關(guān)于親情的演講稿范文
關(guān)于親情的演講稿范文
親情是人類精神生活的家園與歸宿，沒有親情世界的世界是一片孤獨和黑暗。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于親情的演講稿范文，希望能幫到你。
關(guān)于親情的演講稿篇一
親愛的老師，同學(xué)們大家早上好。我是xxx。今天我的演講題目是《親情》。
親情，從我們呱呱墜地的那一刻便時刻伴隨著我們，并將一直與我們同在，直到有那么一天，我們都變得很老很老，直到有一天，我們都離開這個充滿親情的人世。但什么是親情呢?套用下華中科大校長根叔的演講，親情是那種在你左右而你卻不曾察覺，一旦遠離就會想念的東西。親情是世界上唯一能容忍人們的遺忘和把它看作理所當然的情感。而親情中最最典型的就是我們跟父母之間的親情。我們有兩個專有的名詞來表達父母對于我們的親情，那就是父愛、母愛。我們享受著父母給予的愛，固執(zhí)地霸占著，剝奪他們的青春，將他們的辛勞變成我們飽腹蔽體的物品，用他們的蒼老換來了我們朝氣的青春，還往往去抱怨他們的忠言，抱怨他們諄諄教誨。父親跟我講我一句話：只有到你自己當了爸爸，你才會懂得什么叫父親，只有到你自己當了爸爸，你才會懂得為人父母的那種心情。
有一次我在宿舍給家里打電話，跟家里人說的是潮汕話。打完電話，宿舍一個同學(xué)跟我講他只聽懂了兩個字，一個是爸，一個是媽。團隊建設(shè)課上當老師要求同學(xué)們用自己的語言大聲的叫“爸爸”、“媽媽”的時候，我周圍聽到的是同一個聲音。無論是哪里的人，喊出來的都是同樣的聲音。爸爸媽媽這個詞是全中國，甚至全世界都通用的詞語。
當然親情沒有愛情的轟轟烈烈，山盟海誓，但畢竟血濃于水，它無需這些浮夸虛華的表象，僅僅是母親不厭其煩地嘮叨要注意身體，父親的諄諄教誨要好好學(xué)習(xí)，好好做人，兄弟姐妹的偏愛袒護，這些都無時無刻不在我們的生活中上演的小片段，就能讓我們一次次的震撼，一次一次的感動，也讓它更加的偉大。
曾經(jīng)有一個初中的學(xué)姐在?？习l(fā)表過一篇文章，名字就叫做《親情、愛情、友情》。學(xué)姐在文中提到：如果讓我按重要性排列愛情，親情，友情。我會將親情排列在首位，不是因為我不相信愛情，友情，而是，在我看來，老人之間的相依相偎，不離不棄，更多的是攜手同行，共度風(fēng)雨而生的親情而不是愛情，親密的朋友也是一樣，相互之間已經(jīng)被看成了對方的親人，真摯永恒的友情，愛情已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了一種非血緣的親情。這跟老師當初對李孝義(也就是這門課第一個上臺演講的同學(xué))那篇《我的愛情觀》的評論是驚人地相似。說實話，也是老師當時的評論讓我想起了這個題材，給我?guī)砹诉@篇演講的靈感。
正如著名女作家畢淑敏所說的：“對于我們的父母，我們是永遠不可重復(fù)的孤本”。她還說：“假如我們不存在了，他們就空留一份慈愛，在風(fēng)中蜘蛛般飄蕩。假如我們生了病，她們的心就會皺縮成石頭，無數(shù)次的向上蒼祈禱我們的康復(fù)，甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們自身，以換來我們的平安。”
在座的各位的職業(yè)或軍人，或醫(yī)生，都是講求奉獻的職業(yè)。現(xiàn)在讀書期間還好，雖難得歸家卻尚有寒暑假。但等到我們工作的時候怕是沒多少機會能時常回家看望二老，以盡孝道。希望我們大家能把握住現(xiàn)有忙碌中的些許空閑，哪怕只是一條報平安的短信，一個問候的電話，也深深包含著我們的一片孝心。說得最近的，希望我們大家能在即將來臨的暑假中盡量多擠出時間陪陪家人，能和家里人度過一個愉快的假期。
我的演講完畢，謝謝大家。
關(guān)于親情的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!
