困惑\挑戰(zhàn)與期待
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陳舒舒1由 分享
內容摘要:當代,人們生活在科學技術的不斷創(chuàng)新發(fā)展所帶來的舒適便捷的生活環(huán)境里,已不滿足于既有的文化藝術樣式帶來的愉悅美感,人們期待著藝術能不斷涌現(xiàn)出新的語言和樣式,給實現(xiàn)其理想帶來新的可能。文章從壁畫創(chuàng)作的困惑及挑戰(zhàn)等方面,較為深入地探討了當代壁畫藝術創(chuàng)作的本質和內涵。
關鍵詞:壁畫 創(chuàng)作 挑戰(zhàn) 期待
壁畫藝術與所有的造型藝術形式一樣,都是人類形象思維和勞動的產物。伴隨著人類文明史的演進,壁畫藝術也經歷著由純粹到復合特征愈發(fā)明顯的發(fā)展歷程。壁畫藝術的“獨立”身份越來越不明顯,使人們對壁畫藝術的定義有一種既肯定又模糊的概念。就像拉爾夫·梅耶所說:“壁畫作品必須有壁畫的特征:一種非常肯定而又無法精確地規(guī)定的特征。”①人們對什么是真正的壁畫產生了一些困惑,使當代壁畫藝術的創(chuàng)作和教育面臨著挑戰(zhàn)。
一、當代壁畫創(chuàng)作的困惑
1.壁畫藝術的主體性和從屬性復合特征
壁畫是在建筑空間及其內外環(huán)境運用繪畫、工藝手段制作完成的,是置放于建筑物任何界面的藝術作品。依據這樣的概念,壁畫藝術應是一門跨學科、多學科交叉的具有較強復合特性的藝術門類。壁畫所呈現(xiàn)的圖式內涵是一種多層次的知識系統(tǒng)架構。由于壁畫作品與建筑空間環(huán)境相結合,而且通常都被統(tǒng)一到了建筑空間整體的組織構造之中,壁畫實際上是被建筑限制了創(chuàng)作自由的。因此,壁畫作品具有藝術主體性和建筑從屬性的特征。
由于當代壁畫具有多學科交叉的復合特性,所以其“身份”似乎不是太鮮明,專業(yè)歸類是屬于造型類還是設計類,教學上是側重造型規(guī)律還是設計法則,由“身份”的認知性而引起的種種困惑,在社會、學生甚至大學的專業(yè)教學和教師的認識當中都沒有進行徹底的厘清。
2.壁畫創(chuàng)作材質的多樣性特征
藝術家們極盡可能地利用科學技術的新成果,挖掘新材料,運用新手段、新技術來創(chuàng)造新的藝術樣式,創(chuàng)新作品層出不窮,形成了當代壁畫創(chuàng)作材質的多樣性面貌。對于一般繪畫而言,材質只是區(qū)分不同畫種的物質載體,而對于壁畫藝術,材質是藝術表現(xiàn)力的體現(xiàn),是藝術家傳導精神的物質媒介,材質的選擇決定著作品的表現(xiàn)方式。
壁畫的藝術教育如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維?傳統(tǒng)的以材料區(qū)分畫種的學科專業(yè)分類體制,似乎在壁畫藝術的教學中遇到了難題。如何把握知識學習的本質和規(guī)律,以適應時代發(fā)展和藝術教育的需求,這是擺在大家面前的共同課題。
3.壁畫藝術創(chuàng)作的委托人特征
傳統(tǒng)架上繪畫的創(chuàng)作是由藝術家的個人意愿支配的,但壁畫通常是由委托人決定是否有需求才進行創(chuàng)作。因此,壁畫作品在一般情況下不會在委托人的委托決定之前完成,藝術家一般不會主動為一個建筑空間提前創(chuàng)作一幅壁畫。所以一幅壁畫作品的誕生,委托人起著至關重要的作用。因為有了委托,一幅壁畫才有誕生的可能。沒有一個完善的委托關系作為基礎,就不可能產生出一幅優(yōu)秀的壁畫作品。那么,委托人的意志對當代的壁畫藝術創(chuàng)作起著十分重要的作用。
二、當代壁畫創(chuàng)作的挑戰(zhàn)
