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李小龍勵志名言

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李小龍勵志名言

  他是一位武術(shù)技擊家、武術(shù)哲學(xué)家、全球著名的華人武打電影演員、世界武道改革先驅(qū)者,UFC起源者,MMA之父,截拳道武道哲學(xué)的創(chuàng)立人。一起來看看他說過的勵志名言吧。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的李小龍勵志名言,供大家參閱!

  李小龍勵志名言精選

  1. 總是有人跑來問我:"李振藩--你真的有那么厲害嗎?",我說:"噢,如果我告訴你我很厲害,也許你會說我在吹牛。但是如果我告訴你我并不厲害,你肯定知道我在撒謊。"

  2. 隨著時間的流逝,英雄人物也和普通人一樣會死去,會慢慢地消失在人們的記憶中。而我們還活著。我們不得不去領(lǐng)悟自我,發(fā)現(xiàn)自我,表達(dá)自我。

  3. 修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板,我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個思想和生活方式。

  4. 一個人有了自尊心,他才可以明確地去"指導(dǎo)"自己向正確的道路邁進(jìn)。所以,人應(yīng)該不斷地維持自己的尊嚴(yán),尊嚴(yán)可以發(fā)掘自己的潛能,和促進(jìn)自己的工作效果。不但這樣,我們每天要重復(fù)估計自己的潛能,看看是否有所增加。

  5. 有時,尊嚴(yán)是不容易得到的,為了某些利益,可能會拋棄一切尊嚴(yán);或?yàn)榱颂撁?,尊?yán)也不顧了??偫ǖ卣f,世人一般所熱心的是沽名釣譽(yù)。

  6. 一般人最大的通病便是太自滿,一味以為自己了不起,于是便缺乏上進(jìn)心了。另一種人則太不知足,貪得無厭,毫無自律可言,更談不上自我警惕。貪婪的人無法掩蓋他自己丑惡的面目,他的身體是透光的,他生活在戲劇化的人生里,結(jié)果使自己陷于不能自拔的深淵。

  7. 我們?yōu)槭裁磿ε?這是由于我們做事不能當(dāng)機(jī)立斷,一旦猶豫不決的時候,我們便會畏縮。但如果能夠?qū)δ臣伦髅鞔_的判斷時,不論有無價值,我們都不會畏縮。

  8. 想要增加自己的信心和尊嚴(yán),只要多作實(shí)際行動,實(shí)際行動可以表現(xiàn)自己的才干,同時你會懂得和洽地與人相處。

  9. 讓你的思維如水一般沒有束縛,招式變幻的偉大可以在水中得到啟迪。

  10. 世界上最柔的東西莫過于水,然而它卻能夠穿透最為堅(jiān)硬的東西,可以存在于任何空間,沒有什么能夠超越它,例如滴水穿石,這就是"柔德"所在,所以說弱能勝強(qiáng),柔可克剛。

  11. 我首先是一個武術(shù)家,然后才是演員

  12. 僅學(xué)習(xí)某門派某人之機(jī)巧,即使發(fā)揮至極限,也非真正的搏擊。所謂成熟是指自我最深的覺悟,而非以做觀念上的俘虜

  13. 有記者問他 假如他與美國拳擊手對壘 結(jié)果會怎么樣 他的回答是:"如果按照拳擊的規(guī)則,我不見得能贏他;如果按照武術(shù)的規(guī)則,他不見得能贏我。這樣的比試,就如同一個文人和一個武人同時比武或同時比寫文章。"

  14. 人,活著的人,創(chuàng)造武術(shù)的人要比任何已建立的各種武術(shù)體系重要的多,也更有價值。

  15. 僅學(xué)習(xí)某門派某人之機(jī)巧,即使發(fā)揮至極限,也非真正的搏擊。所謂成熟是指自我最深的覺悟,而非做觀念上的俘虜。

  李小龍勵志名言經(jīng)典

  1. 學(xué)習(xí)技巧之當(dāng)時亦同時在智慧上增長自己,且更要學(xué)習(xí)和理解禪學(xué)和截拳道的哲理為何。

  2. 一切均需求真,一切皆是空的。

  3. 生命就是一個不斷聯(lián)系的過程。必須打破與外界相隔離的殼,從中走出來去尋找真相就是要直接與外界聯(lián)系,我既不盲從于你,也不去影響你。所以不要認(rèn)定,“這就是這”,“那就是那”。如果你從現(xiàn)實(shí)起開始研究每一件事,我會更滿足。

  4. 我無法教你,只能幫助你研究你自己。沒有什么特別的。

  5. 保持空靈之心,無形,無法,就像水一樣。水倒入杯中就成了杯子的形狀,倒入瓶中就成為瓶子的形狀,倒入茶壺中就成為茶壺的形狀。而水能載舟亦能覆舟。像水一樣吧,我的朋友。

  6. 一位真正的老師,一位真正的授武者,從來就不應(yīng)是一位真理的施舍者,他應(yīng)該是一位領(lǐng)路人,一位通向真理之路的引導(dǎo)者,而真理則必須由學(xué)生們自己來發(fā)現(xiàn)。

  7. 在我還是小孩子的時候,我就能感到自己身體成長。多年后的今天我終天明白了真正的自我實(shí)現(xiàn)和幻想自我實(shí)現(xiàn)之間的區(qū)別。經(jīng)過我的觀察,我確信,只有本著誠懇的態(tài)度認(rèn)真地研究自已,才能真正達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。

  8. 我希望每個人都能真正達(dá)到自我實(shí)現(xiàn),而不是幻想的自我實(shí)現(xiàn)。我希望每個都能誠懇持真我。

  9. 這是一個巨烈變動的時代,一個激情奔放的時代!我們永遠(yuǎn)無法適應(yīng)全新的事物,但我們必須證明自己的價值,肯定我的存在,無時無日不是如此。

  10. 我之所以選讀哲學(xué),是因?yàn)檎軐W(xué)會告訴你為什么而活著。

  11. 以無法為有法,以有限為無限,是為武術(shù)最高境界!

