中學(xué)生必看青春勵(lì)志書(shū)籍推薦
中學(xué)生看一些關(guān)于青春的書(shū)籍，會(huì)讓你感受到不一樣的青春，哪些適合中學(xué)生看呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)關(guān)于中學(xué)生必看青春勵(lì)志書(shū)籍，希望對(duì)大家有幫助!
中學(xué)生必看青春勵(lì)志書(shū)籍
1.庫(kù)切《青春》
庫(kù)切是因?yàn)楂@得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《恥》而被大多數(shù)人知道的。但實(shí)際上更流行的是《青春》。他描寫(xiě)了一個(gè)南非青年在倫敦的生活，這種生活的細(xì)節(jié)是如此真實(shí)，如此貼近，又如此的孤獨(dú)。這個(gè)平時(shí)在IBM上班，下班以后堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作的青年讓很多中國(guó)當(dāng)代青年產(chǎn)生了代入感。
庫(kù)切無(wú)疑已經(jīng)進(jìn)入了經(jīng)典作家的行列，如果你看過(guò)他全部的作品，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上傳承自經(jīng)典作家的那些痕跡，他用自己的方式勾畫(huà)了一個(gè)完整的世界，這樣的作家，常常會(huì)讓人覺(jué)得艱深，離我們非常遙遠(yuǎn)，然而《青春》仿佛是穿過(guò)這些障礙的一把鑰匙，它是進(jìn)入庫(kù)切世界的捷徑。
書(shū)中關(guān)于“精神生活”的那段論述，經(jīng)常被四處引用，可算是替一代精神流浪的青年發(fā)出的天問(wèn)。某種巴爾扎克式的主題也貫徹始終，來(lái)自南非這個(gè)英聯(lián)邦國(guó)家的主角身上有著強(qiáng)烈的“外省”痕跡，他渴望著“倫敦“的姑娘，又幻想著”巴黎“的姑娘，他想融入這個(gè)陌生的地方，然后最終還是失敗，他也不再能回去南非。
書(shū)中的一切不可避免的讓人聯(lián)想到庫(kù)切自己的經(jīng)歷，在現(xiàn)實(shí)世界，他最終擺脫了程序員的生活，去美國(guó)攻讀文學(xué)了，然而書(shū)里的主人公永遠(yuǎn)被留在那個(gè)孤獨(dú)的城市里，像個(gè)陀螺一樣循環(huán)往復(fù)。
“優(yōu)質(zhì)青年”的沉淪
2.太宰治《人間失格》
太宰治的了不起在于他總是讓人心生安慰。看不懂《人間失格》的人會(huì)覺(jué)得寫(xiě)廢柴有什么意思，能解其中味的則知道，他簡(jiǎn)直是人性的最后的黃昏。這本書(shū)題目好得令人扼腕，最好的日本作家抓意象、抓概念的能力都很強(qiáng)，“人間失格“這四個(gè)字本身就有了不朽的力量。
此書(shū)可算是太宰治的心靈自傳，他出身良好，家里有錢(qián)，大學(xué)讀的也不錯(cuò)，還得姑娘喜愛(ài)，按道理說(shuō)這樣的人有什么好死的?有什么好覺(jué)得自己人間失格的?為什么他的內(nèi)里藏著一個(gè)葉藏這樣的人?
