企業(yè)文化創(chuàng)新貫穿于企業(yè)發(fā)展的全過(guò)程和各個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力具有重要的驅(qū)動(dòng)作用。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于企業(yè)文化創(chuàng)新的論文獲獎(jiǎng)范例的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　企業(yè)文化創(chuàng)新的論文獲獎(jiǎng)范例篇1

　　淺談家族企業(yè)文化的創(chuàng)新

　　[摘要] 家族企業(yè)文化作為家族企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力重要方面,有其靜態(tài)的一面,同時(shí)更是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。今天我國(guó)家族企業(yè)面臨的外部與內(nèi)部生存條件的變化使家族企業(yè)文化內(nèi)容的創(chuàng)新成為家族企業(yè)發(fā)展的必然需求。此文從家族企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人思想、家族企業(yè)管理文化“非家化”、家族企業(yè)文化的執(zhí)行力問(wèn)題三個(gè)方面論述了家族企業(yè)文化的創(chuàng)新問(wèn)題。

　　[關(guān)鍵詞] 家族企業(yè)文化 思想創(chuàng)新 “非家化” 執(zhí)行力

　　縱觀(guān)世界基業(yè)長(zhǎng)青的家族企業(yè)，如IBM、福特、麥當(dāng)勞等,在家族企業(yè)文化上有一個(gè)共同特點(diǎn):就是隨著客觀(guān)環(huán)境的變化，企業(yè)文化不斷創(chuàng)新,使這些家族企業(yè)成長(zhǎng)性增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。如IBM公司之興與其創(chuàng)始人沃森崇尚人性?xún)r(jià)值的“尊重個(gè)人”、“高品質(zhì)的客戶(hù)服務(wù)”、“精益求精”的企業(yè)文化有關(guān),衰也是因?yàn)檫@些企業(yè)文化價(jià)值觀(guān)隨著時(shí)代發(fā)展演化變形而不再適合客觀(guān)實(shí)際,郭士納又使IBM基業(yè)長(zhǎng)青,就是因?yàn)槠浯竽懙貙?duì)IBM進(jìn)行了創(chuàng)新,把“力爭(zhēng)取勝、迅速執(zhí)行、團(tuán)隊(duì)精神”作為新的企業(yè)文化的核心， 創(chuàng)造了新的奇跡!

　　以上表明家族企業(yè)文化作為家族企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力重要方面，有其靜態(tài)的一面，同時(shí)更是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。今天我國(guó)家族企業(yè)面臨的客觀(guān)環(huán)境尤其是外部環(huán)境變化很大，世界經(jīng)濟(jì)一體化的格局不斷加強(qiáng),競(jìng)爭(zhēng)與合作成為企業(yè)生存的兩大主題，家族企業(yè)的內(nèi)部經(jīng)營(yíng)機(jī)制也隨之調(diào)整,外部與內(nèi)部生存條件的變化使家族企業(yè)文化的創(chuàng)新成為家族企業(yè)發(fā)展的必然需求。那么,我國(guó)家族企業(yè)文化的創(chuàng)新從哪入手呢?

　　一、我國(guó)家族企業(yè)文化創(chuàng)新首先是家族企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人思想的創(chuàng)新

　　日本本田技研公司總經(jīng)理本田宗一郎說(shuō)：“思想比金錢(qián)更多地主宰著世界。好的思想可以產(chǎn)生錢(qián)。當(dāng)代人的格言應(yīng)當(dāng)是：思想比金錢(qián)更厲害。”這句話(huà)對(duì)我國(guó)家族企業(yè)文化的創(chuàng)新同樣適用。由于家族企業(yè)與其它企業(yè)性質(zhì)的不同，家族企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人掌控著家族企業(yè)的命運(yùn)，他們的個(gè)性特征、獨(dú)自的思維方式、價(jià)值理念往往成為家族企業(yè)文化的主體和方向，因而家族企業(yè)文化的創(chuàng)新首先是家族企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人思想的創(chuàng)新。我國(guó)的家族企業(yè)在發(fā)展中受很多因素制約，如資金問(wèn)題的瓶頸制約;管理上的家族化問(wèn)題;信任機(jī)制的危機(jī)問(wèn)題;任人唯親與用人唯賢的實(shí)際沖突問(wèn)題;家族企業(yè)文化領(lǐng)域里的家族文化與先進(jìn)文化的碰撞問(wèn)題;績(jī)效核心文化與一般企業(yè)文化的關(guān)系問(wèn)題;績(jī)效文化與企業(yè)目標(biāo)文化掛鉤問(wèn)題等等，這些問(wèn)題在每個(gè)家族企業(yè)里都存在，并且實(shí)際情況不同。

