高中學(xué)了哪些散文
在高中階段，都學(xué)了哪些精美的散文了呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的高中散文篇目，相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。
高中學(xué)了哪些散文：
1、在海邊
2、溫州的蹤跡
3、書房的窗子
4、花未眠
5、故都的秋
6、紀(jì)念劉和珍君
7、道士塔
8、淚珠與珍珠
9、燈下漫筆
10、清塘荷韻
11、垂釣
12、荷塘月色
13、我的空中樓閣
14、我與地壇
高中散文欣賞：燈下漫筆
有一時(shí)，就是民國(guó)二三年時(shí)候，北京的幾個(gè)國(guó)家銀行的鈔票，信用日見(jiàn)其好了，真所謂蒸蒸日上。聽(tīng)說(shuō)連一向執(zhí)迷于現(xiàn)銀的鄉(xiāng)下人，也知道這既便當(dāng)，又可靠，很樂(lè)意收受，行使了。至于稍明事理的人，則不必是“特殊知識(shí)階級(jí)”，也早不將沉重累墜的銀元裝在懷中，來(lái)自討無(wú)謂的苦吃。想來(lái)，除了多少對(duì)于銀子有特別嗜好和愛(ài)情的人物之外，所有的怕大都是鈔票了罷，而且多是本國(guó)的。但可惜后來(lái)忽然受了一個(gè)不小的打擊。
就是袁世凱想做皇帝的那一年，蔡松坡先生溜出北京，到云南去起義。這邊所受的影響之一，是中國(guó)和交通銀行的停止兌現(xiàn)。雖然停止兌現(xiàn)，政府勒令商民照舊行用的威力卻還有的;商民也自有商民的老本領(lǐng)，不說(shuō)不要，卻道找不出零錢。假如拿幾十幾百的鈔票去買東西，我不知道怎樣，但倘使只要買一枝筆，一盒煙卷呢，難道就付給一元鈔票么?不但不甘心，也沒(méi)有這許多票。那么，換銅元，少換幾個(gè)罷，又都說(shuō)沒(méi)有銅元。那么，到親戚朋友那里借現(xiàn)錢去罷，怎么會(huì)有?于是降格以求，不講愛(ài)國(guó)了，要外國(guó)銀行的鈔票。但外國(guó)銀行的鈔票這時(shí)就等于現(xiàn)銀，他如果借給你這鈔票，也就借給你真的銀元了。
我還記得那時(shí)我懷中還有三四十元的中交票，可是忽而變了一個(gè)窮人，幾乎要絕食，很有些恐慌。俄國(guó)革命以后的藏著紙盧布的富翁的心情，恐怕也就這樣的罷;至多，不過(guò)更深更大罷了。我只得探聽(tīng)，鈔票可能折價(jià)換到現(xiàn)銀呢?說(shuō)是沒(méi)有行市。幸而終于，暗暗地有了行市了：六折幾。我非常高興，趕緊去賣了一半。后來(lái)又漲到七折了，我更非常高興，全去換了現(xiàn)銀，沉墊墊地墜在懷中，似乎這就是我的性命的斤兩。倘在平時(shí)，錢鋪?zhàn)尤绻俳o我一個(gè)銅元，我是決不答應(yīng)的。
但我當(dāng)一包現(xiàn)銀塞在懷中，沉墊墊地覺(jué)得安心，喜歡的時(shí)候，卻突然起了另一思想，就是：我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬(wàn)分喜歡。
假如有一種暴力，“將人不當(dāng)人”，不但不當(dāng)人，還不及牛馬，不算什么東西;待到人們羨慕牛馬，發(fā)生“亂離人，不及太平犬”的嘆息的時(shí)候，然后給與他略等于牛馬的價(jià)格，有如元朝定律，打死別人的奴隸，賠一頭牛，則人們便要心悅誠(chéng)服，恭頌太平的盛世。為什么呢?因?yàn)樗m不算人，究竟已等于牛馬了。
我們不必恭讀《欽定二十四史》，或者入研究室，審察精神文明的高超。只要一翻孩子所讀的《鑒略》，——還嫌煩重，則看《歷代紀(jì)元編》，就知道“三千余年古國(guó)古”的中華，歷來(lái)所鬧的就不過(guò)是這一個(gè)小玩藝。但在新近編纂的所謂“歷史教科書”一流東西里，卻不大看得明白了，只仿佛說(shuō)：咱們向來(lái)就很好的。