由于壁畫的公共屬性,藝術家進行壁畫創(chuàng)作時,會面對諸多挑戰(zhàn),這其中有壁畫創(chuàng)作自身的因素。委托人是出資方,他們會有自己的意愿和期待。由于壁畫的置放環(huán)境往往是公共空間,壁畫作品要面向公眾,所以公眾對壁畫也有自己的期待。藝術家面對如此大的墻面,往往會產生興奮和激動的情緒,期待通過畫面最大化地張揚個人的藝術主張。而這幾個不同利益方的意愿和期待往往會構成認識上的矛盾,造成相互之間的沖突,對壁畫的創(chuàng)作產生不利的影響。
1.委托人的期待所形成的挑戰(zhàn)
委托人通常是業(yè)主即建筑物的主人,是壁畫訂制的出資人,對訂制壁畫的形式、藝術效果充滿著期待。在當代,這類委托人都受過良好教育,有著各自的專業(yè)背景。他們對社會文化藝術有一定的認識,所以當他們有機會面對有關藝術創(chuàng)作的問題時,往往都以居高臨下的心態(tài)審視訂制的藝術作品。但是,在當代中國,國民的整體美學教育水平普遍較低,大多數(shù)委托人對文化藝術的認識是基于個人的興趣愛好,而這種個人的偏好是基于極不完善的美學教育基礎,他們往往注重壁畫作品的功能性、通俗性,而忽略其文化性和藝術性。而一幅沒有蘊含文化和藝術意韻的壁畫作品,置放在建筑空間環(huán)境中,就等同于一件沒有實際意義、沒有文化屬性的建筑構件。
在中國,委托人在很多情況下是一群人,他們都有權利對被委托的項目發(fā)表自己的見解,對作品施加影響,他們往往各持己見。而壁畫家面對一群人的意見時往往會進退維谷,在努力滿足紛繁的意見、兼顧貼近各方利益的同時對壁畫進行調整,如對雙方交流的尺度把握不準,就會偏離原本的創(chuàng)作核心主調,會使創(chuàng)作的壁畫最終成為一件不倫不類的遺憾作品。
2.壁畫藝術家自身的期待所形成的挑戰(zhàn)
藝術家是壁畫創(chuàng)作的主體,當接受委托、面對宏大的墻面的時候,每個壁畫家都會有一種情感上的沖動。因為壁畫的創(chuàng)作機遇有著可遇不可求的因素,能夠爭取到一幅置放自己作品的墻面,成功的機遇不多。所以一旦遇到,都會抱有一種美好的遐想,都想張揚個人的藝術才智,以期留下不朽的篇章。但是壁畫的創(chuàng)作、個性的張揚并不是作品價值的最終表現(xiàn)方式。因為“壁畫的藝術價值應位于壁畫在整個建筑環(huán)境中所具有的創(chuàng)造環(huán)境藝術的價值之后”②。如果壁畫藝術家在面對墻面的時候,對壁畫作品價值的判斷有所偏差,就會對壁畫作品的最終價值的實現(xiàn)產生不良的影響。
3.公眾的期待所形成的挑戰(zhàn)
何賽·克萊門特·奧羅茲戈說:“壁畫,它是最公正無私的,因為它不可能成為個人謀私利的工具,不能為少數(shù)特權者服務,它是為人民的,是為所有人的藝術。”③壁畫既然是一門公共藝術,其呈現(xiàn)必然是面向社會、面向大眾,公眾對社會文化建設的參與是社會向文明邁進的必然趨勢。這迫使壁畫藝術家在進行創(chuàng)作時,必須兼顧社會大眾的趣味和利益。也就是說,壁畫作品在一定意義上是藝術家與社會大眾智慧的物化。
目前,國內民眾文化素質參差不齊,整體水平有待提高,一定程度上導致社會對壁畫藝術作品的整體要求不高,這在一定程度上制約著壁畫藝術的高水平發(fā)展,影響著壁畫藝術整體水平的提升。
結語
綜觀當代壁畫藝術發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢,充滿著機遇和挑戰(zhàn),有許多令人捉摸不透的困惑,但是我們都心存希望和期待。因為,我們肩負著繼承與發(fā)展的歷史責任,歷史就在這樣的傳承與創(chuàng)造中不斷地演變和前進。
注釋:
①拉爾夫·梅耶,1895年生于紐約,著有《藝術家手冊——材料與技術》,曾任教于哥倫比亞大學繪畫與雕塑學院。
?、谟诿莱?壁畫與壁畫創(chuàng)作[M].哈爾濱:黑龍江美術出版社,1991:4.
