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會計職業(yè)道德教育論文參考(2)

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  會計職業(yè)道德教育論文參考篇2

  試論高職院校會計職業(yè)道德教育

  【摘 要】 高職會計畢業(yè)學(xué)生大部分會進入我國數(shù)量龐大的中小企業(yè)會計隊伍,工作在第一線會計崗位。再度提出研究高職會計職業(yè)道德教育,目的是為了提高高職院校對會計職業(yè)道德教育的信心和社會責(zé)任感,研究如何更有效地培養(yǎng)和造就一批批具備一定專業(yè)水準(zhǔn)和良好職業(yè)道德、職業(yè)良心的高職層次的“會計人”,這對于加快治理我國會計信息失真現(xiàn)象有著重要的現(xiàn)實意義。

  【關(guān)鍵詞】 高職會計 會計職業(yè)道德 教育對策

  據(jù)不完全統(tǒng)計,到2009年底我國獨立設(shè)置的高職院校已達1207所,占全國高等院??倲?shù)的52.6%,“十一五”末,高職在校生已達1100萬,每年會計畢業(yè)生多達數(shù)萬人,這些已經(jīng)進入或者即將進入會計行業(yè)的“會計人”,其職業(yè)道德素質(zhì)的高低將直接影響到我國整個會計行業(yè)會計工作的好壞。作為國家整個會計教育的一部分,高職會計生直接服務(wù)于地方經(jīng)濟,就業(yè)于數(shù)量龐大的中小企業(yè)會計崗位,要保證他們能夠提供完整、真實、及時和可靠的會計信息,離不開最初的學(xué)校會計職業(yè)道德道德教育。為了了解當(dāng)前高職院校會計道德教育的現(xiàn)狀,本人最終選取了陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院、陜西省電大、西安培華學(xué)院、西安外貿(mào)職工大學(xué)這四所會計學(xué)生較多的高職院校為調(diào)查單位,調(diào)查對象為在校學(xué)生,會計專業(yè)教師和主管領(lǐng)導(dǎo),設(shè)計了會計職業(yè)道德教育狀況調(diào)查問卷和訪談內(nèi)容,通過調(diào)查和分析以及有關(guān)文獻資料的研究,提出了高職會計學(xué)生的職業(yè)道德教育的新對策。

  會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容

  第一,會計道德觀念教育,即通過教學(xué)使會計學(xué)生深刻理解 “會計人”的“操守”、“職業(yè)品德”對經(jīng)濟秩序的重要影響,要讓學(xué)生在校期間初步養(yǎng)成正確的會計道德榮辱觀,對會計職業(yè)“公平衛(wèi)士、經(jīng)濟警察”的作用心生崇敬;第二,會計道德規(guī)范教育,就是通過一定的教育過程,使學(xué)生理解和掌握會計道德規(guī)范的內(nèi)容;第三,會計道德警示教育,就是在案例教學(xué)中,施以一定數(shù)量的具有會計行業(yè)現(xiàn)實教育意義的違法違紀(jì)案例,通過對案例當(dāng)中會計行為的剖析和討論,讓學(xué)生明辨是非,獲得警示,提高法律意識;第四,其他與會計職業(yè)道德相關(guān)的,比如形勢教育、法制教育、政策教育、反腐敗教育、心理素質(zhì)教育等等。

  存在問題

  1.對高職會計職業(yè)道德教育重視不夠

  高職院校對高職層次會計職業(yè)道德教育的目標(biāo)并不很清楚,會計職業(yè)道德課程在部分高職會計學(xué)校沒有得到足夠重視,主要表現(xiàn)為教師對會計學(xué)生只是進行相關(guān)財經(jīng)法律、法規(guī)等理論知識的課堂灌輸與說教,充其量只是熟讀、牢記法律條文而已,這種說教式的會計道德教育模式本身就是背離道德教育初衷的,應(yīng)該說是不科學(xué)的會計職業(yè)道德教育。

