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精選錢鐘書勵(lì)志詩句

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  1、 “永遠(yuǎn)快樂”這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立。快過的決不會(huì)永久;我們說永遠(yuǎn)快樂,正好像說四方的圓形,靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上》

  2、 婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。 ――錢鐘書 《圍城》

  3、 自己人之間,什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的時(shí)候,先開口的未必占上風(fēng),后閉口才算勝利。 ――錢鐘書 《圍城》

  4、 當(dāng)著心愛的男人,每個(gè)女人都有返老還童的絕技。 ――錢鐘書 《圍城》

  5、 這一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。 ――錢鐘書 《圍城》

  6、 大抵學(xué)問是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事,朝市之顯必成俗學(xué) ――錢鐘書

  7、 紅海早過了,船在印度洋面上開駛著,但是太陽依然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜。夜彷佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒,船艙里的睡人也一身膩汗地醒來,洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng),又是一天開始。這是七月下旬,合中國(guó)舊歷的三伏,一年最熱的時(shí)候。在中國(guó)熱得更比常年利害,事后大家都說是兵戈之象,因?yàn)檫@就是民 國(guó) 二十六年(一九三七年)。 ――錢鐘書 《圍城》

  8、 世界上的大罪惡,大殘忍--沒有比殘忍更大的罪惡了--大多是真有道德理想的人干的。沒有道德的人犯罪,自己明白是罪;真有道德的人害了人,他還覺得是道德應(yīng)有的代價(jià)。上帝要懲罰人類,有時(shí)來一個(gè)荒年,有時(shí)來一次瘟疫或戰(zhàn)爭(zhēng),有時(shí)產(chǎn)生一個(gè)道德家,抱有高尚得一般人實(shí)現(xiàn)不了的理想,伴隨著和他的理想成正比例的自信心和煽動(dòng)力,融合成不自覺的驕傲。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上》

  9、 反其道而行之。換個(gè)角度看世界,會(huì)收獲到不同的東西,世界也因此以另一個(gè)面貌展示在你面前。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語》

  10、 有種人神氣活現(xiàn),你對(duì)他恭維,他不推卻地接受,好像你還他的債,他只恨你沒有附繳利錢。另外一種假作謙虛,人家贊美,他滿口說慚愧不敢當(dāng),好像上司納賄,嫌數(shù)量太少,原壁退還,好等下屬加倍再送。不管債主也好,上司也好,他們終相信世界上還有值得稱贊的好人,至少就是他們自己。 近代當(dāng)然也有壞人,但是他們壞得沒有性靈,沒有人格,不動(dòng)聲色像無機(jī)體,富有效率像機(jī)械。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上 人生邊上的邊 上 石語》

  11、 陳散原詩,予所不喜。凡詩必須使人讀得、懂得,方能傳得。散原之作,數(shù)十年后恐鮮過問者。早作尚有沉憂孤憤一段意思,勵(lì)志人物,而千篇一律,亦自可厭。近作稍平易,蓋老去才退,并艱深亦不能為矣。為散原體者,有一捷徑,所謂避熟避俗是也。言草木不曰柳暗花明,而曰花高柳大;言鳥不言紫燕黃鶯,而曰烏鴉鴟梟;言獸切忌虎豹熊羆,并馬牛亦說不得,只好請(qǐng)教犬豕耳。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語》

  、 結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出去,所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局 ――錢鐘書 《圍城》

  13、 從前愚民政策是不許人民受教育,現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng),受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng),像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類。 ――錢鐘書 《圍城》

  14、 所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償,吝嗇說是經(jīng)濟(jì),愚蠢說是誠(chéng)實(shí),卑鄙說是靈活,無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人,沒有自認(rèn)為百不如人的男子。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上》

  15、 天下就沒有偶然,那不過是化了妝的、戴了面具的必然。 ――錢鐘書 《圍城》

  16、 從此以后,我們只有死別,再無生離。 ――錢鐘書

  17、 想到你還是想你?我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。真正想一個(gè)人,記掛著他,希望跟他接近,這少得很。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過是念頭在他身上瞥到,想到而已。 ――錢鐘書 《圍城》

  18、 有許多都市女孩子已經(jīng)時(shí)裝模作樣的早熟女人,算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子,還說不上女人。 ――錢鐘書 《圍城》

  19、 自以為干凈的人,總嫌別人齷齪,甚至覺得自己就是骯臟,還比清潔的旁人好受,往往一身臭汗、滿口腥味,還不肯借用旁人使過的牙刷和手巾。……這樣看來,我們并非愛潔,不過是自愛。“潔身自好”那句成語,頗含有深刻的心理觀察。老實(shí)說,世界上是非善惡邪正等等分別,有時(shí)候也不過是人我的差異,正和身體上的穢潔一樣。所以,假使自己要充好人,總先把世界上人說得都是壞蛋;自己要充道學(xué),先正顏厲色,說旁人如何不 道 學(xué)或假道學(xué)。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上》

  20、 這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。 ――錢鐘書 《圍城》

  21、 一個(gè)人,到了20歲還不狂,這個(gè)人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。 ――錢鐘書

  22、 說來也奇,偏是把文學(xué)當(dāng)作職業(yè)的人,文盲的程度似乎愈加厲害。好多文學(xué)研究者,對(duì)于詩文的美丑高低,竟毫無欣賞和鑒別。但是,我們只要放大眼界,就知道不值得少見多怪??次膶W(xué)書而不懂鑒賞,恰等于帝皇時(shí)代,看守后宮,成日價(jià)在女人堆里廝混的偏偏是個(gè)太監(jiān),雖有機(jī)會(huì),卻無能力!無錯(cuò)不成話,非冤家不聚頭,不如此怎會(huì)有人生的笑劇? ――錢鐘書 《寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語》

