淺談少兒音樂(lè)教育論文
淺談少兒音樂(lè)教育論文
音樂(lè)是一門富有魔力的藝術(shù),音樂(lè)教育對(duì)少兒智能的開發(fā)有著十分重要的作用。下面是小編為大家整理的少兒音樂(lè)教育論文，供大家參考。
少兒音樂(lè)教育論文范文一：論少兒音樂(lè)教育及其審美功能
美育早已列入我國(guó)的教育方針，這是眾所周知的。在人類高度文明的今天，人們對(duì)美的追求越來(lái)越迫切，馬克思曾說(shuō)過(guò)：社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美追求的結(jié)晶。所以，重視美育是時(shí)代的呼喚，社會(huì)的需要。這就要求我們?cè)谏賰阂魳?lè)教育中必須注意啟發(fā)少兒的審美意識(shí)，為他們今后接受審美教育奠定啟蒙基礎(chǔ)。
音樂(lè)教育與審美教育的關(guān)系
審美教育是以審美為方式的一種教育活動(dòng)。它按照美的規(guī)律，塑造審美主體即人的審美興趣、感知、想象、情感、理解等審美素質(zhì)，健全人的審美心理結(jié)構(gòu)，提高人的審美能力，指導(dǎo)人們以審美的方式在生活、生產(chǎn)的實(shí)踐中塑造自我、完善自我，使人類社會(huì)和諧完美。這說(shuō)明，審美教育主要目的并不是僅僅在于教會(huì)人們?cè)鯓尤バ蕾p美，而是在于實(shí)現(xiàn)完美人格的建構(gòu)，即樹立高尚的道德情操?？梢?，審美教育是人格修養(yǎng)的必要手段。
音樂(lè)教育是以音樂(lè)美為核心而傳播音樂(lè)知識(shí)和技能的教學(xué)活動(dòng)。它通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)形象，培養(yǎng)人們對(duì)音樂(lè)美的感受、理解、鑒賞及表現(xiàn)能力，提高人們的音樂(lè)素質(zhì)，促使人們心身完美健康的發(fā)展。音樂(lè)是一種表情達(dá)意的聽覺(jué)藝術(shù)，而藝術(shù)最重要的社會(huì)作用之一就是滿足人類對(duì)美的需求。高爾基認(rèn)為：“喚醒人類對(duì)美的思念，使人追求美，是藝術(shù)的必然任務(wù)。”不同類型的藝術(shù)以不同的方式實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)，而音樂(lè)則以它獨(dú)特的方式反映生活美，它奇妙的力量就在于它能夠直接而迅速地抓住人的感官，激發(fā)起人們的感情波瀾，引起共鳴。
音樂(lè)教育正是利用音樂(lè)這一特征，運(yùn)用音樂(lè)藝術(shù)訓(xùn)練的手段，培養(yǎng)人的藝術(shù)修養(yǎng)，提高人的審美能力。音樂(lè)教育和審美教育的共同特點(diǎn)是寓教于樂(lè)、樂(lè)于受教、潛移默化、喚起美感。由此看來(lái)，兩者的關(guān)系是相互聯(lián)系、相互滲透、相互補(bǔ)充、相互作用，是息息相關(guān)的。所以，音樂(lè)教育是審美教育的重要組成部分，是實(shí)施審美教育的有效手段和途徑。因此，我們可以得出這樣的結(jié)論：從本質(zhì)上講，音樂(lè)教育就是審美教育。
少兒音樂(lè)教育的審美心理功能
審美功能是音樂(lè)教育特有的和主要的功能，這種效應(yīng)來(lái)源于音樂(lè)之美。構(gòu)成音樂(lè)美的要素很多，其中最重要的是旋律和節(jié)奏。旋律(音之長(zhǎng)短、高低、強(qiáng)弱)是音樂(lè)的靈魂。它可以模擬自然、反映生活、表達(dá)感情，塑造各種各樣的音樂(lè)形象。人們情感中的喜、怒、哀、樂(lè)都是通過(guò)旋律表現(xiàn)的，各種優(yōu)美的旋律使人精神振奮、思維開闊、充滿著幻想、想象和追求。節(jié)奏(速度、拍子等)是旋律的骨架，音樂(lè)的生命。節(jié)奏反映著音樂(lè)的風(fēng)格、情趣、速度等，它的節(jié)拍與旋律的音一起運(yùn)動(dòng)著，從而使音樂(lè)的形象更鮮明更生動(dòng)。我國(guó)的音樂(lè)美學(xué)理論家沈建軍教授指出：“音樂(lè)節(jié)奏在音樂(lè)內(nèi)部起著推動(dòng)美妙樂(lè)思前進(jìn)的作用，如同人的心臟，按規(guī)律的節(jié)奏推動(dòng)血液循環(huán)，保持旺盛的生命力。”他還指出：“音樂(lè)節(jié)奏技能訓(xùn)練對(duì)于提高腦神經(jīng)功能是一種很有效的手段。”人們對(duì)音樂(lè)美的鑒賞主要是通過(guò)欣賞音樂(lè)的旋律、節(jié)奏而進(jìn)行的。因而音樂(lè)教育的審美功能也就顯而易見。
