加強(qiáng)練習(xí)，會(huì)讓你在考試中受益匪淺。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的高中散文練習(xí)題目及其參考答案，相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。

　高中散文練習(xí)題(一)

①我插隊(duì)的時(shí)候喂過(guò)兩年牛，那是在陜北的一個(gè)小山村兒——清平灣。和我一起攔牛的老漢叫“破老漢”，幾顆零零碎碎的牙，幾根稀稀拉拉的胡子，只帶著個(gè)七、八歲的小孫女過(guò)。

②越是窮地方，農(nóng)活也越重，總不得閑。清明節(jié)的時(shí)候我病倒了，腰腿疼得厲害。我一個(gè)人躺在土炕上。那天，隊(duì)長(zhǎng)端來(lái)了一碗白饃。后來(lái)才知道，是叫“子 推”，是為紀(jì)念春秋時(shí)期一個(gè)叫介子推的人的。破老漢說(shuō)，那是個(gè)剛強(qiáng)的人，寧可被人燒死在山里，也不出去做官。那天，隊(duì)長(zhǎng)把一碗“子推”放在炕沿上，讓我吃。他也坐在炕沿上，“吧達(dá)吧達(dá)”地抽煙。隊(duì)長(zhǎng)看著我吃，不言語(yǔ)。臨走時(shí)，他吹吹煙鍋兒，說(shuō)：“唉!‘心兒’家不容易，離家遠(yuǎn)?！薄靶膬骸本褪呛⒆拥囊?思。隊(duì)里再開(kāi)會(huì)時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)提議讓我喂牛。社員們都贊成。

③我喂十頭，破老漢喂十頭，在同一個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)上。破老漢愛(ài)唱，也唱得好?！袄蠞h的日子熬煎咧，人愁了才唱得好山歌。”確實(shí)，陜北的民歌多半都有一種憂傷的調(diào)子。但是，一唱起來(lái)，人就快活了。

④秋天，在山里攔牛簡(jiǎn)直是一種享受。半崖上小灌木的葉子紅了，杜梨樹(shù)的葉子黃了，酸棗棵子綴滿了珊瑚珠似的小酸棗……尤其是山坡上綻開(kāi)了一叢叢野 花，淡藍(lán)色的，一叢挨著一叢，霧蒙蒙的。灰色的小田鼠從黃土坷垃后面探頭探腦;野鴿子從懸崖上的洞里鉆出來(lái)，“撲楞楞”飛上天;野雞“咕咕嘎嘎”地叫，時(shí)而出現(xiàn)在崖頂上，時(shí)而又鉆進(jìn)了草叢……我很奇怪，生活那么苦，竟然沒(méi)人逮食這些小動(dòng)物。也許是因?yàn)闆](méi)有槍?zhuān)苍S是因?yàn)檫@些鳥(niǎo)太小也太少，不過(guò)多半還是因?yàn)閯e的。

⑤有一回，我和破老漢吆起?；卮?，離村老遠(yuǎn)，就聽(tīng)見(jiàn)飼養(yǎng)場(chǎng)上一聲聲牛叫了，兒一聲，娘一聲，似乎一天不見(jiàn)，母子間有說(shuō)不完的貼心話。母牛的目光充滿 了溫柔、慈愛(ài)，神態(tài)那么滿足，平靜。我最喜歡的是一頭紅犍牛，高高的肩峰，腰長(zhǎng)腿壯，單套也能拉得動(dòng)大步犁。紅犍牛的犄角長(zhǎng)得好，又粗又長(zhǎng)，向前彎去;幾 次碰上鄰村的牛群，它都把對(duì)方的首領(lǐng)頂?shù)脭￡嚩?。我總是多給它拌些料，犒勞它……和牛在一起，也可謂其樂(lè)無(wú)窮了，不然怎么辦呢?方圓十幾里內(nèi)看不見(jiàn)一個(gè) 人，全是山。

