青少年必看的經(jīng)典勵(lì)志書(shū)籍排名
青少年必看的經(jīng)典勵(lì)志書(shū)籍排名
青少年時(shí)期正是不斷學(xué)習(xí)，不斷積累知識(shí)的好時(shí)期，作為一名青少年，多看看一些經(jīng)典的好書(shū)籍，對(duì)自己是非常有幫助的。下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)關(guān)于青少年必看的經(jīng)典勵(lì)志書(shū)籍，希望對(duì)大家有幫助!
青少年看的經(jīng)典勵(lì)志書(shū)籍
1.蔡康永《有一天啊，寶寶》
康永哥是個(gè)gay，眾人皆知?？涤栏鐚?duì)小S的愛(ài)，也是眾人皆知。所以當(dāng)他在康熙來(lái)了演唱會(huì)上淚眼婆娑地對(duì)著小S唱《無(wú)以倫比的美麗》的時(shí)候，大家都被煽中了。
除非領(lǐng)養(yǎng)小孩，估計(jì)這輩子他很難成為一個(gè)父親了。不過(guò)，他還是喜歡小孩的吧。這本名義上寫(xiě)給當(dāng)時(shí)尚在小S肚中的許千金的書(shū)，估計(jì)沒(méi)人會(huì)真的相信那個(gè)整日嬉笑怒罵的“妖女”能生出一個(gè)書(shū)袋妹來(lái)。這本寫(xiě)得很用心的書(shū)算是康永哥作為一個(gè)潛意識(shí)中的父親寫(xiě)給某個(gè)未知的寶寶的吧。
他說(shuō)：“年少的時(shí)候，會(huì)說(shuō)，如果有選擇的話，我才不愿意來(lái)到這世界上。年紀(jì)見(jiàn)長(zhǎng)的如今，會(huì)說(shuō)，如果有選擇的話，我還是會(huì)選擇來(lái)到這個(gè)世界上。因?yàn)樗^的痛苦、傷害、不愉快，統(tǒng)統(tǒng)都變成成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。如果今天變成美好的，那是因?yàn)樽蛱斓目嚯y。愛(ài)生活，享受生命，才是我們來(lái)到這個(gè)世界上的意義吧。所以，寶寶，如果你可以選擇的話，一定要選擇來(lái)到這個(gè)世界上哦。因?yàn)椴还苁鞘裁礃拥娜松紩?huì)是你獨(dú)一無(wú)二的擁有。生命是我們唯一與眾不同的東西。”
2.王朔 《致女兒書(shū)》
《致女兒書(shū)》是作家王朔對(duì)女兒關(guān)于自己家庭、血緣、歷史和個(gè)人情感的真實(shí)敘述。它原本是一個(gè)相當(dāng)私密的文本，是當(dāng)遺書(shū)寫(xiě)的，準(zhǔn)備要有個(gè)萬(wàn)一可以給女兒一個(gè)交代。他要告訴女兒咱們家是什么來(lái)歷，你的爸爸到底是個(gè)什么樣的人，他內(nèi)心深沉的歉疚和痛苦……在書(shū)中他細(xì)致地告訴女兒什么是正確的世界觀，拳拳的為父之情漫洇紙上。
在書(shū)里，王朔和女兒交流的尺度相當(dāng)寬泛，包括他在家庭倫理關(guān)系中的困擾、他在自己創(chuàng)作中的種種思考和苦苦探索，以及實(shí)際上以己為例，坦率地告示女兒真實(shí)的男人什么樣。這種非常平等的視孩子為獨(dú)立個(gè)體的父女關(guān)系在現(xiàn)代社會(huì)也還是僅見(jiàn)的。
王朔說(shuō)：“我不知道自己一生的意義何在，希望至少有一點(diǎn)，為你的一生打個(gè)前站。”
王朔說(shuō)：“很多心思對(duì)你說(shuō)才說(shuō)得清比自言自語(yǔ)更流暢,幾次停下來(lái)想把這本書(shū)變成給你的長(zhǎng)信.坦白也需要一個(gè)對(duì)象,只有你可以使我掏心扒肝,如果我還希望一個(gè)讀者讀到我的心聲,那也只是你。”
薄薄一本，定價(jià)15塊。打個(gè)九折，13塊五，不夠一本時(shí)尚雜志的價(jià)錢(qián)。
3.周?chē)?guó)平 《妞妞——一個(gè)父親的札記》
女兒妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥極可愛(ài)也極可憐地度過(guò)了短促的一歲半時(shí)間。在這本書(shū)中，哲學(xué)家周?chē)?guó)平寫(xiě)下了女兒妞妞的可愛(ài)和可憐，他和妻子在死亡陰影籠罩下?lián)嵊畠旱膼?ài)哀交加的心境，在搖籃旁兼墓畔的思考。對(duì)于作者夫婦來(lái)說(shuō)，妞妞的故事是他們生命中最美麗也最悲慘的故事。
