內(nèi)容簡介：書中收錄了畢肖普最為經(jīng)典的詩歌，包括《失眠》《一種藝術(shù)》《旅行的問題》《致紐約》等膾炙人口的名篇。選譯于Farrar，Straus and Giroux出版社為紀念畢肖普誕辰100周年出版的兩卷本《畢肖普詩歌散文全集》之《詩歌卷》,被《波士頓郵報》評為年度最佳詩集，也是迄今最權(quán)威的畢肖普詩歌選本。

　　特別收錄僅以手稿形式存世的少作集《埃德加·艾倫·坡與自動點唱機》，并附錄15篇珍貴手稿。

　　作者簡介：伊麗莎白·畢肖普，這位一生都在流浪和漫游中度過的詩人，詩作很少，卻被稱之為“詩人中的詩人”“狄金森之后美國最偉大的女詩人”，囊括了美國國家圖書獎、普利策獎、紐斯塔國際文學(xué)獎等眾多大獎，深受布羅茨基、謝默斯·希尼、帕斯等諾貝爾文學(xué)獎獲得者推崇。

　　譯者簡介：包慧怡，詩人，譯者。復(fù)旦大學(xué)英語系學(xué)士、碩士，都柏林大學(xué)中古英語文學(xué)博士，1985年生于上海，現(xiàn)居愛爾蘭。出版譯著《好骨頭》《隱者》《愛麗爾》等九種，著有詩集《異教時辰書》和散文集《翡翠島編年》。

　　在普拉斯短短長長的詞句里，有著切近易懂的格局，回味悠長的意味，每一個字都是對生活的注解。

　　詞與物、事實與情感，通過普拉斯巨細靡遺的玩味、組合、嫁接，重構(gòu)出一個奇詭動人的世界。凡此種種，立足于目力所及的真實，又洞開了常人想象的極限，詩意自在。

　　“你為我寫墓志銘時一定要說，這兒躺著全世界最孤獨的人。”

　　伊麗莎白·畢肖普在給同是詩人的摯友羅伯特·洛威爾去信時，曾這樣寫道。這句話，印在《唯有孤獨恒常如新》的扉頁上，作為對畢肖普其人的概括。

　　每個人都是孤獨的，卻總有那么一些人能在孤獨里生長出妖嬈的花朵來。詩歌不是灌溉這花朵的雞湯，也不是孤獨賴以生存的空氣。詩歌就是孤獨本身，就是生活本身，就是愛本身

　　“進入那個倒轉(zhuǎn)的世界

　　那里，左邊永遠是右邊，

　　影子其實是實體，

　　那里我們整夜醒著，

　　那里天國清淺就如

　　此刻海洋深邃，而你愛我。”

　　在這個世界上，我們孤獨著，愛著，也被愛著。只是一本適合讀給愛人的詩。

　　《茨維塔耶娃文集：詩歌》

　　內(nèi)容簡介：諾貝爾文學(xué)獎獲得者布羅茨基曾在一次國際研討會上宣稱：茨維塔耶娃是20世紀最偉大的詩人。有人問：是俄羅斯最偉大的詩人嗎?他答道：是全世界最偉大的詩人。有人又問道：那么，里爾克呢?布羅茨基便有些氣惱地說：在我們這個世紀，再沒有比茨維塔耶娃更偉大的詩人了。而瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾評獎委員會主席埃斯普馬克也認為，茨維塔耶娃沒有獲得諾貝爾文學(xué)獎，既是她的遺憾，更是評獎委員會的遺憾。茨維塔耶娃在20世紀世界文學(xué)史上的地位由此可見一斑。與她同時代的詩人愛倫堡曾經(jīng)這樣評價她：“作為一個詩人而生，并且作為一個人而死”。

　　作者簡介：瑪琳娜?伊凡諾芙娜?茨維塔耶娃把自己的一生都托付給了詩歌的俄羅斯女詩人。她的詩歌表達了一個女人充沛的情感和對世界的愛，表達了一個詩人敏感的心靈，也表達了一個知識分子深刻的洞察力。她的文字以細膩、凌厲、激情豐沛、痛徹簡潔為特征，其藝術(shù)魅力在世界詩歌史上獨樹一幟。