音樂(lè)教育的審美功能主要是通過(guò)音樂(lè)教育手段去塑造人們審美心理結(jié)構(gòu)。組成審美心理結(jié)構(gòu)的因素是多方面的，一般多指參與審美活動(dòng)中占據(jù)重要的因素，即興趣、感知、記憶、想象、情感、意志、理解等，這些因素在審美過(guò)程中相互交融、協(xié)調(diào)地發(fā)生作用，而音樂(lè)教育則在發(fā)揮審美心理因素上有極強(qiáng)的功能。從教學(xué)的體驗(yàn)來(lái)看，從少兒開始接觸歌曲或樂(lè)曲到能夠完成練習(xí)，直至可以表現(xiàn)的整個(gè)過(guò)程，都需要教師運(yùn)用各種方法對(duì)學(xué)習(xí)者從初感到理解再到實(shí)踐操作(表演)進(jìn)行一系列的指導(dǎo)，特別要始終啟發(fā)他們的音樂(lè)審美感受和理解，以培養(yǎng)他們?cè)鰪?qiáng)審美心理因素。要實(shí)現(xiàn)這一目的，除針對(duì)性地指導(dǎo)外，平時(shí)就應(yīng)向少兒講授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)及音樂(lè)聽覺(jué)能力的訓(xùn)練，使他們具有音樂(lè)的耳朵。此外，啟發(fā)他們用心觀察各種現(xiàn)象，引導(dǎo)他們豐富音樂(lè)的體驗(yàn)。實(shí)踐體會(huì)到，當(dāng)今少兒的音樂(lè)潛能是有些出人意料，這與他們生活的社會(huì)、家庭環(huán)境有關(guān)，只要有正確的方式引導(dǎo)，少兒們的音樂(lè)潛能就會(huì)很好地釋放。例如，讓少兒全神貫注地玲聽、品味、領(lǐng)悟歌曲的旋律、節(jié)奏以及歌詞內(nèi)涵，使之從小積累大量的旋律、節(jié)奏及優(yōu)美的歌詞，這對(duì)他們提高音樂(lè)的感知、想象、情感、理解、記憶能力會(huì)大有好處。又如組織少兒排練、演出。不論是獨(dú)唱還是合唱，演唱者與樂(lè)隊(duì)、與合唱群體必須緊密配合，協(xié)調(diào)一致，以達(dá)到聲部平衡、音準(zhǔn)無(wú)誤、節(jié)奏統(tǒng)一，這必然要求他們注意力高度集中，相互協(xié)調(diào)，為能表達(dá)歌曲的意境，要讓他在理解歌曲的基礎(chǔ)上發(fā)揮恰當(dāng)?shù)南胂笈c創(chuàng)造能力;此外，演唱者與觀眾臺(tái)上臺(tái)下的交流
也需提示演唱者注意自身的形象美，以增強(qiáng)其自我控制能力。這充分說(shuō)明，音樂(lè) 教育能夠培養(yǎng)少兒審美的注意力、記憶力、感知力、想象力、理解力、創(chuàng)造力和協(xié)調(diào)能力及思維能力。在器樂(lè)訓(xùn)練中提高少兒的審美能力亦是如此，有些器樂(lè)功能更為明顯。例如學(xué)習(xí)鋼琴，需要對(duì)樂(lè)曲的旋律、節(jié)奏、音色、力度等有深刻而全面的理解，要有讀譜、記譜、背譜的能力。特別在彈奏鋼琴時(shí)，兩手之間、手腳之間、左右腦之間必須相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一，全面平衡運(yùn)作，從而有利于提高少兒的智商，使其思維敏捷，審美 心理素質(zhì)得到全面提高。正如馬克思所說(shuō)：“ 藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)作出懂得藝術(shù)和能欣賞美的大眾。”
少兒音樂(lè)教育的審美 社會(huì)作用
審美教育的重要任務(wù)之一，就是指導(dǎo)人們按美的規(guī)律來(lái)塑造、完善自己。少兒音樂(lè)教育既然是審美教育的組成部分，也必然要起到塑造少兒健康成長(zhǎng)的作用。
一、音樂(lè)教育能開發(fā)少兒智力
所謂智力，一般是指人的觀察力、記憶力、注意力、想象力、思維力等諸因素的有機(jī)結(jié)合。沈建軍教授指出：“評(píng)價(jià)一個(gè)幼兒園的孩子聰明與否，首先看他在藝術(shù)活動(dòng)中的表現(xiàn)，如唱歌、跳舞、繪畫、朗誦、美工等，因?yàn)槿说乃囆g(shù)能力也是大腦思維活動(dòng)水平的反映，藝術(shù)感就是孩子的美感、想象力、觀察力、記憶力、平衡力、模仿力的總和，這些正是我們所說(shuō)的智力的重要組成部分。”音樂(lè)能力 發(fā)展的同時(shí)，少兒的智能也會(huì)得到多方面的發(fā)展。例如世界著名的物 理學(xué)家愛(ài)因斯坦從四歲起就愛(ài)上了音樂(lè)，學(xué)習(xí)了小提琴、鋼琴，音樂(lè)的熏陶促進(jìn)了愛(ài)因斯坦的智力超常發(fā)展，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了不朽貢獻(xiàn)。這位巨人曾說(shuō)：“如果我在早年沒(méi)有接受音樂(lè)教育的話，那么我無(wú)論在什么事業(yè)上都將一事無(wú)成。”我國(guó)許多杰出人物都是終身與音樂(lè)結(jié)下了不解之緣而在事業(yè)上也創(chuàng)造了驚人的成就。例如，古代教育家孔子是一位音樂(lè)家;地質(zhì)學(xué)家李四光喜歡拉小提琴;數(shù)學(xué)家華羅庚熱愛(ài)二胡;力學(xué)家錢學(xué)森是一位鋼琴好手。他們?nèi)〉玫某删投茧x不開音樂(lè)的巨大功效，是音樂(lè)啟迪了他們的智慧。
為什么音樂(lè)可以開發(fā)智力呢?人的大腦是主宰思維活動(dòng)的總樞，它形似核桃，由左、右兩個(gè)半球組成。左腦(稱 語(yǔ)言腦)具有語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、理解等邏輯思維功能;右腦(稱音樂(lè)腦)具有音樂(lè)、記憶、想象、情感等形象思維功能。兩者既有分工，又有配合;既有獨(dú)立性，又有互補(bǔ)性?？茖W(xué)研究證明，大腦左半球控制著身體的右邊，右半球控制著身體的左邊。音樂(lè)訓(xùn)練，尤其是器樂(lè)技能訓(xùn)練，都需要雙手靈敏協(xié)調(diào)地統(tǒng)一運(yùn)作。
