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音樂德育方面論文范文

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音樂德育方面論文范文

  音樂藝術(shù)教育是德育的重要組成部分,它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識與創(chuàng)新能力,提高學(xué)生全面素質(zhì)以及認識世界、改造世界,完善人格、身心和諧發(fā)展等方面,具有重要意義。下文是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理收集的關(guān)于音樂德育方面論文范文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!

  音樂德育方面論文范文篇1

  淺析音樂教學(xué)中的德育教育

  摘要:音樂教育是審美教育中的重要組成部分, 同時也是實施德育的重要途徑之一,在學(xué)校教育中起著獨特作用。音樂教育是以音樂藝術(shù)為手段,以審美為載體,在審美的基礎(chǔ)上使德育教育在潛移默化中進行。我們要重視德育在音樂教學(xué)中的重要性,以全面推進素質(zhì)教育。

  關(guān)鍵詞:音樂教學(xué);德育;以人正德;以教正德;以樂正德

  音樂教育是以人為本的審美教育,德育在基礎(chǔ)教育中有著舉足輕重的地位,實施德育的途徑很多,音樂教育是基本途徑之一,在學(xué)校教育中起著獨特的作用。同時學(xué)校階段也是實施德育的關(guān)鍵時期。音樂是情感的藝術(shù),鮮明的音樂形象生動地反映和影響著人的思想感情。音樂強烈的藝術(shù)感染力作用于學(xué)生的內(nèi)心世界,通過審美體驗的積淀,使他們產(chǎn)生巨大的行為力量。音樂教育是對學(xué)生進行思想政治教育的最佳方式之一,良好的音樂教育不僅僅可以對學(xué)生進行熱愛祖國、熱愛生活的教育,樹立理想、陶冶情操,而且對于加強社會主義精神文明建設(shè),都有著深遠的意義。

  以下就德育教育的重要性以及作為教師如何以人正德,在教學(xué)過程中如何以教正德,以樂正德的實踐性問題分作淺析。

  一、音樂教學(xué)中滲透德育的必要性

  音樂教學(xué)是培養(yǎng)審美能力的重要途徑,其間滲透著德育的重要內(nèi)容。這不但是我國現(xiàn)行音樂教育的基本要求,在我國傳統(tǒng)的古代教育中也得到充分體現(xiàn),我國古代思想家荀子曾指出“樂之入人也深,化人也速,”肯定了音樂在人的品格、性格形成中的重要作用。音樂比其他藝術(shù)更能打動人心,一切優(yōu)秀的作品都具有強烈的感染力,一首好歌,一部優(yōu)秀的音樂作品,可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格諸多方面對人產(chǎn)生潛移默化的影響,如《我愛你,中國》《春天的故事》等作品鮮明地反映時代精神,起到積極的宣傳和鼓舞作用。

  我們是禮儀之邦,古往今來德育教育都是尤為重要的。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展及改革開放政策的實施,無可避免的帶來一些不良的思想影響,諸如:拜金主義、享樂主義、利己主義等不時侵入學(xué)生思想,從而產(chǎn)生諸多消極影響,集體協(xié)同思想淡薄,民族認同感弱化等等。在這種大的社會文化背景下學(xué)校音樂教育也面臨空前的挑戰(zhàn),如何在音樂教育中真正落實德育教育就很重要,增強學(xué)生自覺抵制不良思想的影響,凈化校園空氣,擔(dān)負起引導(dǎo)學(xué)生正視人生,端正思想的重任,這也是新形勢下音樂教育的必然要求。

  二、音樂教學(xué)中進行德育教育的幾點思考

  學(xué)校音樂教育一般以通過音樂教學(xué)提高學(xué)生的審美修養(yǎng),在審美的前提下激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、愛黨、愛民的思想感情,增強民族自豪感和自尊心,加強集體主義觀念,樹立遠大理想抱負,使學(xué)生提高音樂審美感受能力,道德情操得以升華,人格得以完善,達到崇高的精神境界。同時,加強學(xué)校音樂教育也是實現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的一項重要內(nèi)容。在學(xué)校音樂教育中如何真正落實德育教育,以下三個方面的內(nèi)容至關(guān)重要。