③唐鳴岳.近現(xiàn)代室內外壁畫[M].哈爾濱:黑龍江美術出版社,1996:11.
參考文獻:
[1]祝重壽.中國壁畫史綱[M].北京:文物出版社,1995.
[2]于美成.壁畫與壁畫創(chuàng)作[M].哈爾濱:黑龍江美術出版社,1991.
[3]彭一剛.建筑空間組合論[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1983.
[4]阿道夫·希爾德勃蘭特.造型藝術中的形式問題[M].潘耀昌等,譯.北京:中國人民大學出版社,2004.
[5]戴斯蒙德·羅什福特.墨西哥壁畫家[M].北京:清華大學出版社,2004. 2.壁畫藝術家自身的期待所形成的挑戰(zhàn)
藝術家是壁畫創(chuàng)作的主體,當接受委托、面對宏大的墻面的時候,每個壁畫家都會有一種情感上的沖動。因為壁畫的創(chuàng)作機遇有著可遇不可求的因素,能夠爭取到一幅置放自己作品的墻面,成功的機遇不多。所以一旦遇到,都會抱有一種美好的遐想,都想張揚個人的藝術才智,以期留下不朽的篇章。但是壁畫的創(chuàng)作、個性的張揚并不是作品價值的最終表現(xiàn)方式。因為“壁畫的藝術價值應位于壁畫在整個建筑環(huán)境中所具有的創(chuàng)造環(huán)境藝術的價值之后”②。如果壁畫藝術家在面對墻面的時候,對壁畫作品價值的判斷有所偏差,就會對壁畫作品的最終價值的實現(xiàn)產生不良的影響。
3.公眾的期待所形成的挑戰(zhàn)
何賽·克萊門特·奧羅茲戈說:“壁畫,它是最公正無私的,因為它不可能成為個人謀私利的工具,不能為少數(shù)特權者服務,它是為人民的,是為所有人的藝術。”③壁畫既然是一門公共藝術,其呈現(xiàn)必然是面向社會、面向大眾,公眾對社會文化建設的參與是社會向文明邁進的必然趨勢。這迫使壁畫藝術家在進行創(chuàng)作時,必須兼顧社會大眾的趣味和利益。也就是說,壁畫作品在一定意義上是藝術家與社會大眾智慧的物化。
目前,國內民眾文化素質參差不齊,整體水平有待提高,一定程度上導致社會對壁畫藝術作品的整體要求不高,這在一定程度上制約著壁畫藝術的高水平發(fā)展,影響著壁畫藝術整體水平的提升。
結語
綜觀當代壁畫藝術發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢,充滿著機遇和挑戰(zhàn),有許多令人捉摸不透的困惑,但是我們都心存希望和期待。因為,我們肩負著繼承與發(fā)展的歷史責任,歷史就在這樣的傳承與創(chuàng)造中不斷地演變和前進。
注釋:
?、倮瓲柗?middot;梅耶,1895年生于紐約,著有《藝術家手冊——材料與技術》,曾任教于哥倫比亞大學繪畫與雕塑學院。
?、谟诿莱?壁畫與壁畫創(chuàng)作[M].哈爾濱:黑龍江美術出版社,1991:4.
?、厶气Q岳.近現(xiàn)代室內外壁畫[M].哈爾濱:黑龍江美術出版社,1996:11.
參考文獻:
[1]祝重壽.中國壁畫史綱[M].北京:文物出版社,1995.
[2]于美成.壁畫與壁畫創(chuàng)作[M].哈爾濱:黑龍江美術出版社,1991.
[3]彭一剛.建筑空間組合論[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1983.
