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心靈的修養(yǎng)感悟日志

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心靈的修養(yǎng)感悟日志

  對于人生,懂得心靈的修養(yǎng),心才不會覺得累,才會不迷失,不徘徊,找回真我。有哪些關(guān)于心靈的修養(yǎng)的感悟日志?以下是學習啦小編為你整理的心靈的修養(yǎng)的作文,希望能幫到你。

  心靈的修養(yǎng)感悟日志篇一

  用雙眼去過濾世界,有得有失,不幸失比得多。因為當我捕捉到一些美的身影時,發(fā)現(xiàn)自己并沒有打撈到那最具魅力的心靈之美。悵然之際,憂傷的心不禁唱出一首烙著憂傷的歌,但愿憂傷唱來也美麗。

  一個心靈美的人,兒童時代的一件件往事,隨著歲月的流逝,在我的腦海中漸漸淡忘。可是唯一有一件事就像刻在我心上一樣,怎么也不會忘記,每當回想起它,還是歷歷在目,好像是剛剛發(fā)生不久似的。

  那是我讀三年級的一個六月中旬的一天下午。放學了,我剛想回家,但是,六月的天空像孩子的臉一樣說變就會變,剛才還是萬里晴空。此時,卻蒙上了一層陰影。忽然,一道閃電劃破天空,發(fā)出霹靂的巨響,接著一個又一個地響遍大地,緊接著,大雨瓢潑似的傾瀉而下。望著外面的瓢潑大雨,我發(fā)愁了!心想:“爸爸各媽媽出去了還未回來,就連妹妹也跟著出去了,現(xiàn)在,誰能給我送傘呢?‘早知如此,又何必當初呢’這句話一點也沒錯。唉!我出門時也該帶一把雨傘來啊!”

  看見同學們一個個陸續(xù)被接走,我的心更猶如火上添油,更加躁動不安。這時,個性急躁的我終于待不下去了,不管三七二十一就沖出雨簾,一個勁兒往回家的路奔去。突然,我滑倒在地,腿在地上擦傷了,看見自己這樣狼狽的樣子不由自主地哭了起來,“小妹妹,你干什么哭啊!”一句話從背后傳來,我回頭一看,原來是一位身材魁梧的在哥哥打著雨傘在我身后。

  那位在哥哥走了前來問:“小妹妹,你沒雨傘嗎?”我點了點頭,大哥哥笑了笑,伸出了一只手說:“我送你回家吧!”年紀還小的我不懂事,只知道媽媽說的話——小心壞人,不要隨便讓人送你回家,所以我并沒有伸手出去。那位大哥哥卻看透了我的心思,笑著說:“小妹妹,別怕,我不是壞人。”說完,他又伸出手來,我憖憖然地拉著他的手站了起來。這時,我的腿在流著血。那位大哥哥看見了急忙說:“你受傷了,得趕快包扎,我背你回家吧!你告訴我你家在哪里。”“在某某路17號”我小聲說著。

  那位大哥哥背著我走在路上,雨傘下的我,身子很冷,但是心里卻是暖烘烘的?;氐郊?,那位大哥哥就拿了一些紙,把我的傷口擦干凈,然后找了一些藥敷傷口上,接著他就走出門口,身影漸漸消失在雨簾里……

  這件事雖過去了很久,但我永遠也不會忘記,它就像印章一樣印在我心中,我永遠也會記住那位打著雨傘的魁梧身影。

  心靈的修養(yǎng)感悟日志篇二

  愛美之心,人人皆有。許多人重視的只是外表的美,其實心靈美才是真正的美。

  何謂心靈美?簡單的說,就是人的道德水平高。

  美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更美麗。事實的確如此,一個有美德的人,能夠讓人肅然起敬,無論他的形體和容貌是否美。鋼鐵戰(zhàn)士劉琦為滅火成了一個失去四肢和五官殘疾的人,他的外形是丑的,然而他又一個美好的心,有光彩照人的品質(zhì),這有使多少生就花容月貌而內(nèi)心骯臟的人黯然失色。

  外表的美是很容易凋謝的,只有內(nèi)在的美才是持久的。科爾頓說過“美麗的身材可以吸引傾慕者,但是,要永久的吸引他,需要美麗的靈魂。”

  我們中華民族素有崇尚心靈美的悠久傳統(tǒng)??鬃诱f:“里仁為美。”孟子說:“充實之謂美。”荀子說:“形象雖惡而心術(shù)善,無害為君子也。”心靈美在我國確實源遠流長。有尊老愛幼的善良美;有貧賤不移的人格美;有憂國憂民的偉大抱負美;有視死如歸的愛國主義之美……

  一個外表很美的人,當你發(fā)現(xiàn)他的靈魂十分齷齪的時候,那人給人的美感就漸漸消失了。相反的,一個外表丑陋的人,如果一旦發(fā)現(xiàn)他具有崇高的心靈,并且行為又很高尚可敬的話,我們就會漸漸忘記他的丑陋,甚至變得好看起來。

  外表的美是虛假的,其實心靈美才是真正的美。讓我們把美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣,美才會放射出耀眼的光輝。特別是我們時代的美,能使人心靈凈化,生活彩化。

  美,無時無刻在激蕩著億萬人民的心靈。朋友們,讓我們在為創(chuàng)造美的同時,也盡情的享受美吧!

