歷史勵(lì)志名言
歷史并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人。像這樣有關(guān)歷史的名言還有哪些呢？下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的歷史勵(lì)志名言，供大家參閱!
歷史勵(lì)志名言精選
1. 歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。 培根
2. 當(dāng)我們?cè)跒閭€(gè)人的興衰榮辱奔波的時(shí)侯，當(dāng)我們?yōu)閭€(gè)人或小集團(tuán)的利益而爭(zhēng)得面紅耳赤的時(shí)侯，當(dāng)我們?cè)诟蓪?lái)毫無(wú)益處的事情上反反復(fù)復(fù)繞圈子的時(shí)侯，當(dāng)我們?cè)谟龅酱煺鄱械窖矍捌岷谝黄臅r(shí)侯，實(shí)在應(yīng)該把眼光放到幾十年以后，回過(guò)頭來(lái)看今天。或者干脆把自已當(dāng)成一個(gè)幾百年以后的人，像我們現(xiàn)在評(píng)價(jià)歷史人物那樣，來(lái)看一看今天的自己和旁人，這樣，很容易產(chǎn)生豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
3. 假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍，人的出現(xiàn)概率是零。 古德?tīng)?/p>
4. 歷史是這樣創(chuàng)造的，最終的結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志地相互沖突中產(chǎn)生出來(lái)的而最后出現(xiàn)的結(jié)果就是誰(shuí)都沒(méi)有希望過(guò)的事物每個(gè)意志都對(duì)合力有所貢獻(xiàn)，因而中包括在這個(gè)合力里面的。 恩格斯
5. 你可以在某個(gè)時(shí)段欺騙所有人，你也可以長(zhǎng)時(shí)期欺騙一部分人，但你絕對(duì)無(wú)法在所有時(shí)間里欺騙全體人，這就是歷史。 林肯
6. 路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 吉鴻昌——
7. 那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來(lái)幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜恕?馬克思
8. 在歷史急劇轉(zhuǎn)變的關(guān)頭，往往連先進(jìn)的政黨也會(huì)在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)間內(nèi)不能理解新的局勢(shì)而復(fù)舊的口號(hào)，這些口號(hào)在昨天是正確的，但在今天已經(jīng)失去任何意義。 列寧
9. 最好的與最壞的創(chuàng)造了歷史，平庸之輩則繁衍了種族。
10. 歷史使人明智，詩(shī)歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯與修辭使人善辯。 培根
11. 我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)：歷史乃是萬(wàn)神殿的反映，它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢(shì)者，任其肆無(wú)忌憚、為所欲為。一般說(shuō)來(lái)，在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。 茨威格
12. 金寶三跟班一：戰(zhàn)力指數(shù)這個(gè)名詞在歷史上早就消失了。
13. 歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。 馬克思和恩格斯(德)《神圣家族》
14. 歷史并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人。 喬治屈維廉《克萊奧》
15. 科學(xué)的歷史，從某種意義上說(shuō)，就是錯(cuò)覺(jué)和失敗的歷史，是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史。 寺田寅彥(日)《科學(xué)家與頭腦》
歷史勵(lì)志名言經(jīng)典
1. 歷史著作有開(kāi)始也有結(jié)束，但它們描寫(xiě)的事件卻并不如此。 科林伍德(英)《自傳》
2. 每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史。 克羅齊《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
3. 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。 車(chē)爾尼雪夫斯基
4. 自以為聰明的人，常常是沒(méi)友好下場(chǎng)的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。 周恩來(lái)
5. 歷史是人民創(chuàng)造的，那個(gè)時(shí)代的人民只是在被動(dòng)地創(chuàng)造歷史罷了。至于偉人，人民創(chuàng)造了歷史，歷史再創(chuàng)造偉人，所以偉人和人民相比只是孫子輩的。
6. 知識(shí)的歷史猶如一只偉大的復(fù)音曲，在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。
7. 歷史家的職責(zé)是要確切、真實(shí)、不感情用事;無(wú)論利誘威脅，無(wú)論憎恨愛(ài)好，都不能使他們背離真實(shí)。 塞萬(wàn)提斯
