女性勵(lì)志書籍

　　中國(guó)唯一可娶五個(gè)老婆的地方，真是匪夷所思!

　　這里的男人可以娶5個(gè)老婆，懵懂女孩十二三歲就當(dāng)媽，這里的人自然死亡面部朝下入土坑埋葬，而因難產(chǎn)死亡的婦女則會(huì)被剖腹取出嬰兒后掛上十字架……

　　這些匪夷所思的生活方式，如今依然存在于西雙版納傣族自治州布朗山上一個(gè)叫作曼邦三隊(duì)的寨子里。

　　事實(shí)上，對(duì)于這樣近乎原始的村落，有關(guān)部門早在多年前就力圖幫扶脫困并將其遷出深山，但卻因一些原因“動(dòng)遷”艱難。

　　記者與西雙版納公安邊防支隊(duì)的17名官兵一道，在支隊(duì)長(zhǎng)陳俊的帶領(lǐng)下，每人身背15公斤重的生活用品，由景洪直奔100公里外的勐?？h布朗山鄉(xiāng)曼囡村委會(huì)。

　　在請(qǐng)了村支書巖香兒做向?qū)Ш?，?qū)車6公里后，開始負(fù)重步行進(jìn)入沒有路的大山深處。

　　一行人穿行在能夠?qū)⑷巳和耆跊]的茅草和灌木叢中，上坡下坎，時(shí)而在莽莽林海中爬行，時(shí)而在齊膝深的河水中跋涉，經(jīng)過3個(gè)多小時(shí)的急行軍，蹚過了10條小河后，終于進(jìn)入了這個(gè)掩藏在半山上一片密林中的原始部落。

　　放眼望去，這個(gè)被稱為曼邦三隊(duì)的寨子，就是一些如同草堆一樣雜亂無(wú)章的堆在斜坡上的茅草棚。

　　記者一行21余人順著這個(gè)寨子的茅草棚，一直往山坡上爬到最高一個(gè)茅草棚的后面，才發(fā)現(xiàn)有一群體型矮小，身穿五顏六色各式服裝的男女，在一塊泥地上打陀螺玩耍。

　　據(jù)巖香兒介紹，這天正趕上拉祜族傳統(tǒng)的新年節(jié)，這一天全村的男子都要打陀螺，以示來(lái)年有糧食吃。

　　而這些人之所以留在寨子里，是因?yàn)樗崆?天來(lái)做工作，告訴他們：“邊防支隊(duì)官兵要給他們送東西。”

　　否則，按平常的習(xí)性，這些男女老幼遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一看到陌生人或者穿制服的機(jī)關(guān)工作人員，馬上就會(huì)全部躲進(jìn)深山無(wú)影無(wú)蹤。

　　看到一下子“涌進(jìn)來(lái)”這么多陌生人，盡管巖香兒一直在招呼，但這一群男女還是怯怯地縮在一邊蹲在地上。

　　后來(lái)看到邊防官兵從背囊中拿出餅干、衣服、被子和食用油等物品遞過去，他們才帶著半信半疑的神情站了起來(lái)，最后看到邊防官兵將身上背的東西全部送給他們時(shí)，幾名老人扯開喉嚨一陣叫喚后，馬上就有60多人從四面八方圍了過來(lái)，并紛紛伸出雙手來(lái)接物品。

　　這里無(wú)論是大人和小孩，只要接到邊防武警遞過來(lái)的食物，就大口大口地狼吞虎咽，一些年長(zhǎng)的婦女，看到陳俊抽的香煙也伸手來(lái)要，一個(gè)“頭人模樣”的年長(zhǎng)男子經(jīng)巖香兒帶領(lǐng)，來(lái)到邊防武警面前，向大家炫耀：

　　“他有5個(gè)女人。”由于是拉祜族的新年節(jié)，陳俊拿出特意為他們準(zhǔn)備的一件瓶裝白酒，這位“頭人模樣”的老者一看立刻滿眼放光，只見他興奮地大吼幾聲，立刻 來(lái)了很多人，很快就將一件酒分完了。村民們?cè)?ldquo;頭人”的吩咐下，跑去一個(gè)茅草棚內(nèi)，拿出約1公斤糙米，要作為禮物送給邊防官兵。

　　由于只有巖香兒能與他們語(yǔ)言交流，記者通過巖香兒了解到，這個(gè)寨子共有17戶67口人。

　　由于自古以來(lái)與世隔絕，這個(gè)寨子至今不通水、電，也沒有一條路通向外界，平時(shí)需要食鹽味精等物品需步行3個(gè)小時(shí)到村委會(huì)去拿，要是碰上雨天，就得繞行6個(gè)小時(shí)才能來(lái)到村委會(huì)。

　　村民的衣服幾乎全靠扶貧單位捐贈(zèng)，晚上睡覺從來(lái)不用被子，就躺在樓板上。

　　記者走進(jìn)一戶人家，只見除了四周從篾笆墻的縫隙和竹樓板間透進(jìn)的一絲絲光亮外，里面漆黑一片，屋內(nèi)除了幾口人圍著的一個(gè)火塘外，就再也看不到什么東西。

