曾國藩人生格言座右銘
曾國藩人生格言座右銘150句
惟柔以制剛狠之氣,惟誠以化頑梗之民。我們互相砥礪,重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過實(shí)情為切戒。下面這篇文章是小編特意為各位讀者收集的曾國藩人生格言座右銘,一起來看一下吧。
曾國藩名人座右銘句子大全
1、一個(gè)忍字,消了無窮禍患,一個(gè)足字,省了無限營求。
2、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。
3、常存一不敢為先之心。
4、打仗要不慌不忙,先求得穩(wěn)當(dāng),再來講求變化;做事要無聲無息,既要精明老到,又要簡(jiǎn)單便捷。
5、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn),又想作傳之久遠(yuǎn)的打算,能不早早地預(yù)備堅(jiān)實(shí)的車子嗎?
6、堅(jiān)定志向,勞苦心思,勤勉努力,無論大事小事,必定有所成就。
7、君子不依恃千萬人的'阿諛頌揚(yáng),而畏懼一二個(gè)有識(shí)者的暗自譏笑。
8、高明由于天分,精明由于學(xué)問。——《曾國藩書信》。
9、軍事以氣為主,瀹去舊氣,乃能重生新氣。若不改頭換面,長(zhǎng)守此堅(jiān)壁,以日夜嚴(yán)防而不得少息,則積而為陳腐之氣,如敗血之不足以養(yǎng)身也。——《曾國藩書信》。
10、心以收劍而細(xì),氣以收斂而靜?!对鴩視?/p>
11、人于平旦不寐時(shí),能不作一毫妄想,可謂智矣?!对鴩視?/p>
12、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍?!对鴩視?/p>
13、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴人?!对鴩視?/p>
14、如能救焚拯溺,何難噓枯回生?!对鴩視?/p>
15、切不可浪擲光陰?!对鴩視?/p>
16、從古帝王將相,無人不由自立自強(qiáng)做出,即為圣賢者,亦各有自立自強(qiáng)之道;故能獨(dú)立不懼,確乎不拔。——《曾國藩日記》。
17、凡危急之時(shí),只有在己者靠得住?!对鴩視?。
18、自敬方能自尊,敬親方能齊家,敬人方能使人敬己,敬業(yè)方能事業(yè)有成。——《曾國藩家書》。
19、小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國藩
20、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道?!鴩?/p>
21、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也。——曾國藩
22、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也?!鴩?/p>
23、討人嫌,離不得個(gè)驕字?!鴩?/p>
24、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語。——曾國藩
25、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國藩
26、天下第一好事,莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢,只是欲引天下后世之人皆入于善。
27、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。
28、我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達(dá)也。今日我處順境,預(yù)想他日也有處逆境之時(shí);今日我以盛氣凌人,預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。
29、有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。
30、陰,小人者。陽,君子也。進(jìn)君子而退小人,燮理之能事畢矣。
31、有詩書,有田園,家風(fēng)半讀半耕,但以箕裘承祖澤;無官守,無言責(zé),時(shí)事不聞不問,只將艱巨付兒曹。
32、大抵浮生若夢(mèng);姑從此地銷魂。
33、荷氣竹風(fēng)宜永日;花光樓影倒晴天。
34、歸去來兮,夜月樓臺(tái)花萼影;得不得也,楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。
35、受非分之情,恐辦非分之事?!鴩?/p>
36、罪莫大于好進(jìn),禍莫大于多言,痛莫大于不聞,過莫大于不知恥。
37、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩
38、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反,害將及矣。 ——曾國藩
39、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。 ——曾國藩
40、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。
41、曰人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。
42、氣能挾理以行,而后雖言理而不厭。
43、"堅(jiān)忍有恒"四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行,何患不達(dá)目的?
