會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文摘要

　　誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，也是會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員安身立命之本。作為社會(huì)信用體系重要組成部分的會(huì)計(jì)，其一個(gè)基本職能就是為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供真實(shí)、可靠的會(huì)計(jì)信息。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的關(guān)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文摘要的內(nèi)容，歡迎閱讀參考!

　　會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文摘要(一)

　　淺談我國(guó)會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題

　　摘要： 中國(guó)會(huì)計(jì)面臨誠(chéng)信危機(jī)，會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題已成為當(dāng)前急需解決的熱點(diǎn)問(wèn)題。其成因何在，如何解決此問(wèn)題，值得我們深入的探討。如何重建會(huì)計(jì)行業(yè)威信，樹(shù)立會(huì)計(jì)行業(yè)新形象已成為每一個(gè)會(huì)計(jì)人不得不面對(duì)的問(wèn)題。作者閱讀了大量有關(guān)會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題研究資料，就自己的認(rèn)知淺談會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的成因、現(xiàn)狀、危害及解決會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的應(yīng)對(duì)策略。

　　會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文摘要(二)

　　淺談會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的治理

　　【摘要】會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失是一個(gè)廣泛存在的問(wèn)題，不單單我國(guó)存在這一問(wèn)題，那些各方面制度相對(duì)健全的發(fā)達(dá)國(guó)家也同樣存在這一問(wèn)題。會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失往往會(huì)催生腐敗、貪污、造假等惡劣現(xiàn)象，嚴(yán)重地破壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，不利于經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展與社會(huì)長(zhǎng)治久安。在本文中，筆者從會(huì)計(jì)誠(chéng)信的含義入手，指出針對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失問(wèn)題展開(kāi)研究的重要性。在深入探討會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失成因的基礎(chǔ)上，筆者提出了解決會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失這一問(wèn)題的有效策略，從而為重塑會(huì)計(jì)誠(chéng)信、提升會(huì)計(jì)誠(chéng)信治理水平提供有價(jià)值的參考資料。

　　會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文摘要(三)

　　淺談注冊(cè)會(huì)計(jì)師誠(chéng)信建設(shè)

　　[摘要] 近年來(lái)，由于國(guó)內(nèi)外連續(xù)發(fā)生一系列財(cái)務(wù)欺詐案件及與之相關(guān)聯(lián)審計(jì)失敗，虛假評(píng)估事件，使社會(huì)公眾對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的公信度下降，影響了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的形象，誠(chéng)信缺失已成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“頑疾”，已是當(dāng)前注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)急需解決的問(wèn)題。本文通過(guò)對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師產(chǎn)生誠(chéng)信缺失的原因的分析，提出了加強(qiáng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師誠(chéng)信建設(shè)的措施。

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　　淺談中職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育

　　據(jù)近年就業(yè)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，中職學(xué)校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)后主要是從事中小型企業(yè)的財(cái)務(wù)工作。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生誠(chéng)信基礎(chǔ)的好壞將直接關(guān)系到他們將來(lái)從業(yè)道德水準(zhǔn)的高低, 直接影響到會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量，進(jìn)而影響到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行。讓學(xué)生有一個(gè)良好的職業(yè)道德以及好的信譽(yù),應(yīng)該在教育會(huì)計(jì)中把誠(chéng)信教學(xué)放在最重要的位置,讓學(xué)生明白自己行為的正確性。中職學(xué)校的教師應(yīng)該如何對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育，以幫助學(xué)生樹(shù)立起科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)出不僅掌握豐富的知識(shí)、精湛的技能,更具有高尚的職業(yè)操守,優(yōu)良的誠(chéng)信品質(zhì)的會(huì)計(jì)人才,是我們必須探討的問(wèn)題。

　　一、 加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的必要性

　　會(huì)計(jì)之父潘序倫曾如此詮釋會(huì)計(jì)誠(chéng)信，“信以立志、信以守身，信以處事、信以待人、毋忘立信，當(dāng)必有成。” 可見(jiàn)會(huì)計(jì)誠(chéng)信乃會(huì)計(jì)人員立身之本、執(zhí)業(yè)之基。而隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，會(huì)計(jì)“誠(chéng)信”也受到越來(lái)越多的質(zhì)疑。

　　日益增長(zhǎng)的信貸危機(jī),使得會(huì)計(jì)師職業(yè)道德也面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)在中等職業(yè)學(xué)校是非常重要的專(zhuān)業(yè)之一，畢業(yè)后如果讓缺乏道德價(jià)值觀的只有專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的學(xué)生加入會(huì)計(jì)職業(yè),所帶來(lái)的后果將是災(zāi)難性的。因此,會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育在中等職業(yè)學(xué)校必須加強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生做誠(chéng)信的人,做誠(chéng)實(shí)的會(huì)計(jì)的目標(biāo)。

　　二、會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育應(yīng)當(dāng)遵循的原則

　　(一)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。

　　會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育中的知和行是兩個(gè)緊密聯(lián)系的過(guò)程,只有會(huì)計(jì)人員始終將“知”貫穿于“行”之中,會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育才能實(shí)現(xiàn)其目的，所以在會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育過(guò)程中，首先,讓學(xué)生懂得基本理論,再就是會(huì)計(jì)誠(chéng)信的基本知識(shí),幫助學(xué)生建立正確理解會(huì)計(jì)誠(chéng)信的理論,培養(yǎng)高尚情操的會(huì)計(jì)師。其次，要將傳授會(huì)計(jì)誠(chéng)信知識(shí)與進(jìn)行誠(chéng)信實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，積極引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的理論知識(shí)付諸實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐,才能更加深刻、全面地理解會(huì)計(jì)誠(chéng)信知識(shí),逐步形成高尚的誠(chéng)信品質(zhì)。