　　看到一個(gè)大約十二三歲，背著一個(gè)小孩的女孩。

　　巖香兒介紹說，這女孩身上背的就是她自己的孩子。

　　這個(gè)寨子長(zhǎng)期以來(lái)幾乎不與外界通婚，男女孩子到了十二三歲就自發(fā)住到一起成為“夫妻”，有的20歲左右就生下幾個(gè)孩子了。由于自古以來(lái)沒有一個(gè)人讀過書， 因此幾乎全寨子的人都說不出自己的年齡，只能表達(dá)出“谷子黃時(shí)生的”、“下大雨時(shí)生的”，或者“長(zhǎng)大水時(shí)生的”這樣模糊的概念。

　　“在去年12月之前，這兒的67個(gè)人沒有一個(gè)人有身份證，也沒有一對(duì)夫婦正式辦理過結(jié)婚手續(xù)，生老病死從來(lái)不向村委會(huì)報(bào)告。”

　　巖香兒說，要村干部進(jìn)村來(lái)，發(fā)現(xiàn)有新生嬰兒，才知道又增加人口了。

　　看見幾名剃成光頭，卻又在頭頂留一小撮長(zhǎng)發(fā)的老年婦女，記者了解到，這里的人過去全部都剃這樣的頭型。據(jù)說由于沒有上醫(yī)院看病的習(xí)慣，頭上留的那一小撮頭發(fā)是用來(lái)“鎮(zhèn)痛”的，每次病痛難忍時(shí)，他們就將頭上那一撮頭發(fā)揪下兩根，以減輕痛感。

　　如今全寨人唯一會(huì)服用的藥物就是頭痛粉，因此這個(gè)寨子生下的小孩成活率很低。

　　“一般村民自然死亡后，就在土坑里面部朝下蓋點(diǎn)草埋葬……”巖香兒說，這里的人們生下男孩一般取名“甲鐵”，女孩則取名“納鐵”，而真正能夠區(qū)分幾個(gè)孩子名字的只有他們的父母，一般不讓外人知道。

　　據(jù)布朗山邊防派出所教導(dǎo)員楊正興說，近年來(lái)邊防官兵在這個(gè)寨子做了一系列工作，但由于村民落后的觀念，害怕見生人，邊防官兵只要一走進(jìn)這個(gè)寨子，村民便逃命似地躲避。

　　由于領(lǐng)取低保需要辦理戶口本和身份證，去年12月邊防派出所特意將采集相片的設(shè)施，搬到通車的村委會(huì)。

　　巖香兒以約他們出來(lái)喝酒為名，才將寨子里10名村民“騙”出來(lái)了。

　　“21世紀(jì)居然還有這樣原始部落存在，太不可思議了，一定要想方設(shè)法改變他們的原始生活狀況。”

　　陳俊說。記者通過勐?？h相關(guān)部門了解到，早在1996年開始的結(jié)對(duì)扶貧工作中，勐?？h外辦及鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)就一直關(guān)注這個(gè)寨子，有關(guān)部門也曾設(shè)法另辟家園、說服動(dòng)遷以改變這種落后的生活方式。

　　但為何村民們?nèi)栽妇镁娱]塞的深山，通過走訪，記者了解到3種不同的說法。

　　勐?？h外辦的一份材料顯示，2002年他們?cè)鴮⑷迦罕?，集體搬遷到離公路較近的地段。

　　為村民建蓋了16棟符合拉祜族習(xí)慣的干欄式木板樓，并為他們捐贈(zèng)了衣物、谷種等，還購(gòu)買了16頭耕牛。

　　但村民還是習(xí)慣了原來(lái)的生活，有14戶人家將耕牛變賣，將房屋和水管拆除換酒錢后，陸續(xù)回到了深山中的寨子。

　　據(jù)寨子的“頭人”介紹，他們之所以不愿意在搬遷后的新寨子生活，主要是怕“外面的人偷他們的東西。

　　而巖香兒則認(rèn)為，村民們不愿意到已經(jīng)“三通”了的新寨生活，除了搬遷后他們還得跑很遠(yuǎn)的路回到老寨子去種田，感覺不方便外，還有一個(gè)重要的原因就是回深山老林方便打獵，因?yàn)樗麄円恢倍佳匾u著上山打獵的習(xí)慣。

　　而與這個(gè)寨子結(jié)對(duì)扶貧，也做了大量工作的勐海縣扶貧辦則總結(jié)為這些村民由于與世隔絕，思想跟不上現(xiàn)代化農(nóng)村發(fā)展要求，自我脫貧能力弱，等、靠、要思想嚴(yán)重;搬遷新寨后政府劃撥的耕地只有50畝山地，數(shù)量嚴(yán)重不足導(dǎo)致村民又返回老寨種地，最后導(dǎo)致全村往回搬的狀況等原因。

　　并提出了政府直接將路修到寨子，解決吃水問題，同時(shí)選派工作隊(duì)進(jìn)村指導(dǎo)村民發(fā)展和想辦法解決適齡兒童上學(xué)等建議。