為什么總覺得性是骯臟的？

中國人的“性恥感”由來已久。在魯迅先生寫下此文的90多年后，仍然有許多人將原本可以很美好的性愛視作“骯臟”、“羞恥”、“見不得人”……等等。我們對“性”的羞恥感，究竟從何而來?又有哪些可能的淵源?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的兩性知識，一起來看看吧！

　　魯迅先生曾在《而已集·小雜感》中寫道：

　　中國人的想像惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。

　　中國人的“性恥感”由來已久。在魯迅先生寫下此文的90多年后，仍然有許多人將原本可以很美好的性愛視作“骯臟”、“羞恥”、“見不得人”……等等。

　　我們對“性”的羞恥感，究竟從何而來?又有哪些可能的淵源?

　　為什么我會覺得性是骯臟的?

　　原提問：

　　我覺得性因?yàn)槭且姴坏萌?，不堪所以不能入目?/p>

　　有的時(shí)候看那些外國大片里的愛情，還是會為之心動，但是大多時(shí)候仍然改變不了看法

　　有的時(shí)候做完愛會特別的空虛，有的時(shí)候比如剛做完出門會覺得不好意思。

　　27歲，現(xiàn)在已然是一個孩子的母親，但仍然會有很奇怪的感受，這些我從來沒和老公說過，不想掃他的興。

　　01 性羞恥，與早期性教育有關(guān)

　　優(yōu)質(zhì)回答：@李麗峰

　　你覺得性骯臟應(yīng)該和你早期的性觀念和性有關(guān)的教育有關(guān)。

　　為什么一些家長尤其是媽媽對女孩子早期的性教育是羞恥的和骯臟的：

　　1.看過叔本華的《人生的智慧》可能會明白這一點(diǎn)，女性性觀念的保守，既符合女性的利益，也符合男性的利益。如果女性很輕易的和男性發(fā)生性關(guān)系，會受到女性和男性同時(shí)攻擊，因?yàn)檫@種行為同時(shí)侵犯了女性和男性共同的利益。

　　2.從女性角度來講，一個女人在男人沒有婚姻的承諾，也沒有給她足夠多的聘禮或物質(zhì)的情況下，輕易的和男生發(fā)生了性關(guān)系，這樣的女人會導(dǎo)致其他的女人不太可能通過性從男人那里獲得生存和物質(zhì)保障，因?yàn)槟莻€時(shí)候的女性是靠依賴男性來生存的，這樣的女人會被同性攻擊，會惡毒的罵她賤貨之類的。

　　3.從男性的角度來講，一個女人很輕易的和男人發(fā)生性關(guān)系，會讓男人沒有安全感，因?yàn)檫@會增加他的后代可能是隔壁老王的風(fēng)險(xiǎn)，所以對于輕易和男性發(fā)生性關(guān)系的女人和寬容他這種行為的男人，也侵犯了男性共同的利益，會被男性集體抵制。

　　4.從生物學(xué)的角度來講，所有的動物在性交的時(shí)候，是最脆弱的，最容易被攻擊的。如果不在隱蔽的地方，很容易受到滅頂之災(zāi)。為了生存的需要，一定要在隱蔽的地方。

　　02東方的“恥感文化”帶來了“性恥感”教育

　　優(yōu)質(zhì)回答：@小飛龍媽媽

　　或許和我們東方文化或性教育有關(guān)系。

　　東方奉行“恥感文化”，西方奉行“罪感文化”。在一定的文化背景下，結(jié)合一直以來的觀念，可能我們也無形之中接受并踐行著“性恥感”教育。舉個例子：

　　夏天，一個2歲多的女孩，在自己家，家里來了客人，她在沙發(fā)上蹦蹦跳跳很開心，接下來，她掀起自己的裙子來表達(dá)開心，她的媽媽十分驚恐地驚叫道：干什么?快把裙子放下來!羞羞羞!一把把她從沙發(fā)上拽了下來。這，就是性恥感教育。

　　如果換個教育方式：

　　她的媽媽看到后，走過去把她抱起來，抱到她的臥室里，跟她說：裙子遮住的部分，叫做隱私部位;你可以自己看，或者給你認(rèn)為最最親密的人看，但不要給其他人看，因?yàn)檫@是屬于你自己的部分。

　　這個小女孩就不會認(rèn)為她自己“羞”了。

　　回過頭來看這個問題：現(xiàn)實(shí)中“有很奇怪的感受”，面對起來需要勇氣，改變更需要時(shí)間和魄力。但“女子本弱，為母則剛”。因?yàn)橛辛撕⒆?，所以可能你更有改變的動力。不再將性恥感教育“強(qiáng)迫性重復(fù)”下去。加油~

　　03有文化把“性”視作羞恥，也有文化把“性”當(dāng)成“美德”

　　優(yōu)質(zhì)回答：@無妻曰矜

　　節(jié)選并略修改《愛的藝術(shù)》一段如下：

　　為了擺脫孤寂感這一目的的一種途徑是不同形式的縱欲。

　　例如自我引起----或借助于毒品的恍惚狀態(tài)就是一種形式的縱欲。原始部落的許多儀式提供了這方面活生生的例子。在短暫的極度興奮中世界消失了，與世隔絕的感覺也隨之消失。

　　如果是集體縱欲，那么參加者還會體驗(yàn)到與一組人共命運(yùn)的感受，從而加劇效果。

　　性的體驗(yàn)常常是和這種縱欲緊密聯(lián)系在一起的。性縱欲可以達(dá)到同恍惚狀態(tài)和吸毒一樣的效果。集體性縱欲的儀式流傳很廣，其效果是參加者在此后一段時(shí)間內(nèi)不會有強(qiáng)烈的孤獨(dú)感，但漸漸地恐懼感又會上升，因此就必須重復(fù)這一儀式。

　　只要縱欲是一個部落的集體活動，就不可能引起恐懼和羞愧的感覺。這樣的一種行為是“正確的”，甚至是一種美德，因?yàn)檫@是一種集體活動，不僅得到醫(yī)生和僧侶的同意，甚至得到他們的支持，因此參加者也沒有必要感到羞愧或有負(fù)罪的感覺。但是生活在已經(jīng)失去這種儀式的文化中的人如果選擇同一種方式去克服自己的孤獨(dú)感，就另當(dāng)別論了。

　　酒和毒品是生活在一個非集體縱欲的時(shí)代一些人所選擇的方式。同生活在集體縱欲文化時(shí)代的人相反，這些人受到良心譴責(zé)的痛苦。

　　人們對于性以及其他事物的看法會受到文化的影響，也就是不同地域的人的集體意識。

　　而你受到的影響似乎有些過度，以至于影響了你正常的生理需求。

　　建議找咨詢師探討一下，找到壓抑的源頭，原本沉重的對于現(xiàn)在的你而言可能只是一塊可以一腳踢開的石頭，只是你沒有看到。