但實(shí)際上，中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)“人”的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見(jiàn)不鮮的。中國(guó)的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無(wú)論那一面。強(qiáng)盜來(lái)了，就屬于官，當(dāng)然該被殺掠;官兵既到，該是自家人了罷，但仍然要被殺掠，仿佛又屬于強(qiáng)盜似的。這時(shí)候，百姓就希望有一個(gè)一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩眨?amp;mdash;—不敢，是拿他們?nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們?cè)鯓优堋?/p>
假使真有誰(shuí)能夠替他們決定，定下什么奴隸規(guī)則來(lái)，自然就“皇恩浩蕩”了?？上У氖峭鶗簳r(shí)沒(méi)有誰(shuí)能定。舉其大者，則如五胡十六國(guó)的時(shí)候，黃巢的時(shí)候，五代時(shí)候，宋末元末時(shí)候，除了老例的服役納糧以外，都還要受意外的災(zāi)殃。張獻(xiàn)忠的脾氣更古怪了，不服役納糧的要?dú)?，服役納糧的也要?dú)?，敵他的要?dú)?，降他的也要?dú)ⅲ簩⑴`規(guī)則毀得粉碎。這時(shí)候，百姓就希望來(lái)一個(gè)另外的主子，較為顧及他們的奴隸規(guī)則的，無(wú)論仍舊，或者新頒，總之是有一種規(guī)則，使他們可上奴隸的軌道。
“時(shí)日曷喪，予及汝偕亡!”憤言而已，決心實(shí)行的不多見(jiàn)。實(shí)際上大概是群盜如麻，紛亂至極之后，就有一個(gè)較強(qiáng)，或較聰明，或較狡滑，或是外族的人物出來(lái)，較有秩序地收拾了天下。厘定規(guī)則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌圣。而且這規(guī)則是不像現(xiàn)在那樣朝三暮四的。于是便“萬(wàn)姓臚歡” 了;用成語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就叫作“天下太平”。
任憑你愛(ài)排場(chǎng)的學(xué)者們?cè)鯓愉亸垼奘窌r(shí)候設(shè)些什么“漢族發(fā)祥時(shí)代”“漢族發(fā)達(dá)時(shí)代”“漢族中興時(shí)代”的好題目，好意誠(chéng)然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f(shuō)法在這里——
一，想做奴隸而不得的時(shí)代;
二，暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。
這一種循環(huán)，也就是“先儒”之所謂“一治一亂”;那些作亂人物，從后日的“臣民”看來(lái)，是給“主子”清道辟路的，所以說(shuō)：“為圣天子驅(qū)除云爾?！爆F(xiàn)在入了那一時(shí)代，我也不了然。但看國(guó)學(xué)家的崇奉國(guó)粹，文學(xué)家的贊嘆固有文明，道學(xué)家的熱心復(fù)古，可見(jiàn)于現(xiàn)狀都已不滿了。然而我們究竟正向著那一條路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭(zhēng)，稍富的遷進(jìn)租界，婦孺則避入教堂里去了，因?yàn)槟切┑胤蕉急容^的“穩(wěn)”，暫不至于想做奴隸而不得?？偠灾瑥?fù)古的，避難的，無(wú)智愚賢不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”了。
但我們也就都像古人一樣，永久滿足于“古已有之”的時(shí)代么?都像復(fù)古家一樣，不滿于現(xiàn)在，就神往于三百年前的太平盛世么?
自然，也不滿于現(xiàn)在的，但是，無(wú)須反顧，因?yàn)榍懊孢€有道路在。而創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代，則是現(xiàn)在的青年的使命!
