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企業(yè)勵(lì)志文章短文:做好企業(yè)管理,就不能怕這怕那的!
管理就是不要怕管人,管理因人而異,對(duì)于不同的部下,采取不同的管理方法。管理的主要技能是寬容部下所短,充分發(fā)揮部下所長(zhǎng)。不能容忍部下的管理者也不是優(yōu)秀的管理者。
管理就是把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,把混亂的事情規(guī)范化。不重視人才管理、不重視員工素質(zhì)培養(yǎng),是一個(gè)糟糕的單位。所謂“三現(xiàn)”,指的是現(xiàn)場(chǎng)、現(xiàn)物、現(xiàn)實(shí)。當(dāng)發(fā)生問(wèn)題的時(shí)候,管理者要快速趕到“現(xiàn)場(chǎng)”去解決問(wèn)題,處理矛盾。
管理是人的管理而非事的管理,人的管理在于激勵(lì)而非控制。領(lǐng)導(dǎo)等于“領(lǐng)袖+導(dǎo)師。”人才是單位最寶貴的財(cái)富,能夠經(jīng)營(yíng)好人才的單位才是最終的大贏(yíng)家,這是領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任。卓有成效的管理者善于用人之長(zhǎng)。用人不在于如何縮減部下的短處,而在于如何充分發(fā)揮部下的長(zhǎng)處。
管理不要怕員工有缺點(diǎn),管理者要把精力多用在引導(dǎo)員工的思維和反思自己的管理行為上,而不是盯在員工的行為和缺陷上。
管理不要怕員工抱怨,而是怕你不了的管理行為造成了員工的抱怨,所以,你需要經(jīng)常反省。好公司出現(xiàn)問(wèn)題經(jīng)常自我檢查,壞單位出現(xiàn)問(wèn)題總是批評(píng)別人。管理知識(shí)不等于管理能力,管理能力不等于管理素養(yǎng)。高層管理者做正確的事,中層管理者正確地做事,執(zhí)行層人員把事做正確。
管理就不要怕砍人,華為任正非說(shuō),管理不是以人為本,而是以?shī)^斗者為本,留住奮斗者才是真正的以人為本。留人有“薪酬留人、情感留人和文化留人”,但是后二者更重要。
管理就是讓員工知道領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)劃,理解領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)劃,理解領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)施計(jì)劃和要求,同時(shí)讓利益維系彼此。如果領(lǐng)導(dǎo)在工作中失去冷靜和忍耐,只會(huì)用憤怒去指導(dǎo)工作,被怒火控制心情,那么只會(huì)帶來(lái)管理的惡果。
君視臣如草芥,臣視君如寇仇。自始至終把人性化管理放在第一位,尊重員工是管理成功的關(guān)鍵。你獎(jiǎng)勵(lì)員工什么,就會(huì)得到什么。優(yōu)秀的管理者不會(huì)讓員工覺(jué)得他在受束縛和折磨。沒(méi)有不適的員工,只有不適的領(lǐng)導(dǎo)者。不善于傾聽(tīng)不同的聲音,是管理者最大的無(wú)能。