　　“我獨自一人，對自己的靈魂，滿懷著巨大的愛情。” ——瑪琳娜?伊萬諾夫娜?茨維塔耶娃。

　　這位曾經(jīng)流亡在外顛沛流離十七年的女詩人，帶著著一顆眷戀著故鄉(xiāng)的心，寫下了那些流動在血液里的熱忱和苦痛。她與帕斯捷爾納克、里爾克三人之間不朽的精神戀愛，也彰顯著她身上執(zhí)著濃烈的愛恨。這個最后親手終結(jié)自己生命的女子，已經(jīng)不能容忍自己陷入除愛情之外的其他絕境。

　　去讀吧。讓那些融在一字一句里的熾熱感情，感動你干涸已久的眼眶;讓詩人那凝聚在字里行間的渴望和呼喚，去喚醒你對于生活的熱愛和渴望。

　　遺憾的是書中沒有收錄到她那首經(jīng)典的《我想和你一起生活》：

　　“我想和你一起生活，在某個小鎮(zhèn)，共享無盡的黃昏和綿綿不絕的鐘聲……”寫給你最愛的姑娘，這將是多美好的情話。

　　《飲水詞箋校》

　　內(nèi)容簡介：《飲水詞》是清初詞人納蘭性德的詞集。納蘭性德，原名成德，後避太子允扔嫌名(保成)改性德，字容若，號楞伽山人。滿洲正黃旗人，大學(xué)士明珠長子，生長在北京。性德自幼聰慧好學(xué)，長而博通經(jīng)史，尤好填詞，并以填詞名世。康熙十五年二六七六)成進士，授乾清門三等侍衛(wèi)，循遷至一等。多次隨扈出巡，并曾奉使梭龍，考察沙俄侵邊情況。他生於順治十一年二六五五)，卒於康熙二十四年二六八五)，年僅三十一歲。

　　納蘭性德的著述十分豐富，今存《通志堂集》包括賦一卷，詩四卷，詞四卷，經(jīng)解序跋三卷，序、記、書一卷，雜文一卷，《淥水亭雜識》四卷。然而這只是他創(chuàng)作的一部分。另外，他還編刻遇《大易集義粹言》、《詞林正略》、《今詞初集》、《通志堂經(jīng)解》等書。

　　納蘭性德早年曾刻《側(cè)帽詞》，康熙十七年(一六七八)又委托顧貞觀在吳中刊成《飲水詞》，此二本刻於性德生前，今皆不見傳本，只知《飲水詞》收詞不多，僅百余篇，想來，《側(cè)帽詞》收詞亦不會多。

　　作者簡介：納蘭性德才華艷發(fā)，氣質(zhì)上多受漢文化影響。雖曾有積極用世的抱負，卻更向往溫馨自在、吟詠風雅的生活。侍衛(wèi)職司單調(diào)拘束，遠不合他的情志，因而他雄心銷盡，失去了『立功』、『立德』的興趣。上層政治黨爭傾軋的污濁內(nèi)幕，更導(dǎo)致他厭畏思退。詩人的稟賦和生活處境的矛盾，使他憔悴憂傷、哀苦無端，於是，便把無盡凄苦傾訴於筆端，凝聚為哀感頑艷的詞章。他的詞把原屬個人的哀怨融擴為帶有普遍性的人性抒發(fā)，具有了獨特的個性和強烈的感染力。三百年來，尤其近百年來，他是擁有讀者最多，影響最大的清代詞家，他也是中國古代最杰出的詞人之一。

　　“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知”。這是一本老書，也是一本值得時時回味的書。說到詩歌，其實中國的詩詞，其博大精深，有著歷史沉淀中所帶來的不能磨滅的精神符號。而納蘭容若，作為清代的詞作之表自然有其別具一格的個人特色，清麗跳脫，哀而不傷。但都說納蘭詞多溫柔纏綿，郁郁寡歡之作，但細讀其詞，方知其胸中自有一番開闊。到了現(xiàn)在的年紀，已經(jīng)過了“為賦新詞強說愁”的時候，重讀納蘭，你會有不一樣的感悟。不論東方還是西方。詩歌里的純粹的情感和詩人的人生感悟都是相通的。

　　我們都是孤獨的，靈魂在夜里流浪。

　　生活卻是熱鬧的，愛恨在指尖游走。