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青春勵(lì)志短篇散文

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  那些關(guān)于青春勵(lì)志的短篇散文都是非常正能量的,很值得一讀,那么青春勵(lì)志短篇散文都有哪些呢?一起來看看吧。

  青春勵(lì)志短篇散文:絕境是人生的醒悟與升華

  生活的道路不可能永遠(yuǎn)是坦途,必然會(huì)遇到令人無奈的困境,甚至人生絕境。如果你已經(jīng)陷入絕境,那么就證明你已經(jīng)得到了上帝的垂青,將獲得一次改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。如果你已經(jīng)取得了成功,你要由衷的感謝的不是你的順境,而應(yīng)該是你的絕境。順境中,你收到的僅僅是代表財(cái)富的東西,然而大部分時(shí)間里,你在不斷地喪失,喪失著原始的豪邁與激情。順境是一種麻醉劑和腐蝕劑,讓你完成從呼嘯山林的獸中之王到懶貓的轉(zhuǎn)化,讓你經(jīng)歷從將軍到囚犯的的蛻變。

  絕境不僅僅是一場磨難,更是人生的一種醒悟和升華。置身人生絕境,你必然會(huì)飽受痛苦的煎熬,忍受非人的折磨、它迫使你不得不躲在一個(gè)僻靜的角落,反觀自身的內(nèi)心和靈魂,掃清思想上的障礙,觸摸心靈中最脆弱的部分,對(duì)生命進(jìn)行深層的、乎本質(zhì)的思考,正視這突如其來的人生絕境,把它當(dāng)做一塊磨礪人的礪石,錘煉自己,激發(fā)生命活力,越王勾踐面對(duì)亡國的人生大恥,痛定思痛,臥薪嘗膽,終成復(fù)過大業(yè)。

  音樂巨匠貝多芬面對(duì)雙失聰?shù)娜松蜻\(yùn),告誡自己要扼住命運(yùn)的咽喉,于是演奏了輝煌的命運(yùn)交響曲;海涅面對(duì)手足癱瘓,視力極弱的人生絕境,信念不倒,筆耕不輟,吟唱出譽(yù)滿人間的不朽詩篇。由此可見,在絕境中成功者往往會(huì)突破思想上的樊籬,超越世俗常規(guī),書寫連自己都不曾想過的神話。巴爾扎克說:“絕境是天才的進(jìn)身之階,信徒的洗禮之水,能人的無價(jià)之寶,弱者的無底深淵。其實(shí),要想取得成功,僅有清醒的認(rèn)識(shí)還不夠,要把想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),

  還必須堅(jiān)持不懈的努力。失敗者并不是天生就比成功者差,而是在逆境或絕境中,成功者比失敗者多了一分鐘忍耐,多思考了一個(gè)問題,多走了一步路。因而,在不斷的努力中成功者就多了一份堅(jiān)強(qiáng),一條途徑,一次機(jī)遇。而敗者在逆境中怨天尤人,再絕境中慨嘆命運(yùn)不濟(jì),最終放棄了改變命運(yùn)的努力所以說,絕境是你錯(cuò)誤想法的結(jié)束,也是你選擇正確做法的開始。走出人生絕境就會(huì)迎來人聲佳境,多一次逆境,就多一份成熟,多一份感悟;多一次絕境,就多一次機(jī)遇,多一次超越。

  青春勵(lì)志短篇散文:自知+實(shí)干=成功

  一只雄心勃勃的蝸牛,最初好高騖遠(yuǎn),立下“鴻鵠之志”,既而又自慚形穢,不思進(jìn)取,最終老死荒野,一事無成。從寓言中我們可以得知:做人首先要有自知之明,立下適當(dāng)?shù)闹驹?,然后從點(diǎn)滴做起,一步一個(gè)腳印才能取得成功。

  古人云:“知人者智,自知者明。”的確,人貴有自知之明。試想,倘若一個(gè)人不能自知,目空一切,心比天高,又豈會(huì)虛心進(jìn)取?就更不用奢談成功了。古代鄒忌注意自重自知,認(rèn)為自己不如城北徐公美,倘若當(dāng)時(shí)搞個(gè)什么類似評(píng)選“天下第一美男子”的活動(dòng),他是斷然不會(huì)去自討沒趣的;韓信熟讀兵書,滿腹韜略,他未必沒想過自己拉一支隊(duì)伍當(dāng)當(dāng)“主公”、“大王”什么的,但他同樣能自知,最終決定輔佐劉邦。不是他心甘情愿地當(dāng)大將,而是從自己實(shí)際出發(fā),不得不選擇當(dāng)大將,他們都是能自知的智者。我們再回過頭來看看蝸牛吧,倘若它當(dāng)初選擇爬上一棵大樹看清晨第一縷陽光,或者選擇爬到一條小溪邊,與小蝦、水蛭聯(lián)歡,又豈會(huì)令計(jì)劃胎死腹中?