管理者的人品,品是上下三個(gè)口,眾人的口;人格的格去掉木,就是各人的各。二種領(lǐng)導(dǎo)思維:一是內(nèi)向型思維模式:從內(nèi)到外,錯(cuò)誤的幾率低,內(nèi)耗小;二是外向型思維模式:從外到內(nèi),錯(cuò)誤的幾率多,內(nèi)耗大。從外轉(zhuǎn)向內(nèi),所有的問(wèn)題就是領(lǐng)導(dǎo)自己的。團(tuán)隊(duì)各自責(zé),天晴地寧;團(tuán)隊(duì)各相責(zé),天翻地覆。
管理就是不要說(shuō)怕不可能,而是把不可能的事情變成可能。能夠讓員工把簡(jiǎn)單的事千百遍都做對(duì),就是不簡(jiǎn)單的管理。能夠讓員工把公認(rèn)的非常容易的事情認(rèn)真地做好,就是不容易的管理。管理:最好的狀態(tài)是正常;最有效的手段是平衡;最高的境界是自然。
管理就不要怕問(wèn)題,凡是問(wèn)題必須追根究底。承擔(dān)責(zé)任不是問(wèn)題出現(xiàn)之后,而是應(yīng)該在問(wèn)題出現(xiàn)之前。要結(jié)果,不要過(guò)程。要效果,不要借口。管理無(wú)小事,許多大事就在小事之中。
沒(méi)有思路就沒(méi)有出路。單位有問(wèn)題,不是缺人是管理出現(xiàn)問(wèn)題。任何時(shí)候,管理責(zé)任都有一個(gè)定量,任何一方如果承擔(dān)過(guò)多的責(zé)任,另一方就會(huì)相應(yīng)地減少承擔(dān)等量責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)不能把責(zé)任都推給部下,把成績(jī)都?xì)w功自己。
企業(yè)勵(lì)志文章短文:為什么說(shuō)王熙鳳是個(gè)失敗的管理者?
說(shuō)到管理,人們很喜歡談?wù)摗都t樓夢(mèng)》中的王熙鳳,欣賞她協(xié)理寧國(guó)府時(shí)的魄力。但從她短促的一生來(lái)看,她的管理是失敗的,為什么?
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中提供了兩種不同的管理模式,塑造了兩種不同的管理哲學(xué):一是行政果斷型(有人稱(chēng)之為美英式管理),主要以王熙鳳為代表;二是創(chuàng)新分權(quán)型(也有人稱(chēng)之為日德式管理),主要以賈探春、薛寶釵為代表。
王熙鳳的“鐵腕”
王熙鳳式管理是英美式管理:在處理寧國(guó)府內(nèi)部事務(wù)時(shí),王熙鳳出色地表現(xiàn)了她的管理才能。首先,王熙鳳對(duì)寧國(guó)府做了一次內(nèi)部摸底。她發(fā)現(xiàn)寧國(guó)府有5大弊?。?ldquo;頭一件是人口混雜,遺失東西;二件,事列專(zhuān)管,臨期推諉;三件,需用過(guò)費(fèi),濫支冒領(lǐng);四件,任無(wú)大小,苦樂(lè)不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服管束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。”
王熙鳳決定采用鐵腕政策來(lái)解決這些問(wèn)題。根據(jù)這一思路,她開(kāi)始制定規(guī)則,定崗定編、強(qiáng)化監(jiān)管,并立即收到了效果,寧國(guó)府的內(nèi)部環(huán)境也迅疾改變了。
王熙鳳的管理哲學(xué)在一定程度上頗似盎格魯·薩克遜模式(英美模式)——就是股東利益至上。股東利益優(yōu)于雇員利益。對(duì)于股東而言,公司被認(rèn)為主要是專(zhuān)門(mén)通過(guò)投資為其謀取利潤(rùn)和使其資本增值的工具;對(duì)公司雇員而言,公司不是為其謀取福利的福利機(jī)構(gòu)。