這就促進(jìn)了大腦左、右兩個(gè)半球各自的思維活動(dòng)。有些器樂(lè)如二胡、提琴等，主要是由左手活動(dòng)，充分發(fā)揮著右腦的功能。在大腦功能中，右腦占據(jù)顯要位置，因?yàn)樗?fù)責(zé)記憶。如果右腦失靈，整個(gè)大腦將是什么狀況!優(yōu)美的音樂(lè)可以增進(jìn)右腦的記憶力、想象力等智力活動(dòng)能力，并由右腦延伸傳送到左腦，經(jīng)邏輯思維形成理性的東西，然后再存入右腦的記憶中，兩者之間的互補(bǔ)使左右腦的思維活動(dòng)活躍起來(lái)，這就形成了音樂(lè)開發(fā)智力的途徑。如果我們重視或忽視任何一個(gè)腦半球，智力發(fā)展就會(huì)受到阻礙。試想，一個(gè)左右腦發(fā)展非常不平衡的人，絕不是一個(gè)智力完善的人?？梢?，音樂(lè)教育對(duì)人的智力發(fā)展至關(guān)重要，音樂(lè)是智力的源泉。
二、音樂(lè)教育能陶冶少兒情操
音樂(lè)教育并非單純傳授音樂(lè)知識(shí)，而是通過(guò)音樂(lè)的教育功能去改變?nèi)说木衩婷?，樹立高尚的道德情操。古希臘 哲學(xué)家柏拉圖曾說(shuō)：“音樂(lè)教育比起其他教育都重要得多，節(jié)奏和樂(lè)調(diào)以最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處。如果教育的方式適合，它就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈，使它也就因此而美化……因此自己性格也變成高尚優(yōu)美。”美的音樂(lè)總是反映著社會(huì)的美好生活與人們的高尚精神，它最能夠激起人的情感共鳴。
一首好的歌曲，不但有感人的歌詞內(nèi)容，而且又用樂(lè)曲將歌詞升華到富有音樂(lè)感染力的高度，對(duì)人特別有啟發(fā)性，人們歌唱以后，即進(jìn)入歌曲的意境。例如少兒歌唱了反映熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、尊敬師長(zhǎng)、歌頌英雄、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、樹立理想等等主題的歌曲，他們心靈深處就會(huì)萌發(fā)出崇高思想和對(duì)美德的向往。如果聽一首抒情樂(lè)曲又可以使少兒心曠神怡、輕松愉快、亦能修煉其性情。
還有指導(dǎo)少兒進(jìn)行齊唱或合唱都可以增進(jìn)他們團(tuán)結(jié)向上的集體精神。所以通過(guò)音樂(lè)教育，能使少兒逐漸養(yǎng)成文明行為和習(xí)慣，能夠增強(qiáng)接受真善美、抵制假惡丑的能力。事實(shí)證明，美好的音樂(lè)是引導(dǎo)少兒完善人格的教材，音樂(lè)教育則是實(shí)現(xiàn)人格修養(yǎng)的重要手段。孔子的“成于樂(lè)”思想，就是指通過(guò)音樂(lè)的審美教育(樂(lè)教)來(lái)形成人的完美人格。只要對(duì)少兒進(jìn)行長(zhǎng)期的音樂(lè)美的熏陶，就會(huì)使他們形成完美的心理結(jié)構(gòu)和心理走向，使心靈得到凈化、美化，成為有理想、有道德、有 文化、有紀(jì)律的一代新人。少兒成長(zhǎng)需要音樂(lè)，音樂(lè)促使少兒成長(zhǎng)。音樂(lè)教育 工作者都應(yīng)不斷探索少兒音樂(lè)審美啟蒙的有效方法，啟發(fā)他們識(shí)美、愛(ài)美、追求美，在美育中健康成長(zhǎng)，這是我們應(yīng)盡的光榮職責(zé)。
少兒音樂(lè)教育論文范文二：少兒音樂(lè)教育之智能發(fā)展研究
摘 要：音樂(lè)是一門富有魔力的藝術(shù)，音樂(lè)教育對(duì)少兒智能的開發(fā)有著十分重要的作用。本文從音樂(lè)為少兒開啟文化傳承的航帆，打開真、善、美的窗戶，以及能引發(fā)聯(lián)想、開啟少兒智力三個(gè)方面闡述了少兒音樂(lè)教育對(duì)少兒智能發(fā)展的重要作用。進(jìn)而，從三個(gè)點(diǎn)論述了少兒音樂(lè)教育之智能發(fā)展的策略：一，根據(jù)少兒特點(diǎn)選擇適合的音樂(lè);二，突出音樂(lè)對(duì)少兒想能力的培養(yǎng);三，將少兒音樂(lè)教育落到實(shí)處。
關(guān)鍵詞：少兒;音樂(lè)教育;智能發(fā)展;研究
音樂(lè)是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，也是人類智慧的結(jié)晶，集中體現(xiàn)出人類文明的精華。同時(shí)，音樂(lè)是藝術(shù)的一種重要表現(xiàn)形式，通過(guò)音樂(lè)教育可以促成少兒智能發(fā)展，這已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。那么，究竟少兒音樂(lè)教育會(huì)對(duì)智能發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響，我們又該如何通過(guò)音樂(lè)教育去促成少兒智能的發(fā)展呢?