  2.教材內(nèi)容缺失,教學(xué)方法落后

  調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)有各類會計教材中,理論課程還是會計學(xué)原理、財務(wù)會計、成本會計、會計電算化等相關(guān)課程,實踐課主要還是在整套的模擬實訓(xùn),存在強調(diào)會計專業(yè)技能知識、輕視甚至沒有職業(yè)道德教育內(nèi)容的問題。會計職業(yè)道德教育的教材不僅少之又少,而且缺乏經(jīng)濟倫理學(xué)知識、商業(yè)道德和會計操守的課程,也缺少警示教育的學(xué)習(xí)和實踐,在會計道德教材建設(shè)和教材內(nèi)容上普遍存在著缺失問題。

  盡管高職會計職業(yè)道德教育改革強調(diào)要發(fā)揮學(xué)生的主體性,但目前的教育方法基本模式依然是傳統(tǒng)的“灌輸式”,還仍是以“教師講,學(xué)生聽”的集體課堂式授課方法,手段陳舊單一,缺乏多種方法、手段的配合,影響到會計學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并降低了學(xué)生的接受效果,比如,訪談中學(xué)生普遍反映《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》教材內(nèi)容簡單、枯燥、不喜歡聽。

  3.會計職業(yè)道德教學(xué)存在被邊緣化的風(fēng)險

  調(diào)查發(fā)現(xiàn),有較多的師生和領(lǐng)導(dǎo)認為沒有必要開展這項工作,認為在學(xué)校進行的會計道德教育沒有什么效果,甚至就是浪費課時。足見高職會計職業(yè)道德教育并沒有引起教學(xué)者和教學(xué)管理者的興趣,實際上是被邊緣化了。

  高職會計職業(yè)道德教育問題的成因

  1.存在對會計道德教育本質(zhì)認識的偏差

  審視我們現(xiàn)在所有的會計職業(yè)道德教科書對會計道德都只是重視對會計行為規(guī)范的知識傳授,沒有道德養(yǎng)成教育的具體內(nèi)容,諸如會計“職業(yè)良心”、“職業(yè)榮譽”、“職業(yè)尊嚴(yán)”、“職業(yè)信念”、“職業(yè)修養(yǎng)”和“人格魅力”等等,高職院校會計職業(yè)道德教育往往會習(xí)慣地與“兩課”等德育課程合并在一起,道德教育的政治色彩明顯,加之全社會急功近利思想彌漫,學(xué)校趨向完成教育“行政任務(wù)”,必然趨向追逐近利,哪有心思靜下心來“坐而論道”,認識不到“修心與養(yǎng)成”是職業(yè)道德教育的根本,必然導(dǎo)致會計職業(yè)道德的學(xué)校教育流于形式。

  從學(xué)生自己評價看來,他們自身心理上“自卑感”、“落差感” 依然沉重,選擇進入高職院校實屬無奈,對會計道德“底線”的認識并不十分清楚。在教師看來,現(xiàn)在招進來的會計學(xué)生入學(xué)成績僅僅300分左右,生源質(zhì)量不高、缺少基礎(chǔ)性的公德判斷力,學(xué)校很難開展較高層次的高職會計道德教育。因為會計職業(yè)道德必須建立在良好的社會公共道德和一定的專業(yè)課理論基礎(chǔ)之上,所以高職院校還不能主動認同開展會計道德教育的緊迫性。

  2.教材建設(shè)不足,會計師資隊伍的建設(shè)缺乏實效

  現(xiàn)行教材理論論述過多,教材內(nèi)容陳舊,缺少新鮮案例,特別缺少對國際上會計職業(yè)道德教育先進理論、優(yōu)秀成果的了解和借鑒,不能及時反映社會關(guān)心的熱點問題和體現(xiàn)企業(yè)對會計職業(yè)道德的要求。調(diào)查發(fā)現(xiàn)高職院校中普遍沒有“會計人”觀念教育,缺乏“現(xiàn)行案例”的警示教育。個別學(xué)校“規(guī)范教育”也還是僅僅開設(shè)了《財經(jīng)法規(guī)和會計職業(yè)道德》課程,用于應(yīng)付考試和上級檢查。出現(xiàn)的新教材過于籠統(tǒng)化,簡單化,非統(tǒng)一化,對教師施教和學(xué)生學(xué)習(xí)都造成了不小的困難。

