人一生必看的優(yōu)秀書籍分享
有人說,讀書就是為了讓我們能更好的看待這個世界,一本優(yōu)秀的書籍可以給你帶來不一樣的收獲。下面學(xué)習(xí)啦小編就來為大家推薦的人一生必看的優(yōu)秀書籍,歡迎參閱!
人一生必看的優(yōu)秀書籍
1.行走的人生
俞敏洪
生活中的俞敏洪愛讀書、旅行、運(yùn)動,也愛思考和寫作。本書集結(jié)了俞敏洪新近創(chuàng)作的散文隨筆,質(zhì)樸的語言中展現(xiàn)著生活與生命的智慧。商場上,他攻堅(jiān)克難,激情澎湃;生活中,他沉靜細(xì)膩,滿懷詩意。了解俞敏洪之所以成為俞敏洪的原因,或許比閱讀單純的勵志經(jīng)歷更有價值。
全書分為旅行游記、讀書筆記、生活感悟、人生經(jīng)歷、談教育、談文化發(fā)展等六章,雖是“閑話”,卻可讀出“小呆萌”和“大智慧”。旅途他鄉(xiāng)遇故知,初識大冰相見恨晚,病臥床頭思考不輟,回首往事感悟人生,遇社會問題仍赤心不改。俞敏洪的人生印證了那句話,為君子行萬里路,而不忘初衷。
2.古書之美
慶山 韋力
《古書之美》是作家慶山與藏書家韋力合作的一本文化隨筆,主體內(nèi)容為二者的長篇訪談。韋力作為中國民間藏書大家,收藏古籍逾十萬冊,很多都是海內(nèi)外難得一見的孤本,在書中他不僅從紙張、裝裱、刻印詳細(xì)介紹了古書之美,更精選數(shù)種珍罕版本,圖文并茂地展現(xiàn)給讀者,以古書沉淀百年的厚重與優(yōu)美呈現(xiàn)中國悠久傳統(tǒng)文化的內(nèi)在力量,倡導(dǎo)讀者回歸質(zhì)樸、平和的本初心境,通過了解、親近、感受傳統(tǒng)文化之美而淘澄心性、陶冶情趣,還原古書之美。而作家慶山經(jīng)過一個多月的觀察采訪,從生活態(tài)度、觀點(diǎn)理念、思考方式等多個側(cè)面,展示了一個藏書家作為“人”的生動的一面。無論從內(nèi)容還是形式上都別致有趣。
3.慢讀秋雨
余秋雨
這是一個以快為尺度的時代,人類對速度的欲求填滿了地表的每處角落,地球和我們的內(nèi)心已經(jīng)越來越承載不起。生活需要慢下來。但生活的慢,不止于外在的身體狀態(tài),它可以更豐富,更深厚,更博大,應(yīng)是一個完整的生態(tài)。本書是余秋雨散文新編,分為慢走華夏、慢觀世界、慢享至美和慢品浮生共四輯,從文化守望、藝術(shù)審美、回歸本心來闡釋慢生活的內(nèi)涵。慢是一種生活方式,要用文化傳統(tǒng)來潤澤支撐,文化生態(tài)來環(huán)繞供養(yǎng)。本書詮釋博大而厚重的慢生活方式,為讀者呈現(xiàn)出一個獨(dú)特的慢讀主題。
4.王蒙老莊系列·莊子的奔騰
王蒙
《莊子的奔騰》是王蒙對《莊子•雜篇》的解讀與闡釋。王蒙對莊子的解讀融合了自己的人生體驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)生活,以文學(xué)家的語言對莊子思想進(jìn)行了現(xiàn)代化的闡釋。本書視野開闊,思維跳躍,語言調(diào)侃,文風(fēng)活潑,古今中外信手拈來,縱橫捭闔,氣勢非凡,兼具文學(xué)之意味和哲理之思考,是一本極具可讀性的傳統(tǒng)經(jīng)典通俗讀本。
本書是王蒙用自己的人生歷練,用自己的體悟感受,用自己的政治經(jīng)歷、社會經(jīng)歷、人生經(jīng)歷、文學(xué)經(jīng)歷,也用自己的知識與智商去與莊生對話,揣摩逼近莊生的魚、兔、意圖、意念、雄辯與才華,奇思妙想噴涌而出,交映生輝。從中體味到莊子思想的精深之處,對我們的人生及處世智慧有許多的啟迪和幫助。
5.李長聲自選集:雪地茫茫呀
李長聲
