人生必讀的哲學(xué)書籍排行
人生必讀的哲學(xué)書籍排行
哲學(xué)作為一門學(xué)科起于西方，，我們多看看哲學(xué)類的書籍，提升自己的理性思維，體會到哲學(xué)的理性之美。下面學(xué)習(xí)啦小編就來為大家推薦的人生必讀的哲學(xué)書籍，歡迎參閱!
人生必讀的哲學(xué)書籍
1.《思想錄》
“人生來為了思想”
與《蒙田隨筆集》、《培根人生論》一起
被人們譽(yù)為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典
人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅他;一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多;因?yàn)樗雷约阂劳?，以及宇宙對他所具有的?yōu)勢，而宇宙對此卻是一無所知。
因而，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時間，我們才必須提高自己，因此，我們要努力好好地思想;這就是道德的原則。
一個人的精神越偉大，就越能發(fā)現(xiàn)人類具有的創(chuàng)造性。平庸的人是發(fā)現(xiàn)不了人與人之間的差別的。
《思想錄》是帕斯卡爾的代表作，而該書又被法國大文豪伏爾泰稱為“法國第一部散文杰作”。它文思流暢，清明如水，作者在此書中以一種浪漫思維的方式來談問題，處處閃現(xiàn)思想的火花，更有許多提問和警句發(fā)人深省。
2.《人生智慧箴言》
叔本華的警世之言，流傳最廣的作品
年逾花甲的叔本華把自己的人生經(jīng)驗(yàn)
佛教的基本信條與歐洲的人生哲理熔于一爐
創(chuàng)立了悲欣交集的獨(dú)特人生哲學(xué)
人人追求幸福生活，然而幸福難以捉摸。
人生面對兩大敵人，一是窘困制造的痛苦，二是富足產(chǎn)生的無聊：“既無痛苦，也不覺無聊，本質(zhì)上就實(shí)現(xiàn)了人世的幸福。”
健康是幸福的首要條件
人生的頭號愚蠢，就是犧牲健康，以求其他：求財(cái)富、謀騰達(dá)、圖博學(xué)、逐名聲，更遑論縱色欲，求片刻之歡。健康第一，我們應(yīng)該把一切都放在它后面。
內(nèi)心的貧乏導(dǎo)致外在的貧困
諸多世家子弟，銜金含玉而生，頃刻把偌大家產(chǎn)揮霍一空，其速度難以置信，其過程不可救藥，究其根源，正是那源自內(nèi)心空虛、精神貧困的無聊。這些少年人，來到世間，外富而內(nèi)貧，他們想從身外獲得一切，企圖用外在的富有取代內(nèi)心的豐富，當(dāng)然徒勞無功。最終，內(nèi)心的貧乏導(dǎo)致外在的貧困。
必要的孤獨(dú)是幸福的要素
人生在世，要么孤獨(dú)，要么庸俗，除此之外，選擇不多。
對他人，對外界，切勿期許太多。他人能給予我們的十分有限，歸根結(jié)蒂，每個人都是孤獨(dú)的，所以關(guān)鍵是那孤獨(dú)者究竟是誰。
真正偉大的心靈沉思時，如同鷹在高空翱翔，孤獨(dú)無伴。
叔本華的著名“粉絲”包括作家托爾斯泰、托馬斯·曼、卡夫卡，作曲家瓦格納、馬勒，詩人博爾赫斯，也包括哲學(xué)家克爾愷郭爾、尼采，心理學(xué)家弗洛伊德。
叔本華用散文詩般語言闡述了五十三條忠告與格言，分別涉及人生總則、如何律己、如何待人、如何應(yīng)對世道與命運(yùn)。他還討論了年齡對人生境界的影響，分析了人生四季的特點(diǎn)。對于追求幸福人生，本書堪稱青年的藥，中年的酒，老年的茶。
3.《查拉圖斯特拉如是說》
“超人哲學(xué)”
幾乎包括了尼采的全部思想
“一部充滿青年人的勇氣和青年人的憂傷的青年之作”
“鼓勵人類日漸向上”。——魯迅論《查拉斯圖拉如是說》