　　作為家族企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)上述問(wèn)題解決的關(guān)鍵在于有創(chuàng)新性技巧。“創(chuàng)新性技巧是在似乎不存在任何傳統(tǒng)的可選方案的情況下進(jìn)行決策，它要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須從零開(kāi)始創(chuàng)造出這些選擇方案。”如希望集團(tuán)急時(shí)組織了“新希望集團(tuán)”，并成功上市，發(fā)起成立民生銀行，這是領(lǐng)導(dǎo)者的一次有遠(yuǎn)見(jiàn)的創(chuàng)舉，它不僅解決了融資等問(wèn)題，更重要的是進(jìn)行了一次企業(yè)戰(zhàn)略理念的成功嘗試，使希望集團(tuán)搭上了現(xiàn)代企業(yè)的快車(chē)。

　　二、家族企業(yè)管理文化的新趨勢(shì)――“非家化”現(xiàn)象

　　在全球家族企業(yè)排行榜上居第一位的美沃爾碼公司，沃爾碼家族僅占38%的股權(quán)，排名第二的美福特汽車(chē)公司福特家族僅占40%股權(quán)。家族企業(yè)實(shí)行股份制，多數(shù)股東掌握對(duì)公司的控制權(quán)，任人唯賢成為新的管理文化模式。家族企業(yè)文化出現(xiàn)新趨勢(shì)――家族企業(yè)管理的“非家化現(xiàn)象”。具體表現(xiàn)為:“內(nèi)部弱化家族企業(yè)特征，在人員總數(shù)上、在管理職位及核心崗位上盡量減少家族人員的使用份額，在決策及執(zhí)行中，盡量減少來(lái)自家庭成員的干擾等家族企業(yè)管理弊端。”“外部強(qiáng)化家族企業(yè)特征，充分發(fā)揮企業(yè)中家族成員利于團(tuán)結(jié)共進(jìn)的好處，讓非企業(yè)員工的關(guān)聯(lián)家族成員，在企業(yè)外加強(qiáng)參與對(duì)企業(yè)中家族成員的督促與監(jiān)管。”

　　這是家族企業(yè)管理文化的大換血,家族企業(yè)“非家化”的結(jié)果,使親情文化被淡化或內(nèi)容演化變形,平等、科學(xué)的價(jià)值理念滲透到家族企業(yè)文化中,家族企業(yè)正潛移默化地發(fā)生著由蠶到蛹的蛻變。如聯(lián)想集團(tuán)應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)大潮和企業(yè)集團(tuán)化發(fā)展需要,建設(shè)平等、信任、欣賞、親情的親情文化,這里親情已不再是基于血緣關(guān)系,而是基于團(tuán)隊(duì)精神而產(chǎn)生的員工間和諧的擬制親情。

　　家族企業(yè)管理文化“非家化”表明家族企業(yè)文化源于家族文化，超越家族文化使家族企業(yè)跨躍家族這道門(mén)檻是家族企業(yè)文化創(chuàng)新的新方向。

　　三、我國(guó)家族企業(yè)文化的執(zhí)行力問(wèn)題

　　我國(guó)家族企業(yè)文化受家族文化影響深厚，同時(shí)受傳統(tǒng)思想影響較深，家族企業(yè)內(nèi)部文化的執(zhí)行力不強(qiáng)等都制約了我國(guó)家族企業(yè)的發(fā)展。在與美家族企業(yè)平均雇工相似情況下，美家族企業(yè)平均銷(xiāo)售收入規(guī)模是中國(guó)的67倍。我國(guó)的家族企業(yè)無(wú)論是夫妻型、兄弟型、父子型，走過(guò)第二代的很少，進(jìn)入第三代的更不多，與美國(guó)形成了冰火兩重天的局面。那么家族企業(yè)如何加強(qiáng)企業(yè)文化執(zhí)行力呢?

