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情感勵(lì)志書(shū)籍

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情感勵(lì)志書(shū)籍

  《晝顏》也是女性的成人電影?;旧希總€(gè)人都有偷情的潛質(zhì),只要給予機(jī)會(huì)且對(duì)象合適,因?yàn)橄残聟捙f、見(jiàn)異思遷、尋求刺激乃人之天性。

  晝顏結(jié)束了。不出所料,最后一話(huà)是妥協(xié)的產(chǎn)物,而本劇的基調(diào)其實(shí)是站在紗和與利佳子的角度,將偷情拍成純愛(ài),將肉體之愛(ài)上升到真愛(ài),這是編劇對(duì)偷情的最大致敬。我倒是希望這部劇能將偷情進(jìn)行到底。

  很多人在說(shuō),又一部毀三觀的作品。說(shuō)到底,三觀那玩意是給別人看的,能夠端得上臺(tái)面、義正辭言表達(dá)出來(lái)的。而私下里,誰(shuí)也不信那個(gè)。對(duì)自己說(shuō)話(huà)的時(shí)候,誰(shuí)會(huì)勞動(dòng)三觀出場(chǎng),說(shuō)按照正確的三觀應(yīng)該怎樣怎樣。私下里,絕大多數(shù)判斷和決定的做出不是從利益出發(fā),就是遵從本心。所以我認(rèn)為,這是一部誠(chéng)實(shí)的作品。

  基本上,每個(gè)人都有偷情的潛質(zhì),只要給予機(jī)會(huì)且對(duì)象合適,因?yàn)橄残聟捙f、見(jiàn)異思遷、尋求刺激乃人之天性。至于婚姻制度,則是出于維護(hù)社會(huì)單元穩(wěn)定性的需要,其本質(zhì)是以約束人的多變的自然屬性來(lái)達(dá)到有利于管理的目的。它是維系人間關(guān)系的基本制度之一,雖然不是最好的制度,但也并沒(méi)有更好的制度來(lái)替代它。法律和道德也是為此而服務(wù)的,它們只保護(hù)情欲的單向性和唯一性,圈地為牢,在此之外,謂之為偷。通過(guò)設(shè)置懲罰條款,來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序,有時(shí)候在有些地方,甚至動(dòng)用社會(huì)暴力或者私刑都是被允許的,以正義之名。

  打幾個(gè)比方。

  一、班主任都喜歡學(xué)生整齊劃一、聽(tīng)話(huà)好教,排斥有個(gè)性、特立獨(dú)行的學(xué)生。如果隊(duì)列外的學(xué)生活得自在,非但挑戰(zhàn)了班主任的權(quán)威,也容易成為壞榜樣勾引聽(tīng)話(huà)的學(xué)生脫離隊(duì)列。所以,隊(duì)列外的學(xué)生必須被抹殺,只有極少數(shù)特別頑強(qiáng)或者天才的學(xué)生才能得以幸存。

  二、有的人一頓吃一碗飯就飽了,也有人要吃一碗以上甚至吃8碗飯才能飽,如果按照一碗飯的量來(lái)制定標(biāo)準(zhǔn),一定會(huì)餓著吃一碗以上的人,而標(biāo)準(zhǔn)往往就著吃一碗飯的大多數(shù)來(lái)制定。

  三、對(duì)飯菜再?zèng)]要求的人,一直吃一種飯菜也會(huì)日久生厭,除非換一家人家,才能吃到不同的飯菜。而換人家的門(mén)檻太高,又不允許隨便串門(mén)吃飯,所以偷吃成了一種不錯(cuò)的選擇。

  即使偷情的時(shí)候感到莫大的身心愉悅,發(fā)現(xiàn)“啊!這才是我的菜”,將偷情轉(zhuǎn)正,除了出于真心,還是需要莫大的勇氣和超強(qiáng)的耐力,因?yàn)閷?duì)抗的是整個(gè)社會(huì)。靠個(gè)人的力量支撐到底,非常困難。努力去嘗試建立新關(guān)系而沒(méi)有成功的人,比只是玩玩或者知道打破原有社會(huì)關(guān)系十分困難而不去嘗試的人,更值得敬重。(一般情況下,女性更容易認(rèn)真,因?yàn)榕缘纳眢w更能真實(shí)地反映自己的心意。)而社會(huì)卻更容易原諒逢場(chǎng)作戲或浪子回頭的后者,因?yàn)樗麄儧](méi)有破壞秩序。

  作為被偷的一方,不要只站在受害者的立場(chǎng),從作用力和反作用力原理,受害者同時(shí)也是加害者。如果有意識(shí)地強(qiáng)化自己受害者的立場(chǎng),有利于博取社會(huì)的同情和支持,予對(duì)方以重?fù)?。象劇中的乃里子那樣。雖然打破原有關(guān)系,必然造成傷害,但是存續(xù)令人痛苦的關(guān)系,也是一種傷害。糾結(jié)于傷害本身,糾結(jié)于誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),對(duì)當(dāng)事人并無(wú)好處。從令人痛苦的關(guān)系的泥潭中脫離出來(lái),努力構(gòu)建更有益的關(guān)系,才是解決之道。

  就算偷情是錯(cuò)的,相對(duì)于錯(cuò)誤的婚姻,它可能只是啟動(dòng)糾錯(cuò)程序的第一步。不允許糾錯(cuò)的制度更恐怖。

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