高中散文欣賞：淚珠與珍珠
我讀高一時(shí)的英文課本，是奧爾珂德的《小婦人》，讀到其中馬區(qū)夫人對(duì)女兒們說(shuō)的兩句話：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?！比嗤瑢W(xué)都讀了又讀，感到有無(wú)限啟示。其實(shí)，我們那時(shí)的少女情懷，并未能體會(huì)什么憂患，只是喜愛(ài)文學(xué)句子本身的美。
又有一次，讀謝冰心的散文，非常欣賞“雨后的青山，好像淚洗過(guò)的良心”。覺(jué)得她的比喻實(shí)在清新鮮活。記得國(guó)文老師還特別解說(shuō)：“雨后的青山是有顏色，有形象性的，而良心是摸不著、看不見(jiàn)的，聰明的作者，卻拿抽象的良心，來(lái)比擬具象的青山，真是妙極了。經(jīng)老師一點(diǎn)醒，我們就盡量在詩(shī)詞中找具象與抽象對(duì)比的例子，覺(jué)得非常有趣，也覺(jué)得在作文的描寫方面，多了一層領(lǐng)悟。
不知愁的少女，總是寫淚與愁的詩(shī)?？吹桨拙右仔聵?lè)府中的詩(shī)句：“莫染紅素絲，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近烘爐火，炎氣徒相逼?！贝蠹叶枷矚g得顛來(lái)倒去地背。老師說(shuō)：“白居易固然比喻得巧妙，卻不及杜甫的四句詩(shī)，既寫實(shí)，卻更深刻沉痛，境界尤高，那就是，‘莫自使淚枯，收汝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨，天地總無(wú)情。’”
他又問(wèn)我們：“眼淚是滾滾而下的，怎么會(huì)橫流呢?”我搶先地回答：“因?yàn)槔先说哪樕喜紳M皺紋，所以淚水就沿著皺紋橫流起來(lái)……”大家聽(tīng)了都笑，老師也頷首微笑說(shuō)：“你懂得就好。但多少人能體會(huì)老淚橫流的悲傷呢?”
人生必于憂患備嘗之余，才能體會(huì)杜老“眼枯見(jiàn)骨”的哀痛。如今海峽兩岸政策開(kāi)放，在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團(tuán)聚，相擁而哭，任老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別的郁結(jié)，已算萬(wàn)幸。恐怕更傷心的是家園荒蕪，廬墓難尋，鄉(xiāng)鄰們一個(gè)個(gè)塵滿面，鬢如霜。那才要嘆“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。這也就是探親文學(xué)中，為何有那么多眼淚吧!
說(shuō)起“眼枯”，一半也是老年人的生理現(xiàn)象，一向自詡“男兒有淚不輕彈”的外子，現(xiàn)在也得向眼科醫(yī)生那兒借助“人造淚”以滋潤(rùn)干燥的眼球。欲思老淚橫流而不可得，真是可悲。
記得兒子幼年時(shí)，我常常要為他的冥頑不靈氣而掉眼淚，兒子還奇怪地問(wèn)：“媽媽，你為什么哭呀?”他爸爸說(shuō)：“媽媽不是哭，是一粒沙子掉進(jìn)她眼睛里，一定要用淚水把沙子沖出來(lái)?！焙⒆由道憷愕孛覞M是淚痕的臉，他那里知道，他就是那一粒沙子呢?
想想自己幼年時(shí)的淘氣搗蛋，，有何嘗不是母親眼中催淚的沙子呢?
沙子進(jìn)入眼睛，非要淚水才能把它沖洗出來(lái)，難怪奧爾珂德說(shuō)"眼因流多淚水而愈益清明"了。
記得有兩句詩(shī)說(shuō)：“玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎?”想象得真美。然而我還記得阿拉伯詩(shī)人所編的故事：“天使的眼淚，落入正在張殼賞月的牡蠣體內(nèi)，變成一粒珍珠?！逼鋵?shí)是牡蠣為了努力排除體內(nèi)的沙子，分泌液體，將沙子包圍起來(lái)，反而形成一粒圓潤(rùn)的珍珠。可見(jiàn)生命在奮斗過(guò)程中，是多么艱苦!這一粒珍珠，又未始不是牡蠣的淚珠呢?
最近聽(tīng)一位畫家介紹嶺南畫派的一張名畫，是一尊流淚的觀音，坐在深山巖石上。他解說(shuō)因慈悲的觀音，愿為世人負(fù)擔(dān)所有的痛苦與罪孽，所以她一直流著眼淚。
眼淚不為一己的悲痛而為蕓蕓眾生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的淚。
_在虔誠(chéng)祈禱時(shí)，想到耶穌為背負(fù)人間罪惡，釘在十字架上滴血而死的情景，信徒們常常感激得涕淚交流。那時(shí)，他們滿懷感恩的心，是最純潔真摯的。這也就是奧爾珂德說(shuō)的“因流多淚水而愈益清明”的境界吧!