　　我國(guó)家族企業(yè)文化的執(zhí)行力問(wèn)題是家族企業(yè)在實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中對(duì)企業(yè)文化的實(shí)施落實(shí)問(wèn)題。檢驗(yàn)的方式是把家族企業(yè)作為一個(gè)整體,看其整體功能發(fā)揮的狀態(tài)。檢驗(yàn)的原則是通過(guò)成員的共同努力產(chǎn)生積極的協(xié)同效果,團(tuán)隊(duì)的績(jī)效水平遠(yuǎn)大于個(gè)體的績(jī)效水平之和。筆者認(rèn)為強(qiáng)化家族企業(yè)團(tuán)隊(duì)意識(shí),落實(shí)“和心、和氣、求是、和力”的團(tuán)隊(duì)精神是提高家族企業(yè)文化執(zhí)行力關(guān)鍵。

　　“和心即團(tuán)隊(duì)成員都能理解團(tuán)隊(duì)的責(zé)任、愿景,圍繞目標(biāo)工作,所謂心往一處想。和氣即團(tuán)隊(duì)成員有效溝通，心平氣和，彼此協(xié)作,所謂勁往一處使。求是即實(shí)事求是,創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。和力即成員發(fā)揮自己特長(zhǎng),自主工作,所謂知人善任。”落實(shí)以上團(tuán)隊(duì)精神的關(guān)鍵是成員間的信任。社會(huì)學(xué)家林・扎克把人類(lèi)社會(huì)信任分為三種:基于血緣信任、基于身份信任、基于歷史、基于了解的信任、基于制度的信任。顯然,基于制度的信任是一種制約的信任和法治的信任,這種信任具有最高的可信度。因而家族企業(yè)要想提高文化執(zhí)行力，就是要將其上述團(tuán)隊(duì)精神制度化。只有這樣才可以克服傳統(tǒng)家族企業(yè)的“家化“現(xiàn)象,使成員間建立信任機(jī)制,形成企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心力,使企業(yè)有一定的抗風(fēng)險(xiǎn)力和成長(zhǎng)性。

　　螞蟻的生存之道在于和諧的團(tuán)隊(duì),家族企業(yè)亦如此。

　　參考文獻(xiàn):

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　　企業(yè)文化創(chuàng)新的論文獲獎(jiǎng)范例篇2

　　論現(xiàn)代企業(yè)文化創(chuàng)新

　　[摘要] 企業(yè)文化的內(nèi)容和形式都應(yīng)隨著企業(yè)發(fā)展和時(shí)代的變化而變化。企業(yè)文化只有不斷創(chuàng)新才能使企業(yè)適應(yīng)社會(huì)和環(huán)境的變化，與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)企業(yè)方針和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。從文化的視角論述了企業(yè)文化創(chuàng)新的內(nèi)涵，當(dāng)代企業(yè)文化創(chuàng)新的模式，并指出企業(yè)文化創(chuàng)新過(guò)程中需注意的問(wèn)題。

