800字勵(lì)志類(lèi)日志3篇
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勵(lì)志類(lèi)日志篇一：平庸一生,原因何在?
在人們的生活中，確實(shí)有許多人非常聰明，他們不乏刻苦的努力，也不缺認(rèn)真的態(tài)度，在自己的崗位上幾十年如一日，辛辛苦苦，然而細(xì)察其人生軌跡，卻并未有多大的成就，甚至就是極為平庸的一生;相反，那些被人認(rèn)為是傻子或不知天高地厚的人到最后卻能令人刮目相看，做出了常人做不到甚至是連常人都不敢企及的事業(yè)。針對(duì)這種巨大的差距，每一個(gè)有上進(jìn)心、不甘平庸的人都會(huì)問(wèn)：根源何在?
其實(shí)，每一個(gè)事業(yè)、每一棟建筑、每一條道路、每一所學(xué)校、每一個(gè)教堂、每一間房子——每一件事情，絕對(duì)是每一件事情，在成為事實(shí)之前，都只不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)想或計(jì)劃。
美國(guó)著名成功學(xué)家拿破侖·希爾曾觀察許多家庭背景完全不同的人。
有的受良好的教育，有的則幾乎沒(méi)有受過(guò)正式的教育;有的很富有，有的則很貧窮。他們分別代表各種不同的職業(yè)、國(guó)家及個(gè)人哲學(xué)。
在這些人當(dāng)中，只有極少數(shù)人是相當(dāng)成功的金領(lǐng)，他們不僅賺錢(qián)、養(yǎng)家，還博得別人的尊敬。
大部分的人卻不是如此。
為什么呢?
拿破侖·希爾研究了很久，終于得出一些結(jié)論。
凡是能成為金領(lǐng)的人，他們從心底不甘平庸，他們有自己的人生規(guī)劃，他們有實(shí)現(xiàn)自己計(jì)劃的一顆勃勃的理想，他們還懂得如何去實(shí)現(xiàn)自己的理想，并盡可能與一些能鼓勵(lì)自己去追求夢(mèng)想的人為友。
反觀那些毫無(wú)成就的人，總是在浪費(fèi)自己的時(shí)間、生命，沒(méi)有一點(diǎn)自我期許的夢(mèng)想，即使有，也被他們的朋友動(dòng)搖了自己的意志，這些朋友不僅嘲諷他是在做夢(mèng)，也不斷地“證明”那些夢(mèng)想是不可能實(shí)現(xiàn)的。
法國(guó)人心目中最崇敬的偉人拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不想當(dāng)元帥的士兵，不是好士兵”，這是對(duì)所謂理想的最好說(shuō)明。初聽(tīng)起來(lái)，理想這個(gè)詞并不好聽(tīng)，然而許多成功人士都是因?yàn)樽约河幸活w“想要當(dāng)元帥”的理想而最后如愿以償?shù)模駝t就會(huì)永功人士都是因?yàn)樽约河幸活w“想要當(dāng)元帥”的理想而最后如愿以償?shù)?，否則就會(huì)永遠(yuǎn)平庸下去。其實(shí)理想也就是雄心，是目標(biāo)，是方向。
著名黑人領(lǐng)袖馬丁·路德金說(shuō)過(guò)：“世界上所做的每一件事都是抱著希望而做成的。”這就是說(shuō)，人們基于對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而找到自己的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而導(dǎo)致需要，需要又引發(fā)動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)也就是理想。人的理想越大，欲望也就愈強(qiáng)烈，目標(biāo)謀取就愈靠近。正如同弓拉得愈滿，箭頭就飛得愈遠(yuǎn)一樣。
有了明確的、高遠(yuǎn)的目標(biāo)，又有火熱的、堅(jiān)不可摧的愿望力量，必然產(chǎn)生堅(jiān)決有力的行動(dòng)。一個(gè)人只有不畏困難，不輕言失敗，信心百倍，朝著既定目標(biāo)永不回頭，才會(huì)在有生之年走向成功。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的欲望越強(qiáng)烈，成功的可能性就越大。相反，沒(méi)有堅(jiān)不可摧的成功愿望，目標(biāo)便永遠(yuǎn)不可能達(dá)到。
本侯根是世界上最偉大的高爾夫選手之一。然而，他并沒(méi)有其他選手那么好的體能，能力上也有一點(diǎn)缺陷，但他在堅(jiān)毅、決心，特別是在追求成功的強(qiáng)烈理想方面高人一籌。
