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人生經(jīng)典勵(lì)志哲理小故事

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有哲理的人生故事是非常的適合我們每一個(gè)人看的。下面是小編給大家整理的人生經(jīng)典勵(lì)志哲理小故事,供大家參閱!

人生經(jīng)典勵(lì)志哲理小故事:少說(shuō)負(fù)面話

有人不自覺(jué)地犯有愛(ài)講負(fù)面話的毛病。這種人說(shuō)起話來(lái),總帶著不滿意的、抑怨的口氣。上班一開口,先是說(shuō)早上的油條不好吃、公共汽車?yán)鲜堑炔粊?lái),然后又嫌早晨的開水燒得不夠開,茶葉沒(méi)有味兒。打起電話來(lái)先怪對(duì)方為什么響了好幾聲都不接,聊起天來(lái)必說(shuō)老公臟又懶,兒子不爭(zhēng)氣,誰(shuí)誰(shuí)不講義氣,誰(shuí)誰(shuí)太摳門,誰(shuí)誰(shuí)妝畫得難看,誰(shuí)誰(shuí)菜燒得難吃等等。

跟這種人在一起交往,好像世上沒(méi)有幾件能讓她稱心如意的事。如果你留心統(tǒng)計(jì)一下,假如她一天講了一百句話,大概有九十九句是負(fù)面的。

愛(ài)講負(fù)面話的人,有時(shí)是過(guò)于理想化,用自己理想化的模式,去套生活中的現(xiàn)實(shí),結(jié)果常常是事與愿違。還有的人是看問(wèn)題過(guò)于狹隘偏頗,只考慮自己,不顧及其他,凡是不對(duì)自己脾氣的,都一概予以否定。另一種便是用放大鏡甚至是顯微鏡看人,將別人的微不足道的缺點(diǎn)放大。正如魯迅先生曾經(jīng)比喻的,一位老夫子用一枚放大鏡去看美人那嫩白的胳膊,結(jié)果卻看到了皮膚間的皺紋和皺紋間的污泥。那么試想,如果再用顯微鏡去觀察,豈不就是駭人的細(xì)菌布滿全身了嗎!

老愛(ài)講負(fù)面話的人,很難與人友好交往,即使她并沒(méi)有直接說(shuō)對(duì)方不好,但她那萬(wàn)事皆不如意的心態(tài),讓人很難同她找到舒心滿意的共同語(yǔ)言。久而久之,人們還會(huì)覺(jué)得此人太“刁”,難以相處,常常避而遠(yuǎn)之,偶有接觸,也只好打個(gè)哈哈敷衍了事??傊v負(fù)面話,最終會(huì)成為難以與人相融的孤家寡人。

少說(shuō)負(fù)面話的關(guān)鍵,是要有一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)。生活中并不缺乏美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。正如有一個(gè)故事中講到的:一位老太太有兩個(gè)女兒,大女兒賣雨傘,小女兒賣冰棍。晴天雨傘賣不出去,老太太就埋怨老天為什么不下雨;雨天冰棍賣不動(dòng),老太太就抱怨為什么不趕快出太陽(yáng)。后來(lái)有人開導(dǎo)她說(shuō),晴天你小女兒冰棍賣得火,雨天你大女兒雨傘賣得快,你天天都有高興事,還有什么可埋怨的呢?老太太一想,果然,于是臉上便由陰轉(zhuǎn)晴,心情也一下子就好起來(lái)了。同樣,與人相處,也要熱情大度,注意發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上的閃光點(diǎn)。有時(shí)還需要用你身上的閃光點(diǎn)去照亮別人,讓大家的心境都明亮開朗起來(lái)。這樣,就會(huì)有更多的人愿意同你友好相處。

調(diào)整好心態(tài),開心生活每一天,也是養(yǎng)生之道啊!

人生經(jīng)典勵(lì)志哲理小故事:要懂得舍棄

新來(lái)的小沙彌對(duì)什麼都好奇。秋天,禪院里紅葉飛舞,小沙彌跑去問(wèn)師父:“紅葉這麼美,為什麼會(huì)掉呢?”

師父一笑:“因?yàn)槎靵?lái)了,樹撐不住那麼多葉子,只好舍。這不是放棄,而是放下!

冬天來(lái)了,小沙彌看見師兄們把院子里的水缸倒扣過(guò)來(lái),又跑去問(wèn)師父:“好好的水,為什麼要倒掉呢?”

師父笑笑:“因?yàn)槎炖洌Y(jié)冰膨脹,會(huì)把缸撐破,所以要倒干凈。這不是‘真空’,是‘放空’!”

大雪紛飛,厚厚的,一層又一層,積在幾棵盆栽的龍柏上,師父又吩咐徒弟合力把盆放倒,讓樹躺下來(lái)。小和尚又不解了,急著問(wèn):“龍柏好好的,為什麼弄倒?”