一、少兒音樂(lè)教育之智能發(fā)展的重要性
(一)音樂(lè)為少兒開啟文化傳承的航帆
從廣義文化而言，音樂(lè)隸屬于文化的范疇，并且是文化傳承的重要一脈。我國(guó)先秦古典散文著作之一的《尚書・堯典》篇記載，“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲，八音克諧，無(wú)相奪倫，神人以和”。意思是詩(shī)歌是用來(lái)抒發(fā)理想、抱負(fù)和愿望的，詩(shī)詞拉長(zhǎng)聲音唱出來(lái)就成了“歌”，也就是音樂(lè)了;當(dāng)各種不同材質(zhì)制成的樂(lè)器在演奏時(shí)和諧有序，神與人都能達(dá)到極為和諧美好的狀態(tài)。這里很明確地表達(dá)出古代詩(shī)歌與音樂(lè)之間的密切聯(lián)系，進(jìn)一步印證了音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要支流。如此，對(duì)少兒施加音樂(lè)熏陶，實(shí)際是以文化感染之、陶冶之。眾所周知，文化是開啟智能的鑰匙，音樂(lè)作為文化的一個(gè)重要組成部分，自然應(yīng)該借音樂(lè)開啟少兒文化傳承的航帆，促成其智力發(fā)展。更何況，現(xiàn)在許多兒童音樂(lè)里面都蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，這對(duì)于開啟少兒智能，揚(yáng)起智慧之帆，以備將來(lái)遨游于文化的海洋，無(wú)疑是大有裨益的。
(二)音樂(lè)為少兒打開真、善、美的窗戶
兒童是祖國(guó)的花朵，天真活潑不曉世事，對(duì)智能之真、善、美的內(nèi)涵缺乏必要的認(rèn)識(shí)，需要加以引導(dǎo)。少兒音樂(lè)通過(guò)美妙的音符傳遞人類的美好，在和諧的韻律中，少兒逐漸對(duì)真、善、美形成初步印象，為智能之打開奠定基礎(chǔ)。比如，大家熟知的《采蘑菇的小姑娘》，用歡快的旋律給小朋友們講述了這么一個(gè)故事：小姑娘去山上采蘑菇，卻不肯輕易嘗一嘗自己辛苦采來(lái)的蘑菇，而是等到集市開了的時(shí)候，將蘑菇背到集市上賣。最后得到了自己的勞動(dòng)成果――一把鐮刀和幾顆棒棒糖。更富啟迪意義的是，小姑娘沒(méi)有獨(dú)自享受這些成果，而是和其他小朋友分享。這首兒歌講述了一個(gè)非常真實(shí)的故事，它告訴小朋友要學(xué)會(huì)通過(guò)雙手勞動(dòng)獲得自己想要的東西，同時(shí)，還要學(xué)會(huì)與大家分享快樂(lè)，快樂(lè)就會(huì)彌漫整個(gè)世界。此外，整首兒歌用畫面配合輕快的旋律，營(yíng)造出童話般的世界，唯美而令人過(guò)目難忘。毫不夸張的講，《采蘑菇的小姑娘》這樣的少兒音樂(lè)能夠開啟兒童對(duì)世界真實(shí)、善良和美好的體驗(yàn)之旅，從中獲益匪淺。
(三)音樂(lè)能引發(fā)聯(lián)想，開啟少兒智力
好的音樂(lè)猶如一位深藏智慧的師者，對(duì)幼兒的言行產(chǎn)生耳濡目染的影響。少兒通過(guò)音樂(lè)的教育，不僅能夠感受其中美好的情感，還能通過(guò)音樂(lè)認(rèn)識(shí)世界，引發(fā)聯(lián)想，開啟智慧之門。這樣的少兒音樂(lè)不勝枚舉，比如《小白兔乖乖》、《小星星》等。拿《小星星》來(lái)說(shuō)，由音樂(lè)藝術(shù)者以較為和緩的韻律，輕輕打開一幅令人遐思的畫面：“一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星，掛在天上放光明，好像許多小眼睛。”兒歌本身選取了令人禁不住想象的夜晚天空作為大的背景，描繪了小星星在夜空中一閃一閃，好像是許多小小的眼睛在探索宇宙的奧秘。孩子聽到這樣的兒歌時(shí)，一方面會(huì)尋求機(jī)會(huì)抬頭望一望星星布滿的夜空，另一方面，也會(huì)促使他們想象，小星星們到底在做什么呢?是在親密地交談玩耍，還是在看著地上的自己呢?這容易引發(fā)聯(lián)想，讓孩子走入充滿童話色彩的遐想世界，從而達(dá)到開啟少兒智力的目的。
二、少兒音樂(lè)教育智能發(fā)展策略研究
(一)根據(jù)少兒特點(diǎn)選擇適合的音樂(lè)
唯物辯證法啟迪我們，對(duì)問(wèn)題要分具體的情況具體分析，“對(duì)癥下藥”，才能達(dá)到正面效果。少兒音樂(lè)的熏陶，不是隨便一首流行歌曲或者高雅的曲子即可，需要依據(jù)少兒的具體的生理和心理方面的特點(diǎn)來(lái)選擇的。比如，分年齡階段選擇，0-3歲的孩子與3-6歲的孩子聽的音樂(lè)就應(yīng)該有所區(qū)別，因兩者對(duì)新世界新事物的接受能力不同，前者要選擇相對(duì)簡(jiǎn)單的音樂(lè)進(jìn)行教育;分性別選擇，男女也應(yīng)該有別，要注重培養(yǎng)男孩子剛毅的性格，培養(yǎng)女孩溫柔的品質(zhì)。而就算一天之中，少兒音樂(lè)教育也需要符合一定的規(guī)律。當(dāng)陽(yáng)光悄悄灑滿大地，孩子從夢(mèng)中剛剛醒來(lái)，應(yīng)該播放一些歡樂(lè)而充滿朝氣的音樂(lè)，讓小孩對(duì)新的一天有著美好的憧憬;當(dāng)夜晚來(lái)臨，世界逐漸安靜，小寶寶該睡了，可以播放一些類似于搖籃曲的幼兒音樂(lè)，讓孩子安靜下來(lái)，進(jìn)入甜美的夢(mèng)想。如果不能根據(jù)少兒的特點(diǎn)選擇合適的音樂(lè)，不僅無(wú)法達(dá)到音樂(lè)培養(yǎng)智能發(fā)展的目的，甚至還會(huì)給孩子的健康快樂(lè)的成長(zhǎng)帶去障礙。
(二)突出音樂(lè)對(duì)少兒想象能力的培養(yǎng)