我們常常說，人生是一場旅行，沿路有各種不同的風(fēng)景，不同的人陪伴我們走過每一段不同的時光，而旅途的終點將是我們一生的終止。誕生在生命的起點，我們開始尋覓自己的方向，匆匆而行，不愿意落下一絲美妙的風(fēng)景。雖然，人生是一個人走的單行線，我們卻害怕孤獨，許許多多的人相互攙扶，畫出許許多多交叉的道路。
我們在尋找，那些陪我們一起走的人的方向，那些在我們生命中留下深刻烙印的短瞬。那些人總一去不返，那些情節(jié)總不能重演，于是我們開始咀嚼那些曾經(jīng)的畫面，用親情、友情與愛情去緬懷那些珍貴的往昔。
朋友們，在人生旅途上，你可曾發(fā)現(xiàn)，每件事物總有它的方向。我們常常心焦，常常懊惱，常常疑惑，為何那些我們期待的東西，總不能在奔跑之后被我們尋獲。其實，那是我們沒有尋找到他們的方向。那么，親情在何方?我們該去何處尋找?
其實，親情就在后方，不回首，便容易遺忘。
當我們第一次睜開眼睛，全世界只有兩個人，一個是爸爸，一個是媽媽。當我們蹣跚學(xué)步，他們在背后細心攙扶;當我們歡樂奔跑，他們在背后大聲囑咐;當我們傷心哭泣，他們在背后輕聲開導(dǎo);當我們奔向遠方，他們在背后默默凝望。有些人，總會越走越慢，他們的愛，在我們的背后越積越厚。我們常常盯著遠方，卻不知道我們之所以走得那么遠，是曾經(jīng)的兩雙手，在我們背后，不舍不棄。
其實，親情就在下方，不翻閱，總覺得平凡。
黑黝黝的泥土可以滋養(yǎng)出美麗的花，也會長出甜美的果實。而我們總專注于泥土上的轟轟烈烈，卻從未想過翻開那日益貧瘠的泥土，那一道道縱橫交錯的溝壑，如同母親眼角的皺紋;那粗糙的黃沙，像極父親干燥的雙手。其實親情總在下方，如果不翻開那厚厚的泥頭，怎能讀到那些背后的故事，正如不細細端詳，怎能發(fā)現(xiàn)歲月逝去的痕跡。
其實，親情雖在遠方，卻并不遙遠。我們雖似離開，卻永遠擁有一份等待?；鼗仡^，向家所在的方向送去一個吻，一個祝福，生命便為此增添了一份色彩。
謝謝大家。
關(guān)于親情的演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師、同志們：
大家好!我叫xxx，來自xxx。我今天演講的題目是：“感恩親情”。
眾所周知，“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們民族文化倫理思想最具特色的部分。
大家請看這個“孝”字，(出示道具)“孝”是一個會意字，它展現(xiàn)出了這樣一幅圖景：一個遲暮的老人緊緊依靠著他的孩子，血肉相連，無法分割。其基本含義是子女要善于侍奉和贍養(yǎng)父母，它是家庭美德的具體體現(xiàn)，是一個家庭和諧的根本，是上一代與下一代集合成一體的。上一代還有上一代，下一代還有下一代，過去無始，未來無終，這是一個整體。
從小時候起，“慈母手中線，游子身上衣”的詩句，“羊有跪乳情”、“烏有反哺義”的故事早已深深地印在了我們的腦海里。動物尚能如此，何況作為萬物之靈長的人呢?