[4]阿道夫·希爾德勃蘭特.造型藝術中的形式問題[M].潘耀昌等,譯.北京:中國人民大學出版社,2004.
[5]戴斯蒙德·羅什福特.墨西哥壁畫家[M].北京:清華大學出版社,2004.
關鍵詞:壁畫 創(chuàng)作 挑戰(zhàn) 期待
壁畫藝術與所有的造型藝術形式一樣,都是人類形象思維和勞動的產物。伴隨著人類文明史的演進,壁畫藝術也經歷著由純粹到復合特征愈發(fā)明顯的發(fā)展歷程。壁畫藝術的“獨立”身份越來越不明顯,使人們對壁畫藝術的定義有一種既肯定又模糊的概念。就像拉爾夫·梅耶所說:“壁畫作品必須有壁畫的特征:一種非常肯定而又無法精確地規(guī)定的特征。”①人們對什么是真正的壁畫產生了一些困惑,使當代壁畫藝術的創(chuàng)作和教育面臨著挑戰(zhàn)。
一、當代壁畫創(chuàng)作的困惑
1.壁畫藝術的主體性和從屬性復合特征
壁畫是在建筑空間及其內外環(huán)境運用繪畫、工藝手段制作完成的,是置放于建筑物任何界面的藝術作品。依據這樣的概念,壁畫藝術應是一門跨學科、多學科交叉的具有較強復合特性的藝術門類。壁畫所呈現(xiàn)的圖式內涵是一種多層次的知識系統(tǒng)架構。由于壁畫作品與建筑空間環(huán)境相結合,而且通常都被統(tǒng)一到了建筑空間整體的組織構造之中,壁畫實際上是被建筑限制了創(chuàng)作自由的。因此,壁畫作品具有藝術主體性和建筑從屬性的特征。
由于當代壁畫具有多學科交叉的復合特性,所以其“身份”似乎不是太鮮明,專業(yè)歸類是屬于造型類還是設計類,教學上是側重造型規(guī)律還是設計法則,由“身份”的認知性而引起的種種困惑,在社會、學生甚至大學的專業(yè)教學和教師的認識當中都沒有進行徹底的厘清。
2.壁畫創(chuàng)作材質的多樣性特征
藝術家們極盡可能地利用科學技術的新成果,挖掘新材料,運用新手段、新技術來創(chuàng)造新的藝術樣式,創(chuàng)新作品層出不窮,形成了當代壁畫創(chuàng)作材質的多樣性面貌。對于一般繪畫而言,材質只是區(qū)分不同畫種的物質載體,而對于壁畫藝術,材質是藝術表現(xiàn)力的體現(xiàn),是藝術家傳導精神的物質媒介,材質的選擇決定著作品的表現(xiàn)方式。
壁畫的藝術教育如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維?傳統(tǒng)的以材料區(qū)分畫種的學科專業(yè)分類體制,似乎在壁畫藝術的教學中遇到了難題。如何把握知識學習的本質和規(guī)律,以適應時代發(fā)展和藝術教育的需求,這是擺在大家面前的共同課題。
3.壁畫藝術創(chuàng)作的委托人特征
傳統(tǒng)架上繪畫的創(chuàng)作是由藝術家的個人意愿支配的,但壁畫通常是由委托人決定是否有需求才進行創(chuàng)作。因此,壁畫作品在一般情況下不會在委托人的委托決定之前完成,藝術家一般不會主動為一個建筑空間提前創(chuàng)作一幅壁畫。所以一幅壁畫作品的誕生,委托人起著至關重要的作用。因為有了委托,一幅壁畫才有誕生的可能。沒有一個完善的委托關系作為基礎,就不可能產生出一幅優(yōu)秀的壁畫作品。那么,委托人的意志對當代的壁畫藝術創(chuàng)作起著十分重要的作用。
二、當代壁畫創(chuàng)作的挑戰(zhàn)
由于壁畫的公共屬性,藝術家進行壁畫創(chuàng)作時,會面對諸多挑戰(zhàn),這其中有壁畫創(chuàng)作自身的因素。委托人是出資方,他們會有自己的意愿和期待。由于壁畫的置放環(huán)境往往是公共空間,壁畫作品要面向公眾,所以公眾對壁畫也有自己的期待。藝術家面對如此大的墻面,往往會產生興奮和激動的情緒,期待通過畫面最大化地張揚個人的藝術主張。而這幾個不同利益方的意愿和期待往往會構成認識上的矛盾,造成相互之間的沖突,對壁畫的創(chuàng)作產生不利的影響。