  23、 對(duì)牛彈琴根本就不用選什么好曲子。 ――錢鐘書

  24、 鴻漸說:“你從前常對(duì)我稱贊你這位高老師頭腦很好,正好這次來了,看他所作所為,并不高明。”辛楣說:“也許那時(shí)候我年紀(jì)輕,閱歷淺,沒看清人。不過我想這幾年來高松年地位高了,一個(gè)人地位高了,會(huì)變得糊涂的。”事實(shí)上,一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候,尾巴是看不見的,直到它向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臂長(zhǎng)尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)。 ――錢鐘書

  25、 嚇!忽然一天發(fā)現(xiàn)自己糊里糊涂地,不知道什么時(shí)候讓她在我們心里做了個(gè)小窩。這真叫戀愛得不明不白,戀愛得冤枉。美人像敵人的正規(guī)軍隊(duì),你知道戒備,即使打敗了,也有個(gè)交代。平常女人像這次西班牙戰(zhàn)里佛朗哥的‘第五縱隊(duì)’,做間諜工作,把你顛倒了,你還在夢(mèng)里。 ――錢鐘書 《人?獸?鬼》

  26、 這雨愈下愈老成,水點(diǎn)貫串作絲,河面上像出了痘,無數(shù)麻瘢似的水渦,隨生隨滅息息不停,到雨線更密,又仿佛光滑的水面上在長(zhǎng)毛。 ――錢鐘書 《圍城》

  27、 色盲決不學(xué)繪畫,文盲卻有時(shí)談文學(xué),而且談得還特別起勁。于是產(chǎn)生了印象主義的又喚作自我表現(xiàn)或創(chuàng)造的文學(xué)批評(píng)。文藝鑒賞當(dāng)然離不開印象,但是印象何以就是自我表現(xiàn),我們想不明白。若照常識(shí)講,印象只能說是被鑒賞的作品的表現(xiàn),不能說是鑒賞者自我的表現(xiàn),只能算是作品的給予,不能算是鑒賞者的創(chuàng)造。印象創(chuàng)造派談起文來,那才是真正熱鬧。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語》

  28、 女人有女人的聰明,輕盈活潑得跟她的舉動(dòng)一樣。比了這種聰明,才學(xué)不過是沉淀渣滓。說女人有才學(xué),就仿佛贊美一朵花,說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女,她只巧妙的偷懶。 ――錢鐘書 《圍城》

  29、 好東西不用你去記,它自會(huì)留下很深的印象。 ――錢鐘書 《圍城》

  30、 有人失戀了,會(huì)把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿,血淋淋地公開展覽,博人憐憫,或者事過境遷,像戰(zhàn)士的金瘡舊斑,脫衣指示,使人驚佩。 ――錢鐘書 《圍城》

  31、 醫(yī)學(xué)要人活,救人的肉體;宗教救人的靈魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得請(qǐng)大夫,吃藥;醫(yī)藥無效,逃不了一死,就找牧師和神父來送終。學(xué)醫(yī)而信教,那等于說:假如我不能教病人好好的活,至少我還能教他好好的死,反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò),這仿佛藥房掌柜帶開棺材的鋪?zhàn)?,太便宜? ――錢鐘書 《圍城》

  32、 女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí),以退為進(jìn),這些政治手腕,女人生下來全有。……女人不必學(xué)政治,而現(xiàn)在的政治家要成功,都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。 ――錢鐘書 《圍城》

  33、 我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。 ――錢鐘書 《圍城》

  34、 假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了,關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝,安靜地默想。有時(shí),關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系,你覺得窗外的世界不過爾爾,并不能給與你什么滿足,你想回到故鄉(xiāng),你要看見跟你分離的親友,你只有睡覺,閉了眼向夢(mèng)里尋去,于是你起來先關(guān)了窗。因?yàn)橹皇谴禾?,還留著殘冷,窗子也不能鎮(zhèn)天鎮(zhèn)夜不關(guān)的。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語》

  35、 西諺云:“急需或困乏時(shí)的朋友才是真正的朋友”,不免膚淺。我們有急需的時(shí)候,是最不需要朋友的時(shí)候。朋友有錢,我們需要他的錢;朋友有米,我們?nèi)狈Φ氖撬拿住?hellip;…常時(shí)最知情識(shí)趣的朋友,在我們窮急時(shí),他的風(fēng)趣,他的襟抱,他的韻度,我們都無心欣賞了。……試看世間有多少友誼,因?yàn)橛星蟛凰欤鹆艘粚诱夏?同樣,假使我們平日極瞧不起,最不相與的人,能在此時(shí)幫忙救急,反比平日的朋友來得關(guān)切 ――錢鐘書 《 寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語》

  36、 其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀,放手而并沒有脫手 ――錢鐘書 《圍城》

  37、 要最希望的事能實(shí)現(xiàn),還是先對(duì)它絕望,準(zhǔn)備將來有出于望外的驚喜。 ――錢鐘書 《人?獸?鬼》

  38、 里面的人想出去,外面的人想進(jìn)去。 ――錢鐘書 《圍城》( 閃點(diǎn)情話網(wǎng))

  39、 世界上的大罪惡、大殘忍――沒有比殘忍更大的罪惡了――大多是真有道德理想的人干的。 ――錢鐘書

  40、 我們常把火焰來比戀愛,這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切。戀愛跟火同樣的貪濫,同樣的會(huì)蔓延,同樣的殘忍,消滅了堅(jiān)牢結(jié)實(shí)的肥料,把灰燼去換光明和熱烈。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語》


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1、 永遠(yuǎn)快樂這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立??爝^的決不會(huì)永久;我們說永遠(yuǎn)快樂,正好像說四方的圓形,靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上》 2、 婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來
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