“你改變了我看世界的角度。
我獨(dú)來(lái)獨(dú)往，超然物外。如果世界墮落了，我就唾棄它。如今，為了你有一個(gè)干凈的住所，哪怕世界是奧吉亞斯的牛圈，我也甘愿堅(jiān)守其中，承擔(dān)起清掃它的苦役。
我旋生旋滅，看破紅塵。我死后世界是向何處去，與我何干?如今，你縱然也不能延續(xù)我死后的生存，卻是我留在世上的一線扯不斷的牽掛。有一根紐帶比我的生命更長(zhǎng)久，維系著我和我死后的世界，那就是我對(duì)你的祝福。
有了你，世界和我息息相關(guān)了。”
——周?chē)?guó)平《妞妞-一個(gè)父親的札記》
青少年看的關(guān)于父愛(ài)的勵(lì)志書(shū)籍
張大春 《聆聽(tīng)父親》
《聆聽(tīng)父親》是臺(tái)灣小說(shuō)家張大春回憶父親的散文。 由于年邁的父親意外摔倒，張大春于父親生命進(jìn)入末期的時(shí)候，開(kāi)始給還未出生的孩子說(shuō)故事，說(shuō)的正是自己的父親，以及從父輩那里聽(tīng)來(lái)的家族歷史。 全書(shū)以與未出生的孩子對(duì)話的方式，從祖上五代開(kāi)始，說(shuō)到父輩，說(shuō)到自己所處的時(shí)代。除了父親的講述外，更貫穿了六大爺所寫(xiě)的“家史漫談”，另有友人的回憶與敘述。大春祖家——山東濟(jì)南張家“懋德堂”，是一個(gè)有著五大院落、幾百口人丁的顯赫家族。祖規(guī)家訓(xùn)“詩(shī)書(shū)繼世，忠厚傳家”在世事變化中，悄悄改換成兩副與“福”、“貴”相關(guān)的楹聯(lián)，張家祖業(yè)便也從詩(shī)書(shū)功名轉(zhuǎn)為經(jīng)商富貴。當(dāng)中國(guó)進(jìn)入20 世紀(jì)中期抗戰(zhàn)期間，全家更是在顛沛流離而充滿傳奇色彩的經(jīng)歷中見(jiàn)證了時(shí)代的動(dòng)蕩和變遷。作者在追憶中不斷講述家族故事，溯源中國(guó)文化，表達(dá)了憂郁而深沉的中國(guó)文化鄉(xiāng)愁。
這是一部在時(shí)代變遷中觸摸個(gè)人血脈的故事，讓讀者見(jiàn)到有血有肉的“歷史”，也是“小說(shuō)工匠”張大春的性情之作，還是張大春小說(shuō)創(chuàng)作的精神源泉。作者以個(gè)人的家族史來(lái)?yè)尵燃易逵洃洠晕幕菰吹姆绞秸任幕虮值囊鈭D，在書(shū)中表現(xiàn)得很明顯。
適合青少年看的勵(lì)志書(shū)
傅雷 《傅雷家書(shū)》
翻譯家傅雷是一個(gè)嚴(yán)格的父親，有些時(shí)候苛刻得不近人情。他親自編制教材，給孩子制定日課，以身作則，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行。孩子在他面前總是小心翼翼，不敢有所任性，只有當(dāng)父親出門(mén)的時(shí)候才敢大聲笑鬧恣情玩樂(lè)。他規(guī)定孩子應(yīng)該怎樣說(shuō)話，做什么，吃什么，不能有所逾越。進(jìn)餐時(shí)，他注意孩子是否坐端正，手肘靠在桌邊的姿勢(shì)是否妨礙了同席的人，是否發(fā)出有失禮貌的咀嚼聲。
他對(duì)待幼小孩子的嚴(yán)格正如他在對(duì)己對(duì)人、對(duì)工作、對(duì)生活的各方面都要求認(rèn)真、嚴(yán)肅、一絲不茍的精神一樣。傅聰各方面很優(yōu)秀，特別是音樂(lè)方面的天賦得到了很好的發(fā)展，出國(guó)留學(xué)后便同兒子長(zhǎng)期書(shū)信來(lái)往,悠悠歲月，茫茫大海，這些長(zhǎng)時(shí)期，在遙遙數(shù)萬(wàn)里的兩地之間，把父子的心緊緊地聯(lián)系在一起。
信中記錄了大量的父子倆的藝術(shù)對(duì)談，彼此分享藝術(shù)境界的體驗(yàn)。他常將中國(guó)的文化與西方的音樂(lè)結(jié)合暢論.他為兒子千里迢迢地寄上畫(huà)冊(cè)、字帖、拓片，并詳加解說(shuō)，積極地以中國(guó)的文化精華予以熏陶。
這本書(shū)是這些信件的一個(gè)匯總，是一個(gè)父親與兒子之間心靈的交流史，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。
書(shū)中的最后一封信是一九六六年8月12日的，傅雷夫婦倆于一九六六年9月3日凌晨自殺身亡。
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