⑥看牛頂架，那實(shí)在也是一項(xiàng)有益的娛樂(lè)。那年春天，我的紅犍牛處在新秀的位置上，開(kāi)始對(duì)老黑牛有所怠慢了。它們拉開(kāi)了架勢(shì)，對(duì)峙著，用蹄子刨土，瞪 紅了眼睛，慢慢地接近，接近……猛地扭打到一起。紅犍牛占據(jù)了有利地形，逼得老黑牛步步退卻，只剩招架之功。紅犍牛毫不松懈，瞧準(zhǔn)機(jī)會(huì)把頭一低，一晃一 沖，頂?shù)搅藢?duì)方的脖子。老黑牛轉(zhuǎn)身敗走，紅犍牛追上去再給老首領(lǐng)的屁股上加一道失敗的標(biāo)記。為了這事，破老漢陰沉著臉給我看。他抽著煙，望著老黑牛屁股上 的傷痕，說(shuō)：“它老了呀!它救過(guò)人的命……”

⑦那年冬天我的腿忽然用不上勁兒了，回到北京不久，兩條腿都開(kāi)始萎縮。住在醫(yī)院里的時(shí)候，一個(gè)從陜北回京探親的同學(xué)來(lái)看我，帶來(lái)了鄉(xiāng)親們捎給我的東西，最后從兜里摸出一張十斤的糧票，說(shuō)是破老漢讓他捎給我的。糧票很破，漬透了油污，中間用一條白紙相連?！拔覍?duì)他說(shuō)這是陜西省通用的。在北京不能用，破老漢不信，說(shuō)：‘咦!你們北京就那么高級(jí)?我賣(mài)了十斤好小米換來(lái)的，咋啦不能用?!’我只好帶給你。破老漢說(shuō)你治病時(shí)會(huì)用得上?！?/p>

⑧我的遙遠(yuǎn)的清平灣……

(有刪改)

14.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“破老漢”的形象特點(diǎn)。(4分)

15.簡(jiǎn)述文章第四段的藝術(shù)手法及其效果。(6分)

16.本文借寫(xiě)牛表現(xiàn)了“我”的哪些情感? (4分)

17.為什么作者說(shuō)“清平灣”是“我的”清平灣?請(qǐng)加以探究。(6分)

　高中散文練習(xí)題答案：

14.貧窮(1分)，生活孤單(祖孫相依為命)(1分)，有愛(ài)心重情義(淳樸善良)(1分)，豁達(dá)樂(lè)觀(1分)。

15.手法類(lèi)：選擇典型畫(huà)面(1分)描寫(xiě)、記敘、議論相結(jié)合(1分);運(yùn)用了比喻、排比的修辭(1分，答出其中之一即可);視聽(tīng)結(jié)合(1分)，動(dòng)靜結(jié)合(1分)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)(1分)(手法類(lèi)共4分，答滿4點(diǎn)即可)。效果類(lèi)：寫(xiě)出了清平灣秋天的美麗和生機(jī)，表現(xiàn)了清平灣人的善良(1分);表達(dá)對(duì)清平灣的熱愛(ài)與留戀(1分)。

16.孤單寂寞(1分)，人生漸老的悲涼(1分)，贊頌慈愛(ài)(1分)，歌頌勇敢(1分)(力量、拼搏、勇氣)、機(jī)智(1分);(答出三點(diǎn)即可)借寫(xiě)牛表達(dá)對(duì)清平灣的喜愛(ài)與留念。(1分)。

17.①清平灣是作者生活過(guò)的地方，曾給作者留下了很多美好的回憶。(2分)

②清平灣是作者情感的寄托，感受到了人性的美好、善良、質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢等。(2分)

③清平灣是作者悟出人生哲理之地，能讓他積極樂(lè)觀面對(duì)人生的苦難。(2分)

　高中散文練習(xí)題(二)

①公元前121年，西漢名將霍去病領(lǐng)軍入駐湟水流域，在土著草頂房的一側(cè)，筑起屯兵之所西平亭。西寧作為城市的歷史從此開(kāi)始。

②這座城市后來(lái)讓人有了這樣的期許：如果你想在一個(gè)城市一天之內(nèi)領(lǐng)略三種以上的民族生活場(chǎng)景和文化精髓，西寧便是首選。