賈探春的人性化改革
賈探春與薛寶釵采取的則是一種全新的治理思路。為了克服賈府的經(jīng)濟(jì)危機(jī),賈探春憑借自己對(duì)當(dāng)時(shí)正處于萌芽狀態(tài)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的敏感,富有創(chuàng)意地推出了一個(gè)全新的改革舉措:采用公開(kāi)競(jìng)標(biāo)的方式,把大觀(guān)園分包給園中的老媽們。這樣一來(lái),一個(gè)消費(fèi)性的大觀(guān)園就被改造成了一個(gè)生產(chǎn)性的種植園,捉襟見(jiàn)肘的賈府經(jīng)濟(jì)也因此找到了一個(gè)新的生長(zhǎng)點(diǎn)。
這一改革理念,應(yīng)該說(shuō)是曹雪芹為當(dāng)時(shí)正在轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì)重塑一個(gè)新的道德規(guī)范的積極嘗試。薛寶釵考慮到承包可能產(chǎn)生的負(fù)面影響,她清醒地意識(shí)到,能夠直接承包并得到好處的只是少數(shù)人,大多數(shù)人心里仍是不服的。如果不考慮大多數(shù)人的利益,那么承包就可能因得不到大多數(shù)人的支持而遭遇種種意想不到的挫折。
因此,薛寶釵建議,承包者年終時(shí)拿出若干吊錢(qián)來(lái)分給其他在園中辛苦的老媽們,讓她們也能分享改革的成果。這樣做不僅兼顧了大多數(shù)人的利益,同時(shí)也為承包者的經(jīng)營(yíng)提供了新的保證,的確是一個(gè)符合“惠而不費(fèi)”原則的雙贏(yíng)高招。
賈探春與薛寶釵這對(duì)組合代表的是萊茵式管理,或說(shuō)是日德模式。與盎格魯·薩克遜模式相反,該體系是非“金融化”與非“股票化”的典范,其企業(yè)文化核心內(nèi)容是“造物文化”。
王熙鳳當(dāng)政時(shí)期,工作對(duì)象主要是府內(nèi)的老媽子們,只需要工作不偷懶,隨便什么人來(lái)都可以,而賈府這樣的深宅大戶(hù)最不缺的就是干活兒的人,從勞動(dòng)力角度來(lái)看,這就給王熙鳳創(chuàng)造了最大的肆意空間:反正讓你下崗走人還有足夠多的老媽子等待上崗呢。
而賈探春與薛寶釵當(dāng)政時(shí)期則變成了另外一種體制,包出去的園子如果想保證效益,就要求承租人有足夠的經(jīng)營(yíng)能力,這對(duì)下人們來(lái)說(shuō)就不是唾手可得的了,因此從制度上這兩位小姐開(kāi)始了人性化管理與考慮,為的就是留住可用之人。
管理的高下分野是文化
說(shuō)到管理,人們喜歡談?wù)摗都t樓夢(mèng)》中的王熙鳳,欣賞她協(xié)理寧國(guó)府時(shí)的魄力。其實(shí),從王熙鳳短促的一生來(lái)看,她的管理是失敗的。她協(xié)理寧國(guó)府,從賈府的視角看,是成功的;但若從現(xiàn)代管理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,基本上是應(yīng)當(dāng)否定的。
因?yàn)樗且揽科け薜膽土P來(lái)維持奴隸的勞動(dòng)秩序的,現(xiàn)代企業(yè)管理豈能仿效?王熙鳳貪婪成性,貪污受賄,高利貸盤(pán)剝,成了賈府的敗家子,她自身也因此而毀滅。王熙鳳的失敗原因,從主觀(guān)上說(shuō),是她素質(zhì)中的缺陷:其一是貪?rùn)?quán),貪虛榮,貪錢(qián);其二是奴隸主作風(fēng),凡事專(zhuān)橫獨(dú)斷;其三是雖有一定管理能力,卻缺少文化,視野不寬。這些缺陷是管理者的大忌?,F(xiàn)代企業(yè)管理者若有此缺陷之一,就不可能稱(chēng)職。