1.委托人的期待所形成的挑戰(zhàn)
委托人通常是業(yè)主即建筑物的主人,是壁畫訂制的出資人,對訂制壁畫的形式、藝術效果充滿著期待。在當代,這類委托人都受過良好教育,有著各自的專業(yè)背景。他們對社會文化藝術有一定的認識,所以當他們有機會面對有關藝術創(chuàng)作的問題時,往往都以居高臨下的心態(tài)審視訂制的藝術作品。但是,在當代中國,國民的整體美學教育水平普遍較低,大多數(shù)委托人對文化藝術的認識是基于個人的興趣愛好,而這種個人的偏好是基于極不完善的美學教育基礎,他們往往注重壁畫作品的功能性、通俗性,而忽略其文化性和藝術性。而一幅沒有蘊含文化和藝術意韻的壁畫作品,置放在建筑空間環(huán)境中,就等同于一件沒有實際意義、沒有文化屬性的建筑構件。
在中國,委托人在很多情況下是一群人,他們都有權利對被委托的項目發(fā)表自己的見解,對作品施加影響,他們往往各持己見。而壁畫家面對一群人的意見時往往會進退維谷,在努力滿足紛繁的意見、兼顧貼近各方利益的同時對壁畫進行調整,如對雙方交流的尺度把握不準,就會偏離原本的創(chuàng)作核心主調,會使創(chuàng)作的壁畫最終成為一件不倫不類的遺憾作品。
2.壁畫藝術家自身的期待所形成的挑戰(zhàn)
藝術家是壁畫創(chuàng)作的主體,當接受委托、面對宏大的墻面的時候,每個壁畫家都會有一種情感上的沖動。因為壁畫的創(chuàng)作機遇有著可遇不可求的因素,能夠爭取到一幅置放自己作品的墻面,成功的機遇不多。所以一旦遇到,都會抱有一種美好的遐想,都想張揚個人的藝術才智,以期留下不朽的篇章。但是壁畫的創(chuàng)作、個性的張揚并不是作品價值的最終表現(xiàn)方式。因為“壁畫的藝術價值應位于壁畫在整個建筑環(huán)境中所具有的創(chuàng)造環(huán)境藝術的價值之后”②。如果壁畫藝術家在面對墻面的時候,對壁畫作品價值的判斷有所偏差,就會對壁畫作品的最終價值的實現(xiàn)產生不良的影響。
3.公眾的期待所形成的挑戰(zhàn)
何賽·克萊門特·奧羅茲戈說:“壁畫,它是最公正無私的,因為它不可能成為個人謀私利的工具,不能為少數(shù)特權者服務,它是為人民的,是為所有人的藝術。”③壁畫既然是一門公共藝術,其呈現(xiàn)必然是面向社會、面向大眾,公眾對社會文化建設的參與是社會向文明邁進的必然趨勢。這迫使壁畫藝術家在進行創(chuàng)作時,必須兼顧社會大眾的趣味和利益。也就是說,壁畫作品在一定意義上是藝術家與社會大眾智慧的物化。
目前,國內民眾文化素質參差不齊,整體水平有待提高,一定程度上導致社會對壁畫藝術作品的整體要求不高,這在一定程度上制約著壁畫藝術的高水平發(fā)展,影響著壁畫藝術整體水平的提升。
結語
綜觀當代壁畫藝術發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢,充滿著機遇和挑戰(zhàn),有許多令人捉摸不透的困惑,但是我們都心存希望和期待。因為,我們肩負著繼承與發(fā)展的歷史責任,歷史就在這樣的傳承與創(chuàng)造中不斷地演變和前進。
注釋:
①拉爾夫·梅耶,1895年生于紐約,著有《藝術家手冊——材料與技術》,曾任教于哥倫比亞大學繪畫與雕塑學院。
?、谟诿莱?壁畫與壁畫創(chuàng)作[M].哈爾濱:黑龍江美術出版社,1991:4.