  1.音樂教師應(yīng)成為實施德育教育的主體,即要以人正德

  首先,教師是人類靈魂的工程師,音樂教學(xué)過程也是塑造學(xué)生心靈的過程。音樂教師良好的職業(yè)道德,思想觀點,言行品德是進行德育教育的必要條件。因此,歷代教育家都非常重視“師德修養(yǎng)”提倡為人師表,要求教師有遠大理想,高尚的情操,健全的人格,愛崗敬業(yè)和無私奉獻精神,這些都會給學(xué)生留下深刻的印象,使學(xué)生的心智在潛移默化中得以陶冶、凈化、升華。

  其次,音樂教師要有扎實的專業(yè)理論和技能,廣博的文化知識素養(yǎng)及較好的語言組織能力,得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。在教學(xué)過程中,教師要開拓視野,廣泛涉獵挖掘作品的深層內(nèi)涵,通過對經(jīng)典藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景,音樂家的生平事跡以及所處時代背景的掌握和講解,滲透德育教育,鑄就學(xué)生高尚的靈魂,使學(xué)生的道德品質(zhì)在教師豐富的知識和人格魅力的感染中自然而然的形成,從而達到教書育人的有效統(tǒng)一。

  2.音樂教學(xué)內(nèi)容為德育教育提供了可能,即要以教正德

  音樂教材中,所選用的內(nèi)容都是中外優(yōu)秀的音樂作品,都具有濃厚的時代信息和強烈的愛國主義情感,這些作品旋律優(yōu)美,思想性很強,易為學(xué)生所接受、嘆服。這對學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀都能起到積極的作用。而音樂家自身的道德修養(yǎng)、強烈的愛國主義熱情和社會責(zé)任感也會使其創(chuàng)作的音樂作品更富感染力。如我國的作曲家冼星海的代表作品《黃河大合唱》是學(xué)生所早已熟悉。雖有幾十年的歷史,但學(xué)生每當(dāng)唱起《保衛(wèi)黃河》時依然情緒飽滿,這些充滿濃郁時代氣息的優(yōu)秀音樂作品,則給人以振奮、鼓舞和鞭策,一曲《義勇軍進行曲》曾喚起中華民族強盛的生命力,一曲《命運交響曲》則令多少逆境中人奮起拼搏、勇往直前!反過來講,不健康的音樂能使人低沉、消極,甚至有所謂的“死亡音樂”能夠讓心理陰暗、精神脆弱的人拋棄自己的生命。教師應(yīng)深入挖掘教材內(nèi)涵,發(fā)掘德育資源,采用通俗化、綜合化、多樣化的教學(xué)方式與手段,使學(xué)生在接受音樂教育的同時,提高道德素質(zhì)水平。面對浩瀚的音樂海洋,弱水三千,該取哪一瓢來飲呢?作為學(xué)生可能缺乏足夠的鑒別能力,于是,音樂教師應(yīng)該適時做好引導(dǎo),由此可見,音樂教學(xué)內(nèi)容對于德育教育實施的重要性。

  3.音樂教學(xué)的過程是德育教育的載體,即要以樂正德

  首先,欣賞音樂作品的過程本身就滲透著一種“教化”功能,這不是簡單的說教,實為教育感化的過程。音樂教育把那些社會理性轉(zhuǎn)化為生動、直觀的感性形式。其蘊含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵,使學(xué)生在提高音樂審美感受、表現(xiàn)力的同時,心靈得以凈化,道德情操得以升華,完善人格,達到崇高的精神境界。例如由喬羽、劉熾曲的《祖國頌》這部音樂作品,通過有感情地朗讀那充滿激情的歌詞,聆聽那優(yōu)美向上的旋律時,腦海中就會展示出一幅祖國壯麗山川的畫卷,使學(xué)生不僅了解祖國壯麗的山河,豐富的資源,勤勞善良的人民,更重要的是提升了他們的愛國主義熱情和民族自豪感。

  同時,充分利用形式多樣的校園文化活動,使學(xué)生有更多的實踐的舞臺,充分展示他們的才華,不斷提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),比如合唱訓(xùn)練中,學(xué)生們不但在藝術(shù)水平上有所提高,而且培養(yǎng)了學(xué)生的團體意識,使得德育教育在音樂教學(xué)中得以更有效的滲透。在音樂教學(xué)中貫穿良好的德育教育,要求教師真正明確音樂對于學(xué)生的成長所具有的獨特作用,提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。在此基礎(chǔ)上還需要我國文藝界工作者,能夠更好的創(chuàng)作和推出優(yōu)秀作品。同時還需大力整頓音樂文化市場,把內(nèi)容不健康、格調(diào)不高的音樂作品拒之門外。