  12. 清空你的杯子,方能再行注滿,空無以求全。

  13. 別人告訴我說一個天才可以制造自己的機(jī)會,事實(shí)上,一個人的深切期望不但可以創(chuàng)造自己的機(jī)會,甚至可以創(chuàng)造自己的天才!

  14. 我絕不會說我是天下第一,可是我也絕不會承認(rèn)我是第二。

  15. 光是知道是不夠的,必須加以運(yùn)用;光是希望是不夠的,非去做不可。

  李小龍勵志名言推薦

  1. 如果知識隨著傳統(tǒng)模式走,你就只能生存在傳統(tǒng)的陰影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。

  2. 學(xué)習(xí)絕對不是模仿,也不是原有固定知識的累積。學(xué)習(xí)是一種過程,永遠(yuǎn)不終止的發(fā)掘!

  3. 重要的是教一個人去做他能做的事,只是做他自己......我反對將某一風(fēng)格強(qiáng)加于某人。這是一種藝術(shù),一種自我表達(dá)的藝術(shù)。

  4. 當(dāng)一個人在武技上已日趨成熟,那么他的形式應(yīng)是一種無形之形。這種成長,成熟的過程,就如同把冰融成塑造各種形狀的水一樣。只有當(dāng)一個人武技上沒有了形式,他才能擁有所有的形式;只有當(dāng)一個人沒有了風(fēng)格,他才能適應(yīng)所有的風(fēng)格。

  5. 截拳道并非傷殘之法,而是一朝向生命真諦追尋的坦蕩大道,我們只有在了解自己時方足以看透旁人,而截拳道則是朝了解自己之道而邁進(jìn)。

  6. 空,因其一無所有而無所不有,空存在于一切之中,亦包容一切。

  7. 假如我們想自己與別人不同,首先要了解自己,警惕自己,干些驚世駭俗的事,能人之所不能。

  8. 如果人類能夠盡量地自由發(fā)揮他的才干的話,這是可以決定他未來的命運(yùn),例如文學(xué)、美術(shù)、音樂、科學(xué)或各種技術(shù)等,都可以達(dá)到偉大的成就。不過無論參與哪一種藝術(shù),他必須首先充分了解自己,對于自己的能力、嗜好、傾向等明白后,才可以向某一門藝術(shù)發(fā)展。如果自己的能力不及而勉強(qiáng)從事的話,結(jié)果只有破壞,浪費(fèi)時光,更談不上什么創(chuàng)造和建設(shè)了。

  9. 我們一定要克制自己的情緒,不要被情緒所困擾,不良的情緒只會阻礙到我們學(xué)習(xí)或發(fā)展事業(yè),這也是了解自己其中的一個步驟。

  10. 欲了解武術(shù)的真理,欲洞悉你的敵人,必須拋卻一切門派的觀念,拋卻偏見,愛憎等等,然后,你的心靈方可能平和而一無偏頗,在此種沉靜中,自可清楚,整體的觀察事物。

  11. 武術(shù),就是要誠實(shí)的表達(dá)自我,不自欺欺人,而這是非常困難。

  12. 對某件事視作毫無價值,也是勇敢的表現(xiàn);對某件事視為絕對成功或視為當(dāng)然時,這同樣是勇敢的表現(xiàn);但是如果對某件事束手無策的話,那么便是畏縮了。對敵亦是一樣,只要用信心去鼓舞自己,縱使失敗,精神上仍是勝利的。

  13. 人不了解自己時是最糟糕的。

  14. 所有形式的知識最終意味著自我的認(rèn)知。

  15. 自覺與自知是截拳道之根本,它的功能效用不惟在個人武術(shù)造詣的成就上,更可使其生存做為一個真正的生存的人。

  16. 在雕刻塑像的時候,雕塑者不能在塑像上增磚添瓦。實(shí)際上,在雕塑的時候,一開始就把非本質(zhì)的東西鑿掉了。

  17. 也就是他們都受到自己僅知的某種形式的拘束!真實(shí)的觀察,只有在放棄形式之后才可以獲得,而真正的自由意見,也只可在跳出制度以外才能發(fā)生。

  18. 一個搏擊者必須經(jīng)常保持心靈單純,他的心目中只有一個目標(biāo),就是如何搏擊。

  19. 將敵人視做死尸或機(jī)器人而虛構(gòu)出來的對陣是幻想。

  20. 一門一派的武術(shù)家往往不但不肯直視問題關(guān)鍵之所在,反而盲從于所附會的形式及固定的招式上,從而愈陷愈深,以至不可自拔之地步。

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