當(dāng)年我第一次讀的時(shí)候，深覺(jué)不解卻又大受感動(dòng)。書(shū)里所描述的全是我們?nèi)粘２桓沂救说那榫w，卻又非常真實(shí)，要知道寫(xiě)作表達(dá)常常會(huì)讓人覺(jué)得不夠體面，然而太宰治卻把這種不體面放到了最大，反而因此獲得了一種震撼人心的力量。
后來(lái)我慢慢意識(shí)到，這才是真正的高貴和體面，因?yàn)橹挥姓嬲哔F和體面的人才會(huì)不吝于將這種情緒示人，太宰治也因此塑造出了一個(gè)真正的青年，一個(gè)真正的人。要知道，西方已經(jīng)發(fā)展到現(xiàn)代的時(shí)候，東亞不少地方還處于中世紀(jì)，東亞地區(qū)文學(xué)作品里的人往往不像人，而只有“身份”，在那樣一個(gè)時(shí)代，能夠在心靈的描摹上出現(xiàn)媲美西方的文學(xué)形象，實(shí)在是非常的了不起。
每個(gè)青年都需要一間懺悔的房子
3.辛格《盧布林的魔術(shù)師》
“雅夏·梅休爾，或者叫盧布林的魔術(shù)師。”這個(gè)開(kāi)頭很長(zhǎng)一段時(shí)間縈繞在我心頭。這是一本飽含深情的書(shū)。
1960年，辛格在美國(guó)寫(xiě)遙遠(yuǎn)的、過(guò)去的波蘭的猶太人生活。書(shū)中描寫(xiě)雅夏魔術(shù)的部分，會(huì)讓人覺(jué)得雅夏真的是有魔力的人，他的種種荒.唐的舉動(dòng)也應(yīng)該被原諒，他年輕，無(wú)情，喜歡自己的妻子也喜歡別的女人，一路高歌著向前，最終逐步跌落。
書(shū)中對(duì)猶太人生活的描寫(xiě)常常讓人想起《百年孤獨(dú)》，農(nóng)業(yè)社會(huì)的大土壤上，工業(yè)之花正在漸漸開(kāi)放，人們將要流離失所，遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村，孕育神奇的土地開(kāi)始被蒸汽機(jī)撕得粉碎，然后這一切還沒(méi)有到來(lái)。盧布林的魔術(shù)師在這種時(shí)代背景下像一個(gè)泡影。它多么像一個(gè)美好的愛(ài)情故事，然而不是。
雅夏像是中國(guó)鄉(xiāng)間的那種能人兒，漂亮，有本事，吸引人，有別人看不透的部分，不是最頂尖的富人卻總也不差，然而當(dāng)他貪婪、想要更多的時(shí)候，理所當(dāng)然的，從天上掉了下來(lái)。
小說(shuō)的后半部分開(kāi)始跌入悲苦無(wú)依，埃絲特，瑪格達(dá)，埃米莉亞……似乎沒(méi)有人有好的結(jié)果，她們都像是雅夏跌落的背景……最終的歸宿是宗教，也似乎只有上帝能接住這個(gè)罪人。雅夏將自己關(guān)進(jìn)一棟小屋永生不出，卻獲得了心靈的平靜與安慰。
上海灘過(guò)氣文藝青年之歌
4.《上海灘的賈斯汀·比伯》
《上海灘的賈斯汀·比伯》是我自己的書(shū)，它講述了一個(gè)都市中愛(ài)情、欲望、死亡的故事。
故事的主人公趙林突然離了婚，從北京回到上海，在廣告公司任高管。他聯(lián)系上了昔日友人畢可文——因崇尚并實(shí)踐著開(kāi)放式戀愛(ài)，而被授予外號(hào)“上海灘的賈斯汀·比伯”。這位曾經(jīng)天天述說(shuō)痛苦的“賈老師”，已然過(guò)上了成功人士的生活，他用當(dāng)自由攝影師掙來(lái)的錢(qián)，認(rèn)真更新著自己衣食住行的一切。
而重回單身生活的趙林，也與新公司的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師陳微微發(fā)展出了一場(chǎng)快速而熱烈的關(guān)系。短暫的狂歡之后，他離婚的真相、他的痛苦、想愛(ài)卻愛(ài)不到的人，漸漸明晰……
故事發(fā)生的年代離我們并不久遠(yuǎn)，仿佛就在昨天，里面的主角都是普通人，故事沒(méi)有傳奇性，人物的道德境界也談不上多高，甚至能夠看出我在寫(xiě)作時(shí)也常常控制不住的自溺。我為什么要寫(xiě)這么一部小說(shuō)?又為什么要這么寫(xiě)?或者說(shuō)，文學(xué)作品的動(dòng)機(jī)是否重要?作品一旦付梓，這些東西即已不是我可以回答的了。
人們說(shuō)，生活最殘酷，它的深刻總是勝于一切言辭，一切傳奇，然而人類(lèi)卻還是需要虛構(gòu)，需要文學(xué)，文學(xué)仍舊有非虛構(gòu)作品不能比擬的飛揚(yáng)和魅力。文學(xué)的意義是什么?或者問(wèn)得更精確些——它不可替代，必須存在的意義是什么?
