《蝸居》中有一句很經(jīng)典的臺詞：人的一生是一條上下波動的曲線，有時候高，有時候低。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的超勵志的中篇文章3篇，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　超勵志的中篇文章1·站在生命的低處

　　兒時，曾留心過燕子飛行的過程，它們也是呈弧線飛行的，每次高飛前，總是要向下滑落一段，然后再奮力向上飛。

　　起初我不明白其中的緣由，直到現(xiàn)在我才知道，原來燕子下滑的過程是積蓄力量，是為了下一次飛得更高、更遠(yuǎn)。

　　我晃然醒悟，原來人生的低處只是力量的一種蘊藏，是為了走向另一個更高的頂點。那么當(dāng)我身處低處時，又有什么好悲傷的呢?

　　通常當(dāng)人們處于人生的高處時，總是志得意滿，頤指氣使，恃才傲物，沉浸在過去的輝煌中，因而停步不前。

　　其實這時已是強弩之末，即將滑向人生的低處。當(dāng)人們處于人生的低處時，總是悲觀失望，痛苦決絕，殊不知，否極泰來，即將步入另一個美麗的春天。

　　《蝸居》中有一句很經(jīng)典的臺詞：人的一生是一條上下波動的曲線，有時候高，有時候低。

　　低的時候你應(yīng)該高興，因為很快就要走向高處，但高的時候其實很危險的，你看不見即將到來的低谷。

　　人無千日好，花無百日紅。人的一生總是充滿了坎坷與艱辛，總會遭遇到各種各樣的不幸。

　　當(dāng)身處高處時，要不驕不躁，要意識到潛在的危險，要不斷地奮發(fā)進(jìn)取。當(dāng)身處低處時，不要自暴自棄，不要悲觀絕望，凡事要看到積極有利的一面，充分利用自身的優(yōu)勢，等待下次機會的到來。

　　因為低處只是暫時的停留，只是力量的蓄積，一旦時機成熟，達(dá)到所需的能量，就會石破天驚，到達(dá)另一個理想的境地。

　　很多時候，巨大的成功往往會導(dǎo)致我們更大的失敗，而暫時的失意卻常常能引領(lǐng)我們走向成功。

　　人生有三種境界，就好像是參禪。參禪之初，看山是山，看水是水;參禪有悟，看山不是山，看水不是水;頓悟之時，看山仍是山，看水仍是水。

　　當(dāng)走過生命的一周匝，再回過頭來看自己的人生，才驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來人生中根本就沒有什么高處與低處，只是一個不斷追求和攀登的過程。

　　超勵志的中篇文章2·人生三境界

　　人生分為三大類。

　　第一是“物質(zhì)的”，亦可說是“自然的”人生，或“經(jīng)濟的”人生。

　　一切衣、食、住、行，較多隸屬于物質(zhì)方面者，均歸此類。人生本身即是一自然，人生不能脫離自然的大圈子大規(guī)范，人生不能不依賴物質(zhì)支持，此是人類生活最先必經(jīng)的一個階段，我們可稱之為文化第一階層。沒有此最先一階層，將不可能有此下各階層。

　　然而人生是多方面互相融攝的一個整一全體，所以物質(zhì)人生中，早已須有很大的精神成分。若使人類沒有欲望，沒有智慧，沒有趣味愛好，沒有內(nèi)心精神方面種種的工作活動參加，也將不會有衣、食、住、行之一切物質(zhì)創(chuàng)造與活動。因此換言之，衣、食、住、行只可說是較多依賴于物質(zhì)部分，而實非純物質(zhì)的。只可說是較更接近于自然生活，而并非一種純自然的生活。

　　只要我們稱之為“人生”的，便已歸屬到“自然人生”與“精神人生”之兩方面，決不再是純自然、純物質(zhì)的。即就環(huán)繞我們的自然界而言，如山川、田野、草木、禽獸、風(fēng)景氣象，試問洪荒時代的自然界，何嘗便如此?這里面已經(jīng)有幾十萬年代的人類精神之不斷貫注、不斷經(jīng)營、不斷改造、不斷要求而始形成。此刻環(huán)繞我們之所謂自然，早已是人文化了的自然，而非未經(jīng)人文洗煉以前之原始自然。一切的“物世界”里，早已有人類的“心世界”之融入。