本書系旅日華人作家李長聲三卷本自選集中的生活并審美篇。在此卷所選文章中,作者談吃談喝談賞櫻,也聊眼鏡筷子自行車,日本生活在行云流水的文字間展開,看起來美又似乎沒那么美。作者談日,卻不哈日,在其“審而不美”的文字背后,是一個“愿意交談又離群索居”的觀察者,冷峻中帶著些溫柔。
人生必備書籍
1.原來民國是這樣
嚴(yán)昌
本書是一本民國故事的匯總,并以人物的性格特點(diǎn)加以歸類,文中出現(xiàn)了很多大人物不為人知的小故事,比如徐志摩、胡適、蔣夢麟、黃侃、章太炎等大人物等人的生活細(xì)節(jié)。文章的故事篇幅較小、生動有趣,從這本文稿里我們看到了大家們的幽默,也讓我們看到了一個立體、飽滿的民國。
2.悠游小說林:艾柯哈佛諾頓演講集
安貝托·艾柯
《悠游小說林》由安貝托·艾柯在哈佛大學(xué)所作諾頓講座的六篇講稿結(jié)集而成,既是六堂小說理論課,也是一本文學(xué)閱讀與寫作指南。
文本怎樣發(fā)出尋找理想讀者的信號?讀者如何正確地閱讀一部小說?怎樣才能識別模范作者,破解其文本策略?艾柯在這本書中充分顯示了他將枯燥的符號學(xué)和敘事學(xué)理論變成一種知識愉悅與心智啟迪的能力。他以臨床的精密態(tài)度,通過模范讀者與模范作者、小說故事與情節(jié)、故事時間與敘事時間等等概念,將文本從技術(shù)層面抽絲剝繭,調(diào)查隱藏在小說形式與手法中的玄機(jī),進(jìn)而探索小說與人生、想象與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系,以及人們?yōu)樾≌f著迷的深層原因。
不論是奈瓦爾、普魯斯特、喬伊斯、但丁,還是大仲馬、阿加莎·克里斯蒂、伊恩·弗萊明,艾柯循循善誘,在揭開這些作家作品神秘面紗的同時,也指引讀者在他的智識水平上領(lǐng)略其藝術(shù)魅力,甚至讓讀者成為他的學(xué)徒,一步一步迷失在小說幽深茂密的森林。
人生必讀經(jīng)典書籍
朱熹《四書章句集注》
《論語》好讀在于它平實(shí)、有趣,不好讀在于時代久遠(yuǎn)。從漢代以來,每朝每代都有人來注解論語,并做出進(jìn)一步的闡釋。這其中,最著名的注本之一,就是朱熹的《四書章句集注》了,這是儒家理學(xué)名著,是朱熹的老先生的代表作。
為推薦這本書,我專門又請教了家?guī)?,家?guī)煂λ脑u語是“簡要明晰”。現(xiàn)代人出版的注解《論語》的書中,談心得體會,漫天發(fā)揮的人居多,朱熹這本書,有對義理的發(fā)揮解釋,但更多時候,會從文字出發(fā),字斟句酌來講解字句,能在有限的字句中,盡可能清晰地講解儒家思想的心得。一般情況下,遇到從文字開始分析著講書的人,我們大概能夠信任,那些總是愿意拿著古人的句子,給人猛灌雞湯的“學(xué)術(shù)明星”,禍患不小,要謹(jǐn)慎警惕。
這本書集中了《大學(xué)》《中庸》《論語》和《孟子》,這其中的《論語》的注解,影響極大。所謂“四書”的說法,是南宋時候朱熹定下來的,朱熹非孔子親傳弟子,而能進(jìn)入孔廟,享受后人祭祀與叩拜,足見他對儒家思想的發(fā)揮到底有多大功勞。
朱熹注解儒家經(jīng)典,影響了元、明、清三朝的學(xué)術(shù)思想。他的這個注本,成為此后數(shù)朝官方欽定的教科書,也是明清兩朝科舉考試的金科玉律,考試作文,不能逾越朱子認(rèn)識的范疇。有人說他的思想在禁錮后人,但英國科學(xué)家李約瑟評價他,卻認(rèn)為他所代表的宋代理學(xué)本質(zhì)上是科學(xué)的。對朱熹的爭論很多,但就讀《論語》而言,朱熹的這個注本,是無論如何不能繞過去的。
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