③西寧把分布在廣袤天地間那些最古老、最普遍、最有情彩和質(zhì)量的文化凹凸集納起來(lái),讓它成了一個(gè)民族交融、風(fēng)情粘連的立體濃縮版。城東的伊斯蘭文化，濃烈如圣地麥加;城南的藏傳佛教文化，原生如古佛臨世;城中的儒道文化，堅(jiān)實(shí)如城垣不摧。還有星羅棋布的移民文化和現(xiàn)代文化，使這座城市具有了民族交匯地帶人文呈現(xiàn)的所有特征。著名的東關(guān)清真大寺是漢式宮殿和阿拉伯寺廟的融合，而脊頂?shù)逆y金寶瓶以及鳴經(jīng)樓上的小經(jīng)筒卻又彰顯藏傳佛教的經(jīng)典飾風(fēng)，這樣的組合在世界上絕無(wú)僅有。西寧有兩個(gè)大廣場(chǎng)，中心廣場(chǎng)和新寧廣場(chǎng)，大廣場(chǎng)就是大舞場(chǎng)，每天早晨和傍晚都有氣勢(shì)磅礴的千人集體舞，各個(gè)民族，男女老少，匯聚在這里狂舞鍋莊。鍋莊是遍布藏區(qū)的藏族圓圈舞，它可以消除疲勞和煩惱，產(chǎn)生愛(ài)情和喜樂(lè)?，F(xiàn)在愛(ài)情照樣產(chǎn)生，但已經(jīng)跨越了民族界限，漢藏婚姻以先鋒時(shí)尚的方式繼續(xù)演繹著松贊干布和文成公主的故事，看著他們的下一代茁壯成長(zhǎng).你會(huì)發(fā)現(xiàn)那已經(jīng)不僅是民族融合而是血液融合了。藏民穿著漢服，漢民操著藏語(yǔ)，見(jiàn)你一聲“喬得冒”(你好)，分手一聲“扎西德勒”(吉祥如意)，很多場(chǎng)合都這樣，你都分不清誰(shuí)是誰(shuí)了。我有一個(gè)朋友老家在北京，他總說(shuō)：“喬得冒您哪?！被蛘哒f(shuō)：“扎西德勒您哪。”說(shuō)久了，連藏族朋友也學(xué)他：“喬得冒您哪。”在藏族地區(qū)，漢族才是“少數(shù)民族”，因此首先是漢民的藏化.這是生存的需要，比如你必須習(xí)慣喝奶茶、吃糌粑，必須遵從藏族的風(fēng)俗習(xí)慣以及信仰等等，其次才是藏民的漢化，藏民的漢化是一種走向進(jìn)步的表現(xiàn)，是藏民族自發(fā)而必然的趨勢(shì)。

④由于冬天漫長(zhǎng)、夏天短暫，西寧人對(duì)綠色的追逐，跟牛羊是一樣的，跟鳥(niǎo)兒是一樣的，頑強(qiáng)執(zhí)著得幾近瘋狂。只要有點(diǎn)樹(shù)林子就能冒出個(gè)茶園，只要有個(gè)茶園就能常常爆滿。喝茶，吃酒，唱歌，跳舞，城市和人群，在這里詮釋出了最本真的意義，那就是不管生存多么忙累、艱難，人都要?jiǎng)?chuàng)造享受，享受附帶著憂傷，因?yàn)橐恢辈豢戏艞壍模€有期待。

西寧的佛爺藏里的經(jīng)，

塔爾寺的寶瓶，想爛了肝花花疼爛了心，

望麻了一對(duì)大眼睛。

我不認(rèn)為這僅僅是一首情歌，西寧人的“大眼睛”望得更遠(yuǎn)，他們認(rèn)為“藏里的經(jīng)”才是值得“想爛”“疼爛”的真經(jīng)。所以，西寧成了青藏公路和青藏鐵路的起始。