賈探春、薛寶釵、李紈在這方面就很不一樣。在興利除弊的大觀(guān)園改革中,這三個(gè)人作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體,她們有如下三個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn):一是沒(méi)有貪心,以權(quán)謀私的成份較少;二是有一定的民主觀(guān)念,遇事能商量,能在有限的程度上考慮勞動(dòng)者的利益;三是有一定的文化修養(yǎng),視野較寬,能用儒家經(jīng)典理論指導(dǎo)改革。這三個(gè)方面是合格的管理者必備的基本素質(zhì)。
當(dāng)然,現(xiàn)代管理者的素質(zhì)要求比賈探春們要高得多,性質(zhì)也不盡相同。但她們這三個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn),對(duì)我們還是有啟示作用的,從某種意義上說(shuō),還是值得效法的。探春改革最終的失敗,其主要原因不在她們的主觀(guān)方面,而在當(dāng)時(shí)的客觀(guān)環(huán)境方面。
她們注意到要適當(dāng)考慮下屬的利益,提倡“和為貴”、“全大體”,這種管理品格和管理思想,來(lái)自儒家哲學(xué),是中國(guó)古代正統(tǒng)的道德觀(guān)念。把這種觀(guān)念用之于她們的改革事業(yè),難能可貴。她們這種“和為貴”、“全大體”的風(fēng)格,和賈政的家長(zhǎng)作風(fēng)、王熙鳳的專(zhuān)橫獨(dú)斷,官場(chǎng)和貴族家庭內(nèi)部的勾心斗角,構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。
和為貴的“和”,不是無(wú)條件、無(wú)原則的。賈探春在改革中,對(duì)于王熙風(fēng)那一套舊規(guī)陋習(xí),就不講“和”,而是講“斗”。否則,何以言“除弊”?何以言改革?在封建社會(huì)比較清明的時(shí)期,行政管理人(行政長(zhǎng)官)是很講究文化品位的。但一些社會(huì)單位和貴族大家庭的管理人,卻不一定講究文化。王熙鳳是一個(gè)大老粗,她理家的失敗,不僅僅在于她的缺德,也在于她沒(méi)文化。賈探春的“興利除弊”改革,代表著曹雪芹為沒(méi)落貴族尋探出路的社會(huì)理想。只有探春、寶釵、李紈這種具有較高文化品位的人,才能擔(dān)此重任。
寶釵、探春這類(lèi)人物,是封建社會(huì)中的開(kāi)明派人士,在“興利除弊”的大觀(guān)園改革中,賈探春們把尊重勞動(dòng)者和關(guān)心他們的利益放在議事日程上。尤其是薛寶釵,她的管理思想中,“人”的內(nèi)容占據(jù)重要位置。與距她兩百年的美國(guó)學(xué)者梅奧的理論相比,有某種相似之處。作為一個(gè)管理者,寶釵的博學(xué)是值得羨慕的。
管理,是現(xiàn)代企業(yè)生存的三大要素之一。管理工作涉及面寬,復(fù)雜多變,管理人必須站得高,看得遠(yuǎn),懂得歷史,了解現(xiàn)實(shí),洞明世事,掌握信息,知人善事,會(huì)權(quán)變,善應(yīng)酬……沒(méi)有淵博的知識(shí),靈敏的頭腦,豈能勝任?