音樂(lè)教育給予孩子以放松愉悅之感，能讓他們?cè)谝魳?lè)的海洋中產(chǎn)生連綿不絕的美好想象。少兒音樂(lè)教育之智能發(fā)展，要突出音樂(lè)教育對(duì)少兒想象力的正向影響。同樣是一首《小星星》，有的小孩聽完歌曲后陶醉于星空的無(wú)限遐思;有的小孩則夢(mèng)想和小星星們交上朋友，讓小星星帶著自己到處遨游;還有的小朋友悄悄和小星星對(duì)話，告訴小星星自己身邊發(fā)生的事情，讓小星星分享和分擔(dān)喜怒哀樂(lè);還有的小朋友會(huì)數(shù)一數(shù)天上到底有多少星星，為什么有的星星大，有的星星小，又為什么有的總眨眼，有的一動(dòng)不動(dòng)。所有這些，都能引發(fā)孩子無(wú)窮的想象，這對(duì)于孩子想象力的開掘是十分有利的。我們知道，想象力是孩子智力發(fā)展的一個(gè)重要方面，應(yīng)該注重通過(guò)少兒音樂(lè)能夠開啟孩子的想象之旅、智慧之旅，讓孩子在想象中感受到世界的美好與無(wú)限魅力，對(duì)生活與大自然時(shí)時(shí)刻刻保有一份好奇之心。
(三)將少兒音樂(lè)教育落到實(shí)處
目前，雖然少兒音樂(lè)教育得到了大家的認(rèn)可，但教育過(guò)程并沒(méi)有落到實(shí)處。音樂(lè)的教育作用從嬰兒開始就無(wú)處不在，只有將少兒音樂(lè)教育落實(shí)到位，才更有利于完善孩子的人格，促使其更好的成長(zhǎng)。少兒音樂(lè)教育不能只是一句空話，我們既不能忽視它的作用，亦不能過(guò)火為之，要把握“度”?，F(xiàn)今，有許多家長(zhǎng)為了早早開發(fā)孩子，不讓他輸在起跑線上，甚至在胎教中就連續(xù)不斷地用音樂(lè)去熏陶，以求將來(lái)出一位舉世聞名的藝術(shù)家。我們不否認(rèn)音樂(lè)能夠使懷上寶寶的媽媽心情舒暢，從而對(duì)孩子產(chǎn)生好的影響，也不否認(rèn)父母的初衷是值得肯定的。但是，音樂(lè)只是孩子智能培養(yǎng)的重要途徑之一，不論是過(guò)多還是過(guò)少，都只能造成“不及”的結(jié)果。在實(shí)施少兒音樂(lè)教育時(shí)，將之落到實(shí)處即可，不要言而不做，更不要做而過(guò)之。
總之，少兒音樂(lè)教育可以開啟兒童文化傳承的航帆，打開真、善、美的的窗戶，同時(shí)還能引發(fā)聯(lián)想，對(duì)少兒智能發(fā)展有著重要的意義。要促成少兒音樂(lè)教育對(duì)少兒智能發(fā)展，首要的是根據(jù)兒童的身心特點(diǎn)選擇合適的少兒音樂(lè)，還應(yīng)該注重借助少兒音樂(lè)培養(yǎng)兒童的想象力。當(dāng)然，用少兒音樂(lè)開啟少兒智能之旅要落到實(shí)處、把握一個(gè)度，既不能是一句空話，也不能“過(guò)”或者“不及”。(作者單位：江蘇常熟理工學(xué)院人文學(xué)院)
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少兒音樂(lè)教育論文范文三：論少兒課外音樂(lè)教育中家長(zhǎng)的作用
校外音樂(lè)教育是學(xué)校音樂(lè)課程以外的面向中小學(xué)生的音樂(lè)教育，是校內(nèi)音樂(lè)教育的重要補(bǔ)充和延伸發(fā)展，是連接家庭教育、社區(qū)教育的紐帶和橋梁。校外音樂(lè)教育不僅傳導(dǎo)音樂(lè)知識(shí)，培養(yǎng)音樂(lè)技能，更重要的是培養(yǎng)少兒知美、愛(ài)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，音樂(lè)活動(dòng)也最能體現(xiàn)少兒的興趣和個(gè)性。由于校外音樂(lè)教育本身的特殊性，與學(xué)校音樂(lè)教育相比，除了打破有關(guān)教學(xué)的束縛，體現(xiàn)教育者的個(gè)性化教學(xué)，使其具有靈活性、多樣性、完整性之外，最顯著的特點(diǎn)是開放式的教學(xué)組織形式及家長(zhǎng)直接、主動(dòng)地參與“學(xué)”與“教”的全過(guò)程。所以我們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中，在加強(qiáng)音樂(lè)教師整體素養(yǎng)和提高教學(xué)能力的同時(shí)，也進(jìn)一步注意到校外音樂(lè)的這一“獨(dú)特風(fēng)景”，家長(zhǎng)對(duì)于教育的理解、支持和參與，直接影響到校外音樂(lè)教育的效果、教學(xué)的質(zhì)量和少兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的延續(xù)。充分重視與發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)(即家長(zhǎng)的主動(dòng)參與)，對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)、發(fā)揮音樂(lè)育人的功能，具有積極而顯著的價(jià)值。因此我們對(duì)家長(zhǎng)的情況和作用做了一系列調(diào)查、分析研究和實(shí)踐。
一、家長(zhǎng)情況分析
我們?cè)谄鳂?lè)學(xué)員家長(zhǎng)中發(fā)放了《家長(zhǎng)在少兒音樂(lè)教育中的作用調(diào)查》表格，采用隨機(jī)調(diào)查法，抽取了100份樣本，確認(rèn)具有充分的代表性，并對(duì)其提供的資料進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。