44、凡家道所以可久者,恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī),恃大眾之維持。
45、君子有高世獨(dú)立之志,而不與人以易窺,有藐萬乘卻三軍之氣,而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際,正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí),其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢,佛家之所以成佛,所經(jīng)皆在大難摩難之日,將此心放得實(shí),養(yǎng)得靈,有活潑之胸襟,有坦蕩之意境,則身體雖有外感,必不至于內(nèi)傷。
46、學(xué)莫貴于自得,得非外也,故曰自得?!鴩?/p>
47、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之秀士,皆以一傲字致敗。
48、書蔬魚豬,一家之朝氣;少睡多做,一人之生氣。
49、遇詭騙財(cái)人幻化百端,不行測(cè)度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。
50、步步前進(jìn),日日不止,自有到期,不必計(jì)較遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也。
關(guān)于曾國藩座右銘匯總
1、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。
2、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。
3、凡事皆貴專心,有所專宗,而博觀他途,以擴(kuò)其識(shí),亦無不可。無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。
4、既愛其才,宜略其小節(jié)。
5、紀(jì)澤盡管身體薄弱,但保養(yǎng)的方法,也只有在慎重對(duì)待飲食,節(jié)制嗜好欲望上,絕對(duì)不在服藥上。
6、在清早用單子開出當(dāng)天應(yīng)了結(jié)的`事,當(dāng)天必須了結(jié)它。
7、君子想有所建樹,必須從不過分追求別人知道自己開始。
8、凡用兵打仗,必須儲(chǔ)蓄沒有竭盡的士氣,留存有剩余的力量。
9、若非道義可得者,則不可輕易受金。——《曾國藩書信》。
10、看者如商賈趨利,聞風(fēng)即往,但求其多;讀者如富人積錢,日夜摩拳,但求其久。看者如攻城拓地,讀者如守上防隘?!对鴩獣拧贰?/p>
11、其帶勇之人,概求吾黨血性男子,有忠義之氣,而兼嫻《韜鈐》之秘者,與之共謀。——《曾國藩書信》。
12、軍行戰(zhàn)勝,尤須堅(jiān)明約束,無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。
13、當(dāng)于極盛之時(shí),預(yù)作衰時(shí)設(shè)想;當(dāng)盛時(shí)百事平順之際,預(yù)為衰時(shí)百事拂逆地步?!对鴩視?/p>
14、學(xué)問之事,以"日知月無亡"為吃緊語;文章之事,以"讀書多,積理富"為要。讀書之志,須以困勉之功,志大之學(xué)?!对鴩視?/p>
15、大抵看書與讀書,須劃分為兩事,看書宜多宜速,不速則不能看畢,是無恒也;讀書宜精宜熟,而不能完,是亦無恒也?!对鴩視?/p>
16、凡讀書有難解者,不必遽求甚解。有一字不能記者,不必苦求強(qiáng)記,只須從容涵泳,今日看幾遍,明日看幾遍,久久自然有益。但于已閱過者,自作暗號(hào),略批幾字,否則歷久忘其為已閱未閱矣?!对鴩視?/p>
17、禍福由天主之,善惡由入主之。由天主者無可如何,只得聽之。由入主之,盡得一分算一分,撐得一日算一日。——《曾國藩家書》
18、余所見將才杰出者極少,但有志氣,即可予以美名而獎(jiǎng)成之?!对鴩視?/p>
19、鄉(xiāng)間早起之家,蔬菜茂盛之家,類多興旺,晏起無蔬之家,類多衰弱?!对鴩視?/p>
20、諸弟不好收拾潔凈,比我尤甚,此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾,即一紙一縷,竹頭木屑,皆宜撿拾伶俐,以為兒侄之榜樣?!对鴩視?/p>
21、盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之量?!对鴩視?。
22、天地之所以不息,國之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠為之也。故日:"誠者物之終始,不誠無物。"——《曾國藩書信》。
23、縱人以巧詐來,我仍以渾含應(yīng)之,以誠愚應(yīng)之;久之,則人之意也消。若鉤心斗角,相迎相距,則報(bào)復(fù)無已時(shí)耳?!对鴩挥洝?。
24、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道,驕則滿,滿則傾矣?!对鴩視?。
25、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操?!鴩?/p>
26、事以急敗,思因緩得?!鴩?/p>
27、人皆有愛生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見善不明耳。——曾國藩
28、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后?!鴩?/p>
29、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高明;人見其粗,吾見其細(xì),曰精明?!鴩?/p>
30、向人說貧,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于貧,嘵嘵者可厭也。
31、兵為民之衛(wèi),民無兵不固 ——曾國藩
32、困心橫慮,正是磨練英雄時(shí)。
33、人之所資,須自掙而勿待人予。成大事者須善用時(shí)機(jī),借梯而上。
34、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。
35、戒驕字,以不輕易笑人為第一義,戒惰字,以不晏起為第一義。
36、知天之長(zhǎng)而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當(dāng)少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭(zhēng)奪之境,當(dāng)退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當(dāng)思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
37、天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。
38、兩點(diǎn)金焦,劫后山容申舊好;萬家食貨,舟中水調(diào)似承平。
39、一心履薄臨深,畏天之鑒畏神之格;兩眼沐日浴月,由靜而明由敬而強(qiáng)。
40、綸綍褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠誠浩氣塞天地,下為河岳,上為日星。
41、心理要寬平,識(shí)見要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣?!鴩?/p>
42、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
43、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨(dú)居守心——曾國藩
44、將來不迎,當(dāng)下不雜,過往不念?!鴩稇?zhàn)天京》
45、不可輕率評(píng)譏古人。