本侯根有兩個(gè)職業(yè)。在玩高爾夫球的巔峰時(shí)期，他不幸遭遇了一場(chǎng)致命的意外。在一個(gè)有霧的早晨，他跟太太維拉麗開(kāi)車(chē)在公路上，當(dāng)他在一個(gè)拐彎處調(diào)頭時(shí)，突然看到一輛巴士的車(chē)燈。本侯根想這下可慘了，他本能地把身體擋在太太面前來(lái)保護(hù)她。這個(gè)舉動(dòng)反而救了他，因?yàn)榉较虮P(pán)深深地嵌入了駕駛座。事后他昏迷不醒，過(guò)了好幾天才脫離險(xiǎn)境。醫(yī)生們認(rèn)為他的高爾夫生涯從此結(jié)束了，甚至斷定他能站起來(lái)走路就已經(jīng)很幸運(yùn)了。
但是他們并未將本侯根的意志與需要考慮進(jìn)去。他剛能站起來(lái)走幾步，就萌發(fā)了出人頭地的夢(mèng)想。他不停地練習(xí)，并增強(qiáng)臂力。無(wú)論工作到哪里，他都保留著高爾夫俱樂(lè)部的資格。起初他還走得搖搖擺擺，再次回到球場(chǎng)時(shí)，也只能在高爾夫球場(chǎng)的輕打區(qū)蹣跚而行。后來(lái)他稍微能工作、走路，就走到高爾夫球場(chǎng)練習(xí)。開(kāi)始只打幾球，但是他每次去都比上一次多打幾球。最后，當(dāng)他重新參加比賽時(shí)，名次很快地上升。
理由很簡(jiǎn)單，本侯根有必贏的強(qiáng)烈愿意，他知道他又會(huì)回到高手之列。而普通人跟成功者的差別也就在于這種理想的大小。
理想的有無(wú)決定著人生的輝煌與平庸，理想的大小還決定著人生輝煌的程度。剛剛踏入社會(huì)的年輕人，所需要做的第一件事就是要樹(shù)立一顆勃勃的理想。因?yàn)檫@才是從根本上改變你人生的航標(biāo)。立下自己的理想大志，然后奮發(fā)圖強(qiáng)，全力以赴實(shí)現(xiàn)自己的理想吧。
勵(lì)志類(lèi)日志篇二：追求理想，是一種積極的心態(tài)
從成功學(xué)的角度來(lái)看，心態(tài)只有兩種：積極的和消極的。
面對(duì)相同的夕陽(yáng)，有人低嘆：
“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”(李商隱)，這是一種喟嘆垂暮心態(tài)的寫(xiě)照。
而有人則高歌：
“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明”(葉劍英)，這已全然是另一番心靈境界。
人與人之間只有很小的差別，但這種差別卻往往造成了人生結(jié)果的巨大差異：很小的差別就是人生的態(tài)度是積極的還是消極的，巨大的差異就是結(jié)果的成功與失敗。
真正的敢于追求大成功的理想，絕對(duì)是一種積極的心態(tài)。美國(guó)成功學(xué)院對(duì)1000名世界知名成功人士的研究結(jié)果表明：積極的心態(tài)決定了成功的85%!
我們回想一下身邊的人和事。同樣都是聰明的孩子，學(xué)習(xí)成績(jī)卻有好壞優(yōu)劣之分;學(xué)習(xí)不好，不是智力問(wèn)題，而是沒(méi)有一種要學(xué)習(xí)比別人更好的愿望。因此，不認(rèn)真聽(tīng)講，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不認(rèn)真做作業(yè)。“認(rèn)真”是什么，認(rèn)真并不是智慧，而是“心態(tài)”!社會(huì)精英、領(lǐng)袖偉人，他們的成就取決于什么?難道不想成為領(lǐng)袖，領(lǐng)袖會(huì)從天而降掉到他頭上來(lái)么?
偉人之所以偉大，僅僅因?yàn)樗麄兊男膽B(tài)更積極。
不明白這個(gè)道理，就容易埋怨責(zé)怪。埋怨社會(huì)無(wú)機(jī)會(huì)，世道不公平，責(zé)怪別人冷漠無(wú)情，責(zé)怪自己生不逢時(shí)……可是我們想過(guò)沒(méi)有，無(wú)論在任何社會(huì)環(huán)境里，總有人取得成功，而只有成功者才充滿希望、快樂(lè)和幸福。
有人問(wèn)一位成功的商人：“你的成功，是不是因?yàn)檎吆茫巧鐣?huì)給了你機(jī)會(huì)?”他答道：“一個(gè)人只要有積極的心態(tài)，任何時(shí)代，都是發(fā)大財(cái)?shù)臅r(shí)代!”