  自知固然重要,實(shí)干更不能忽視。即使能自知,卻又自卑自慚,像蝸牛一般再也不思進(jìn)取,也是不能獲得成功的。范曄說:“一絲而累,以至于寸;累寸不已,遂成丈匹。”其實(shí),我們的社會(huì)并不缺少立志適當(dāng)、通過努力最終走向成功的人。普通戰(zhàn)士雷鋒,不能做一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī),便甘愿做一顆永不生銹的鏍絲釘,在平凡的工作崗位上做出了偉大的奉獻(xiàn),成為全國人民的楷模。

  我們正值人生重要時(shí)期,更應(yīng)具有自知之明,立下切合自己實(shí)際的志向,而后朝著自己所定目標(biāo),腳踏實(shí)地、一步一步從點(diǎn)滴做起。這樣,勝利的女神終究會(huì)向著我們微笑。由此看來,“自知”其實(shí)并不難,難的是“自知”之后,不輕視小目標(biāo),腳踏實(shí)地、努力去實(shí)現(xiàn)自己并不怎么“驚天動(dòng)地”的人生理想。如果在“自知”之后一蹶不振,萬念俱灰,就會(huì)像寓言中的蝸牛一樣,“什么也不肯做,最終死在野草叢中”。人可以甘于平凡,但不應(yīng)甘于平庸。努力吧!既然不能“驚天動(dòng)地”,為何不腳踏實(shí)地?從實(shí)際出發(fā)在力所能及的人生目標(biāo)上,堅(jiān)持不懈地奮斗,就一定會(huì)走向成功。

  人可以甘于平凡,但不應(yīng)甘于平庸,努力吧!學(xué)會(huì)自知,勤于實(shí)干,下一個(gè)成功的就是你。做生活的主宰,既然不能“驚天動(dòng)地”,那就腳踏實(shí)地,從現(xiàn)在起,奮斗吧!

  青春勵(lì)志短篇散文:致命的失敗

  一:被失敗擊敗,才是真正的失敗。每個(gè)人都要經(jīng)歷失敗,或遲或早。這不是不詳?shù)念A(yù)言,上帝的學(xué)校是不允許缺課的。世界上沒有一帆風(fēng)順的事,屢敗屢戰(zhàn)是走向成功的惟一途徑。所以真正的成功者只能是那些立經(jīng)失敗而精神不倒的人。

  二:成功的秘訣在于更智慧,而不是更辛苦,人們總是強(qiáng)調(diào)吃苦耐勞,“一分耕耘,一分收獲”,為什么一定要吃苦?為什么不試圖以一二分的耕耘,去贏得十分的收獲?知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,即智慧經(jīng)濟(jì)時(shí)代,與辛苦勞作相比,智慧更有含金量。

  三:一條路走到頭的人前景黑暗,并不是“條條大路通羅馬”,也沒有一條永遠(yuǎn)正確的路。“差之毫厘,謬以千里”,不知調(diào)整方向的人,前進(jìn)越快,離成功越遠(yuǎn)。最好是一面前進(jìn)一面探索,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,堅(jiān)決糾正,決不在錯(cuò)誤的道路上多走一步。

  四:做大事不可拘小節(jié)。遠(yuǎn)行的人不能讓路上的蔓藤纏住雙腳,做大事的人不能因小節(jié)而停步。拘于小節(jié),必壞大事。當(dāng)整體與局部、利<益與道德、理智與情感發(fā)生沖突時(shí),不僅要識(shí)大體,明主次,還要有壯士斷腕那樣的果斷和堅(jiān)韌。

  五:決勝利器,不可示人,戰(zhàn)士的劍只有在血光中才能看得見,決勝的利器一旦暴露,你將在劍拔出來之前倒下去,永遠(yuǎn)倒在悔恨的血泊里。

  六:善戰(zhàn)者,必求之于勢,聰明人做事注意用勢,而愚蠢的人卻只知用力。用勢可以以四兩撥動(dòng)千斤,用力卻如與千斤之力相抗衡,難上加難。所謂“英雄造時(shí)勢”,只有在善于用勢的前提下才有可能,所以《孫子兵法》說:“善戰(zhàn)者求之于勢,不責(zé)于人。”

  七:挑戰(zhàn)極限,當(dāng)心物極必反。極限是可以挑戰(zhàn)的嗎?否!從來沒有人突破過真正的極限。那些成功的挑戰(zhàn)者突破的不過是一些教大的障礙而已,真正的極限是不可逾越的。挑戰(zhàn)極限的沖動(dòng)中潛藏著巨大的危險(xiǎn),還是適可而止吧。

  八:智者不舞“雙刃劍”,大凡致勝的利器都有傷己的危險(xiǎn),然而利益的誘惑卻使人舍不得這種“雙刃劍”。于是前途撲朔迷離,腳下忽深忽淺,關(guān)口刀光血影,心頭時(shí)明時(shí)暗。。。。。。“雙刃劍”指什么?謀略。

  九:致命的失敗,決定于微弱的劣勢,你知道嗎?光榮的成功者與可悲的失敗者之間,其實(shí)只差一點(diǎn)點(diǎn)。一個(gè)球的比分是以輸?shù)粢粓銮蛸?,百分之一的次品足以毀掉一個(gè)名牌。所以決不能忽視微弱的劣勢,而要力爭那決定性的優(yōu)勢。


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