是裝飾品，甚至成為室內(nèi)空間中的視覺中心。燈具的選擇，不僅要考慮照明效果，還要看燈具的造型、式樣、色彩是否與室內(nèi)協(xié)調(diào)。不同的燈光在不同的物體上產(chǎn)生不一樣的作用，燈光具虛實(shí)遠(yuǎn)近的效果，有冷暖等表現(xiàn)價(jià)值。

　　在家居配飾中，優(yōu)美的燈光燈飾設(shè)計(jì)將是點(diǎn)睛之作。

　　結(jié)語

　　家居配飾作為一門新興的裝飾性藝術(shù)，對(duì)營(yíng)造高品質(zhì)的家居設(shè)計(jì)生活具有重要的意義。我們通過研究配飾的目的、意義、目標(biāo)，希望能夠?yàn)榧揖釉O(shè)計(jì)的從業(yè)者、教育者、實(shí)施者提供有益的參考。