  總之,音樂教育是是素質(zhì)教育的重要手段,也是實施美育的重要途徑之一,其重要的目標(biāo)是通過音樂教育使學(xué)生獲得音樂的審美品格,提高自己的審美修養(yǎng),從而完善自我人格,在音樂教育過程中德育教育的滲透是“潤物細無聲”的,音樂教育與德育教育是相互影響,相互滲透,密不可分。隨著社會的全面進步,音樂教育也在不斷發(fā)展,我們應(yīng)利用音樂的特殊性,使德育教育在音樂教學(xué)中能夠真正落實,培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格,形成良好的道德理想、促進學(xué)生的全面和諧發(fā)展。

  參考文獻:

  [1]郭聲健.《音樂教育論》「M」.長沙:湖南文藝出版社,2004年

  [2]曹理.《普通學(xué)校音樂教育學(xué)》「M」.上海:上海教育出版社,1993年

  [3]戴定澄.《音樂教育展望》「M」.上海:華東師范大學(xué)出版社,2001年

  [4]曾遂今.《音樂社會學(xué)》「M」.上海:上海音樂學(xué)院出版社,2004年

  音樂德育方面論文范文篇2

  論音樂藝術(shù)教育在德育工作中的有效性

  【摘 要】諸育德為先,德育是一項重要的育人工作。德育是衡量素質(zhì)教育的首要標(biāo)準(zhǔn)之一,它的水平的高低直接關(guān)系到中職教育的質(zhì)量。而音樂藝術(shù)教育是德育的重要組成部分,它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識與創(chuàng)新能力,提高學(xué)生全面素質(zhì)以及認識世界、改造世界,完善人格、身心和諧發(fā)展等方面,具有重要意義。那么,我們應(yīng)該將音樂藝術(shù)教育滲透在德育工作中,發(fā)揮它的有效性。

  【關(guān)鍵詞】音樂藝術(shù) 德育 有效性

  諸育德為先,德育是一項重要的育人工作。隨著全球經(jīng)濟一體化的加快和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,知識經(jīng)濟時代已悄然來臨,素質(zhì)教育已成為全國教育界的廣泛共識。德育是衡量素質(zhì)教育的首要標(biāo)準(zhǔn)之一,它的水平的高低直接關(guān)系到中職教育的質(zhì)量。而音樂藝術(shù)教育是德育的重要組成部分,它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識與創(chuàng)新能力,提高學(xué)生全面素質(zhì)以及認識世界、改造世界,完善人格、身心和諧發(fā)展等方面,具有重要意義。

  一 音樂藝術(shù)教育在德育中具有特殊意義

  貝多芬說過:“音樂使人的心靈爆發(fā)出火花。”我國古代思想家荀子在《樂論》中說:“樂者圣人之樂也,而可以善民心。其感人深,其移風(fēng)易俗。故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦。”他還曾說:“感人也深,化人也速。”這是談到音樂藝術(shù)對德育的作用時提出的觀點。音樂藝術(shù)的育人功能應(yīng)放在審美功能的首要位置。作為美育手段之一的音樂藝術(shù)教育,它對于學(xué)生陶冶情操、品行修養(yǎng),樹立正確的審美觀起到獨特的作用。

  《樂記》中有這樣的記載:“凡音之起由心生也,人之心動,物使然也。”音樂是情感藝術(shù),鮮明的音樂形象生動地反映、影響著人的感情。這種音樂美感以強烈的藝術(shù)感染力侵入人的心靈,使人在情感的體驗中產(chǎn)生共鳴,從而受到教育。與其他藝術(shù)形式相比,音樂是最能表達感情的藝術(shù);而德育的關(guān)鍵則在于“動之以情,曉之以理”,只有情理結(jié)合才能打動人、說服人。沒有感情因素,就不可能達到道德教育的目的。因此,音樂教育與道德教育在情感上是密不可分的,將德育教育滲透到中小學(xué)音樂教學(xué)中去,會使得教學(xué)效果深刻而有力。