企業(yè)勵(lì)志文章短文:企業(yè)文化墻:企業(yè)文化建設(shè)的利器
企業(yè)文化墻表達(dá)著企業(yè)的形象,傳達(dá)著企業(yè)文化內(nèi)涵,也展示著企業(yè)的實(shí)力,所以要重視企業(yè)文化墻的宣傳作用,讓企業(yè)文化真正深入人心。企業(yè)文化墻是企業(yè)文化建設(shè)的一把利器,用好它將會(huì)收到意想不到的效果。
企業(yè)文化就是企業(yè)信奉并附諸于實(shí)踐的價(jià)值理念,如何把這些理念在員工心中生根發(fā)芽是企業(yè)文化建設(shè)實(shí)施的關(guān)鍵。在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中逐漸形成和確立并深深植根于企業(yè)每一個(gè)成員頭腦中的獨(dú)特的精神成果和思想觀(guān)念,才是企業(yè)真正的文化。否則企業(yè)文化只是企業(yè)喊出的空口號(hào),猶如鏡花水月,毫無(wú)價(jià)值可言。
企業(yè)文化墻,包括LOGO墻、標(biāo)志墻、文化標(biāo)語(yǔ)宣傳墻等。它在于表達(dá)公司的企業(yè)形象傳達(dá)企業(yè)文化展示企業(yè)的實(shí)力,讓客戶(hù)對(duì)該公司留下深刻印象提高企業(yè)的知名度。
如果公司對(duì)于企業(yè)文化墻的設(shè)計(jì)不是很講究或者是設(shè)計(jì)沒(méi)有到位都會(huì)讓人產(chǎn)生誤解,產(chǎn)生不信任感,由此可見(jiàn)企業(yè)文化墻的重要性。
企業(yè)文化墻在向客戶(hù)和員工展示企業(yè)形象方面起到非常重要的作用。當(dāng)你進(jìn)入公司,對(duì)公司的認(rèn)知就是從企業(yè)形象墻和企業(yè)環(huán)境開(kāi)始的。
另一方面,將各種文化理念生動(dòng)地嵌在墻面上,在員工學(xué)習(xí)企業(yè)文化會(huì)收到明顯效果。那些瑯瑯上口、簡(jiǎn)單明了、令人警省的文化理念,在企業(yè)處處開(kāi)花,令文化之花香滿(mǎn)園,不僅充分利用企業(yè)內(nèi)各種建筑墻體,而且形成了獨(dú)具特色的“企業(yè)文化墻”。“嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)”、“有計(jì)劃、有措施、有檢查、有落實(shí)、有考核”、“干實(shí)事、樹(shù)正氣、講民主、謀發(fā)展”……一句句隨處可見(jiàn)的文化理念,時(shí)刻吸引著員工的眼球,漸漸深入人心。
構(gòu)建“企業(yè)文化墻”,不僅可以將企業(yè)文化以平面化、規(guī)范化、特色化形像展現(xiàn)在每位員工面前,在視覺(jué)上形成沖擊力,在心靈上產(chǎn)生共鳴,還使企業(yè)文化精髓在潛移默化中深植于員工心中,真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化全員學(xué)習(xí)。企業(yè)文化墻營(yíng)造了一股濃厚的企業(yè)文化氛圍,推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)的進(jìn)程不斷向前。
企業(yè)勵(lì)志文章短文:相信生活
我始終相信生活不會(huì)有絕境。不管有多少困難、挫折、失敗,我都繼續(xù)奮勇向前。我始終相信,中國(guó)詩(shī)人食指所說(shuō)的一句話(huà),叫做“相信未來(lái),熱愛(ài)生命”,永遠(yuǎn)相信你的未來(lái)、相信你的未來(lái)會(huì)比現(xiàn)在更好,相信你的生命不管處于多么灰暗的狀態(tài),只要你還活著,未來(lái)就能閃現(xiàn)出光輝。