8. 自以為聰明的人往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。 周恩來(lái)
9. 過(guò)去的已成為歷史，而未來(lái)還是未知，我們不須為昨日而哀嘆，也不必為明天而擔(dān)憂，我們要活在今天，活在過(guò)去與將來(lái)的隔倉(cāng)里，才能把今天的事做好，明天才會(huì)有希望。
10. 一旦富有正義、實(shí)力，就遭到嫉妒、惡口，這是歷史之常事。
11. 歷史應(yīng)是人類的教師。 赫爾巴特
12. 在我們中國(guó)歷史上，仁者受到小人的攻訐，智者受到庸人的嫉妒，勇者受到敵人的仇恨，廉者受到貪人的不滿，而袁崇煥以仁、智、勇、廉的高尚品格，雖為當(dāng)世所不容，卻為后世之楷模。
13. 唯有自傳才是真正地歷史。 托卡萊爾
14. 歷史使人明智，詩(shī)歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精確，哲學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。 培根
15. 歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。 Bacon,Francis
歷史勵(lì)志名言推薦
1. 歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實(shí)的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。 歌德(德)《歌德的格言和感想集》
2. 自以為聰明的人往往是沒(méi)有上場(chǎng)的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人。因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。 周恩來(lái)
3. 時(shí)間可以摧毀世界上的一切，可以把最堅(jiān)固的城堡化作歷史的殘跡，可以把人類的偶像和權(quán)威化成灰燼，可以把英雄的利劍化作孩子的玩物，可以把布滿大森林的山脈變成布滿珊瑚叢的無(wú)邊的海洋。然而，時(shí)間也可以造就一切，可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓，可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市，也可以使無(wú)知的孩子變成百科全書(shū)式的學(xué)者，在自己的心中展開(kāi)一個(gè)智慧的大星空。
4. 歷史孕育了真理;它能和時(shí)間抗衡，把遺聞舊事保藏下來(lái);它是往古的跡象，當(dāng)代的鑒戒，后世的教訓(xùn)。 塞萬(wàn)提斯(西班牙)《堂吉訶德》
5. 精神像乳汁一樣可以養(yǎng)育人，智慧便是一只乳房善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。
6. 讀歷史千萬(wàn)記住，要把以前的缺失改過(guò)來(lái)，而不是一味得照著錯(cuò)的做。
7. 老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。 西塞羅
8. 教師是克服人類無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。 烏申斯基
9. 歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗(yàn)則把使大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。 馬克思
10. 我們的歷史是一份無(wú)比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的。 吳晗(中)《學(xué)習(xí)集論歷史知識(shí)的普及》
11. 我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。
12. 我認(rèn)為，在人類歷史中，只有一個(gè)人是不可或缺的，他就是亞當(dāng)。
13. 人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭(zhēng)和受難的歷史。 波普(英)《公開(kāi)社會(huì)及其敵人》
14. 青年之字典，無(wú)困難之字;青年之口頭，無(wú)障礙之語(yǔ);惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。――李大釗
15. 歷史上有影響的人物都是能果斷做出重大決策的人。一個(gè)人如果總是優(yōu)柔寡斷，在兩種觀點(diǎn)中游移不定，或者不知道該選擇兩件事物中的哪一件，這樣的人將不能很好地把握自己的命運(yùn)。他生來(lái)就屬于別人，只是一顆圍著別人轉(zhuǎn)的小衛(wèi)星。果斷敏銳的人決不會(huì)坐等好的條件，他們會(huì)最大限度地利用已有的條件，迅速采取正確的行動(dòng)。
16. 書(shū)是世界寶貴財(cái)富，是國(guó)家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn)。 梭羅
17. 中國(guó)歷史上，共同創(chuàng)業(yè)的人大都逃不過(guò)四同的結(jié)局，同舟共濟(jì)，同床異夢(mèng)，同室操戈，同歸于盡。
18. 我們的青年是一種正在不斷成長(zhǎng)，不斷上升的力量，他們的使命，是根據(jù)歷史的邏輯來(lái)創(chuàng)造新的生活方式和生活條件。 高爾基
19.青年之字典，無(wú)困難之字，青年之口頭，無(wú)障礙之語(yǔ);惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。作者：李大釗
20.錯(cuò)誤最多的是歷史。隱私最多的也是歷史。
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