師父臉一沉:“誰(shuí)說(shuō)好好的?你沒(méi)見雪把柏枝都?jí)簭澚藛?在壓就斷了。那不是‘放倒’,是‘放平’,為了保護(hù)它,讓它躺平休息休息,等雪停在扶起來(lái)?!?/p>

有一個(gè)青年,有幾年過(guò)得不錯(cuò),小有成績(jī),也很快樂(lè),因?yàn)檫@段時(shí)間盡管社會(huì)也很繁華,但他放棄了兩樣?xùn)|西:愛(ài)情和享樂(lè)。愛(ài)情,他一觸碰,就會(huì)變得很傻很笨,典型一個(gè)白癡;當(dāng)別人利用周末休閑玩樂(lè)的時(shí)候,他還留在事業(yè)學(xué)習(xí)上用功,只是偶爾參加集體活動(dòng)。他把時(shí)間利用的很好,起碼對(duì)他自己和他所處的集體很有益。

這個(gè)人就是我。

還是要懂得舍棄。有些東西不要奢求,隨遇而安;有些東西,你越盡心用力,越得不到;有些東西,其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),可有可無(wú),不要為了常規(guī)而勞累自己;有些東西,你卸掉了,會(huì)很輕松,也能留出更多精力做有意義的事;有些東西,你大可不必背負(fù),若預(yù)料逃不過(guò),做好準(zhǔn)備盡量努力就可以了。

要遵循的規(guī)則太多,職場(chǎng)規(guī)則、成功原則、養(yǎng)生之道、相處之道,你不可能都做到,撿你認(rèn)為重要的去把握。其他,暫時(shí)舍棄。

享樂(lè)是我第一個(gè)要舍棄的。當(dāng)然不是完全舍棄。給家人的還要給。陪朋友的,還要參與。只是不必要的,一定要舍棄。說(shuō)不定哪天你就啊嗚了呢。享樂(lè),對(duì)我沒(méi)有太大意義。

家庭和教育孩子,我是很有把握經(jīng)營(yíng)好的。但是該死的愛(ài)情,一定要隨遇而安。我可不想因此毀了我一生。

還有抱怨和不滿,一定要舍棄。社會(huì)就是這個(gè)樣子,憑個(gè)人之力不可能改變,況且大局勢(shì)還是不錯(cuò)的。還是盡量適應(yīng)的好。

如果有來(lái)生,希望給我一個(gè)阿基里奇或王獻(xiàn)之的人生吧。

也許以后就不是自己了。但也可能會(huì)做成最好的自己。看自己的選擇。

人生經(jīng)典勵(lì)志哲理小故事:窮與富的轉(zhuǎn)變

一位學(xué)者到大學(xué)去講學(xué)。他給聽眾一一列舉了猶太商法的32種智慧。這時(shí),一個(gè)遲到的聽眾遞上一張紙條,又問(wèn)什么是猶太商法。很多聽講的人在竊笑,以為遲到者會(huì)受到嘲諷。但學(xué)者卻對(duì)遲到的人說(shuō):“我在解釋之前,先向你提三個(gè)問(wèn)題吧?!?/p>

第一個(gè)問(wèn)題,如果有兩個(gè)猶太人掉進(jìn)了一個(gè)大煙囪,其中一個(gè)身上滿是煙灰,而另一個(gè)卻很干凈,那么他們誰(shuí)會(huì)去洗澡?

“當(dāng)然是那個(gè)身上臟的人!”

“錯(cuò)!那個(gè)被弄臟的人看到身上干凈的人,認(rèn)為自己一定也是干凈的,而干凈的人看到臟人,認(rèn)為自己可能和他一樣臟,所以是干凈的人要去洗澡。”

第二個(gè)問(wèn)題,他們后來(lái)又掉進(jìn)了那個(gè)大煙囪,情況和上次一樣,哪一個(gè)會(huì)去澡堂?

“這還用說(shuō)嗎,是那個(gè)干凈的人!”

“又錯(cuò)了!干凈的人上一次洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)自己并不臟,而那個(gè)臟人則明白了干凈的人為什么要去洗澡,所以這次臟人去了?!?/p>

第三個(gè)問(wèn)題,他們?cè)僖淮蔚暨M(jìn)大煙囪,去洗澡的是哪一個(gè)?

“這?是那個(gè)臟人。不,是那個(gè)干凈的人!”

“你還是錯(cuò)了!你見過(guò)兩個(gè)人一起掉進(jìn)同一個(gè)煙囪,結(jié)果一個(gè)干凈、一個(gè)臟的事情嗎?”

黑壓壓的聽眾一時(shí)寂靜,只有手島佑郎的聲音在回響著:“這就是猶太商法,這就是《窮,也要站在富人堆里?!》的靈魂!窮是一種切膚沒(méi)齒的感受,富是一種矜持倨傲的狀態(tài)。窮人贊羨富人積累財(cái)富的結(jié)果,卻忽略了富人通達(dá)財(cái)路的智慧?!?/p>

“窮到富的轉(zhuǎn)變是大多數(shù)人憧憬的,但沒(méi)有致富的思想和手段,富有殷實(shí)只是聊以自慰的幻想。窮人不能只是慨嘆命運(yùn)不濟(jì)。窮人只有站在富人堆里,汲取他們致富的思想,比肩他們成功的狀態(tài),才能真正實(shí)現(xiàn)致富的目標(biāo)?!?/p>



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