為了使孝道深入人心，我國古代從啟蒙教育開始，就把孝道作為正規(guī)教育的主要內(nèi)容，而且還把民間傳說，諸如“王祥臥冰”等二十四孝的故事，編成通俗畫冊廣為宣傳。國家還從制度上規(guī)定，凡父母辭世，不論多大的朝廷命官，都要回家守孝三年，否則，不得繼續(xù)入仕。還有不少傳統(tǒng)戲?qū)Σ恍㈨樃改傅娜撕褪逻M行了揭露和批判，如《清風(fēng)亭》、《孝廉弒母》，就是鞭笞那些做了官而不認父母的人和事，警示那些人虧待父母天理不容，必遭橫禍，天打雷劈。
“孝”是人類內(nèi)心中。它來自于先天、來自于血緣、來自于真和善的本心。“孝”的意思，是尊敬并奉養(yǎng)以父母為代表的長輩。父母是賜予我們生命的人，他們給我們家、給我們愛、給我們所有他們能給的一切。
正如著名女作家畢淑敏所說的：“對于我們的父母，我們是永遠不可重復(fù)的孤本”。她還說：“假如我們不存在了，他們就空留一份慈愛，在風(fēng)中蜘蛛般飄蕩。假如我們生了病，她們的心就會皺縮成石頭，無數(shù)次的向上蒼祈禱我們的康復(fù)，甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們自身，以換來我們的平安。”
是呀，朋友們，當你是嬰兒的時候，父母喂養(yǎng)你并給你洗澡，而作為報答，你只有整晚的啼哭;當你到了幼兒的時候，父母給你買下水彩筆，而作為報答，你卻是涂滿了墻壁與飯桌;當你慢慢長大成了一名學(xué)生的時候，父母付給了你一個月的野營費，而你是連一個電話都沒有時間去打;再當你到了17歲的時候，父母回家想擁抱你一下，而你卻把門插了起來;當你30歲的時候……，當你50歲的時候……，終有一天，父母去世了。你突然想起了以前還有好多能做而沒有去做的事情，這些從來沒做過的事情，一定會像一把榔頭，一次又一次地痛打著你的心。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。感恩親情，珍惜你的父母吧，別讓“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾發(fā)生。趕快為你的父母盡一份孝心，哪怕是一桌家常菜，是近在咫尺的一個口信，是一個問候的電話……。在父母面前，在“孝”的天平上，花團錦簇的盛世華衣和一雙潔凈的舊鞋，數(shù)以萬計的金錢和一枚含著體溫的硬幣，它們是等值的。
我們有許多的革命先輩，他們不但是領(lǐng)袖偉人，而且還是孝敬父母的楷模。
偉大領(lǐng)袖毛澤東同志早年投身革命，為了人民大眾的解放，歷經(jīng)千辛萬苦，無暇探望父母，當他得知母親去世的噩耗，悲痛萬分，揮毫寫下了感人肺腑的《祭母文》和“春風(fēng)南岸留暉遠，秋雨韶山灑淚多”的絕妙挽聯(lián)。1959年，他回到闊別31年的故鄉(xiāng)韶山，第二天一大早，他獨自一人來到父母墓前獻花致禮。我們敬愛的周1942年在重慶工作時，患病住院手術(shù)期間，他父親因患中風(fēng)而逝世。鄧穎超、董必武擔心若知道此事必大悲大傷，影響治療，暫時壓住了此事。三天后，當?shù)弥耸?，悲痛號哭。接著又帶病為父親守靈一天一夜，還在父親墳上填土鞠躬，并說道：“不孝敬父母，不忠不孝，還算什么共產(chǎn)黨員。”朱德元帥南征北戰(zhàn)，戎馬一生，但他始終銘記著母親的恩情。他母親去世后，因忙于革命沒有回家奔喪，但他寫的《母親的回憶》情真意切，教育和影響了我們幾代人。還有我們敬愛的鄧小平同志，他的繼母比他只大幾歲，他不論解放初在四川工作和以后調(diào)中央擔任以及“”中被流放江西，都一直將她帶在身邊，直至養(yǎng)老送終。
革命先輩對父母的大忠大孝，帶著我們民族的濃厚氣氛，帶著傳統(tǒng)的倫理道德力量，凝聚著五千年文明血脈。他們是我們永遠學(xué)習(xí)的榜樣!
朋友們，我們是否捫心自問過：我們對父母的牽掛又有多少呢?我們是否曾記得父母的生日呢?俗話說“兒的生日，娘的苦日”，當我們?yōu)樽约旱纳諔c賀時，是否曾想到過用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢?是否曾真誠的給孕育你的母親送去一聲祝福呢?
或許一聲祝福對自己來說算不了什么，但對父母來講，這聲祝福卻比什么都重要，都難忘，都足以讓他們熱淚盈眶!
“百善孝為先”這句古老的格言充分體現(xiàn)了我們中華民族的一貫美德。感恩老一輩，感恩生養(yǎng)我們的父母;關(guān)愛老人，孝敬老人，讓我們在慢慢變老時付出我們的愛，蓄存我們的真情、熱情和愛情!
謝謝大家!
看了“關(guān)于親情的演講稿范文”的人還看了：