在我的著作中，《查拉圖斯特拉如是說》占有一個特殊的地位。我以這部著作給人類以空前偉大的贈禮，這本書的聲音將響徹千古。它不僅是世界上最高邁的書，是山頂雄風(fēng)最真實(shí)的書——整個現(xiàn)象以及人類都遠(yuǎn)在它下面——而且也是最深邃的書。它從最豐富的真理中產(chǎn)生，是一個永不枯竭的源泉，滿載寶藏，放下汲桶唾手可行。——尼采
尼采跟馬克思和弗洛伊德一樣，是對20世紀(jì)的精神生活起了最大影響的思想家，《查拉圖斯特拉如是說》是尼采一鳴驚人的巨作，也是讀者理解尼采美學(xué)和哲學(xué)的入門書。
本書是德國哲學(xué)家、思想家尼采的一部里程碑式的作品，幾乎包括了尼采的全部思想;文筆綺麗，哲理深沉。這本以散文詩體寫就的杰作，以振聾發(fā)聵的奇異灼見和橫空出世的警世招語宣講 “超人哲學(xué)”和“權(quán)力意志”，用如詩如歌的語言，道出了作者對人生、痛苦、歡樂、期許的深邃體悟。
4.《第一哲學(xué)沉思集》
笛卡兒最重要的哲學(xué)著作之一
近代西方哲學(xué)的奠基之作
我思故我在。
懷疑是智慧的源泉。
我沒有就我作為肉體和靈魂的組合，而僅僅是并且恰恰是就我作為一個在思維著的東西，來追尋我的存在的原因。
——笛卡爾
六個沉思：
第一個沉思 論可以引起懷疑的事物
第二個沉思 論人的精神的本性以及精神比 物體更容易認(rèn)識
第三個沉思 論上帝及其存在
第四個沉思 論真理和錯誤
第五個沉思 論物質(zhì)性東西的本質(zhì);再論上帝及其存在
第六個沉思 論物質(zhì)性東西的存在;論人的靈魂和肉體之間的實(shí)在區(qū)別
在這部著作中，笛卡兒通過普遍懷疑的方法，力圖使心靈擺脫感官，通過純粹理智來獲得確定的知識。笛卡爾在書中所闡發(fā)的天賦觀念論、身心二元論、理智至上論以及他對知識的確定性的追尋，直接引發(fā)了歐洲大陸的理性主義風(fēng)潮，對后世哲學(xué)有著深刻的影響。
必讀的哲學(xué)書籍
1.《經(jīng)過省察的人生:哲學(xué)沉思錄》
傳承蘇格拉底的哲學(xué)探求
揭示什么是真正有價值的生活
經(jīng)過省察的人生
我們的生活與這些著作所描述的并不完全相同;但是，閱讀它們卻使我們的人生產(chǎn)生變化。當(dāng)我們用經(jīng)過自己深思熟慮的想法來指導(dǎo)生活時，我們所過的就會是我們自己的生活而不是他人的生活。
關(guān)于死亡
一個人在其父母雙雙去世之后，他自己的死亡對他而言就變?yōu)檎鎸?shí)的了。在此之前，存在著一個“被認(rèn)為應(yīng)該”死在他之前的人;現(xiàn)在，沒有人站在他與死亡之間了，死亡輪到他自己的“頭上”了。
關(guān)于幸福
幸福依賴其他被正確地加以正面評價的東西。離開了這些東西，幸福是不可能出現(xiàn)的。
我們需要經(jīng)歷，并且需要與他人建立深層次聯(lián)系的經(jīng)歷，需要深刻認(rèn)識自然現(xiàn)象的經(jīng)歷，需要愛的經(jīng)歷，需要被音樂或不幸深深打動的經(jīng)歷，需要進(jìn)行創(chuàng)新的經(jīng)歷，需要與這些愉悅瞬間的興高采烈狀態(tài)迥然不同的經(jīng)歷。總之，我們需要的這樣一種人生和自我：幸福是對他的一種恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。
本書中，作者諾齊克的思緒涉及愛情、創(chuàng)造、幸福、性、父母、子女，大屠殺、宗教信仰、政治和智慧等方面，作者以才華橫溢的思辯方式，使哲學(xué)重返人生這一最重要的主題。讀者可以與大師一起，反思自己的人生經(jīng)歷和生活判斷，在認(rèn)識和變化的新航程中重?fù)P風(fēng)帆。
羅伯特·諾齊克，曾任哈佛大學(xué)阿瑟·金斯利·波特哲學(xué)教授，被譽(yù)為20世紀(jì)最富創(chuàng)新的哲學(xué)家之一?！稛o致府、國家與烏托邦》等著作曾獲美國國家圖書獎，拉爾夫·瓦爾多·愛默森獎和斐陶斐榮譽(yù)學(xué)會獎。