③唐鳴岳.近現(xiàn)代室內外壁畫[M].哈爾濱:黑龍江美術出版社,1996:11.
參考文獻:
[1]祝重壽.中國壁畫史綱[M].北京:文物出版社,1995.
[2]于美成.壁畫與壁畫創(chuàng)作[M].哈爾濱:黑龍江美術出版社,1991.
[3]彭一剛.建筑空間組合論[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1983.
[4]阿道夫·希爾德勃蘭特.造型藝術中的形式問題[M].潘耀昌等,譯.北京:中國人民大學出版社,2004.
[5]戴斯蒙德·羅什福特.墨西哥壁畫家[M].北京:清華大學出版社,2004. 2.壁畫藝術家自身的期待所形成的挑戰(zhàn)
藝術家是壁畫創(chuàng)作的主體,當接受委托、面對宏大的墻面的時候,每個壁畫家都會有一種情感上的沖動。因為壁畫的創(chuàng)作機遇有著可遇不可求的因素,能夠爭取到一幅置放自己作品的墻面,成功的機遇不多。所以一旦遇到,都會抱有一種美好的遐想,都想張揚個人的藝術才智,以期留下不朽的篇章。但是壁畫的創(chuàng)作、個性的張揚并不是作品價值的最終表現(xiàn)方式。因為“壁畫的藝術價值應位于壁畫在整個建筑環(huán)境中所具有的創(chuàng)造環(huán)境藝術的價值之后”②。如果壁畫藝術家在面對墻面的時候,對壁畫作品價值的判斷有所偏差,就會對壁畫作品的最終價值的實現(xiàn)產生不良的影響。
3.公眾的期待所形成的挑戰(zhàn)
何賽·克萊門特·奧羅茲戈說:“壁畫,它是最公正無私的,因為它不可能成為個人謀私利的工具,不能為少數(shù)特權者服務,它是為人民的,是為所有人的藝術。”③壁畫既然是一門公共藝術,其呈現(xiàn)必然是面向社會、面向大眾,公眾對社會文化建設的參與是社會向文明邁進的必然趨勢。這迫使壁畫藝術家在進行創(chuàng)作時,必須兼顧社會大眾的趣味和利益。也就是說,壁畫作品在一定意義上是藝術家與社會大眾智慧的物化。
目前,國內民眾文化素質參差不齊,整體水平有待提高,一定程度上導致社會對壁畫藝術作品的整體要求不高,這在一定程度上制約著壁畫藝術的高水平發(fā)展,影響著壁畫藝術整體水平的提升。
結語
綜觀當代壁畫藝術發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢,充滿著機遇和挑戰(zhàn),有許多令人捉摸不透的困惑,但是我們都心存希望和期待。因為,我們肩負著繼承與發(fā)展的歷史責任,歷史就在這樣的傳承與創(chuàng)造中不斷地演變和前進。
注釋:
?、倮瓲柗?middot;梅耶,1895年生于紐約,著有《藝術家手冊——材料與技術》,曾任教于哥倫比亞大學繪畫與雕塑學院。
?、谟诿莱?壁畫與壁畫創(chuàng)作[M].哈爾濱:黑龍江美術出版社,1991:4.
?、厶气Q岳.近現(xiàn)代室內外壁畫[M].哈爾濱:黑龍江美術出版社,1996:11.
參考文獻:
[1]祝重壽.中國壁畫史綱[M].北京:文物出版社,1995.
[2]于美成.壁畫與壁畫創(chuàng)作[M].哈爾濱:黑龍江美術出版社,1991.
[3]彭一剛.建筑空間組合論[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1983.
[4]阿道夫·希爾德勃蘭特.造型藝術中的形式問題[M].潘耀昌等,譯.北京:中國人民大學出版社,2004.
[5]戴斯蒙德·羅什福特.墨西哥壁畫家[M].北京:清華大學出版社,2004.