摘 要：本文主要從綜合材料的應(yīng)用；充分利用新科技新手段豐富油畫(huà)語(yǔ)言表現(xiàn)力；傳統(tǒng)油畫(huà)語(yǔ)言的繼承與發(fā)展，以當(dāng)代藝術(shù)思潮的進(jìn)步為先導(dǎo)三個(gè)方面論述了當(dāng)代油畫(huà)語(yǔ)言的革新與繼承。
　　關(guān)鍵詞：油畫(huà)語(yǔ)言 綜合材料 新科技新手段 藝術(shù)思潮 革新與繼承 人體藝術(shù) 后現(xiàn)代藝術(shù) 寫(xiě)實(shí)主義 超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義
　　
　　關(guān)于當(dāng)代油畫(huà)語(yǔ)言,可謂百花齊放異彩紛呈，那是在歷代大師所傾注畢生心血的溫濕土地上叢生出的簇簇馨香。下面，我就油畫(huà)的語(yǔ)言表現(xiàn)說(shuō)一些個(gè)人看法。
　　我認(rèn)為，一般來(lái)講，不管以前何種語(yǔ)言（或材料）能在油畫(huà)表現(xiàn)領(lǐng)域中找到自己的立足點(diǎn)，從而聯(lián)系時(shí)代彈奏時(shí)代之音，描繪時(shí)代之貌，引導(dǎo)時(shí)代之潮流，皆是對(duì)油畫(huà)語(yǔ)言發(fā)展之貢獻(xiàn)。下面我們從不同方面闡述油畫(huà)語(yǔ)言的革新與繼承。
　　
　　一、綜合材料的應(yīng)用
　　
　　在七屆美展中有幅《新白娘子》的油畫(huà)作品，作者將白色襯衫和幾雙襪子以油畫(huà)顏料貼在畫(huà)布上，那折折疊疊的痕跡和飄灑的態(tài)勢(shì)，仿佛在向人們?cè)V說(shuō)著一個(gè)人去衣空的故事。這里曾有一段人間奇遇，浪漫而悲涼。此外，還有一些畫(huà)家以紙張、布匹、木器、繩具、鐵絲等實(shí)物和油畫(huà)顏料一同作為開(kāi)啟新藝術(shù)思潮閘門(mén)的鑰匙。
　　
　　二、充分利用新科技新手段豐富油畫(huà)語(yǔ)言表現(xiàn)力
　　
　　當(dāng)今時(shí)代許多畫(huà)家開(kāi)始嘗試用現(xiàn)代的儀器設(shè)備與工具材料作畫(huà)。如投影儀、顯影粉、噴筆等，使畫(huà)面達(dá)到一種特殊的效果。法國(guó)油畫(huà)大師依維爾就曾用幻燈造型，加上他對(duì)媒介劑的很好利用，使自己的作品獨(dú)樹(shù)一幟，具有“欺騙人眼睛”的神奇魅力。我國(guó)青年畫(huà)家冷軍在這方面也做出了較大成績(jī)，他創(chuàng)作的《世界風(fēng)景》獲八屆全國(guó)美展金獎(jiǎng)，《紅五星》獲九屆全國(guó)美展金獎(jiǎng)。這充分表明了他在傳統(tǒng)超級(jí)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)語(yǔ)言的革新與發(fā)展中的極大成功。象冷軍這樣的超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家們能在毫發(fā)間尋找到逼真形象的軌跡，除了其本身極高的天賦外，也和其巧妙利用現(xiàn)代科技儀器材料密不可分，可見(jiàn)藝術(shù)與科技在某種程度上有著一衣帶水的關(guān)系。
　　
　　三、傳統(tǒng)油畫(huà)語(yǔ)言的繼承與發(fā)展，以當(dāng)代藝術(shù)思潮的進(jìn)步為先導(dǎo)
　　
　　1、人體藝術(shù)的確立
　　藝術(shù)的進(jìn)步以思想進(jìn)步為先導(dǎo)，為藝術(shù)的真諦敢冒天下大不諱的靳尚誼先生為第一人。融西方古典藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)于一體的畫(huà)家靳尚誼先生為促進(jìn)中國(guó)藝術(shù)思潮的轉(zhuǎn)變和正確的吸收西方藝術(shù)做出了卓越貢獻(xiàn)。
　　2、后現(xiàn)代藝術(shù)的吸收與借鑒
　　油畫(huà)家詹建俊對(duì)于西方后現(xiàn)代藝術(shù)作了很好的吸收與發(fā)展，他的作品《舞》以粗獷的線條簡(jiǎn)潔生動(dòng)的表現(xiàn)了一種舞的永恒，使油畫(huà)語(yǔ)言的概括性、典型性得到了很好的體現(xiàn)。而作品《風(fēng)》則以概括到幾乎平面的色彩和流暢簡(jiǎn)潔的筆觸把一個(gè)陣風(fēng)吹拂下的少女形象表現(xiàn)的生動(dòng)鮮明，一種在時(shí)代大潮中搏擊風(fēng)浪的青春激情開(kāi)始在胸中涌動(dòng)。這種簡(jiǎn)潔而獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言在作品中是那么的樸實(shí)有力。詹建俊先生對(duì)于后現(xiàn)代油畫(huà)語(yǔ)言的探索是卓越的，本質(zhì)的，后來(lái)的許多年輕畫(huà)家皆以他為領(lǐng)路人創(chuàng)作出了很多優(yōu)秀作品。