2.《人生道路諸階段》
現(xiàn)代存在主義哲學(xué)創(chuàng)始人克爾凱郭爾的代表作
以丹麥童話式的口吻討論了人生道路的諸階段
即審美階段、倫理、宗教階段
還原一個真實(shí)的克爾凱郭爾
《人生道路諸階段》的內(nèi)容很吸引人，就像探討歷史一樣，人類需要探討整個人類的發(fā)展歷史。其實(shí)每個人也是，人的整個歷程和各個階段也應(yīng)該有一個歷史探討，對當(dāng)下大眾讀者有諸多啟發(fā)意義。——楊平 中國圖書評論學(xué)會副會長
《人生道路諸階段》，這個書是很好的書，是一個人在黑暗中絮語的狀態(tài)，一個人思緒的東西，這本書特別值得注意。—— 止庵 學(xué)者、作家
在那些漫長的冬夜，在我不知道該做些別的什么事情的時候，我就會拿出這本書來，享受地閱讀它。——《給善意的讀者》
關(guān)于閱讀：一本書落到了一個適合的人手里，它就價值萬金……我們才有可能在這種人們不僅僅很少有錢而且也很少有信仰的時代里貢獻(xiàn)出一份力量，去向人類的孩子們推廣傳播各種美好而有益用的學(xué)識。
關(guān)于回憶：“回憶”絕不同一于“記得”。記性只是一種正消失的條件，而回憶以詩意的遙視來撫慰老人。
關(guān)于婚姻：婚姻中神圣的東西通過奇跡使得這些小事變成對信者而言是意義重大的事情。我們都不因我們自己而是什么，但我們在我們的結(jié)合之中是我們所是。
關(guān)于自我：如果不是我已經(jīng)被毀滅的話，那么我就已經(jīng)被毀滅了。
關(guān)于生活：為小事情而心滿意足，希望著更大的事情很可能在什么時候被賦予我，專注于精神的追求，我因?yàn)樯疃矏偅瑸檫@作為我周圍環(huán)境的小小世界而喜悅。
克爾凱郭爾要我們面對主觀個體的生存感受去選擇自己，他要我們穿透審美生活，在享受生活所帶來的幻象和愉悅之后，去發(fā)現(xiàn)隱藏在其背后的不幸和痛苦，進(jìn)而認(rèn)識到倫理生活的局限。
人生哲學(xué)書籍
1.第二性
作者：西蒙波伏娃(法)
欄目：哲學(xué).宗教
內(nèi)容簡介：此書被譽(yù)為"有史以來討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書"，甚至被尊為西方婦女的"圣經(jīng)"。她以涵蓋哲學(xué)、歷史、文學(xué)、生物學(xué)、古代神話和風(fēng)俗的文化內(nèi)容為背景，縱論了從原始社...
2.存在與虛無
作者：讓·保羅·薩特(法)
欄目：哲學(xué).宗教
內(nèi)容簡介：本書的前三部分是要解決現(xiàn)象學(xué)本體論的基本觀點(diǎn)問題：薩特確定了存在的范疇，確定了自為的存在的結(jié)構(gòu)與特性及其存在規(guī)律。在這個基礎(chǔ)上，后面兩部分主要探討自為的存在與其他的自為的存在...
3.語言、真理與邏輯
作者：A·J·艾耶爾(英)
欄目：哲學(xué).宗教
內(nèi)容簡介：艾耶爾(A.J.Ayer)，英國著名哲學(xué)家，牛津大學(xué)邏輯教授，維也納小姐成員，邏輯實(shí)證主義代表之一?！ ”緯鵀榘疇柕某擅?，也是代表作之一。對于邏輯實(shí)證主義的主要觀點(diǎn)作了系統(tǒng)的論述...
4.科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯
作者：波普爾(英)
欄目：哲學(xué).宗教
內(nèi)容簡介：本書主要討論知識理論的兩個基本問題：劃界和歸納問題。作者論證科學(xué)與非科學(xué)的劃界標(biāo)準(zhǔn)不是可證實(shí)性而是可證偽性，科學(xué)的方法不是歸納法而是演繹檢驗(yàn)法。書中提出的有關(guān)科學(xué)的性質(zhì)和方法...
猜你喜歡：