　　[關(guān)鍵詞] 文化企業(yè)文化企業(yè)文化創(chuàng)新

　　文化是指人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，其特征主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:穩(wěn)定地延續(xù)性，嚴(yán)密的倫理性，突出的人本性和進(jìn)取的奮發(fā)性。文化不是僵死的和一成不變的，而是處在動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程中的。而作為亞文化的企業(yè)文化具有文化的一切特征，自然也是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的。在現(xiàn)代企業(yè)里，隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換，現(xiàn)代企業(yè)制度的建設(shè)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及人們自主意識(shí)和自我意識(shí)的增強(qiáng)，企業(yè)文化的內(nèi)容和形式都應(yīng)隨著企業(yè)發(fā)展和時(shí)代的變化而變化。企業(yè)文化必須不斷創(chuàng)新才能使企業(yè)適應(yīng)社會(huì)和環(huán)境的變化，與時(shí)俱進(jìn)。否則，以企業(yè)文化的不變來(lái)應(yīng)實(shí)際環(huán)境的豐富多變，只能使企業(yè)文化的源流枯竭，使企業(yè)文化失去應(yīng)有的生命活力。因此，企業(yè)文化既是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，更是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程。

　　一、企業(yè)文化創(chuàng)新的內(nèi)涵

　　近年來(lái)，企業(yè)的內(nèi)外部環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值觀(guān)念發(fā)展了重要變化。由于價(jià)值觀(guān)和經(jīng)營(yíng)理念是企業(yè)文化的核心和靈魂,是判斷企業(yè)行為的標(biāo)準(zhǔn),也是指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力。因此，企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值觀(guān)念的變化必然帶來(lái)企業(yè)文化的深刻變革。

　　1.協(xié)作文化。

　　現(xiàn)代企業(yè)是由一群具有共同目標(biāo)且相互依賴(lài)的分屬于不同組織或部門(mén)的決策者組成的團(tuán)隊(duì)。協(xié)作是保持這個(gè)團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定、和諧有序狀態(tài)的重要機(jī)制。一旦缺乏決策者或者組織部門(mén)之間的協(xié)作，企業(yè)的運(yùn)作就會(huì)出現(xiàn)障礙,企業(yè)的穩(wěn)定就會(huì)遭到破壞，如果個(gè)人的能量不斷增強(qiáng),但整體協(xié)調(diào)的情形不良,只會(huì)造成混亂,從而使企業(yè)的管理更加困難，進(jìn)而影響團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的達(dá)成。因此,企業(yè)管理實(shí)質(zhì)上就是一種協(xié)調(diào)活動(dòng)。發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造在上下級(jí)之間、企業(yè)各部門(mén)、各員工之間平等、和諧、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的融洽關(guān)系就至關(guān)重要。

　　2.速度文化。

　　在當(dāng)今新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，由于信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，“速度”已成為企業(yè)贏(yíng)得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一個(gè)重要的工具，誰(shuí)在時(shí)間上搶占了先機(jī)，以最快速度滿(mǎn)足了顧客需要，誰(shuí)就獲得了市場(chǎng)盈利的更大空間，這使得企業(yè)把速度看作是嬴取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)一個(gè)重要砝碼。特別是在產(chǎn)品、價(jià)格、服務(wù)等方面無(wú)法與對(duì)手拉開(kāi)距離時(shí)，速度無(wú)疑成了企業(yè)最關(guān)鍵的競(jìng)爭(zhēng)手段。因此，培育一種重視速度的企業(yè)文化成為當(dāng)務(wù)之急。

　　3.學(xué)習(xí)文化。

　　彼得・圣吉指出:“在某些層次上,個(gè)人學(xué)習(xí)與組織學(xué)習(xí)是無(wú)關(guān)的,即使個(gè)人始終都在學(xué)習(xí),并不表示組織也在學(xué)習(xí)。但是如果是團(tuán)體在學(xué)習(xí),團(tuán)體變成整個(gè)組織學(xué)習(xí)的一個(gè)小單位,他們可將所得到的共識(shí)化為行動(dòng)，甚至可將這種團(tuán)體學(xué)習(xí)技巧向別的團(tuán)體推廣,進(jìn)而建立起整個(gè)組織一起學(xué)習(xí)的風(fēng)氣與標(biāo)準(zhǔn)”。之所以要構(gòu)建企業(yè)的學(xué)習(xí)文化，就是因?yàn)閳F(tuán)體的智慧高于個(gè)體的智慧,團(tuán)體能放大個(gè)體的力量。特別是當(dāng)今社會(huì)知識(shí)正以爆炸速度在快速增長(zhǎng)，知識(shí)更新速度加快，企業(yè)持續(xù)運(yùn)行期限或生命周期受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。企業(yè)只有培養(yǎng)自己的整體學(xué)習(xí)能力，才能豐富知識(shí)和提高企業(yè)快速適應(yīng)環(huán)境的能力，在競(jìng)爭(zhēng)中贏(yíng)得主動(dòng)。因而在企業(yè)內(nèi)部形成一種重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的文化氛圍，將企業(yè)打造成為一種學(xué)習(xí)型組織將是企業(yè)文化建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