⑤青藏公路和青藏鐵路從西寧延伸而去，就像伸出兩條結(jié)實(shí)的臂膀，緊緊摟定了西藏。青藏高原—青海和西藏，因?yàn)檫@兩條命脈的存在，使亙古及今的一體聯(lián)通變得可觸可感.它既是整一的地理板塊、區(qū)域板塊、民族板塊，又是整一的風(fēng)情板塊、文化板塊、經(jīng)濟(jì)板塊，它在不可分割也從未分割過(guò)的意義上，成為中國(guó)的信仰大陸、福音高地。而西寧就是高地的門(mén)戶，是歷輩__喇嘛和班禪活佛的尊師宗喀巴的誕生地，它發(fā)祥了藏傳佛教格魯派，并在一塊八寶蓮花的福地上，生長(zhǎng)出了一棵十萬(wàn)葉片上自然描繪著十萬(wàn)獅子吼佛像的菩提樹(shù)。六百多年前的西寧人意識(shí)到這是震驚世界的奇跡，在奔走相告的激動(dòng)平息之后，壘起石板，圍樹(shù)造塔，于是有了塔爾寺。

⑥塔爾寺是信仰的燈塔，為的是把眾生引向光明與和平、高尚與幸福。正是在這個(gè)意義上，藏傳佛教格魯派的塔爾寺從來(lái)不僅僅是藏族人的圣地，漢族人的心靈也大都有著對(duì)它的依附和崇敬。有一次，我揀了一把塔爾寺大金瓦殿前菩提樹(shù)的葉子，帶給一個(gè)漢族朋友久病不愈的母親，告訴她這種樹(shù)葉有祛除病魔的作用，這在我不過(guò)是給她一種心理安慰。但一個(gè)月以后，朋友告訴我，自從喝了那些樹(shù)葉泡的水，母親的病漸漸好了。我知道這位漢族母親的心里早就聳立著神奇的塔爾寺，所以塔爾寺的樹(shù)葉才是靈驗(yàn)的，是和藏族人共同的信仰治好了她的病，而不是我或者樹(shù)葉。(選自《中國(guó)作家網(wǎng)》)

9.請(qǐng)簡(jiǎn)述第②段在文中的作用。(4分)

10.解釋下面句子在文中的含意。(4分)

(1)看著他們的下一代茁壯成長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那已經(jīng)不僅是民族融合而是血液融合了。

(2)在這里詮釋出了最本真的意義。

11.文章第⑥段講了“樹(shù)葉治病”的故事，簡(jiǎn)述作者這樣寫(xiě)的用意。(4分)

12.結(jié)合文意，探究文章以“西寧，望麻了一對(duì)大眼睛”為題有哪些妙處。(6分)

高中散文練習(xí)題答案：

9.指出了西寧是一個(gè)多種民族生活場(chǎng)景和文化精髓的集聚地，它給人很高的期許;承上啟下，承接第①段對(duì)西寧的介紹，領(lǐng)起下文對(duì)西寧的民族生活和文化的敘述描寫(xiě)。(分號(hào)前后內(nèi)容各2分.共4分)

10.(1)取藏兩民族聯(lián)姻.讓其下一代已經(jīng)無(wú)法分清誰(shuí)是漢族誰(shuí)是藏族.精神文化上已成為 一體。(2分)

(2)盡管生存艱難夾雜著憂傷，但也要?jiǎng)?chuàng)造享受.充滿期待。(2分)

11.突出了“塔爾寺是信仰的燈塔”，它能“把眾生引向光明與和平、高尚與幸?！?漢藏兩個(gè)民族有著共同的信仰。(分號(hào)前后內(nèi)容各2分，共4分)

12.點(diǎn)出了寫(xiě)作對(duì)象“西寧”，指出了全文的寫(xiě)作內(nèi)容;(2分)“望麻了一雙大眼睛”借用民歌，形象生動(dòng)地表明西寧濃縮了多民族生活場(chǎng)景和文化精髓;(2分)表達(dá)了西寧人對(duì)精神信仰的追求，也體現(xiàn)了作者對(duì)西寧的喜愛(ài)及其蘊(yùn)含的文化精髓的敬仰。