　　3、寫(xiě)實(shí)主義的當(dāng)代形式
　　當(dāng)代寫(xiě)實(shí)畫(huà)家們常以單純而樸素的油畫(huà)語(yǔ)言去描述現(xiàn)實(shí)中的各種主題。如畫(huà)家楊飛云在作品《爺爺?shù)囊巫印分校砸粋€(gè)暗暗的色調(diào)逼真的向人們述說(shuō)了一個(gè)女孩童年的回憶。爺爺?shù)奈⑿σ老≡谘矍啊．?huà)中椅子上那女孩微低著頭，出神的雙眼，交錯(cuò)的雙手，向人們提示著一段感人致深的親情故事。
　　4、寫(xiě)實(shí)主義的表現(xiàn)意味——夸張、變形的力量
　　九屆美展銀獎(jiǎng)、十屆美展金獎(jiǎng)獲得者忻東旺先生在當(dāng)代寫(xiě)實(shí)油畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言的探索中做出了杰出的貢獻(xiàn)。首先，他對(duì)于當(dāng)代人的心態(tài)做了很深刻的剖析，如作品《誠(chéng)城》中，他表現(xiàn)了進(jìn)城的民工他們那渴求富裕，滿(mǎn)懷希望與憧憬的情懷，同時(shí)刻畫(huà)了他們那憂(yōu)慮和茫然的眼神，前途未卜的心態(tài)。
　　忻東旺先生常以近似寫(xiě)意的造型手法，以一氣呵成的表現(xiàn)激情將各種形象刻畫(huà)得呼之欲出，栩栩如生。他的畫(huà)幾乎從不起稿且畫(huà)完很少改動(dòng)，他從造型到深入總是一氣呵成，一揮而就，這一定程度上借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)里“寫(xiě)意”的筆墨，以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)洌袝r(shí)甚至得其形而忘其象。這樣他的作品中也許會(huì)有些夸張、變形的成分，但恰恰因此他的作品才更有張力與感染力。對(duì)忻東旺來(lái)說(shuō)那些形象絕對(duì)是真實(shí)的生活中人，他們有血有肉，有鮮明的個(gè)性特征。但是，他們都是在一個(gè)時(shí)代背景下生活著，他們的形象上被打上了深刻的時(shí)代烙印，如當(dāng)代民工的艱辛、渴求、甚至迷茫。他以那刮墻般的暢快刀法，以刷房般的淋漓用筆表現(xiàn)了當(dāng)代民工率真、樸實(shí)的可愛(ài)性格并同時(shí)寄予了畫(huà)家的無(wú)限關(guān)切。這為中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)添上了社會(huì)化的濃墨重彩的一筆，他的繪畫(huà)語(yǔ)言也成為當(dāng)代油畫(huà)中一個(gè)顯眼的符號(hào)。
　　5、超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義的發(fā)展
　　在超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義方面，馬琳可謂一個(gè)矢志不逾的追求者，他以自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)感悟，以默默無(wú)聞的筆觸，細(xì)細(xì)詮釋著生活中，角落里，曠野中，天際處的點(diǎn)點(diǎn)光彩，再通過(guò)形象的眼神、動(dòng)態(tài)，將作品的主題與寓意凝聚在一起，這更象中國(guó)的工筆重彩，通過(guò)畫(huà)家一點(diǎn)一線的勾勒，世間萬(wàn)物，人生百相，全被點(diǎn)石成金，折射出無(wú)窮的靈光。從這點(diǎn)來(lái)看。他可謂當(dāng)代超級(jí)寫(xiě)實(shí)畫(huà)苑一顆奇葩，另外，他的畫(huà)跟傳統(tǒng)定義上的寫(xiě)實(shí)并不同，他總是尋找典型的生活題材和一種富含理想意味的構(gòu)圖，使作品與當(dāng)代生活緊密相連。
　　總之現(xiàn)代油畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的追求，不在于前衛(wèi)與古典，寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)的不同，關(guān)鍵在于以傳統(tǒng)藝術(shù)語(yǔ)言為切入點(diǎn)去尋找適合自己表現(xiàn)時(shí)代的立足點(diǎn)，從而打開(kāi)藝術(shù)寶庫(kù)之門(mén)去擁有屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格。