　　4.形象文化。

　　企業(yè)形象是公眾對(duì)企業(yè)在運(yùn)作過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的行為特征和精神風(fēng)貌的總體評(píng)價(jià)和綜合性反映。良好的企業(yè)形象，對(duì)內(nèi)能提高員工的工作積極性和工作熱情，增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)聚力，對(duì)外可優(yōu)化企業(yè)外部環(huán)境，提高企業(yè)的知名度和美譽(yù)度，獲得消費(fèi)者的好感，進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。因此，企業(yè)要在員工中進(jìn)行形象文化教育，教育員工要像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)企業(yè)形象，樹(shù)立以質(zhì)量求生存，以管理增效益，以科技求發(fā)展的主導(dǎo)思想，面向市場(chǎng)，面向大眾，以?xún)?yōu)質(zhì)產(chǎn)品取勝，以?xún)?yōu)質(zhì)服務(wù)取勝，以良好的企業(yè)形象，贏(yíng)得社會(huì)良好的聲譽(yù)。

　　5.創(chuàng)新文化。

　　創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)的靈魂，是企業(yè)生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)，企業(yè)只有通過(guò)自身的創(chuàng)新才能應(yīng)對(duì)快速變化的不確定性。特別是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天，面對(duì)復(fù)雜多變的市場(chǎng)需求，創(chuàng)造性和靈活性已成為企業(yè)最寶貴的資源，創(chuàng)新不再是少數(shù)管理者或技術(shù)人員的事，企業(yè)更要重視全體員工積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。因此，企業(yè)要重視和培養(yǎng)職工個(gè)人的獨(dú)立性、個(gè)性和靈活性，激勵(lì)創(chuàng)新，最大限度地發(fā)揮全體員工的創(chuàng)造熱情和團(tuán)結(jié)協(xié)作的“團(tuán)隊(duì)精神”，形成創(chuàng)新型企業(yè)文化。

　　6.融合文化。

　　現(xiàn)代企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)已不再是傳統(tǒng)工業(yè)時(shí)代那種你死我活的競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)為了提高自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，整合資源，更多的是尋求一種“雙贏(yíng)”的共生關(guān)系，既在競(jìng)爭(zhēng)中合作，又在合作中競(jìng)爭(zhēng)。而企業(yè)文化的融合是這種“竟和關(guān)系”能否有效的前提。因?yàn)槠髽I(yè)各自創(chuàng)業(yè)史、經(jīng)營(yíng)發(fā)展目標(biāo)、員工素質(zhì)不同，因而各自形成的文化也不同，沒(méi)有企業(yè)文化的融合，就會(huì)出現(xiàn)貌合神離的狀況，很難做到真正的有效合作。

　　二、企業(yè)文化創(chuàng)新的模式

　　根據(jù)約翰・科特的觀(guān)點(diǎn)，企業(yè)文化的創(chuàng)新模式是一個(gè)自上而下的過(guò)程，企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)是這個(gè)過(guò)程的發(fā)起者和倡導(dǎo)者，在這個(gè)過(guò)程中起著特殊的重要作用。他們首先要根據(jù)企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃和戰(zhàn)略目標(biāo)確定企業(yè)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)體制和經(jīng)營(yíng)方針，為了確保他們所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)理念得以貫徹實(shí)施，他們一方面要進(jìn)行大力宣講經(jīng)營(yíng)體制變革的必要性,另一方面又要對(duì)企業(yè)的各項(xiàng)管理制度如用人、獎(jiǎng)勵(lì)、晉升、考核等制度進(jìn)行改革，同時(shí)身體力行帶頭執(zhí)行,以促使新的經(jīng)營(yíng)方式的產(chǎn)生。而新的經(jīng)營(yíng)方式如果行之有效的話(huà),就會(huì)產(chǎn)生新的成就與業(yè)績(jī),顯著的成就與業(yè)績(jī)就會(huì)促進(jìn)企業(yè)行為規(guī)范的逐漸改變以及企業(yè)共同價(jià)值觀(guān)念的逐漸改變,從而形成新的企業(yè)文化。