  心靈的修養(yǎng)感悟日志篇三

  心靈的意識,那是我們思維的意識。思維能測量出心靈的高度,而心靈卻無法抵達思維的遼遠。

  我們非常珍愛生命的時候,會常常檢點自己的不足;我們在無辜消耗生命的時候,就會時時放縱自己的劣行。

  把自由還給心靈,但切莫把散漫放出心靈的柵欄。與美好相伴的是純潔的心靈的影子;與悔恨相伴的是錯誤的陰影。淚水是開放出心靈的花朵;心靈是垂掛在智慧樹上的果實。當邪念逼近心靈時,智者會用理性將它揮之而去;而愚昧卻用它制造邪惡。抑制心靈過剩欲望的最好辦法,就是讓理性站在欲望膨脹的邊緣,先品嘗一下欲望結(jié)出的苦果。懊悔是心靈最容易犯下的錯誤,但它常常也是結(jié)晶在心靈淚水里的經(jīng)驗。真正的情感是自私的,它藏在心靈最隱蔽的深處;不過,它是脆弱的、最容易受到傷害的。

  月光下,每一條心路都是寧靜的;風雨中,每一條心路都是泥濘的。用眼睛去感受萬物的存在;用心靈去過濾萬物的塵埃。我們用懷疑的目光注視著心路上的每一位過路人,猜測始終是我們認知這個陌生世界的開始。

  欺騙總是從天真心靈的缺口入手,它常用鮮花偽裝的外表,贏取你的信任。心靈里的錯誤,心靈常用自責的辦法把它歸引入正道;心靈所造成的行為上的錯誤,我們則要付出行為的代價,去挽救它的過失。懊悔常使心靈產(chǎn)生負重感,因此,多一份豁達寬容的理性,就會減輕一重心靈上的壓力。保持心靈的活力,是我們永葆青春的秘訣。多疑是心靈的主要病癥之一??偸窃趹岩刹聹y別人,其實表明他始終不相信自己。當痛苦的心靈浮出海面,幸福的海岸已離你不遠了。

  心靈以自私筑起它原始的防線,這是人的本能;而健康的心靈常以勇氣走出這道防線,這便是人真正進入美好世界的開始。心靈是有預感的,這種預感來自于眼睛的發(fā)現(xiàn);我們的心靈往往會被第一直覺所打動,同時也會被表面現(xiàn)象所蒙惑。

  心靈的視線是在行走心理之路的過程中,不斷向前延伸著的。心靈是一個復雜的自我感悟熔爐,無論是美麗的還是自私丑惡的,它都有一個回爐反省的時候。當然,這期間也有一個評判標準:善的反省后是否還繼續(xù)做更多的善事?自私的反省是否要更加豁達?惡的反省是否還繼續(xù)作惡或者改惡從良?心靈是把守人生命運防線最后一道關(guān)口;繼續(xù)做善事,心靈會以健康的禮遇回報你;狹隘的心變得豁達,心靈會饋贈與你更加寬廣的人生視野;如果繼續(xù)作惡,連你自己的心靈也要顛覆你!

  我們最先捕捉到心靈的影子是從它的眼睛開始,善與惡的表演在眼睛里顯現(xiàn)得尤為真切,然后從它的言行果斷寫下定論。

  心靈最真實的那一部分的千分之一,往往都遮蓋著一層神秘的面紗,這一部分一輩子只有他本人知道。美的心靈必然有美的言行,心靈所承受的苦難必然由它言行付出的代價反映出來。美延伸到心靈深處,就像我們走進深山見到一汪盛滿月光的清泉。心靈因美貌而容易變得輕浮,美的心靈因平凡而變得堅貞。

  人格的魅力來自于心靈的語言,而心靈的語言我們是無法用確切的詞語解釋它的含義的。當心靈付出真實的資產(chǎn),果實便用甜蜜回報它艱辛的勞作。征服心靈必須有勇氣,心靈是需要勇氣折射出它燦爛的光輝。

  心靈的淚水常為悔恨而流,這是因為悔恨觸及到了心靈最真實的命脈。心靈的果實包含著智慧的種子。心靈只有用思想才能秤出它的重量。

  心靈的語言是美妙動聽的,它幾乎調(diào)動了智慧所有的細胞,把最貼切的言辭、動情的目光從體內(nèi)傳達出來,以獲取它希望得到的信賴。

  心靈的財富是無限的,對有價值的人生來說,心靈的財富不但延續(xù)到他的終身,而且會把福音傳世給永恒的生活。

  心靈的財富是我們無法用手觸摸到的,但我們能時刻感受到它的分量。一個人的學識修養(yǎng)的好壞,品德的高尚與低劣,是最能體現(xiàn)心靈財富的富足與貧窮的。

  一個人的富有,不在于他的手里攥著多少金子,而是在于沉淀在他心底的智慧和良知。對于心靈蒼白,貪得無厭的人,金子也有腐爛成腐朽棺木的時候。

  心靈健康的財富,是在不斷釀造、不斷奉獻的。拿在手里的財富,你很快就會花掉;而流動在心靈的財富,我們會受用一輩子。

  貧窮的母親,給你的是財富;闊綽的父親,給你的是貧窮。我們的雙手窮一點沒有關(guān)系,因為我們還能夠創(chuàng)造財富;如果我們的心靈貧窮了,我們的處境便到了很危險的邊緣。釀造心靈財富的關(guān)鍵問題,我們必須有一顆平常心。良好的心態(tài),使我們不但把手里的財富用得恰倒好處,而且,心靈的財富也釀造得格外甘甜。浮在我們表面的財富,很容易使我們目空一切,得意忘形。所以,把財富的精髓積累在心靈,把財富的價值用之于社會,這是最佳使用財富的方式。

  真正的財富即釀造在心里,也在不斷擴大張力,飛躍出心靈的界線,去服務于整個世界。心靈財富的豐厚資源,每每來源于失敗者的淚水。

  修養(yǎng)心靈是我們維護美德的日常工作,不斷讓清潔的泉水從我們心靈流過,真實、無私、純凈的心靈將伴隨我們度過幸福美好的一生!


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