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有哪些經(jīng)典好書

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  很多喜歡看書的小伙伴經(jīng)常說不知道要去哪里找一些好看的書籍,你知道有哪里有好書籍嗎?下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)黻P(guān)于必讀的經(jīng)典好書推薦,希望對大家有幫助!

  必讀的經(jīng)典好書推薦一:《史記(白話本)》

  《史記》研究界翹楚、中國《史記》研究會會長、北京《史記》研究會名譽會長張大可教授歷十余年傾力打造的最新《史記》白話本翻譯力作

  《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。

  與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。

  書前設(shè)導(dǎo)言,高度概括《史記》精華;

  本紀(jì)、世家、列傳、書、表各做體例說明;

  單篇題解,篇中有結(jié)構(gòu)段意,使白話本《史記》更貼近司馬遷的原創(chuàng),體現(xiàn)了五體結(jié)構(gòu)紀(jì)傳體的魅力所在,不只是機械的古今語言轉(zhuǎn)換。

  必讀的經(jīng)典好書推薦二:《北洋軍閥史話》

  著名歷史學(xué)家丁中江先生嘔心瀝血之作

  世界各國大圖書館中,凡有中文藏書,必有《北洋軍閥史話》

  必讀的經(jīng)典好書推薦三:《史大綱》

  一部中國通史,在民族危亡時期, 用以喚醒國魂、御敵救國的佳作

  錢先生的中國學(xué)術(shù)思想史研究博大精深,并世無人能出其右。

  ——楊聯(lián)陞(美國哈佛大學(xué)教授,有漢學(xué)界第一人之譽)

  當(dāng)信任何一國之國民,尤其是自稱知識在水平線以上之國民,對其本國已往歷史,應(yīng)該略有所知。尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。每一國家必待其國民備具上列諸條件者比較漸多,其國家乃再有向前發(fā)展之希望。否則其所改進,等于一個被征服國或次殖民地之改進,對其國家自身不發(fā)生關(guān)系。換言之,此種改進,無異是一種變相的文化征服,乃其文化自身之萎縮與消滅,并非其文化自身之轉(zhuǎn)變與發(fā)皇。

  這段話可以說反映了他全部學(xué)術(shù)的精神,也反映了他一生的活動。對中華文化的溫情和敬意,是貫穿在他全部學(xué)術(shù)中的核心精神;他一生的活動,都是為了喚起國人對傳統(tǒng)文化的溫情和敬意。

  ——錢遜(錢穆之子)

  這是一部中國通史,因用大學(xué)教科書體例寫成,不得不力求簡要,僅舉大綱,刪其瑣節(jié)。內(nèi)容於學(xué)術(shù)思想,政治制度,社會風(fēng)氣,國際形勢,兼有顧及,惟但求其通為一體,明其治亂盛衰之所由,開其一貫相承之為統(tǒng),以指陳吾國家民族生命精神之所寄。

  必讀的經(jīng)典好書推薦四:《希臘史:迄至公元前322年》

  20世紀(jì)公認(rèn)的古希臘史杰作,研究古希臘史及世界古代史的必備書。

  荷馬史詩中的英雄并沒有什么神明昭示的行為準(zhǔn)則。他知道他必須尊敬眾神,善待父母、下屬和賓客,這些是宙斯自己也加以保護的。

  死是人間榮耀生命的終結(jié)。當(dāng)遺體被火葬和掩埋后,靈魂只能進入陰間。這些有關(guān)人和神的本質(zhì)的觀念,看來是在英雄時代的條件下形成的,它們和日后的以神怪信仰和巫祝活動為主的宗教思想及其禮儀大有區(qū)別。

  有人說,在人間黑土之上,最美好之物是一旅騎兵,一隊士兵或一列艦隊,我卻要說那是“所愛的人”。對每個人,說明這點都非常容易。

  在公元前5世紀(jì)中期三十余年間,希臘文明在志趣愛好上和是非判斷上達到的自信程度,在智力發(fā)展方面勇于進取的精神,都是后人難以企及的。這是一個充滿信心的時代,這是一個宗教信仰的時代,這是一個理智啟蒙的時代。

  必讀的經(jīng)典好書推薦五:《羅馬史》

  蒙森作為當(dāng)時歐洲知名的大學(xué)者,因《羅馬史》獲得諾貝爾文學(xué)獎,也增強了諾獎的影響力。

  1902年,蒙森因這部里程牌意義的著作獲得諾貝爾文學(xué)獎,成為迄今唯一一位獲此殊榮的歷史學(xué)家,被譽為“現(xiàn)存歷史寫作藝術(shù)的最偉大的大師”

  瑞典學(xué)院在頒獎詞中評價道:“既有完整而廣泛的學(xué)術(shù)價值,又有生動有力的文學(xué)風(fēng)格……他的直覺能力和創(chuàng)作能力,溝通了史學(xué)家和詩人之間的鴻溝。”

  他承繼古典夾敘夾議的傳統(tǒng),在描述中穿插著分析,分析中導(dǎo)引出概括。在西方敘述史傳統(tǒng)業(yè)已專業(yè)化的西方史學(xué)進程中,蒙森是一位最出色的傳人。

  ——首都博物館館長 郭小凌

  《羅馬史》自羅馬起源寫起,至公元前46年塔普斯會戰(zhàn)停筆,可謂羅馬王政與貴族共和國的斷代史。蒙森在撰寫前三卷時原本擬定了后兩卷的寫作計劃。但前三卷出版后,作者的注意力轉(zhuǎn)向拉丁銘文的收集、整理與編輯。后來拾起筆來,也僅完成了第五卷“羅馬帝國諸行省”。所以確切地說,他是因一部未完成的羅馬史贏得了諾貝爾文學(xué)獎。
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