從表1可見，目前重視校外教育的家長(zhǎng)學(xué)歷相對(duì)較高。然而，他們的學(xué)習(xí)期正好是中國(guó)教育環(huán)境的低潮及上升初期，知識(shí)不平衡。盡管有68%的人喜歡音樂(lè)，但他們對(duì)音樂(lè)、審美知識(shí)的了解很少。改革開放，社會(huì)對(duì)人才的渴求，家長(zhǎng)工作環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的壓力促使他們把更高的理想或自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望，傾注在對(duì)子女的教育上?？释⒆幽苡卸喾矫姘l(fā)展的可能性，渴望孩子前程似錦，渴望末來(lái)家庭環(huán)境的改變……這也許是時(shí)下大都市校外教育熱門，音樂(lè)教育與其他藝術(shù)教育形成熱潮的原因之一。家長(zhǎng)這種強(qiáng)烈的渴望是培養(yǎng)下一代的無(wú)窮動(dòng)力，然而又常與孩子的天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮的心態(tài)發(fā)生嚴(yán)重的沖突，有時(shí)反而成了阻礙力量。
二、家長(zhǎng)的作用
調(diào)查顯示，有97%的教師認(rèn)為家長(zhǎng)在少兒音樂(lè)學(xué)習(xí)中起到的作用是不可低估的，有98%的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的進(jìn)步與自己的關(guān)注有關(guān)，家長(zhǎng)在校外音樂(lè)教育中的積極作用是顯而易見的，特別對(duì)于低幼齡孩子尤為重要。
家長(zhǎng)的作用表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：
1.增強(qiáng)課堂輔導(dǎo)力量。校外教育的顯著特點(diǎn)是開放式的教學(xué)組織形式及家庭直接、主動(dòng)地參與“教”與“學(xué)”的全過(guò)程。教師在向?qū)W生授課的同時(shí)，家長(zhǎng)同兒童一起接受音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技能，也在課堂上適當(dāng)?shù)靥嵝选⒍酱賰和?。加深了兒童?duì)課堂知識(shí)的理解，進(jìn)一步提高了少兒的認(rèn)知水平，增加了課堂輔導(dǎo)力量，使兒童及時(shí)領(lǐng)會(huì)課堂教學(xué)的要點(diǎn)，在校外音樂(lè)教育中學(xué)到更完整的知識(shí)。
2.保證家庭作業(yè)質(zhì)量。校外音樂(lè)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是音樂(lè)作業(yè)的完成。學(xué)生主要是通過(guò)作業(yè)獲得音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能，提高自身素質(zhì)。對(duì)于自主能力差的少兒特別是低幼齡兒童，家長(zhǎng)堅(jiān)持在少兒完成家庭作業(yè)時(shí)督促、啟發(fā)、鼓勵(lì)他們按時(shí)、認(rèn)真完成家庭作業(yè)是起到積極作用的。從表2看，家長(zhǎng)關(guān)注孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的占98%，其中60分鐘以下的占55%，60分鐘至120分鐘的占35%，120分鐘以上的占8%。可見，這樣日積月累，能使少兒形成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。為少兒在校外音樂(lè)教育活動(dòng)中養(yǎng)成有條理、學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦鉆研、鍥而不舍的精神打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.奠定學(xué)習(xí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。從調(diào)查來(lái)看，有些家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)并不寬裕，但為了孩子的學(xué)習(xí)，盡其所能，交學(xué)費(fèi)、買材料、搞活動(dòng)、訂雜志。家長(zhǎng)全心全意為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，是孩子校外音樂(lè)教育的有力后盾。
4.創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。家長(zhǎng)的審美情趣、知識(shí)范疇、品德意志，直接影響著少兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的心態(tài)、狀況及人格。家長(zhǎng)能以身作則，用律己正己的思想行為來(lái)影響少兒，成為少兒的良師益友。鼓勵(lì)少兒在校外參與音樂(lè)教育活動(dòng)，充分尊重他們的人格，循循善誘，講究方式方法，能提高少兒的自信心和上進(jìn)心，使少兒對(duì)音樂(lè)從“興趣”發(fā)展到“志趣”。通過(guò)家長(zhǎng)潛移默化的影響，能促使少兒逐步形成正確的審美觀，對(duì)美與丑有較高的鑒賞力和識(shí)別能力，從而造就較完美的人格和高尚的情操，這正是校外音樂(lè)教育的目的所在。