　　故所謂物質(zhì)人生，只就全部人生中之比較更偏近于物質(zhì)方面者而言，而實無所謂純物質(zhì)的人生。

　　其次是“社會的”人生，或稱“政治的”人生、“集團(tuán)的”人生。

　　這是第二階段的人生，我們稱之為文化的第二階層。在第一階層里，人只面對著物世界，一切人生全都從“人對物”的關(guān)系而發(fā)生、而存在。在第二階層里，人面對著人，即人生大群。這時的人生，主要在添進(jìn)了許多“人與人”之間的關(guān)系。

　　人類的生活，不先經(jīng)第一階層，將無法有第二階層。但人類生活經(jīng)歷了某一段時期之相當(dāng)演進(jìn)，必然會從第一階層進(jìn)入第二階層，乃始得為正式的人生。第一階層只是人在物世界里過生活，亦可謂之一預(yù)備階層。待其進(jìn)入第二階層，才開始在人世界里過生活。此如家庭組織、國家體制、民族分類等，凡屬群體關(guān)系的，全屬此一階層。

　　最后才到達(dá)人生第三階層，我們可稱之為“精神的”人生，或說是“心靈的”人生。

　　此一階層的人生，全屬于觀念的、理性的、趣味的，如宗教人生、道德人生、文學(xué)人生、藝術(shù)人生等皆是。這是一種無形累積的人生;這是一種歷史性的、超時代性的人生。只有這一種人生，最可長期保留，長期存在。

　　孔子、耶穌時代，一切物質(zhì)生活，一切政治組織、社會法律、風(fēng)俗習(xí)慣，到今幾乎是全歸消失，不存在了。在他們當(dāng)時的第一、第二階層里的人生，到今亦是全部變質(zhì)了。但孔子、耶穌對人生所提示的理想與信仰，觀念與教訓(xùn)，就其屬于內(nèi)心精神方面者，卻依然存在，而且將千古常新。這是屬于心世界的，是一種看不見、摸不到，只可用你的心靈來直接感觸的世界，來直接體認(rèn)的人生。

　　超勵志的中篇文章3·品味人生 六種心境

　　人生境界一：靜

　　少說話，多傾聽。因為愛說話的人，本就失去了一分寧靜的美。而且，言多必失。有句話是，三思而后行，三思而后言。即使是網(wǎng)絡(luò)這個靠語言交流的平臺，多言也會讓人討厭的。想說話了，就對自己說，不要對別人說，因為現(xiàn)在幾乎沒有人愿意聽。

　　人生境界二：緩

　　有時候，做事，太快了，你剛做好，領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為不需要做了。而且，你太熱心，一種微妙的心理，他又會不那么舒服，以為里面是不是有什么特別之處。緩，還有個好處，就是可以在別人失敗的基礎(chǔ)上，走成功的捷徑。反正不是做生意，不需要搶市場。關(guān)鍵是太能干的人，會成為嫉妒和防備的對象。

　　人生境界三：忍

　　面對不公，別氣憤，別宣泄。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。“有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智能去區(qū)別上述兩類事。”這是成功者要具備的三個素質(zhì)。既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿，只會讓旁人看戲。

　　人生境界四：讓

　　大是大非，不能退讓，但小事情，盡量聽別人的意見。能按別人的意見辦的，就不堅持己見。退一步，海闊天空。而且如果是按別人的意見辦的，錯誤也就有所分擔(dān)。

　　人生境界五：淡

　　一切都看淡些。對名利，對金錢，對感情。沒有什么是離開了就不能活了的東西。得失也是辯證的，你在這方面損失了，你的心靈會得到釋放，會有機會去嘗試別的選擇。越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福。

　　人生境界六：平

　　是平凡，是平淡，是平衡。有棱角的壞處，就是讓別人咬起你來很容易下口。思想是存在于工作之外的。如果一個人，能把思想和行為統(tǒng)一在工作之中，那是有決定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)。盡管平凡的人，沒有什么色彩，但往往生存的時間最長。人要活得精彩，首先是要能活下去，而不被踢出局。我們需要有親密的朋友，要有自己展露思想的安全空間。在那里，我們就可以顯示我們的不平凡了。

　　以上就是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的超勵志的中篇文章3篇，希望大家能夠喜歡。