勵(lì)志上進(jìn)的短篇文章
勵(lì)志上進(jìn)的短篇文章
在我們有所空閑的時(shí)候，找一些勵(lì)志上進(jìn)的短篇文章來看看還是很不錯(cuò)的，那么勵(lì)志上進(jìn)的短篇文章都有哪些呢?一起來看看吧。
勵(lì)志上進(jìn)的短篇文章：追尋人生的意義
每一個(gè)具有理性頭腦的人，面對如此短暫而又如此寶貴的生命程無不進(jìn)行著深沉而執(zhí)著的探尋。無論他們屬于什么樣的時(shí)代，荒亂貧窮的，還是富庶和平的，都熱切盼望著自己的生命會在歷史的、時(shí)代的、群體的、個(gè)體的變化中充盈著他們所認(rèn)為值得追尋的尊嚴(yán)和價(jià)值。盡管每個(gè)人的抉擇和抉擇后的結(jié)果都有著巨大的不同，但是，每個(gè)人最終想要達(dá)到的人生目標(biāo)是同一的，那就是，安全快樂，幸福，有所作為。
現(xiàn)今社會，浮躁的社會氛圍，物欲至上的價(jià)值觀念使許多有價(jià)值的東西發(fā)生了本質(zhì)的改變。面對商業(yè)社會的五光十色，很多人抵擋不住資財(cái)，榮耀和感官快樂的誘惑，若放棄這些東西，實(shí)在難分難舍，即使是部分的放棄也仍然是含情脈脈，頻頻回首;如果全部放棄更是一種痛苦的訣別。人們漸漸淡忘了理性，疏遠(yuǎn)了真純的情感，孤獨(dú)的靈魂找不到真正可依托的東西，這也許是生命的悲哀吧!時(shí)代的迅速發(fā)展與人們不斷膨脹的欲望的永不滿足往往鑄就了這種悲哀。
任何人都明白，一味地屈從于物質(zhì)欲望和精神陷阱的誘惑，必使自己的靈魂變得卑下，人格失去尊嚴(yán)和魁力，人也就不成為真正的人。變成一個(gè)現(xiàn)代高物質(zhì)文明中一頭可憐的犀牛。痛苦的是，既知道物質(zhì)和精神的陷阱，還要不假思索地跳下去而不能自拔，人生最大的痛苦也許莫過于此。
斯賓諾莎說:“放棄迷亂的資財(cái)、榮譽(yù)、感官快樂這三種東西，則我放棄的必定是真正的惡，而我所獲得的則必定是真正的善。”“我仍然不能立刻把一切貪婪，肉欲和虛榮掃除凈盡，但是有一層我卻體驗(yàn)到了，就是當(dāng)我的心靈正默念上述道理時(shí)，心靈便不被欲望所占據(jù)，而從事于認(rèn)真考慮新生活的指針。這種體驗(yàn)給我很大的安慰。"我為這位哲學(xué)家洞察人生之深刻，剖析人生之精辟而折服，也為這位哲學(xué)家把握自己之準(zhǔn)確，解剖自己之坦蕩而折服，更為這位哲學(xué)家追求生活質(zhì)量尋找生活指針之真誠而折服。
可是，理性的正確判斷并不一定對現(xiàn)實(shí)的改變產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用，往往卻使人們?yōu)椴荒軕?zhàn)勝一個(gè)正常人欲成大業(yè)而自我克制的某些欲望，不免陷入靈魂危機(jī)中，甚至精神的自我么，一個(gè)熱愛生命、熱愛生活、胸懷大志的人，該怎樣去看待人生世事，怎樣對待欲望的陷阱和精神的放蕩呢?該怎樣追尋他人生意義，尋找他的生活指針呢?