  二 音樂藝術(shù)教育在德育工作中的必要性

  1.音樂藝術(shù)教育利于青年人格的塑造

  首先,藝術(shù)屬于美學(xué)范疇,藝術(shù)也是一種獨特文化。藝術(shù)本身具有感受、欣賞、品味、升華層面的特征,還具有陶冶情操、增進修養(yǎng)等教育功效。藝術(shù)不僅能給人帶去美好的心靈感受,還能使人在藝術(shù)品味過程中實現(xiàn)自我提升,達到精神境界的提升、培養(yǎng)高尚正確的情操,還可以實現(xiàn)人群體意識的有效培養(yǎng),拉近人與人的距離,促進情感,加強心理交流。此外,好的藝術(shù)熏陶有利于提升學(xué)習(xí)和工作效率。

  李嵐清在一次訪談節(jié)目中對藝術(shù)、音樂、人生進行解讀,認為藝術(shù)可以為生活增添更多的情趣,并且能有效培養(yǎng)人們的創(chuàng)造性思維,有效提高生活質(zhì)量和精神境界,這就是藝術(shù)的魅力所在。因此,藝術(shù)教育在個人的成長那與發(fā)展中起著不容忽視的作用。

  兩千多年前,著名的教育家和思想家孔子就對藝術(shù)教育進行了專門、深入的研究與解讀。他認為藝術(shù)教育在人的身心成長層面上起著至關(guān)重要的作用。他將倫理觀念及規(guī)范化的社會政治制度中提及的“禮”跟藝術(shù)審美教育中的“樂”進行比較分析,并且均將兩者置于禮、樂、射、御、書、數(shù)等“六藝”前面。由此可見,孔子已經(jīng)準(zhǔn)確意識到藝術(shù)教育和德育、智育、體育三者之間的緊密聯(lián)系,并且將美育自覺列為他所開創(chuàng)的學(xué)校教育事業(yè)中,并且強調(diào)了美育在學(xué)校教育中的重要作用。

  《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》中表明:“美育可以有效陶冶人的情操、促進智力開發(fā),在學(xué)生的全面發(fā)展中起到不容忽視的作用,并且有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展,發(fā)利于綜合型人才的培養(yǎng)。”

  縱觀美育的歷史發(fā)展歷程,我們可以清楚地看到,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程不斷加快和教育事業(yè)不斷發(fā)展的社會背景下,藝術(shù)教育與高等教育兩者相互結(jié)合,大力地推進了我國精神文明工作的進程。長期的實踐證明,作為美育的教育核心,音樂藝術(shù)教育已經(jīng)成為提升美育教育實效的有效途徑和主要形式。

  2.藝術(shù)教育的一般途徑

  藝術(shù)理論課基本是以美術(shù)、舞蹈、音樂等課程為主,這些課程通過視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)等各種藝術(shù)從不同層面、不同角度將中西方藝術(shù)獨特魅力及文化內(nèi)涵深刻而全面地詮釋出來。通過開設(shè)中外舞蹈藝術(shù)賞析、中外音樂藝術(shù)賞析、交響音樂賞析、中外美術(shù)作品賞析、西方藝術(shù)選講、中國民族音樂賞析等課程,不僅可以使得學(xué)生的思辨能力得到最大限度的培養(yǎng),還能使學(xué)生收獲豐富的情感經(jīng)驗。因為,優(yōu)秀的藝術(shù)作品不僅可以給人帶去美的享受,在社會發(fā)展中表現(xiàn)出極高的藝術(shù)價值,還蘊涵著豐富的美學(xué)思想、人文精神、哲學(xué)思想等。因此,將這些課程有效地融進德育教學(xué)中去,不僅可以使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程收獲一份美的享受,實現(xiàn)自身思想修養(yǎng)、道德情操的提高,更有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對世界各地不同民族和不同地域的文化精髓、美學(xué)特征、藝術(shù)風(fēng)格及人文精神有更加充分的認識??傊囆g(shù)教育不僅可以讓學(xué)習(xí)者在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍里收獲豐富的知識,還有利于學(xué)習(xí)者實現(xiàn)德智體綜合全面的發(fā)展。

  三 如何將音樂藝術(shù)教育滲透于德育工作中

  音樂藝術(shù)對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是不可或缺的一部分,新時代的學(xué)生,必須不斷接受新觀念、新思想、新知識,但是,德育教育要符合人的思維習(xí)慣,要自然,不能淪為形式,一味地說教。我們要如何采用學(xué)生喜聞樂見的方式,將這些新觀念、新思想、新知識潤物細無聲地自然而然滲透進學(xué)生的德育教育中呢?筆者認為,音樂藝術(shù)教育是非常有效的德育教育方式。