信念和激情這兩個(gè)詞是連在一起的,激情是信念的一種外在表現(xiàn),如果內(nèi)心沒(méi)有信念的話(huà),外在的言行不可能產(chǎn)生激情,所以激情是源于對(duì)自己內(nèi)心的一種認(rèn)可,放到企業(yè)身上是對(duì)企業(yè)的價(jià)值體系和對(duì)社會(huì)所做貢獻(xiàn)的一種認(rèn)可。
也就是說(shuō)你只有內(nèi)心認(rèn)為你的企業(yè)做的事情對(duì)社會(huì)是有用的、是崇高的,或者說(shuō)至少不是傷天害理的,你才能夠?qū)δ阕约?、?duì)你的員工和對(duì)社會(huì)來(lái)展示你做這件事情的激情。如果我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)企業(yè)家對(duì)自己的企業(yè)充滿(mǎn)激情的時(shí)候,一般來(lái)說(shuō)不太容易裝得出來(lái)的,裝出來(lái)的肯定是假的,不能持久的。只有源自?xún)?nèi)心的,因?yàn)樽约鹤龅氖虑槎?dòng),才是信念和激情的良好結(jié)合。做事情不僅僅是說(shuō)能夠賺多少錢(qián)、能夠帶來(lái)多少名聲,而是實(shí)實(shí)在在的就是覺(jué)得自己做的是好事。 對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),堅(jiān)持信念要比一個(gè)企業(yè)堅(jiān)持信念來(lái)得簡(jiǎn)單。
我發(fā)現(xiàn)有這樣一個(gè)矛盾狀態(tài),有很多企業(yè)家或者說(shuō)做事情的人,在自身信仰相對(duì)比較完整的情況下,他做的企業(yè)卻是跟他的信念不符合的,很多情況下是因?yàn)樽銎髽I(yè)所帶來(lái)的利益、名聲、地位的誘惑超過(guò)了他的信念、壓倒了他的信念,利益戰(zhàn)勝了良知。當(dāng)一個(gè)人為了名利再也不按照自己內(nèi)心的信念和良知去做事情的時(shí)候,信念就變得一錢(qián)不值了。
有的時(shí)候我也常常問(wèn)自己,我堅(jiān)持的信念和我做的事情一致嗎?還好,我覺(jué)得我還比較一致。不管是有錢(qián)還是有名,都不影響我對(duì)生命的看法。
一旦一個(gè)人有了信念,就像是兩只手和兩只腳都撐在地上一樣,你就不太容易摔倒了。
企業(yè)勵(lì)志文章短文:請(qǐng)帶著你的趾高氣揚(yáng)滾蛋吧
晚上和爸爸聊天三個(gè)小時(shí),話(huà)題是關(guān)于我未來(lái)的規(guī)劃。最初我不是很喜歡老師這份職業(yè),原因就是錢(qián)不多。當(dāng)爸爸問(wèn)我一個(gè)月工資想要多少,我說(shuō)兩萬(wàn),我們都笑了,老爸說(shuō)你去搶銀行吧。
小時(shí)候我想未來(lái)職業(yè)是白領(lǐng),很喜歡干練的女強(qiáng)人形象,和媽媽路過(guò)服裝店,指著衣櫥的黑色小西裝對(duì)媽媽說(shuō),長(zhǎng)大我要穿這種。
在微博上看到百度的“新白領(lǐng)標(biāo)準(zhǔn)”詞條對(duì)白領(lǐng)的新定義是:
1.月薪2萬(wàn)以上;
2.堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)健身;
3.至少有兩居室;
4.有15萬(wàn)左右代步車(chē);
5.有固定的朋友圈子;
6.工作不局限于在辦公室完成;
7.工作朝九晚五,有足夠的閑暇時(shí)間;
8.有獨(dú)特的娛樂(lè)方式;
9.重視低碳生活;
10.有鐘愛(ài)的時(shí)尚品牌及個(gè)性著裝。