我遍尋哲人們的思想，我找到了尼采。
“生命是不斷地從自己拋棄將要死滅的東西”。人生實(shí)是一個(gè)自我征戰(zhàn)的過程，今日之我與昨日之我挑戰(zhàn)，明日之我與今日之我挑戰(zhàn)，"不斷地從自己拋棄將要死去的東西"。生命的意義就是把自己從庸俗和動(dòng)物性中提升出來，并且不斷地超越自我，更新自我。人生猶如登高，拾階而上，每步路都是腳踏實(shí)地的，把自己建立在高處，如大柱般地堅(jiān)實(shí)磐固。
于是，我大膽地認(rèn)為人生的意義就是為了某種崇高的價(jià)值，過一種“簡單”的生活。
因?yàn)槌绺?，才有?zé)任在身，才有人的全部內(nèi)涵的存在。因?yàn)楹唵危挪粸槿螌?fù)雜的人事而對自己的言行舉止進(jìn)行種種刻意的修飾，才不致心靈疲憊，活得很累。“簡單”即省去那些不必要的繁復(fù)，撕掉對人性真諄的重重包裹，讓物質(zhì)生活簡樸一點(diǎn)，精神生活單純一點(diǎn)，多享受一些人生真趣。鄭板橋說“冗繁削去留清瘦”，掘棄那些不必要的身外之物，據(jù)棄那些不必要的處世“規(guī)則”，不為物欲所牽累，不為虛浮所攪擾，讓自己活得簡樸，活得單純，進(jìn)入那種容、自如，恬淡的簡單意境，去獲取別人所沒有的更高層次的充實(shí)和豐富。
盡管對人生的意義有無數(shù)的理解，但我最認(rèn)同的還是這種崇高而簡單的人生。相信能這生活的人必能鑄就生命中可永恒的東西。
勵(lì)志上進(jìn)的短篇文章：轉(zhuǎn)換思維改變?nèi)松?/h2>
有一個(gè)奇異的小村莊，村莊里除了雨水沒有任何水源，為了解決這個(gè)問題，村里的長者決定對外簽訂一份送水合同，以便每天都能有人把水送到村于里，有兩個(gè)人愿意接受這份工作，于是村里的長者把這份合同同時(shí)給了這兩個(gè)人。
得到合同的兩個(gè)人中有一個(gè)叫艾德，他立刻行動(dòng)了起來，每日奔波于1公里以外的湖泊和村莊之間，用他的兩只桶從湖中打水并運(yùn)回村莊，再把打來的水倒在由村民們修建的一個(gè)結(jié)實(shí)的大蓄水池中。盡管這是一項(xiàng)相當(dāng)艱苦的工作，但是艾德很高興，因?yàn)樗懿粩嗟貟赍X。
另外一個(gè)獲得合同的人叫比爾。令人奇怪的是自從簽訂合同后比爾就消失了，幾個(gè)月來，人們一直沒有看見過比爾。這點(diǎn)更令艾德興奮不已，由于沒人與他競爭，他掙到了所有的水錢。
比爾干什么去了呢?他做了一份詳細(xì)的商業(yè)計(jì)劃，并憑借這份計(jì)劃書找到了4位投資者，和他一起開了一家公司，6個(gè)月后，比爾帶著一個(gè)施工隊(duì)和一筆投資回到了村莊。花了整整一年的時(shí)間，比爾的施工隊(duì)修建了一條從村莊通往湖泊的大容量的不銹鋼管道。
此時(shí)，比爾卻在思考：如果這個(gè)村莊需要水，其他有類似環(huán)境的村莊一定也需要水。于是他重新制定了他的商業(yè)計(jì)劃，開始向全國甚至全世界的村莊推銷他的快速、大容量、低成本并且衛(wèi)生的送水系統(tǒng)。每送出一桶水他只賺1便士，但是每天他能送幾十萬桶水。無論他是否工作，幾十萬的人都要消費(fèi)這幾十萬桶水，而所有的這些錢便都流入了比爾的銀行帳戶中。顯然，比爾不但開發(fā)了使水流向村莊的管道，而且還開發(fā)了一個(gè)使錢流向自己的錢包的管道。
從此以后，比爾幸福地生活著，而艾德在他的余生里仍拼命地工作，最終還是陷入了“永久”的財(cái)務(wù)問題。
多年來，比爾和艾德的故事一直指導(dǎo)著人們。每當(dāng)人們要做出生活決策時(shí)，這個(gè)故事都能給人以幫助。
勵(lì)志上進(jìn)的短篇文章：寧做北極熊，不做大熊貓
在很多年前，有一群熊，歡樂地生活在一片樹木茂密、食物充足的森林里，他們在這里繁衍子孫，同其他動(dòng)物友好相處。后來有一天，地球上發(fā)生了巨大變化，這片森林被雷電焚燒，各種動(dòng)物四散奔逃，熊的生命也受到威脅。其中一部分熊提議說：“我們北上吧，在那里我們沒有天敵，可以使我們發(fā)展得更強(qiáng)大。”另一部分則反對：“那里太冷了，如果到了那里，只怕我們大家都要被凍死、餓死。還不如去找一個(gè)溫暖的地方好好生存，可供我們吃的食物也很多，我們也很會容易生存下來。”爭論了半天，誰也說服不了誰，結(jié)果，一部分熊去了北極邊緣生活，另一部分則去了一個(gè)四季溫暖、草木繁茂的盆地居住下來。