  近兩年,黨的報告中,關(guān)于加強社會主義核心價值體系建設(shè)的任務(wù)要求,明確指出“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”,這是黨的十六屆六中全會提出建設(shè)社會主義核心價值體系以來將這一戰(zhàn)略任務(wù)引向深入的重要舉措。為了深入貫徹落實黨的和十八屆三中全會精神,結(jié)合培育和踐行社會主義核心價值觀教育,我們通過團組織開展了一年一度的校園文化藝術(shù)節(jié)活動,該項大型的校園活動,共設(shè)有6個子項目的系列活動,分別是校園十佳歌手比賽;“綻放青春之花”藝術(shù)插花比賽;“展青春風(fēng)采,樹文明形象”學(xué)生形象大賽;“我心中的核心價值觀”、“我心中的綠色夢”學(xué)生書畫、手抄報、動漫作品比賽;“舞動青春”校園舞蹈比賽和“守住這片綠”廢舊物品巧利用環(huán)保作品比賽,這些活動得到了廣大師生的支持和積極參與,參與人數(shù)超過了1000人次,班級參與率達到了100%。

  在文化藝術(shù)節(jié)的閉幕會演中,學(xué)校把全校師生集中在一起,共同觀摩了這項為期四個月的大型活動的匯報演出。閉幕會演中,選取了學(xué)生參與各子項目活動的優(yōu)秀作品,通過精心的策劃、串聯(lián)和排演,融入相對應(yīng)的舞美效果,呈現(xiàn)出一臺美輪美奐的藝術(shù)精品。由于參與面廣,會演回放的過程均是同學(xué)們親身經(jīng)歷過的活動項目的再現(xiàn),學(xué)生在觀賞的過程中感同身受,引起強烈的共鳴,啟迪了他們的心靈?;顒舆^后,我們欣喜地發(fā)現(xiàn),學(xué)生的精神面貌悄然地發(fā)生了變化,在校園文化建設(shè)過程中,藝術(shù)表演成為德育工作有效性的表現(xiàn)形式。

  我們說,德育教育要符合人的思維習(xí)慣,要自然,而不是淪為形式,一味地說教。本屆校園文化藝術(shù)節(jié),緊扣“社會主義核心價值觀教育”顯得尤為突出,活動緊緊圍繞“踐行核心價值觀,綻放青春之花”的主題,以大合唱《光榮與夢想》《寄語》,快板《我心中的核心價值觀》等藝術(shù)表現(xiàn)形式,使全校師生在接受社會主義核心價值觀教育的過程中,不是干巴巴地聽取說教,遠離實際,而是在被藝術(shù)的表現(xiàn)形式所感染的同時,啟迪了心靈。一臺節(jié)目真的有那么大的效果嗎?其實不是。會演是整個學(xué)期活動的濃縮和再現(xiàn),它之所以會引起全校師生強烈的共鳴,是因為學(xué)生的參與面廣,閉幕會演中,從文化藝術(shù)節(jié)選取部分子項目活動場面的視頻呈現(xiàn),到頒獎儀式,再到優(yōu)秀作品的舞臺再現(xiàn),全校師生感受到的是無論從形式、內(nèi)容,還是學(xué)生參與度所反映出來的藝術(shù)感染力。我們都知道,價值觀的形成是個長期的過程,作為德育教育工作者,又是共青團組織,更應(yīng)堅持不懈地用社會主義核心價值觀教育引導(dǎo)廣大學(xué)生,緊緊圍繞社會主義核心價值觀,尋找生動、有效的載體,用中小學(xué)生喜聞樂見的方式傳播和培育社會主義核心價值觀。使學(xué)生在良好的環(huán)境和氛圍中學(xué)好專業(yè)技能,提高綜合素質(zhì),實現(xiàn)自己的追求目標(biāo)和人生價值。

  經(jīng)過實踐我們總結(jié)出,在德育工作中,首先要樹立以人為本的教育理念,以人為本就是以人為中心,突出人的發(fā)展,挖掘人的潛能,即把人作為道德的主體來培養(yǎng),中職學(xué)校擔(dān)負著為社會培養(yǎng)主力軍和生力軍的任務(wù),培養(yǎng)的目標(biāo)是職業(yè)技能型人才,因此,學(xué)校必須運用有效而科學(xué)的德育方法促進人的道德的發(fā)展和道德人格的自我提升。使德育教育春風(fēng)化雨,達到育人成才的目的。

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