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關(guān)于職場(chǎng)勵(lì)志的書(shū)籍有哪些

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關(guān)于職場(chǎng)勵(lì)志的書(shū)籍有哪些

  在職場(chǎng)會(huì)遇到很多的問(wèn)題,每當(dāng)這時(shí)我們或多或少有點(diǎn)力不從心的感覺(jué),所建議大家平時(shí)多閱讀一些有關(guān)職場(chǎng)的書(shū)籍。下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)關(guān)于職場(chǎng)勵(lì)志的書(shū)籍有哪些,希望對(duì)大家有幫助!

  關(guān)于職場(chǎng)勵(lì)志的書(shū)籍有哪些

  關(guān)于職場(chǎng)勵(lì)志書(shū)1.《并不容易的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》

  領(lǐng)導(dǎo)≠權(quán)威,

  每個(gè)渴望與他人一起完成工作的人都應(yīng)該讀它;

  肯尼迪政府學(xué)院的MPP和MPA以及在職官員培訓(xùn)項(xiàng)目“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)”課程使用的教材

  一本超棒的書(shū)!適合任何年代,尤其適合我們這個(gè)對(duì)智慧與經(jīng)驗(yàn)極度饑渴的社會(huì)?!恫⒉蝗菀椎念I(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》應(yīng)該成為所有領(lǐng)域――包括私人領(lǐng)域、公共領(lǐng)域與非營(yíng)利機(jī)構(gòu)――必讀書(shū)。希望所有公民都有機(jī)會(huì)讀到這本書(shū),并借此改變對(duì)權(quán)威的看法。它也是有關(guān)公民的一本好書(shū)。

  ――M.斯科特·派克(M.Scott Pect)

  我們總是希望領(lǐng)導(dǎo)者能夠迅速解決經(jīng)濟(jì)前景不明、教育衰退等社會(huì)問(wèn)題。如果他們做不到,我們就把他們歸入敵對(duì)陣營(yíng)。事實(shí)上,這種做法既傷害了他們,也損害了我們自己的利益。面臨著前所未有的領(lǐng)導(dǎo)力危機(jī),羅納德·海費(fèi)茨的這本書(shū)同時(shí)解決了兩個(gè)問(wèn)題,既為領(lǐng)導(dǎo)者指明了實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的路徑,也為那些指望領(lǐng)導(dǎo)者提供答案的民眾指出了正確的做法。

  關(guān)于職場(chǎng)勵(lì)志書(shū)2.《富人為什么富——金融自由的奧秘》

  是時(shí)候管理好你的現(xiàn)金,并獲得金融自由了

  到達(dá)這樣一個(gè)階段,不需繼續(xù)工作,而你的投資資產(chǎn)又能代替你的生活方式收入。

  ——保羅·A. 奧弗里

  本書(shū)以簡(jiǎn)明的語(yǔ)言告訴你富人是如何掙錢、如何思考和管理金錢,以及如何將之用于自己的金融世界。奧弗里將揭示富人之所以變富的金科玉律:你將學(xué)會(huì)如何投資、節(jié)省稅費(fèi)、合理利用銀行借貸,以及采用合適的方法讓你盡快實(shí)現(xiàn)金融自由的目標(biāo)。

  關(guān)于職場(chǎng)勵(lì)志書(shū)3.《風(fēng)雨故人來(lái):錢理群談讀書(shū)》

  我們?yōu)楹巫x書(shū),如何讀書(shū)?

  讀書(shū),為了堅(jiān)守內(nèi)心的光明,為了保持精神的獨(dú)立,為了建立終生的信仰,為了追求生命的詩(shī)意與尊嚴(yán)。用自己的眼睛,去讀世間這一部活書(shū)。

  讀書(shū)的過(guò)程,就是一個(gè)物我的回響交流的過(guò)程,一方面用自己的胸襟和眼光去發(fā)現(xiàn)古人;另一方面,又通過(guò)這種發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步肯定自己,擴(kuò)大、豐富自己,建立起支撐自我的精神柱石,有如佛家所說(shuō)的“千燈相照”。

  我們讀書(shū)、學(xué)習(xí)、做研究,都要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:和自己的生命成長(zhǎng)有什么關(guān)系?和自己生命無(wú)關(guān)的讀書(shū),那是死讀書(shū);和自己生命無(wú)關(guān)的研究,那是毫無(wú)活力的研究。……一句話,為尋求真理而讀書(shū)。

  ——錢理群

  知名學(xué)者錢理群教授,結(jié)合自己多年的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn),暢論讀書(shū)之要義,提倡為尋求真理而讀書(shū)。本書(shū)時(shí)而對(duì)青年學(xué)子諄諄相告,時(shí)而帶我們走進(jìn)魯迅、周作人等文化大家的讀書(shū)生活。他提倡具有精神深度的個(gè)性化閱讀,提出要沉潛到歷史的深處、文明的深處、生活的深處、人性的深處,從而獲得生命之重。

  關(guān)于職場(chǎng)勵(lì)志書(shū)4.《花與樹(shù)的人文之旅》

  一花一樹(shù)一世界 等你駐足欣賞

  一種植物發(fā)源于何處?

  如何被傳播交流開(kāi)來(lái)?

  在不同的文化中又有怎樣的意象?

  在不同的國(guó)度,植物往往具有不同的文化內(nèi)涵,而即便在同一種文化中,植物的象征意義也會(huì)隨著歷史變遷而改變。

  也是在魏晉時(shí)代,松樹(shù)和翩翩飛翔的白鶴結(jié)合在一起,有了飄然的仙氣。靜止的松和飛躍的鶴,似乎恰好是一種內(nèi)在的靜修和外在的、突破性變化的對(duì)照和比喻。

  可中國(guó)人關(guān)于“丁香結(jié)”的幽思沒(méi)有傳播出去,歐洲人對(duì)這種花有著不同的賦意,在法國(guó),丁香花開(kāi)的時(shí)候是氣候最好的時(shí)候,春天正濃烈,所以這種花象征的是年輕人的純真無(wú)邪、初戀之類明媚的東西。

  關(guān)于職場(chǎng)勵(lì)志書(shū)5.《托爾斯泰談幸福》

  世界上只有一種幸福,我們所需要的也只是這種幸福。這種幸福是什么呢?

  托爾斯泰曾說(shuō):

  “幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”。

  但他也曾告訴我們:

  世界上只有一種幸福,

  我們所需要的也只是這種幸福。

  這種幸福是什么呢?

  就是愛(ài)的生活。

  生活,無(wú)論是什么樣的,都是一種至高無(wú)上的幸福,如果我們說(shuō)生活就是苦難,這只是與想象中的另一種更好的生活相比較而言,然而其實(shí)我們并不知道還有什么別的更好的生活,也不可能知道,因此,無(wú)論生活是什么樣的,它都是我們所能獲得的至高之福。
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