到了北極邊緣的熊，由于氣候寒冷，他們逐漸學(xué)會了在冰冷的海水中游泳，還學(xué)會了潛入水下、到海水中捕食魚蝦，甚至敢于與比自己體積還大的海豹搏斗……長期下來，他們的身體比以前更大更重，更兇猛。這就是我們現(xiàn)在看到的北極熊。另一部分熊到了盆地之后才發(fā)現(xiàn)：這里的肉食動(dòng)物太多了，自己身體笨重，根本無法和別的肉食動(dòng)物競爭，便決定不吃肉了，改為吃草。沒想到這里的食草的動(dòng)物更多，競爭更激烈。草也吃不成了，只好改吃別的動(dòng)物都不吃的東西——竹子，這才得以生存下來。漸漸他們地把竹子作為自己唯一的食物來源。由于沒有其他動(dòng)物和他們爭搶食物，他們變得好吃懶動(dòng)，體態(tài)臃腫不堪，就演化成了我們現(xiàn)在看到的大熊貓。但后來竹林越來越少，大熊貓的數(shù)量也越來越少，幾乎瀕臨滅絕，只能被關(guān)在動(dòng)物園里，靠人類的幫助才能生存。
熊的遭遇如此，每個(gè)人的創(chuàng)業(yè)發(fā)展又何嘗不是這樣呢?在機(jī)遇面前人人平等。如果自己不主動(dòng)地去競爭，遲早也會和大熊貓的遭遇一樣，被別人排擠，甚至被別人吃掉。就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻，在創(chuàng)業(yè)拼殺的白領(lǐng)們不敢有一絲的懈怠，惟恐“砸”了手中的飯碗。已被劃入“老員工”行列的三四十歲的白領(lǐng)們，眼見著學(xué)弟學(xué)妹們揣著碩士、博士學(xué)歷，意氣風(fēng)發(fā)地加入到自己的行列中，不自覺地就會心跳加速、血壓上升。然而，這個(gè)年齡的人已不像新手們那樣了無牽掛，他們上有老下有小的，工作壓力也越來越大，公事、家事早已壓得他們進(jìn)入了亞健康狀態(tài)?？煽粗髞碚邆?ldquo;虎視眈眈”的樣子，原地踏步只能是死路一條。畢業(yè)于哈佛大學(xué)的美國哲學(xué)家詹姆斯說：“你應(yīng)該每一兩天做一些你不想做的事。”這是一個(gè)永恒不滅的真理，是人生進(jìn)步的基礎(chǔ)和上進(jìn)的階梯。有一句名言與這個(gè)觀點(diǎn)相同：“容易走的都是下坡路。”辯證法里量變質(zhì)變定律也講，量變積累到一定程度就會發(fā)生質(zhì)變。所以不要奢望個(gè)人的進(jìn)步能夠立竿見影，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就行了。讓自己進(jìn)步的方法很多，“每天做點(diǎn)困難的事”，就是“逼”自己進(jìn)步的辦法之一。如果你是一位營銷人員，但是當(dāng)眾演講又是你最發(fā)怵的事情，那你就每天“逼”自己對著鏡子練習(xí)講話;如果你是一位公關(guān)人員，但是你恰巧又是一個(gè)內(nèi)向的人，那你就每天“逼”自己主動(dòng)與主要的業(yè)務(wù)伙伴聯(lián)系，或是打電話，或是發(fā)E-mail，或是相約見面;如果你從中學(xué)就討厭學(xué)外語，可是你要想獲得在職碩士學(xué)位，就不得不硬著頭皮，每天“逼”自己練習(xí)聽力、復(fù)習(xí)語法，再一口氣做完一套模擬試題……“每天淘汰你自己”，這是我們應(yīng)告誡自己的一句話。事實(shí)上，我們所處的生存空間正在被無限壓縮。20世紀(jì)70年代的時(shí)候，歐美一些未來學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言：“當(dāng)人類跨入21世紀(jì)時(shí)，每周的工作時(shí)間將壓縮到36小時(shí)，人們將會有更多的時(shí)間提升自我，休閑娛樂。”但歷史的腳步真的邁入21世紀(jì)時(shí)，人們卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)多的人每周工作時(shí)間在無限延伸，甚至超過了72小時(shí)，而有不少人被市場無情地淘汰，而那些每周工作時(shí)間在不斷延伸的人們卻是愈加發(fā)奮苦苦地“提升”自我。未來學(xué)家們的美好預(yù)言被殘酷的事實(shí)無情地?fù)袅藗€(gè)粉碎!假如你不淘汰自己，可能就會被別人淘汰。3年前在某中外合資企業(yè)擔(dān)任網(wǎng)絡(luò)通訊設(shè)備銷售經(jīng)理的一位人才，3年來一直忙于日常事務(wù)，在“干杯”聲中翻過了日歷。今天，他的下屬學(xué)歷比他高，能力比他強(qiáng)，經(jīng)驗(yàn)也在數(shù)年的商海中獲得了積累，羽翼日漸豐滿，銷售業(yè)績驚人，在公司最近的績效考評中名列第一，迅速淘汰了他這位上司，留給他的是歲月的蹉跎和時(shí)光的惋惜。不是自已淘汰自已，就是被別人淘汰自已，這就是創(chuàng)業(yè)“進(jìn)化論”。
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