亞里士多德的經(jīng)典語錄
亞里士多德的經(jīng)典語錄
“希臘三賢”是蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,他們?nèi)嗽诠畔ED文學、藝術(shù)、哲學領(lǐng)域做出的非凡貢獻至今影響著世界范圍內(nèi)的文學藝術(shù)發(fā)展方向。下面是學習啦小編整理的亞里士多德的經(jīng)典語錄,希望對大家有所幫助!
亞里士多德的經(jīng)典語錄推薦
1、吾愛吾師,吾更愛真理。
2、愉悅屬于滿足的人們。
3、對上級謙恭是本分;對平輩謙遜是和善;對下級謙遜是高貴;對所有的人謙遜是安全。
4、在教育上,實踐必先于理論,而身體的訓練須在智力訓練之先。
5、摯友如異體同心。
6、羽毛相同的鳥,自會聚在一齊。
7、人們?yōu)樯频牡缆分挥?條,作惡的道路能夠有許多條。
8、情感,是指嗜欲,忿怒,恐懼,自信,妒嫉,喜悅,友情,憎恨,渴望,好勝心,憐憫心,和一般伴隨痛苦或愉悅的各種感情。
9、美是一種自然優(yōu)勢。
10、德能夠分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從領(lǐng)悟中得來的,后者是從實踐中得來的。
11、美是上帝賜予的禮物。
12、戶外太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度能夠產(chǎn)生增進持續(xù)體力和健康。
13、沒有一個人能全面把握真理。
14、(古希臘)教育應(yīng)由法律規(guī)定,并且應(yīng)是國家的事務(wù)。
15、一個人應(yīng)對正當之事物,從正當?shù)臅r機,而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個勇敢的人。
16、邪惡事件起因于邪惡。
17、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟。
18、在教育上,實踐必先于理論,而身體的訓練須在智力訓練之先。
19、美是上帝賜予的禮物。
20、習慣能造就第二天性。
21、吠犬之用,勝于睡獅。(經(jīng)典美文)
22、邪惡事件起因于邪惡。
23、德能夠分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從領(lǐng)悟中得來的,后者是從實踐中得來的。
24、一個縱情恣樂毫無節(jié)制的人,會變成放蕩的人;一個像鄉(xiāng)下人一樣忌避一切愉悅的人,會變?yōu)槁槟静蝗实娜恕?/p>
25、上帝所做的勝過一切想象中的愉悅行為,莫過于純粹的思考,而人的行為中最接近這種愉悅的東西,也許是與思考最密切的活動。
26、人類所需要的知識有三:理論實用鑒別。
27、人生最終的價值在于覺醒和思考的潛質(zhì),而不只在于生存。
28、美是一種善,其因此引起快感正正因它是善。
29、人以為我最聰明,但是我自我知道我是什么都不知。
30、語言的準確性,是優(yōu)良風格的基礎(chǔ)。
亞里士多德的經(jīng)典語錄集錦
1、鐘愛真理的人在沒有危險時愛著真理,在危險時更愛真理。
2、美是一種善,其因此引起快感,正正因它善。
3、在科學上進步而道義上落后的人,不是前進,而是后退。
4、一個縱情恣樂毫無節(jié)制的人,會變成放蕩的人;一個像鄉(xiāng)下人一樣忌避一切愉悅的人,會變?yōu)槁槟静蝗实娜恕?/p>
5、人,在最完美的時候是動物中的佼佼者,但是,當他與法律和正義隔絕以后,他便是動物中最壞的東西。……他在動物中就是最不神圣的,最野蠻的。
6、一個人應(yīng)對正當之事物,從正當?shù)臅r機,而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個勇敢的人。
7、美麗的相貌和優(yōu)雅的風度是一封長。
8、如果惡完全變成不堪忍受的,它也將自滅。
9、語言的準確性,是優(yōu)良風格的基礎(chǔ)。
10、有人問:寫一首好詩,是靠天才呢,還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓練,都歸無用;兩者就應(yīng)相互為用,相互結(jié)合。
11、一個人應(yīng)對正當之事物,從正當?shù)臅r機,而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個勇敢的人
12、一切藝術(shù)宗教都但是是自然的附屬物。
13、即使上帝也無法改變過去。
14、人以為我最聰明,但是我自我知道我是什么都不知。
15、人生頗富機會和變化。人最得意的時候,有最大的不幸光臨。
16、對上級謙恭是本分;對平輩謙遜是和善;對下級謙遜是高貴;對所有的人謙遜是安全。
17、在科學上進步而道義上落后的人,不是前進,而是后退。
18、壞人因畏懼而服從,好人因愛而服從。
19、有人問:寫一首好詩,是靠天才呢,還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓練,都歸無用;兩者就應(yīng)相互為用,相互結(jié)合。
20、知識是為老年準備的最好的食糧。
21、人生最終的價值在覺醒和思考的潛質(zhì),而不只在于生存。
22、最初偏離真理毫厘,到頭來就會謬之千里。
23、沒有一個人能全面把握真理。
24、嚴肅的人模仿高尚的人的行動,輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。
25、壞人因畏懼而服從,好人因愛而服從。