　　三、企業(yè)文化創(chuàng)新應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

　　1.新的企業(yè)文化培育不是一蹴而就的，企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化建設(shè)困難的艱巨性和復(fù)雜性。

　　這是因?yàn)槠髽I(yè)文化具有穩(wěn)定性,企業(yè)文化的創(chuàng)新要在排除陳舊企業(yè)文化觀(guān)念阻礙的基礎(chǔ)上,改革與實(shí)現(xiàn)環(huán)境不相適應(yīng)的傳統(tǒng)行為,倡導(dǎo)與建設(shè)新的價(jià)值觀(guān)念與行為準(zhǔn)則，這可能還會(huì)涉及到企業(yè)內(nèi)部關(guān)系、利益的調(diào)整。因此，為確保企業(yè)文化創(chuàng)新收到令人滿(mǎn)意的效果，企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者必須有充分的思想準(zhǔn)備。

　　2.要高度重視企業(yè)新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的確定。

　　由于價(jià)值觀(guān)是企業(yè)文化的靈魂，因此，企業(yè)新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的確定是企業(yè)文化創(chuàng)新最重要的工作。企業(yè)新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)確定要堅(jiān)持四個(gè)基本原則:(1)企業(yè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要科學(xué)、簡(jiǎn)潔，有鮮明的特色;(2)企業(yè)價(jià)值觀(guān)要體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、宗旨和戰(zhàn)略發(fā)展方向;(3)企業(yè)價(jià)值觀(guān)應(yīng)與企業(yè)員工的認(rèn)可程度、員工的基本素質(zhì)相協(xié)調(diào)，標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高或過(guò)低都難以達(dá)到預(yù)期效果;(4)確定新的企業(yè)價(jià)值觀(guān)要認(rèn)真廣泛聽(tīng)取各種意見(jiàn)，要經(jīng)過(guò)自上而下和自下而上的多次反復(fù)，審慎地提煉出既符合本企業(yè)經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)又被員工認(rèn)同的企業(yè)價(jià)值觀(guān)。

　　3.要具有鮮明的個(gè)性。

　　企業(yè)文化創(chuàng)新要體現(xiàn)本企業(yè)的風(fēng)格和特色，要有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。因此，培育什么樣的企業(yè)文化，塑造什么樣的企業(yè)形象，倡導(dǎo)什么樣的價(jià)值觀(guān)念，提倡什么樣的企業(yè)精神，都應(yīng)從本企業(yè)的實(shí)際情況出發(fā)，切莫照搬照套，生搬移植。在企業(yè)文化創(chuàng)新中，要突出企業(yè)特色和體現(xiàn)個(gè)性，就不能舍棄優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，這是挖掘自己具有個(gè)性的企業(yè)文化的著眼點(diǎn)，只有從文化傳統(tǒng)中提煉出為現(xiàn)實(shí)的企業(yè)文化可用的養(yǎng)料，企業(yè)文化這棵大樹(shù)才能根深葉茂。

　　4.要堅(jiān)持企業(yè)文化創(chuàng)新的動(dòng)態(tài)發(fā)展觀(guān)。

　　企業(yè)文化是一定時(shí)期歷史的產(chǎn)物，是為企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展服務(wù)的。因此，當(dāng)企業(yè)的內(nèi)外環(huán)境、經(jīng)營(yíng)條件、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略變化時(shí)，企業(yè)要不斷對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行調(diào)整、更新、豐富和完善，使之保持持久的活力。

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