詩(shī)經(jīng)勵(lì)志名句賞析_詩(shī)經(jīng)名句翻譯及賞析(2)
詩(shī)經(jīng)名句翻譯及賞析
一、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》原文翻譯與賞析
【原文】
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處，爰喪其馬。于以求之，于林之下。
死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【譯文】
敲鼓聲音響鏜鏜，鼓舞士兵上戰(zhàn)場(chǎng)。人留國(guó)內(nèi)筑漕城，唯獨(dú)我卻奔南方。
跟從將軍孫子仲，要去調(diào)停陳和宋。長(zhǎng)期不許我回家，使人愁苦心忡忡。
安營(yíng)扎寨有了家，系馬不牢走失馬。叫我何處去尋找?原來(lái)馬在樹(shù)林下。
“無(wú)論聚散與死活”，我曾發(fā)誓對(duì)你說(shuō)。拉著你手緊緊握，“白頭到老與你過(guò)”。
嘆息與你久離別，再難與你來(lái)會(huì)面。嘆息相隔太遙遠(yuǎn)，不能實(shí)現(xiàn)那誓約。
【賞析】
這是一篇典型的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)。詩(shī)人以袒露自身與主流意識(shí)的背離，宣泄自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的抵觸情緒。
作品在對(duì)人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)本相的透視中，呼喚的是對(duì)個(gè)體生命具體存在的尊重和生活細(xì)節(jié)幸福的獲得。這種來(lái)自心靈深處真實(shí)而樸素的歌唱，是對(duì)人之存在的最具人文關(guān)懷的闡釋，是先民們?yōu)楹笫赖奈膶W(xué)作品樹(shù)立起的一座人性高標(biāo)。
二、“日居月諸，胡迭而微。”《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》原文翻譯與賞析
【原文】
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂。微我無(wú)酒，以敖以游。
我心匪鑒，不可以茹。亦有兄弟，不可以據(jù)。薄言往訴，逢彼之怒。
我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也。
憂心悄悄，慍于群小。覯閔既多，受侮不少。靜言思之，寤辟有摽。
日居月諸，胡迭而微?心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。
【譯文】
漂浮柏木舟，漂流在河中。輾轉(zhuǎn)更難眠，心底有憂愁。不是沒(méi)有酒，四處茫茫游。
我心非明鏡，凡事可包容。雖然有兄弟，不能冒然依。莽撞去訴說(shuō)，恐怕遭怒斥。
我心非石頭，不能任意移。我心非草席，可以自由卷。長(zhǎng)幼尊卑在，豈敢廢禮儀。
憂心愁亂深，恨被小人嫉。讒言遇得多，欺侮也不少。靜心細(xì)思量，夢(mèng)醒痛斷腸。
日月的光輝，為何變昏黃。心中的憂愁，像未洗衣裳。靜心來(lái)思量，恨飛去遠(yuǎn)方。
【賞析】
縱觀全詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用各種各樣的比喻來(lái)完成對(duì)詩(shī)人自我形象的塑造，在表達(dá)詩(shī)人不屈的性格方面是清晰有力的。雖然對(duì)詩(shī)歌描寫(xiě)的故事緣由我們不能作出明確的判斷，但我們也不妨把詩(shī)人當(dāng)作一個(gè)被遺棄的女子或守志不嫁的寡婦來(lái)處理。雖然這樣會(huì)狹隘我們的視野，但這樣有利于形成記憶，有利于我們有方向地對(duì)詩(shī)經(jīng)的原句進(jìn)行引用和創(chuàng)作。
閱讀詩(shī)經(jīng)，能夠引起我們豐富的聯(lián)想，有時(shí)能夠串聯(lián)我們所學(xué)的其他知識(shí)，這是一件令人樂(lè)此不疲的事情。學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)，能夠了解我國(guó)燦爛文化的源頭，能夠廣博一個(gè)人的古文化知識(shí)?？鬃釉唬?ldquo;不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”放到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，詩(shī)經(jīng)在交際應(yīng)用方面雖然沒(méi)有那么重要了，但對(duì)于一個(gè)人的文化修養(yǎng)卻依然有著不可低估的影響。
三、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》原文翻譯與賞析
【原文】
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處，爰喪其馬。于以求之，于林之下。
死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【譯文】
敲鼓聲音響鏜鏜，鼓舞士兵上戰(zhàn)場(chǎng)。人留國(guó)內(nèi)筑漕城，唯獨(dú)我卻奔南方。
跟從將軍孫子仲，要去調(diào)停陳和宋。長(zhǎng)期不許我回家，使人愁苦心忡忡。
安營(yíng)扎寨有了家，系馬不牢走失馬。叫我何處去尋找?原來(lái)馬在樹(shù)林下。
“無(wú)論聚散與死活”，我曾發(fā)誓對(duì)你說(shuō)。拉著你手緊緊握，“白頭到老與你過(guò)”。
嘆息與你久離別，再難與你來(lái)會(huì)面。嘆息相隔太遙遠(yuǎn)，不能實(shí)現(xiàn)那誓約。
【賞析】
這是一篇典型的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)。詩(shī)人以袒露自身與主流意識(shí)的背離，宣泄自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的抵觸情緒。
作品在對(duì)人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)本相的透視中，呼喚的是對(duì)個(gè)體生命具體存在的尊重和生活細(xì)節(jié)幸福的獲得。這種來(lái)自心靈深處真實(shí)而樸素的歌唱，是對(duì)人之存在的最具人文關(guān)懷的闡釋，是先民們?yōu)楹笫赖奈膶W(xué)作品樹(shù)立起的一座人性高標(biāo)。
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