5.樹立正確的教育方式。家長(zhǎng)正確的教育方式，如恰當(dāng)?shù)毓膭?lì)、適時(shí)地批評(píng)，和孩子共同彈奏等親子教育，或探尋名山大川、走訪人文景觀，引導(dǎo)少兒用心盡情體會(huì)，用音樂(lè)盡情描繪。從調(diào)查來(lái)看，大部分的家長(zhǎng)只要有時(shí)間都會(huì)陪孩子練習(xí)和進(jìn)行輔導(dǎo)，大部分的少兒愿意接受或部分接受家長(zhǎng)的指點(diǎn)。可見，這不僅輔助了校外音樂(lè)教育，更使少兒養(yǎng)成良好習(xí)慣，確定美好理想，對(duì)音樂(lè)興致盎然，并引向更廣泛的學(xué)習(xí)。教師的教育也由于家長(zhǎng)的作用而具有持久性、完整性。
6.形成科學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。以教師的現(xiàn)代教育觀念，對(duì)少兒音樂(lè)的發(fā)展規(guī)律做出相對(duì)科學(xué)的評(píng)估。不以對(duì)不對(duì)、像不像、準(zhǔn)不準(zhǔn)為準(zhǔn)，著重發(fā)掘孩子的想象創(chuàng)造潛能。
三、家長(zhǎng)的副作用
家長(zhǎng)如果對(duì)孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)多地參與，會(huì)使得孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性越來(lái)越少。同時(shí)由于家長(zhǎng)自身的素質(zhì)、對(duì)校外教育理解的差異等原因，給孩子學(xué)習(xí)也帶來(lái)了一些副作用。
1.盲目型
不根據(jù)少兒的自身素質(zhì)和愛(ài)好，便自作主張?zhí)婧⒆舆x擇學(xué)習(xí)音樂(lè)，使孩子學(xué)習(xí)開端就有心理障礙。有的讓孩子在校外接受音樂(lè)教育的同時(shí)，又學(xué)其他科目，導(dǎo)致孩子不堪重負(fù)，始終處于疲勞應(yīng)付的狀態(tài)，影響了接受音樂(lè)教育的欲望與激情。有的家長(zhǎng)見孩子經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)不能立竿見影便放棄。這樣無(wú)法培養(yǎng)少兒的堅(jiān)強(qiáng)毅力和堅(jiān)忍不拔的精神。
2.高壓型
此類家長(zhǎng)不顧孩子成長(zhǎng)規(guī)律和學(xué)音樂(lè)循序漸進(jìn)的特點(diǎn)，望子成龍心切，強(qiáng)求孩子出類拔萃，期望值過(guò)高，逼迫孩子按照其旨意達(dá)到“滿意”“正確”的效果。這樣往往造成孩子的畏懼心理和逆反心理，對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒，扼殺了少兒的想象力和創(chuàng)造力，最終半途而廢。
3.應(yīng)考型
此類家長(zhǎng)，有的希望孩子在各類音樂(lè)比賽中能多獲獎(jiǎng)，考級(jí)中能獲得高級(jí)別，有利于今后的升學(xué);有的因?yàn)楹⒆釉趯W(xué)校文化課成績(jī)不理想，索性讓孩子純粹以考音樂(lè)學(xué)院為最終目的。過(guò)于功利的針對(duì)性、強(qiáng)化性訓(xùn)練，造成孩子學(xué)習(xí)面狹窄，精神疲憊，感覺(jué)麻木。這種有著“明確”目標(biāo)的教育方式會(huì)造成孩子音樂(lè)學(xué)習(xí)的片面性和注重一時(shí)的虛榮。
四、家長(zhǎng)作用調(diào)查分析，確立教育目標(biāo)
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，首先我們對(duì)家長(zhǎng)參與促進(jìn)校外教育的情形表示樂(lè)觀，對(duì)由此引發(fā)的問(wèn)題做了分析思考，其中首要的是幫助家長(zhǎng)和教師一起確立教學(xué)目標(biāo)，所謂教學(xué)目標(biāo)就是預(yù)期學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。根據(jù)教育學(xué)的原理，音樂(lè)教育有三個(gè)層面：1.培養(yǎng)音樂(lè)一技之長(zhǎng)，將來(lái)當(dāng)作擇業(yè)的手段;2.培養(yǎng)綜合音樂(lè)素養(yǎng)，擴(kuò)大擇業(yè)的范圍;3.培養(yǎng)天資優(yōu)秀、尖子人才，提高綜合素質(zhì)，使其具有開創(chuàng)精神和競(jìng)爭(zhēng)能力。并將此目標(biāo)分析告知家長(zhǎng)，使家長(zhǎng)把自己的期望與我們的教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)。未來(lái)社會(huì)充滿了競(jìng)爭(zhēng)，有許多復(fù)雜的因素，顯然把目標(biāo)定位在第一項(xiàng)有些偏頗狹隘，主要的目標(biāo)應(yīng)定在第二項(xiàng)，至于第三項(xiàng)是少數(shù)人，應(yīng)從第二項(xiàng)中脫穎而出。
根據(jù)第二項(xiàng)目標(biāo)即素質(zhì) 教育的確立，我們的教學(xué)目標(biāo)就不應(yīng)該僅僅是單純的音樂(lè)演奏、演唱，而要和大音樂(lè)教育觀結(jié)合起來(lái)，開設(shè)音樂(lè)欣賞、音樂(lè)基礎(chǔ)理論、合奏、表演、影視媒介等諸多的新課程，以完成目標(biāo)所要求的任務(wù)。
五、提高家長(zhǎng)能力，發(fā)揮家長(zhǎng)作用
在校外音樂(lè)教育中，教師通過(guò)啟發(fā)孩子的觀察力、聽辨力、感知力、審美能力的教學(xué)方法，已漸漸有意或無(wú)意地影響了家長(zhǎng)的教育觀念，提高了家長(zhǎng)的素質(zhì)，同時(shí)又反作用于教師的教學(xué)過(guò)程，對(duì)探討教學(xué)的偏差與失誤起了積極的作用。