針對(duì)第一條,小學(xué)老師就不可能實(shí)現(xiàn),除非我要發(fā)展副業(yè)。我想過(guò)了,無(wú)論以后主業(yè)是什么,我副業(yè)都會(huì)去教舞。然后爸爸問(wèn)我心里想要做什么,我目前想法是廣播電視方面的編導(dǎo),想在電視臺(tái)工作,可是我憑什么,一個(gè)大學(xué)都不是傳媒專(zhuān)業(yè)的學(xué)生憑什么能在電視臺(tái)工作。我只所以想要編導(dǎo),是因?yàn)檫@是份美術(shù)、音樂(lè)相結(jié)合的工作,而且我很喜歡編排節(jié)目之類(lèi)的幕后工作。我說(shuō)了一大堆我理想工作的條件,綜合發(fā)現(xiàn)小學(xué)老師才是融合了我全部條件的職業(yè),于是一切回到原點(diǎn)。
1.工資問(wèn)題。我是屬于只要我感興趣,其他都不是問(wèn)題的那種,所以我若真正喜歡我的職業(yè),工資高低真無(wú)所謂。而且我作為一個(gè)畢業(yè)生,工資只有兩千,這是很普通的,我表哥畢業(yè)在二線(xiàn)城市工作了半年,工資也是兩千多,只要能學(xué)到東西,工資低點(diǎn)沒(méi)問(wèn)題,這點(diǎn)我很看得開(kāi)。
2.我不要工作平淡無(wú)奇。我嫉妒討厭坐在辦公室整天就玩電腦的公務(wù)員,包括我爸這種做辦公室也是玩電腦看報(bào)紙的老師,我從不覺(jué)得這種浪費(fèi)生命浪費(fèi)光陰去換取不多的金錢(qián)有什么意義,只是為了不累舒服嗎?工作占據(jù)人一天的八個(gè)小時(shí),我不想一天八小時(shí)我就在玩電腦逛網(wǎng)頁(yè),沒(méi)有任何可以學(xué)習(xí)的東西,沒(méi)有進(jìn)步發(fā)展的空間。爸爸說(shuō)老師如果不想照本宣科,就要不斷提升自己,參加各種公開(kāi)課,這時(shí)我眼睛就發(fā)亮了。在網(wǎng)絡(luò)上搜索的公開(kāi)課,都是老師在臺(tái)上上課,下面坐著是學(xué)生,兩邊則是無(wú)數(shù)的老師旁聽(tīng)公開(kāi)課,爸爸說(shuō)這是省級(jí)的公開(kāi)課比賽模式。這一刻,我突然很渴望站在那個(gè)舞臺(tái)上。
3.老師評(píng)職稱(chēng)或者公開(kāi)課比賽是憑實(shí)力,不用送禮不用拍馬屁。這一點(diǎn)最得我心,反正我又不當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)或官,我家也沒(méi)錢(qián)沒(méi)關(guān)系,憑自己實(shí)力說(shuō)話(huà)。我時(shí)常調(diào)侃我爸為什么不努力成為富一代,這樣我就是富二代隨便吃喝玩樂(lè),我內(nèi)心反而厭惡不學(xué)無(wú)術(shù)的富二代,也覺(jué)得這個(gè)人就這樣被毀掉了人生多無(wú)趣。
4.最重要的一點(diǎn),我學(xué)的所有特長(zhǎng)都可以在這個(gè)工作上發(fā)揮極致。私下教授學(xué)生鋼琴;組織學(xué)生編排舞蹈,參加六一節(jié)匯演,或者代表學(xué)校出去比賽;美術(shù)用在上課手法的創(chuàng)新。我的這些特長(zhǎng)都是學(xué)而不精,用在這些地方剛剛好。
我現(xiàn)在有個(gè)想法,我想負(fù)責(zé)明年暑假區(qū)教育局舉辦的新招老師匯報(bào)演出。每年區(qū)教育局都會(huì)在社會(huì)上招聘一批新老師,匯報(bào)演出都是由新招老師負(fù)責(zé)出節(jié)目、舞臺(tái)布置等。明年也會(huì)招一批老師,我們師范生就夾雜其中一起匯演,這個(gè)舞臺(tái)就作為我未來(lái)之路的起點(diǎn)。
也許畢業(yè)二十年或者三十年后,舉辦一次大學(xué)同學(xué)聚會(huì)。大家肯定會(huì)互相攀比,比工作、比婚姻、比孩子,但是真正的幸福只有我自己知道,就如《三個(gè)傻瓜》的一篇影評(píng)中一段話(huà):
當(dāng)一些被評(píng)價(jià)為比你有前途的人擺出高姿態(tài)要給你他的提點(diǎn)時(shí),請(qǐng)對(duì)他說(shuō)
你的優(yōu)秀和我的人生無(wú)關(guān)
請(qǐng)帶著你的趾高氣揚(yáng)滾蛋吧!