班主任教育格言_最精辟的班主任格言
作為一名班主任該如何去教育孩子呢?這些精辟的格言或許可以告知你結(jié)果。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的班主任教育格言，歡迎大家閱讀。
熱門的班主任教育格言
一、 教師在學(xué)校中并不是要給兒童強加某種概念，或形成某種習(xí)慣，而是作為集體的一個成員來選擇對于兒童起作用的影響，并幫助兒童對這些影響作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。(杜威)
二、 毫無疑問,從幼年開始的好習(xí)慣是最完美的,我們把這叫做'教育',因為教育其實就是一種早年開始的習(xí)慣.所以我們看到與以后的時期相比,幼年時代學(xué)語言,舌頭學(xué)習(xí)表達(dá)方式和發(fā)音時更柔順,學(xué)各種技巧動作時,關(guān)節(jié)更靈活。(培根)
三、 在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。(俄烏申斯基)
四、 教師這門職業(yè)要求于一個人的東西很多,其中一條要求自制.在你叫喊以前,先忍耐幾秒鐘,想一下:你是教師,這樣會幫助你壓抑一下當(dāng)時就要發(fā)作的脾氣,轉(zhuǎn)而心平氣和地跟你的學(xué)生談話. (贊可夫)
五、 教育難，難就在回到常識。(錢理群)
六、 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵喚醒鼓舞。——第斯多惠《德國教師教育指南》
七、 所有智力方面的工作都要依賴于興趣。——瑞士著名教育家皮亞杰：《教育科學(xué)與兒童心理》
八、 求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。 (夸美紐斯)
九、 我們應(yīng)該“使每一個學(xué)生在畢業(yè)時候，帶走的不僅僅是一些知識和技能，最重要的是要帶走渴求知識的火花，并使它終生不熄地燃燒下去?！?mdash;—蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
十、 如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落。——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
經(jīng)典的班主任教育格言
一、在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻;在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
二、今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢?
三、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時，我們才真正擁有了一切。
四、在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個孩子，也要盡可能多地尊重每個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。
五、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
六、教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會學(xué)到很多。
七、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長!
八、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。
九、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
十、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
十一、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
十二、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。
十三、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
十四、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
十五、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!
十六、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。
十七、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
十八、尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
十九、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個人，盡可能多地尊重一個人。
二十、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
常見的班主任教育格言
一、 強迫學(xué)習(xí)的東西是不會保存在心里的。 ——《柏拉圖論教育》
二、 一個人在學(xué)校里表面上的成績，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點是你對于你所學(xué)的是否心里真正覺得很喜歡，是否真有濃厚的興趣…… ——中國鄒韜奮：《工程師的幻想》年版
三、 讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界，而且在認(rèn)識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。
四、 —前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
五、 你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟于事的。
六、 ——蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
七、 總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育。”——《陶行知全集》卷一
八、 凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過，教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個方向引導(dǎo)兒童：對于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展，而有些則機智地予以抵銷——當(dāng)學(xué)生離開了作品的思想內(nèi)容，陷入一些細(xì)節(jié)的時候就需要這樣做。 ——前蘇聯(lián)教育家贊可夫：《和教師的談話》
九、 我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來：一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任，對于一個問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，乃是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗，發(fā)生相類的理想，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法，解決別的問題。 ——陶行知：《教學(xué)合一》
十、 導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生，而是使得學(xué)生愛好知識，尊重知識，在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?，去改進他自己。 ——英國教育家洛克(——)：《教育漫話》
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十五、 如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問題的方法(自然不是和教師同學(xué)隔絕，而是和他們合作進行)，自己尋找出路，他就即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么。 ——美國教育家杜威(-)：《民主主義與教育》
十六、 最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和實際經(jīng)驗二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點和相互的關(guān)系。 ——杜威：《民主主義與教育》
十七、 教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。”“只教給學(xué)生以最本質(zhì)的最主要的東西，才能切切實實地掌握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里。 ——第斯多惠：《德國教師教育指南》
十八、 問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。 ——盧梭：《愛彌爾》
十九、 教育工作者必須不耐煩地耐心工作，永遠(yuǎn)不向任何一端完全妥協(xié)。(保羅弗萊雷)
二十、 我們應(yīng)該達(dá)到的成熟,是我們不斷磨礪自己,變得日益質(zhì)樸日益真誠日益純潔日益平和日益溫柔日益善良和日益富于同情感。這是我們應(yīng)走的惟一的道路。(阿爾貝特。史懷澤)
二十一、 兒童正是作為一種精神上的存在而不僅是肉體上的存在，才給人類的發(fā)展提供了強大的原動力。也正是兒童的精神，決定了人類發(fā)展的進程，并有可能把人類引向更高級的文明。(蒙特梭利)
二十二、 教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。(梁啟超)
二十三、 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人.(蘇霍姆林斯基)
二十四、 愛人吧!對人的愛是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康純潔強大無比!做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有更完美;讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。(蘇霍姆林斯基)
二十五、 保存兒童的天性，并且正是按照它所指出的方向，用知識把兒童天性武裝起來。(埃默森)
二十六、 滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干;靠天，靠人，靠祖上，不算是好漢! ——陶行知
二十七、 不好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的;在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學(xué)生由頂峰開始，努力走向基礎(chǔ);后者是從基礎(chǔ)開始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進到終點，升到頂峰。[德]阿·第斯多惠
二十八、 我一千次地確信,沒有一條富有詩意的感情和美的清泉,就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展。(蘇霍姆林斯基)
二十九、 最好的教育是能使教育者本身不斷感到自己是多余的.(凱興斯泰納)
三十、 我們必須培養(yǎng)屬于生物因而也屬于自然界的人適應(yīng)社會生活;因為社會生活是人的特殊工作，所以它也必須符合人的自然活動的表現(xiàn)。(蒙臺梭利)
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