任何事物都有積極的一面和消極的一面，這就要看你的心態(tài)是積極的還是消極的。如果你是積極的，你看到的就是樂(lè)觀、進(jìn)步、向上的一面，你的人生、工作、人際關(guān)系及周?chē)囊磺芯投际浅晒ο蛏系?如果你是消極的，你看到的就是悲觀、失望、灰暗的一面，你的人生自然也就樂(lè)觀不起來(lái)。
自己的心態(tài)決定了自己。
你掌握控制著自己的心態(tài)，因而你主宰著自己的命運(yùn)。影響你的心態(tài)的，不是上司，不是同事，不是父母，也不是失敗，而是你自己。外界事物的變化，別人的所思所行，都不是我們的責(zé)任。我們只為自己的反應(yīng)負(fù)責(zé)，這就是我們的態(tài)度。你怎么想、怎么反應(yīng)，全憑你自己，積極還是消極全靠你自己。
成功學(xué)大師拿破侖·希爾說(shuō)：
“積極的心態(tài)，就是心靈的健康和營(yíng)養(yǎng)。這樣的心靈，能吸引財(cái)富、成功、快樂(lè)和身體的健康。消極的心態(tài)，卻是心靈的疾病和垃圾。這樣的心靈，不僅排斥財(cái)富、成功、快樂(lè)和健康，甚至?xí)Z走生活中已有的一切。”
勵(lì)志類(lèi)日志篇三：真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后
有一句著名的格言：“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。”這句格言本身，也是真理。
縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者，差不多都很善于從細(xì)小、司空見(jiàn)慣的自然現(xiàn)象中看出問(wèn)題，追根求源，終于把“?”拉直，變成“!”找到了真理。
就拿洗澡來(lái)說(shuō)，是一件非常普通的事情。洗完澡，把浴缸的塞子一拔，水嘩嘩地流走……然而，美國(guó)麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的系主任謝皮羅教授，卻敏銳地注意到：每次放掉洗澡水時(shí)，水的漩渦總是向左旋的，也就是逆時(shí)針的!
這是為什么呢?謝皮羅緊緊抓住這個(gè)問(wèn)號(hào)不放。他設(shè)計(jì)了一個(gè)碟形容器，里面灌滿水，每當(dāng)拔掉碟底的塞子，碟里的水也總是形成逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的漩渦。這證明放洗澡水時(shí)漩渦朝左并非偶然，而是一種有規(guī)律的現(xiàn)象。
1962年，謝皮羅發(fā)表了論文，認(rèn)為這漩渦與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)。如果地球停止自轉(zhuǎn)的話，拔掉澡盆的塞子，不會(huì)產(chǎn)生漩渦。由于地球不停地自西向東旋轉(zhuǎn)，而美國(guó)處于北半球，便使洗澡水朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)。
謝皮羅認(rèn)為，北半球的臺(tái)風(fēng)都是逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)，其道理與洗澡水的漩渦是一樣的。他斷言，如果在南半球則恰好相反，洗澡水將按順時(shí)針形成漩渦;在赤道，則不會(huì)形成漩渦!
謝皮羅的論文發(fā)表之后，引起各國(guó)科學(xué)家的莫大興趣，紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，結(jié)果證明謝皮羅的論斷完全正確。
謝皮羅教授從洗澡水的漩渦，聯(lián)想到地球的自轉(zhuǎn)問(wèn)題，再聯(lián)想到臺(tái)風(fēng)的方向問(wèn)題，并做出了合乎邏輯的推理，這正是他目光敏銳、善于思索的體現(xiàn)。
無(wú)獨(dú)有偶，在近百年前，一位名叫密卡爾遜的生物學(xué)家，調(diào)查了蚯蚓在地球上的分布情況，他指出，美國(guó)東海岸有一種正蚯蚓，而歐洲西海岸同緯度地區(qū)也有正蚯蚓，在美國(guó)西海岸卻沒(méi)有這種蚯蚓。密卡爾遜無(wú)法回答這是為什么。
密卡爾遜的論文，引起了德國(guó)地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。當(dāng)時(shí)，魏格納正在研究大陸和海洋的起源問(wèn)題。他認(rèn)為，那小小的蚯蚓，活動(dòng)能力很有限，無(wú)法跨越大洋，它的這種分布情況正是說(shuō)明歐洲大陸與美洲大陸本來(lái)是連在一起的，后來(lái)裂開(kāi)了，分為兩個(gè)洲。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一，寫(xiě)進(jìn)了他的名著《大陸和海洋的起源》一書(shū)。
魏格納從蚯蚓的分布，推論地球上大陸和海洋的形成，這正說(shuō)明：他的成功在于從問(wèn)號(hào)中尋求真理。
洗澡水的漩渦和蚯蚓的分布，這些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂鍋問(wèn)到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明?？茖W(xué)并不神秘，科學(xué)并不遙遠(yuǎn)，真理常常就在你的身邊，就看你有沒(méi)有一雙敏銳的眼睛，有沒(méi)有一個(gè)善于思考的腦子。
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