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中學(xué)姜子牙勵志名言

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姜子牙,中國著名歷史人物,商末周初人。下面是小編給大家整理的姜子牙勵志名言,供大家參閱!

姜子牙勵志名言精選

1. 故善為國者,馭民如父母之愛子,如兄之愛弟,見其饑瘳則為之憂,見其勞苦則為之悲,賞罰如加于身,賦斂如取于己。此愛民之道也。

2. 夫魚食其餌,乃牽于緡,人食其祿,乃服于君。故以餌取魚,魚可殺。以祿取人,人可竭。以家取國,國可拔。以國取天下,天下可畢。

3. 地薄者大木不產(chǎn),水淺者大魚不游。

4. 負(fù)命者上鉤來。

5. 敬其眾,合其親。敬其眾則合,合其親則喜,是謂仁義之紀(jì)。無使人奪汝威,因其明,順其常。順者任之以德,逆者絕之以力。敬之無疑,天下和服。

6. 得賢將者兵強國昌,不得賢將者,兵弱國亡。

7. 貴法。令之必行,必行則治道通,通則民大利。

8. 人君必從事于富,不富無以為仁。

9. 凡用賞者貴信,用罰者貴必。

10. 全勝不斗,大兵無創(chuàng),與鬼神通。

11. 利而勿害,成而勿敗,生而勿殺,與而勿奪,樂而勿苦,喜而勿怒。

12. 其法以天清凈,無陰云風(fēng)雨,夜半遣輕騎,往至敵人之壘,去九百步外,遍持律管當(dāng)耳,大呼驚之。有聲應(yīng)管,其來甚微;角聲應(yīng)管,當(dāng)以白虎;徵聲應(yīng)管,當(dāng)以玄武;商聲應(yīng)管,當(dāng)以朱雀;羽聲應(yīng)管,當(dāng)以勾陳;五管聲盡不應(yīng)者,宮也,當(dāng)以青龍(原注其聲應(yīng)乎角音之管,是敵陳木神用事矣。當(dāng)以白虎方位,日時勝之。蓋角聲屬木,白虎屬金,以金能克木也。余仿此。

13. 無故無新,如天如地。

14. 不須兵器,可以守國。耒耜是其弓弩,杷是其矛戟,簦笠是其兜鍪,鐮斧是其攻具。

15. 伏羲、神農(nóng),教而不誅。

姜子牙勵志名言經(jīng)典

1. 勢因於敵家之動,變生於兩陳之間,奇正發(fā)於無窮之源。

2. 凡兵之道,莫過乎一。一者,能獨往獨來。

3. 為之不密,密而不富者,盜在其室。

4. 天下有粟,賢者食之;天下有民,賢者收之。屈一人下,伸萬人上,惟圣人能行之。

5. 將不仁,則三軍不親;將不勇,則三軍不為動。

6. 作將,冬日不服裘,夏日不操扇,天雨不張蓋幔,出隘塞、過泥涂,將先下步。

7. 舉而不用,是有求賢之名,而無用賢之實也。

8. 知與眾同者,非人師也。大知似狂。不癡不狂,其名不彰;不狂不癡,不能成事。

9. 令行禁止,王者之師也。

10. 故必死,必死不如樂死,樂死不如甘死,甘死不如義死,義死不如視死如歸,此之謂也。故一人必死,十人弗能待也;十人必死,百人弗能待也;百人必死,千人弗能待也;千人必死,萬人弗能待也;萬人必死,橫行乎天下。

11. 致慈愛之心,立威武之戰(zhàn),以卑其眾,練其精銳,砥礪其節(jié),以高其氣,分為五選。異其旗章,勿使冒亂。堅其行陣,連其什伍,以禁淫非。壘陣之次,車騎之處,勒兵之勢,軍之法令,賞罰之?dāng)?shù),使士赴火蹈刃,陷陳取將,死不旋踵者,多異於之將者也。

12. 民不失務(wù)則利之,農(nóng)不失時則成之,省刑罰則生之,薄賦斂則與之,儉宮室臺榭則樂之,吏清不苛擾則喜之。民失其務(wù)則害之,農(nóng)失其時則敗之,無罪而罰則殺之,重賦斂則奪之,多營宮室臺榭以疲民力則苦之,吏濁苛擾則怒之。故善為國者,馭民如父母之愛子,如兄之愛弟,見其饑寒則為之憂,見其勞苦則為之悲,賞罰如加于身,賦斂如取已物。此愛民之道也。

13. 萬民富樂而無饑寒之色,百姓戴其君如日月,親其君如父母。

14. 君不肖,則國危而民亂;君賢圣,則國安而民治。禍福在君,不在天時。

15. 國之大事,存亡之道,命在于將。將者,國之輔,先王之所重也。

姜子牙勵志名言推薦

1. 勝負(fù)之徵,精神先見。明將察之,其效在人。

2. 敵人驚動則聽之。聞鼓之音者,角也。見火光者,徵也。聞金鐵矛戟之音者,商也。聞人嘯呼之音者,羽也。寂寞無聲者,宮也。此五音,聲色之符也。

3. 微妙之音,皆在外候。

4. 夫律管十二,其要有五音:宮、商、角、徵、羽,此真正聲也,萬代不易。五行之神,道之常也。金、木、水、火、土,各以其勝攻也。古者,三皇之世,虛無之情,以制剛強。無有文字,皆由五行。五行之道,天地自然。六甲之分,微妙之神。

5. 兵勝之術(shù),密察敵人之機,而速乘其利,復(fù)疾擊其不意。

6. 外亂而內(nèi)整。示饑而實飽,內(nèi)精而外鈍。一合一離,一聚一散。陰其謀,密其機,高其壘,伏其銳士。寂若無聲,敵不知我所備。欲其西,襲其東。

7. 任賢使能,而官有材,而賢者歸之矣。故賞在於成民之生,罰在於使人無罪,是以賞罰施民,而天下化矣。

8. 夫民之所利,譬之如冬日之陽,夏日之陰。冬日之從陽,夏日之從陰,不召自來。故生民之道,先定其所利,而民自至。

9. 凡興師、動眾、陳兵,天必見其云氣,示之以安危,故勝敗可逆知也。

10. 主以禮使將,將以忠受命。

11. 知天者不怨天,知己者不怨人。先謀后事者昌,先事后謀者亡,且天與不取,反受其咎。

12. 不慎所與也?君有六守、三寶。六守者:仁、義、忠、信、勇、謀。三寶者:農(nóng)、工、商。六守長則君安,三寶完則國昌。

13. 按賢察名,選才考能,名實俱得之也。

14. 因其所為,且興其化。上知天道,中知人事,下知地理,乃可以有國焉。

15. 夫天下,非常一人之天下也;天下之國,非常一人之國也。莫常有之,惟有道者取之。

16. 黃帝云予在民上,搖搖恐夕不至朝,故金人三緘其口,慎言語也。

17. 為將者,受命忘家;當(dāng)敵忘身。

18. 國不可從外治,軍不可從中御。二心不可以事君,疑志不可以應(yīng)敵。

19. 全勝不斗,大兵無創(chuàng)。

20. 民之所欲,天必從之。

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