  高職院校會計德育專業(yè)教師幾乎沒有,“半路出家”的非本專業(yè)(思想政治教育)教師,或者會計專業(yè)教師,或者是其他財經(jīng)類專業(yè)課教師,這些教師來承擔(dān)《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》課程的講授,他們對會計道德的本質(zhì)性內(nèi)涵、對符合高職生條件特點的會計職業(yè)教育以及教學(xué)模式還缺乏經(jīng)驗,多數(shù)專業(yè)教師的人本意識淡薄,加之缺乏理論指導(dǎo),會計道德教育主要還停留在依賴教師自己的判斷和觀察的水平,再加上專業(yè)教師繼續(xù)教育的機會還很少,參加企業(yè)實踐機會和時間也很有限,會計師資隊伍的建設(shè)缺乏實效,都直接影響了會計職業(yè)道德教育的成效。

  高職會計職業(yè)道德教育的對策

  1.轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,服務(wù)高職會計教育目標(biāo)

  高職會計教育無論從人才培養(yǎng)目標(biāo)和還是辦學(xué)規(guī)模上,要與我國社會經(jīng)濟發(fā)展水平聯(lián)系起來,真正轉(zhuǎn)變高職院校的辦學(xué)思想。高職會計教育要以人文關(guān)懷為導(dǎo)向,技能教育為基石,人才目標(biāo)區(qū)別于普教,以多樣化滿足各類、各層次用人單位的需求。同時“誠信為本,操守為重,遵循準(zhǔn)則,不做假賬”,應(yīng)是所有高職會計院校的最基本的道德教育目標(biāo)。

  2.完善課程體系,契合高職特點要求

  第一,增加經(jīng)濟倫理學(xué)知識的學(xué)習(xí)。社會主義市場經(jīng)濟和資本主義市場經(jīng)濟同屬道德經(jīng)濟,二者在競爭原則、趨利原則、開放原則、法制原則的共性應(yīng)該得到堅持,必須按市場經(jīng)濟的一般原則辦事。某種意義上說,恪守經(jīng)濟倫理學(xué)原則,就意味著要求交易雙方在各種經(jīng)濟活動中都應(yīng)遵循會計行業(yè)的職業(yè)道德,意味著雙方所提供會計信息是真實的公允的和可靠的,雙方執(zhí)行合約時是嚴(yán)格的,只有這樣交易時的經(jīng)濟風(fēng)險相對就小,為此付出的交易費用自然就少,雙方才會以較低成本支出實現(xiàn)自己收入乃至利益上的最大化,才會實現(xiàn)真正的會計價值。第二,加大會計職業(yè)道德警示教育力度。通過學(xué)校和社會共同努力,全面滲透會計道德警示教育力度,要在高職會計職業(yè)道德教育過程中規(guī)定一定數(shù)量警示教育內(nèi)容,充分利用公安機關(guān)在經(jīng)濟罪案方面所能夠提供的新鮮案例,把其中與會計類經(jīng)濟犯罪相關(guān)的案件、事例或與連帶會計人員法律責(zé)任的案件、事例,編寫成專門的《會計職業(yè)道德教育警示教材》,帶上課堂,展現(xiàn)法律和道德力的作用,讓高職會計學(xué)生珍惜自己的道德資本,從而提高會計職業(yè)道德覺悟。

  3.改革教學(xué)方法,切實加強師資隊伍建設(shè)