我希望通過(guò)這部作品給出一個(gè)回答，至于這本書(shū)是否成功其實(shí)也不重要。讀者是——也應(yīng)該是——無(wú)情的，他們可以在任何時(shí)候任何場(chǎng)合拿起這本書(shū)，將自我投射到其中，用以抵御漫漫長(zhǎng)日的無(wú)聊，用以慰藉生而為人的苦痛。
中學(xué)生看的勵(lì)志勵(lì)志書(shū)
1.《撒哈拉的故事》
作者：三毛
推薦理由
或許每個(gè)人都向往過(guò)流浪，
覺(jué)得那是一種浪漫，一種勇敢。
但是讀《撒哈拉的故事》你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，
流浪并不是我們想象中的那么美好。
但是三毛似乎從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)對(duì)流浪的熱愛(ài)，她懷著一顆美好的心，忘記了惡劣的環(huán)境，而被那廣袤的自然，美好的沙漠風(fēng)光深深的吸引。也許我們喜歡三毛，不是因?yàn)樗裏o(wú)拘無(wú)束的生活，而是因?yàn)樗裏釔?ài)生活的態(tài)度。
一個(gè)聰明、敏感、并不十分漂亮傾城的臺(tái)灣女子，窮其一生尋找生活的美好，哪怕只是自我陶醉與詩(shī)化。而她卻也在用自己的文字向我們展示著生活中的本真，沒(méi)有夸大，沒(méi)有美化，即使在人性的自私的狹縫中也透出生活的真善美?！度龉墓适隆芬呀?jīng)跟這個(gè)傳奇的女子相連，她用這些文字浸透著她生命的果敢，也傳達(dá)著生活的美好。
2.《追風(fēng)箏的人》
作者：卡勒德·胡賽尼
推薦理由
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”它描寫(xiě)了一種最為誠(chéng)摯的情感，它讓你相信有些東西依然存在。在這個(gè)沒(méi)有人相信承諾的年代，讓人再次看到承諾背后那些美麗復(fù)雜的情感，一想到就要紅眼眶。
一個(gè)關(guān)于溫情、背叛、救贖的故事，內(nèi)心矛盾的掙扎到發(fā)現(xiàn)真相之后的徹底救贖。
人性都是自私的。
對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，這句話(huà)是對(duì)的。
對(duì)哈桑來(lái)說(shuō)，這句話(huà)是錯(cuò)的。
哈桑正直、忠誠(chéng)、善良。卻生活在動(dòng)蕩、種族岐視的社會(huì)環(huán)境中。他的出生、他的身份注定了他悲慘的一生。
故事情節(jié)的轉(zhuǎn)換，也是阿米爾人性的轉(zhuǎn)換，來(lái)自拉辛汗。
自我救贖。
一條艱辛的路。
當(dāng)打開(kāi)書(shū)本，真實(shí)的畫(huà)面浮現(xiàn)在眼前。
一本看了原著，不想再去觀(guān)看電影的作品。
青春時(shí)代不能錯(cuò)過(guò)書(shū)籍
1.《血色浪漫》
作者：都梁
推薦理由
家國(guó)四部曲中的這邊《血色浪漫》;如果你看過(guò)姜文拍的《陽(yáng)光燦爛的日子》，那你肯定能夠在這本書(shū)中找到那個(gè)年代北京學(xué)生的上學(xué)、插架、友情、愛(ài)情以及告別青澀時(shí)代后的成長(zhǎng)。
有血有肉的一部作品，記敘了青春所有的元素。這是一部關(guān)于青春、命運(yùn)的主題的書(shū)。那是一個(gè)沒(méi)有炮火的年代，一代人的青春揮灑在武斗與吶喊聲中，這是他們陽(yáng)光燦爛的日子，他們的浪漫在血色昏黃中彌漫成昨日的記憶，我們?cè)谒麄兊墓适轮行碾S波動(dòng)，卻發(fā)現(xiàn)，青春不過(guò)是一場(chǎng)綻放到極致卻結(jié)束得太倉(cāng)促的事。
2.《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》
作者：加西亞馬爾克斯
推薦理由
這本書(shū)講的不僅僅是一段不含雜質(zhì)的美好姻緣，更是細(xì)致地展現(xiàn)了愛(ài)情所有的可能性。
這本書(shū)講述了一段跨越半個(gè)多世紀(jì)的愛(ài)情史詩(shī)，窮盡了所有愛(ài)情的可能性：忠貞的、隱秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉圖式的、放蕩的、轉(zhuǎn)瞬即逝的、生死相依的…
愛(ài)情就像霍亂，突如其來(lái)且無(wú)藥可救。你永遠(yuǎn)不會(huì)知道什么時(shí)候會(huì)愛(ài)上一個(gè)人，當(dāng)你愛(ài)上后，除了繼續(xù)愛(ài)下去，似乎也別無(wú)他法。
心靈的愛(ài)情在腰部以上，肉體的愛(ài)情在腰部往下。真正的愛(ài)情需要什么?需要兩個(gè)人在一起是輕松快樂(lè)的，沒(méi)有壓力。任何年齡的愛(ài)情都是合情合理的。
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