邱華棟作品書(shū)籍《花兒與黎明》

　　邱華棟作品書(shū)籍《花兒與黎明》講述欲望的追逐，價(jià)值的承諾，自我的反思，在復(fù)雜矛盾的物質(zhì)世界中如何逃脫心靈的困境，何處尋找愛(ài)情和婚姻的歸宿“千禧年”，北京，亮馬河一帶，外賓以及衣著光鮮的白領(lǐng)在這里成群地出沒(méi)著，構(gòu)成了一個(gè)繁忙和繁華的美麗新世界。馬達(dá)和周瑾孕育于校園的愛(ài)情以及經(jīng)營(yíng)多年的婚姻出現(xiàn)了裂痕，兩人也在這個(gè)“美麗新世界”中漸行漸遠(yuǎn)，肉體和精神都沉浸在無(wú)限欲望的追逐之中無(wú)法自拔。對(duì)愛(ài)情充滿了幻想的兩個(gè)人，決定開(kāi)始尋找新的歸宿，而象征兩人愛(ài)情的美好信物---盛開(kāi)的花兒也隨之枯萎、衰敗，花仙子也悄悄等待著愛(ài)情的復(fù)蘇、重生.........

邱華棟作品書(shū)籍《花兒與黎明》

　　邱華棟的長(zhǎng)篇小說(shuō)新作《花兒與黎明》乃是典型的中產(chǎn)階層小說(shuō)。它異常敏銳地表現(xiàn)了正在高速崛起的中國(guó)新中產(chǎn)階層的日常生活經(jīng)驗(yàn)。它以一種精細(xì)的筆觸勾勒了中國(guó)城市日常生活的種種面向，凸顯了中國(guó)中產(chǎn)階層文化的特殊狀態(tài)，也最好地表現(xiàn)了它的種種矛盾和困惑。

　　邱華棟精細(xì)地描述了消費(fèi)主義的文化品味和狀態(tài)。他提示我們，中國(guó)的中產(chǎn)階層文化并不消極，他們的工作能力和消費(fèi)能力已經(jīng)成為中國(guó)在全球化時(shí)代的最佳的表征，但這種文化不應(yīng)該忘掉中國(guó)內(nèi)部的社會(huì)團(tuán)結(jié)和自我反思的緊迫性。