校外音樂(lè)教育的根本是倡導(dǎo)素質(zhì)教育，必須著眼于教育的長(zhǎng)期效應(yīng)，應(yīng)以促進(jìn)孩子的身心發(fā)育、整體素質(zhì)的全面提高為教學(xué)目標(biāo)。校外的一切音樂(lè)教育活動(dòng)，包括課程、教材、教法、評(píng)估等，均以是否能保證和促進(jìn)學(xué)生身心獲得健康、全面的 發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)。
1.幫助家長(zhǎng)樹立正確的教育觀
調(diào)查顯示(表3)， 有48%的少兒學(xué)習(xí)音樂(lè)是興趣愛(ài)好;有39%的少兒是為了自己有一技之長(zhǎng)并能參加比賽獲得好成績(jī);有11%的少兒是想長(zhǎng)大后從事音樂(lè) 工作。應(yīng)該說(shuō)孩子們的想法都不錯(cuò)，孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的信心也很大。但有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)認(rèn)為只要與其他學(xué)習(xí)有沖突便會(huì)放棄音樂(lè)的學(xué)習(xí)。因此，教師要全面思考，引導(dǎo)、幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，消除家長(zhǎng)對(duì)少兒學(xué)習(xí)的不利影響，幫助家長(zhǎng)樹立正確的教育觀，重視家長(zhǎng)對(duì)少兒教育的積極作用并加以發(fā)揮，創(chuàng)造一種有助于少兒身心全面健康發(fā)展的大 環(huán)境，更好地促進(jìn)校外音樂(lè)教育。
2.創(chuàng)設(shè)演奏交流的機(jī)會(huì)，提高家長(zhǎng)的感知能力
少兒的每一次演奏交流，都是經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備、有感而發(fā)的，都有其“美”的一部分。創(chuàng)造美是一種快樂(lè)，感受美也是一種快樂(lè)，欣賞美更是一種快樂(lè)，這種“美”是少兒、教師、家長(zhǎng)一起分享的，通過(guò)演奏交流，不僅陶冶少兒的心靈，更加凈化家長(zhǎng)的心靈。教師的音樂(lè)教學(xué)思想，孩子的成長(zhǎng)狀況與家長(zhǎng)的聽覺(jué)、視覺(jué)得以充分交流，使家長(zhǎng)熟悉孩子的演奏風(fēng)格、舞臺(tái)形象、表現(xiàn)能力等，從而不會(huì)過(guò)于主觀地評(píng)判孩子作業(yè)的優(yōu)與劣。從表4可見，有100%的家長(zhǎng)認(rèn)為創(chuàng)設(shè)演奏交流的機(jī)會(huì)，不僅能提高少兒的演奏技巧和表現(xiàn)音樂(lè)的能力，也能提高家長(zhǎng)的感知能力。
3.舉辦少兒音樂(lè)教育講座，提高家長(zhǎng)的認(rèn)知水平
請(qǐng)音樂(lè)教育專家和音樂(lè)教師舉辦 專題講座，與家長(zhǎng)進(jìn)行交流問(wèn)答，解決多方面的疑問(wèn)，對(duì)于少兒各個(gè)時(shí)期的音樂(lè)能力與特長(zhǎng)，用簡(jiǎn)單易懂的方式進(jìn)行深入淺出的介紹，從理論上提高家長(zhǎng)的教育意識(shí)、教育水平。
4.建立少兒個(gè)體資料檔案，研究其共同性與差異性
從少兒幼年初學(xué)音樂(lè)起到長(zhǎng)成少年，少兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程，也是認(rèn)識(shí)、記憶、想象、技能、創(chuàng)造力、智慧等成長(zhǎng)的過(guò)程。如果請(qǐng)家長(zhǎng)把少兒各時(shí)期的“代表性”表現(xiàn)保存，將各時(shí)期的“狀態(tài)”予以記錄，使少兒看到自己成長(zhǎng)的足跡，可以增加少兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的自信心，也便于教師與家長(zhǎng)更深地了解孩子、理解孩子，同時(shí)也利于教師進(jìn)行教育群體的比較，研究其共同性與差異性。
社會(huì)的發(fā)展重構(gòu)新型的代際關(guān)系，當(dāng)今社會(huì) 政治、 文化、 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，個(gè)人的權(quán)利越來(lái)越受到保護(hù)與尊重。少兒是有自我意識(shí)的獨(dú)立個(gè)體，同時(shí)具有獨(dú)立的人格和自我價(jià)值。傳統(tǒng)的代際關(guān)系正發(fā)生根本變化，家長(zhǎng)的“絕對(duì)權(quán)威”正在受到挑戰(zhàn)。家長(zhǎng)不可能把孩子看成是自己的附庸，少兒教育的最初出發(fā)點(diǎn)和最終目的是讓他們從家庭走向社會(huì)，在未來(lái)的社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。今天，多元化的社會(huì)環(huán)境，使兩代人共同經(jīng)受一種整體性的社會(huì)變遷的挑戰(zhàn)。知識(shí)的存在與傳播形式，也已發(fā)生巨大的變化。校外音樂(lè)教育經(jīng)歷著不斷變革、探索的漫長(zhǎng)過(guò)程，如何發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，共同提高校外音樂(lè)教育質(zhì)量，是我們永恒的探究課題。
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