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太宰治小說《人間失格》經(jīng)典語錄

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太宰治小說《人間失格》經(jīng)典語錄

  《人間失格》是日本小說家太宰治創(chuàng)作的中篇小說,發(fā)表于1948年,是一部自傳體的小說。下面是學習啦小編分享的太宰治小說《人間失格》經(jīng)典語錄,一起來看看吧。

  太宰治小說《人間失格》經(jīng)典語錄介紹

  1、 徹頭徹尾的絕望,殘酷的青春,疼痛的青春,純粹的青春,永恒的青春文學凄美之作,失去作為人活在世間的資格。——《人間失格》太宰治

  2、 人世間"摸爬滾打至今,我唯一愿意視為真理的,就只有這一句話。 一切都會過去的。——太宰治《人間失格》

  3、 我甚至認為,那些責備之辭,乃是萬世不變的人間’真諦’,只是自己沒有力量去實踐那種’真諦’罷了。所以…才無法與人們共同相處。正因為如此,我自己既不能抗爭,也不能辯解。 ——太宰治《人間失格》

  4、 我根本無法過那種所謂集體生活,什么青春的感動,什么年輕人的驕傲等等豪言壯語,只會在我耳朵里喚起一陣凜冽的寒氣,使我與那種‘高中生的蓬勃朝氣’格格不入。我甚至覺得,不管教室,還是宿舍,都無非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。___太宰治《人間失格》

  5、 我開始隱隱約約明白了世間的真相,它就是個人與個人之間的爭斗,而且是即時即地的斗爭。人需要在那種爭斗中當場取勝。--太宰治《人間失格》

  6、 過去我一直過得像身處地獄般的人類世界里,這可能是唯一的真理。——《人間失格》太宰治

  7、 對人感到過分恐懼的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易對事物感到膽怯的神經(jīng)質(zhì)的人,就越是渴望暴風雨降臨得更加猛烈——太宰治《人間失格》

  8、 受人責備或訓斥,可能任何人心里都會覺得不是滋味,但我從人們生氣的臉上,看出比獅子、鱷魚、巨龍還要可怕的動物本性。平時他們似乎隱藏著本性,但一有機會,他們就會在暴怒之下,突然暴露出人類可怕的一面。想到這種本性或許是人類求生的手段之一,我感到無比絕望。______ 太宰治《人間失格》

  9、 雖然我原本認為處女的美,不過是愚昧的詩人天真的感傷幻想,但沒想到它真的存在于這世上。結(jié)婚后,等春天到來,我們倆人可以一起騎單車去看青葉瀑布。我當場下定決心,抱持所謂一決勝負的心理,毫不猶豫地盜走這朵鮮花。 ----太宰治《人間失格》

  10、 世界上所謂的合法,反而都是可怕的(我老覺得有種深沉未知的強大力量),在這種機關密布、沒有窗口、冰冷刺骨的房間里,會讓我覺得如坐針氈,倒不如飛身跳向外頭,就算是片不合法的大海,游不了多久就會死去,在我看來,卻輕松許多。——太宰治《人間失格》

  11、 所謂的世間,不就是你嗎?太宰治《人間失格》

  12、 在我過往的人生中,曾多次期望有人能殺了我,但從未想過要殺人,因為面對可怕的對手,我反而只想著如何要對方幸福。——《人間失格》太宰治

  13、 懦夫,連幸福都害怕,碰到棉花也會受傷。——太宰治《人間失格》

  14、 早晨,我會睜眼醒來翻身下床, 又變成了原來那個淺薄無知 ,善于偽裝的滑稽角色, 膽小鬼連幸福都會懼怕, 碰到棉花都會受傷, 有時也會被幸福所傷, 趁著還沒有受傷, 我想就這樣趕快分道揚鑣, 我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。--太宰治《人間失格》

  15、 日日重復同樣的事,依循著與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂,自然也不會有很大的悲傷來訪。太宰治《人間失格》

  16、 財盡情絕這句話它解釋錯了,并不是一沒錢就會被女人拋棄之意。男人只要一沒錢,就會自然而然意氣消沉,一蹶不振,連笑出聲的力氣都沒有,莫名其妙地就性格乖癖起來,在這個裂痕的影響下,男人就會把女人拋棄,半瘋狂似地狠狠甩掉。——太宰治《人間失格》

  17、 相互輕蔑卻又彼此來往,并一起自我作賤——這就是世上所謂"朋友"的真面目。 ------太宰治《人間失格》

  18、 茍活著就是罪惡的種子!我的不幸,是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不論對方或是自己心里,永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問問老天:不抵抗是罪嗎"—— 太宰治《人間失格》

  19、 回首前塵,盡是可恥的過往。—— 太宰治《人間失格》

  20、 從孩提時代起,我就一直在討好周圍的人,這是我對人類最后的求愛。-- 太宰治《人間失格》

  《人間失格》的故事簡介

  全書由作者的序言、后記,以及主角大庭葉藏的三個手札組成,描寫主角從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我否定的過程中,抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫…… 透過主角葉藏的人生遭遇,可以說太宰治巧妙地將自己一生的經(jīng)歷與思想表達出來,并藉此提出身為人最真切的痛苦問題。從滯澀的文中更可體會其內(nèi)心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為他自己劃下最后的句點。因此,《人間失格》算是太宰治半自傳性作品。

  作者太宰治的簡介

  太宰治,日本“無賴派”文學代表作家,與川端康成、三島由紀夫并稱戰(zhàn)后文學的巔峰人物。出生于富豪之家,本名津島修治。中學期間,開始創(chuàng)作小說、雜文、戲劇,對泉鏡花、芥川龍之介的作品相當傾倒。芥川的自殺對他產(chǎn)生了相當大的沖擊與影響。1930年,進入東大法文科,初會井伏鱒二,奉為終生之師。同年他以資金援助的形式參與了日本共產(chǎn)黨的重建工作,兩年后與左翼活動脫離關系。1935年憑借《逆行》入圍第一屆芥川獎。他的很多重要作品,如《東京八景》、《小丑之花》、《晚年》、《斜陽》、《人間失格》等,多為自我生活的寫照,表現(xiàn)日本社會與現(xiàn)代人精神與感官世界的雙重萎靡。太宰治曾多次自殺未遂,最終在三十九歲時與最后一位愛人相約投水自盡。


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