　　(二)堅(jiān)持正面教育積極引導(dǎo)原則。

　　社會(huì)主義會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育,應(yīng)堅(jiān)持進(jìn)行正面教育。教師在教學(xué)中要善于抓住有利的機(jī)會(huì),進(jìn)行內(nèi)容的組合,有機(jī)地融入到誠(chéng)信教育活動(dòng)之中,這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。除了課堂上教學(xué)生關(guān)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信的內(nèi)容外,還要選擇先進(jìn)事跡，也就是那些在會(huì)計(jì)領(lǐng)域中具有會(huì)計(jì)誠(chéng)信與高貴的人物來(lái)正面教育學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,讓他們學(xué)會(huì)尋找信貸危機(jī)的發(fā)展過(guò)程,努力引導(dǎo)學(xué)生要向出色的會(huì)計(jì)人員進(jìn)行看齊，也就是常說(shuō)的“見(jiàn)賢思齊”,做有誠(chéng)信精神的優(yōu)秀會(huì)計(jì),不斷地培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí),以幫助學(xué)生的提升誠(chéng)實(shí)度。

　　(三)堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則。

　　會(huì)計(jì)誠(chéng)信從倡導(dǎo)開(kāi)始，到以后的形成,是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程，也就是定量定性的變化,不會(huì)很快,它不會(huì)在一夜之間發(fā)生,而是一個(gè)漫長(zhǎng)而微妙的過(guò)程,長(zhǎng)時(shí)間以后想法變成了一個(gè)習(xí)慣,規(guī)范變更為操作過(guò)程,這就是知識(shí)和實(shí)踐相統(tǒng)一,教育和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的過(guò)程。因此在進(jìn)行會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育過(guò)程中必須針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)采用靈活多樣的形式，同時(shí)必須清醒認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的長(zhǎng)期性，不能采用階段式或開(kāi)一些課程來(lái)解決，必須逐步培養(yǎng)，長(zhǎng)抓不懈。

　　三、會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的路徑

　　(一)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的思想應(yīng)現(xiàn)代化。

　　首先會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的內(nèi)容不是一成不變的，它隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，隨著新問(wèn)題的不斷涌現(xiàn)而必然會(huì)相應(yīng)的有所變化。所以會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的內(nèi)容應(yīng)與社會(huì)的現(xiàn)狀相符合，應(yīng)該切合實(shí)際，將倫理道德中的誠(chéng)信觀念與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的誠(chéng)信制度有機(jī)地結(jié)合在一起，會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的內(nèi)容應(yīng)重點(diǎn)放在傳統(tǒng)倫理道德與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合上。其次在形式上會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育應(yīng)積極的根據(jù)學(xué)生狀況不斷更新，這樣才能是學(xué)生樂(lè)于接受，即所謂的好知之不如樂(lè)知之。

　　(二)建立網(wǎng)絡(luò)教育新概念層次上的會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育。

　　在會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的過(guò)程中,要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)新的教育載

　　體和通道,有針對(duì)性的拓展新領(lǐng)域的 會(huì)計(jì)誠(chéng)信 教育。充分利用現(xiàn)代 網(wǎng)絡(luò)如網(wǎng)絡(luò)信息、短信、多媒體資源,努力加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育,使學(xué)生不知不覺(jué)中收到會(huì)計(jì)誠(chéng)信帶來(lái)的微妙效果的影響。通過(guò)一定時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)教育,使會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育更接近日常生活,能夠滿(mǎn)足學(xué)生的需求,使學(xué)習(xí)效果大大的增加,從而尋求最佳效率的會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育。

　　(三) 實(shí)踐育人，增強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的說(shuō)服力。

　　實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)是培訓(xùn)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的一個(gè)亮點(diǎn)，我們需將課堂延伸，讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn) 社會(huì)，走進(jìn)情景。實(shí)踐育人要取得實(shí)效，使學(xué)生達(dá)到知行統(tǒng)一，不 組織開(kāi)展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是以達(dá)到預(yù)期效果的。因此，中職學(xué)校的教師要利用課余時(shí)間有 計(jì)劃、有目的地組織學(xué)生參與誠(chéng)實(shí)守信宣傳活動(dòng)，如參與稅務(wù)部門(mén)每年稅法知識(shí)宣傳月，進(jìn)行有益嘗試。實(shí)踐證明，實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)可以讓學(xué)生知道誠(chéng)實(shí)守信是正業(yè)之本，做人之道，樹(shù)立了“守信為榮，失信為恥”的信用意識(shí)和道德觀念。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì) 環(huán)境下，中職學(xué)校必須從培養(yǎng)單純的會(huì)計(jì)技能型人才模式中走出來(lái)，我們要從構(gòu)建健康有序的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，在會(huì)計(jì)行業(yè)大力弘揚(yáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信道德教育，建立會(huì)計(jì)技能教育結(jié)合會(huì)計(jì) 職業(yè)道德教育的新模式,使得它們?nèi)诤显谝黄?。真正使學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)會(huì)計(jì)人才。