  其一,采納國外先進的多環(huán)節(jié)教學(xué)模式。

  近年來,美國高校會計職業(yè)道德教育更多采用的是教師授課與學(xué)生討論相結(jié)合,分小組的學(xué)生課堂訓(xùn)練與教師輔導(dǎo)以及上機練習(xí)等多環(huán)節(jié)教學(xué),因此,我們可以結(jié)合美國或其他西方發(fā)達國家會計教學(xué)實際經(jīng)驗,對現(xiàn)有我國的高職會計職業(yè)教育的教學(xué)方式進行必要的改良,要在課堂上借鑒“啟發(fā)式”教學(xué),教師只須提出一些基本概念和基本觀點,講解一些學(xué)生主要應(yīng)該思考和閱讀的東西,分配出較充分時間讓會計學(xué)生思考和發(fā)表自己的見解,讓學(xué)生在自我思考中去體會職業(yè)道德的重要性,端正會計職業(yè)道德價值觀。例如“道德討論課”——由會計專業(yè)教師指定,以學(xué)生自由組合的課堂討論形式,通過相互辯論和相互討論,利用在會計學(xué)生間思維對撞過程來逐漸加深對與會計職業(yè)道德的理解,并激發(fā)起學(xué)習(xí)動力。“模擬實訓(xùn)”——將一些不合理要求加入要進行討論的特定案例,然后讓會計學(xué)生按照基本會計程序來模擬實際操作,在訓(xùn)練專業(yè)動手能力的同時,增進會計學(xué)生的職業(yè)道德判斷能力。

  其二,在教學(xué)手段上應(yīng)有所創(chuàng)新,切實加強借助其他團體,期刊、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體的教學(xué)手段,從而更好地引導(dǎo)學(xué)生識別和判斷虛假會計信息,強化會計職業(yè)道德觀念。

  其三,倡導(dǎo)主體性教育方法,提高內(nèi)化成效。要充分認識到高職會計學(xué)生的自身特點,通過改革傳統(tǒng)的思想政治課教育形式、建立和充實完善能夠體現(xiàn)高職層次會計職業(yè)教育特色的主體性教育培養(yǎng)模式,把市場經(jīng)濟的一般規(guī)則與法律規(guī)范貫穿于會計職業(yè)道德教育之中,把培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德內(nèi)化意識貫穿于會計主體性教育的每一個環(huán)節(jié)之上。引入西方經(jīng)濟倫理原則,培養(yǎng)學(xué)生解決會計職業(yè)道德沖突問題的道德推理能力,形成學(xué)生正直、誠實的品質(zhì),客觀公正態(tài)度、不偏不倚地對待有關(guān)利益方的價值觀。

  其四,實施賞識教育,體現(xiàn)人文關(guān)懷。國外在素質(zhì)教育中把賞識教育作為增進學(xué)生自信,激發(fā)學(xué)生潛能的重要方法,為越來越多的職業(yè)道德教育工作者認識并被推崇。心理學(xué)研究表明:人在受到賞識的時候工作或?qū)W習(xí)效果最好。賞識教育可以針對高職會計學(xué)生道德認知規(guī)律,將賞識教育的方法與會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容、會計專業(yè)教學(xué)有機地結(jié)合起來,伴隨著高職學(xué)生學(xué)習(xí)會計知識的全過程,鞏固高職會計專業(yè)學(xué)生正確的倫理道德觀。其五,要有針對性地增加具有企業(yè)會計工作經(jīng)驗的“教師”比例,安排一定數(shù)量的“頂崗”教師深入到企業(yè)財會部門,通過會計教師個人的實際工作和積累,整理出能夠用于學(xué)校會計職業(yè)道德教育的具有鮮活案例并編成教材,從而有針對性地提高學(xué)校實踐教學(xué)能力。通過校企互動帶動學(xué)校原有教師自身能力的提高,從而保證學(xué)校整體會計教學(xué)達到較高的專業(yè)水平。

  參考文獻:

  [1]李啟明.構(gòu)建高職會計職業(yè)道德教育體系的設(shè)想[J].會計之友,2010,(3) .

  [2]瞿政蓮.新時期我國會計人員職業(yè)道德問題研究[J].山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報,2010,(6).

  [3]張羚.高職會計專業(yè)職業(yè)道德教育研究[J].蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2010,12.

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