46、人只是怕當(dāng)局,當(dāng)局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟(jì)? ——曾國藩
47、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸?!鴩?/p>
48、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù)埽允嵌浦?,則亦圣人而已矣。 ——曾國藩
49、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 —— 曾國藩
50、務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過高之理。
曾國藩名人座右銘精選
1、從前種種譬如昨日死,從后種種譬如今日生。
2、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。
3、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。
4、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。
5、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。
6、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法。
7、擇眾論之善者而從之。
8、弟處在這種百事都不順利的時(shí)候,也只有采取逆來順受的.法子,依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。
9、凡事后而悔十艮自己的疏漏,與事后而議論別人的疏漏,都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。
10、凡是專注于一樁事業(yè)的人,必定有自己的心得,也必定會(huì)有疑惑之處。
11、一旦焦躁,則好心緒必定減少,辦事則必不能妥善。
12、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄,最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。
13、若非道義可得者,則不可輕易受金。——《曾國藩書信》。
14、無故而怨天,則天必不許;無故而尤人,則人必不服,感應(yīng)之端,自然隨之?!对鴩獣拧?。
15、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也?!对鴩獣拧?。
16、辦大事者,以多選替手為第一義。滿意之選不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也?!对鴩獣拧?。
17、營中無事,以勤操為第一要義。操隊(duì)伍則臨陣不至散亂,操槍炮則臨陣不至早放?!对鴩獣拧?。
18、調(diào)軍出戰(zhàn),不可太散。——《曾國藩書信》。
19、進(jìn)兵須由自己作主,不可因他人之言而受其牽制?!对鴩獣拧贰?/p>
20、但很戰(zhàn)浪追,為我軍向來大弊。此次必須謀定后戰(zhàn),切不可蠻攻蠻打,徒傷士卒?!对鴩獣拧?。
21、宜多用活兵,少用呆兵;多用輕兵,少用重兵。進(jìn)退開合,變化不測(cè),活兵也;屯宿一處,師老人頑,呆兵也?!对鴩獣拧?。
22、養(yǎng)生之法,約有五事:一日眠食有恒,二日懲忿,三日節(jié)欲,四日每夜臨睡洗腳,五日每日兩飯后各行三千步?!对鴩視?/p>
23、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一,外而整齊嚴(yán)肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗(yàn)也?!对鴩視?/p>
24、精神愈用而愈出,不可因身體瘦弱,過于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽爾摧沮。——《曾國藩家書》
25、讀書乃寒士本業(yè),切不可有官家風(fēng)味。——《曾國藩家書》
26、爾欲稍有至就,須從有恒二字下手。——《曾國藩家書》
27、夫家和則福自生。若一家之中,兄有言弟無不從,弟有請(qǐng)兄無不應(yīng),和氣蒸蒸而家不興者,未之有也;反是而不敗者,亦未之有也?!对鴩視?/p>
28、至于兄弟之際,吾亦惟愛之以德,不欲愛之以姑息。教之以勤使,勸之以習(xí)勞守樸,愛兄弟以德也;豐衣美食,俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之,使兄弟惰肢體,長(zhǎng)驕氣,將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也?!对鴩視?/p>
29、常常作家中無官之想,時(shí)時(shí)有謙恭省檢之意,則福澤悠久,余心大慰矣?!对鴩視?/p>
30、商貿(mào)之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹(jǐn)樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代?!对鴩視?/p>
31、鄉(xiāng)間早起之家,蔬菜茂盛之家,類多興旺,晏起無蔬之家,類多衰弱?!对鴩視?/p>
32、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩,概愿儉于自奉,不可倚勢(shì)驕人。古人謂無實(shí)而享大名者,必有奇禍?!对鴩浼視?/p>
33、如能救焚拯溺,何難噓枯回生?!对鴩視?/p>
34、多聲色者,殘性命以斤斧。——《曾國藩家書》
35、吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可頹然自餒也?!对鴩沼洝贰?/p>
36、去忿欲以養(yǎng)體,存倔強(qiáng)以勵(lì)志,則日進(jìn)無疆矣。——《曾國藩家書》。
37、凡人心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為,稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。——《曾國藩家書》。
38、君子之立身,在審其所處,誠內(nèi)度方寸,靡所于疚,則仰對(duì)昭昭,俯視倫物,寬然不怍?!对鴩視?。
39、誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱?!对鴩P記》。
40、舉止端重,則德進(jìn)矣?!对鴩P記》。
41、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。——《曾國藩家書》。
42、君子多思不若養(yǎng)志,多言不若守靜,多才不若蓄德。——曾國藩
43、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力?!鴩?/p>
44、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計(jì)?!鴩?/p>
45、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮?!鴩?/p>
46、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬?!鴩?/p>
47、人皆有愛生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見善不明耳?!鴩?/p>
48、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。——曾國藩
49、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡?!鴩?/p>
50、家和則福自生。——曾國藩