高中散文欣賞：山居秋暝
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
幽切靜謐的山林如夢(mèng)境一般的美麗迷人.剛剛一陣小雨臨過(guò),泥土中還殘留著那清爽的芬芳,緩緩飄動(dòng)在空氣中.夕陽(yáng)細(xì)碎的光影就將要沉淪于山頭下了,可這嬌滴動(dòng)人的落日黃昏,卻沒(méi)有讓清爽干練的秋季有半點(diǎn)自愧不如之意.秋天已經(jīng)歷過(guò)太多混噩風(fēng)雨,而如今只剩下享不盡的嫻靜與清歡。它有春季“春水碧于天，畫船聽(tīng)雨眠”的悠然自得。有冬季“梅花開(kāi)似雪，紅塵如一夢(mèng)”的豁達(dá)，愜意，就這樣安靜的在歲月與時(shí)間的軌道中穿梭。
不久，一彎月漸漸升起來(lái)了，黯黯的銀光充塞住了所有樹間的黑暗，隱約中，那份神秘而又捉摸不定的月光芒在心間輪回著，倒影了所有的雜念，只拋下無(wú)盡的清閑徘徊于身體當(dāng)中，久久不曾退去。聽(tīng)啊，不遠(yuǎn)處潺潺的溪泉流水舞動(dòng)著輕盈的身軀，歡暢的在沁涼的玉石上擺出艷麗身姿，心如花兒般搖顫，不分晝夜的流淌。
李白曾“月下獨(dú)酌”買醉消愁，也曾哀念故鄉(xiāng)情，而今夜柳葉美月不需要如何的痛。忽然一陣笑聲滑入耳盼，回首，只見(jiàn)幾位窈窕身姿的浣衣女子款款走來(lái)，面若桃花，目如秋水，香艷嬌媚的結(jié)伴而歸。百媚之中卻存留著淳樸的氣息，沒(méi)有半點(diǎn)污俗之氣，在這萬(wàn)花深處，嫩嫩的小草借著充足的月光與花朵們一起盛放著，綻開(kāi)了所有的美麗與清新。
望去，荷花也艷麗得恰倒好處，在水中洗刷得晶瑩透亮，輕輕擺動(dòng)著，安靜的荷葉穩(wěn)穩(wěn)的舉起它生命中的精華，毫無(wú)保留地絢爛著容顏和華麗。
突然，水面波心盈盈，蕩蕩無(wú)盡，細(xì)小的水珠漸起在夜空中，在瞬間借著月光閃爍片刻，似流星劃過(guò)，回望時(shí)便如一場(chǎng)短小的夢(mèng)。
風(fēng)清月朗的夜晚似乎更加深刻了，這才從沉醉癡迷中清醒，原來(lái)那河水波動(dòng)，是因?yàn)榕f木漁船，已沿著最后一段亮汪汪的水，下行而去了，不知不覺(jué)已消失在黑黑的夜色中。
高中散文欣賞：青城聽(tīng)雨
不知何時(shí)，雨開(kāi)始淅淅瀝瀝的下了，入秋后的這場(chǎng)雨，來(lái)的也還是有些猛烈，帶著略有些寒意的風(fēng)，長(zhǎng)驅(qū)直入的席卷了整個(gè)青城。而青城也在此時(shí)驀地掛上了一點(diǎn)秋涼。
入夜的青城，靜謐的有些詭異，黑黢黢的山路在帶著八卦圖樣的路燈照耀下，也點(diǎn)綴上了散碎的星辰，側(cè)耳聽(tīng)著雨聲打在地上的聲音，仿佛像是聽(tīng)見(jiàn)珍珠落在翡翠的盤子里一樣，很是動(dòng)聽(tīng)。撐著傘，一路小心翼翼的走上了山路，聽(tīng)著風(fēng)吹在凋零的樹葉的聲音，忽的也就感染上了一層凄涼。
雷和電的影子不停的在天空中徘徊著，彳亍著前行，身上卻還是被雨水沾濕不少，秋季的雨不似春季的雨溫和，也不似夏季的雨粗獷，秋季的雨，帶著一種席卷全身的悲涼，寒徹心扉。
人生幾度秋涼，曾幾何時(shí)，也突然開(kāi)始悲秋，帶著一種絕望的態(tài)度悲秋。
抬頭看著近在咫尺的青城山門和山門外的寺廟，秋風(fēng)帶著秋雨襲來(lái)，不禁打了一個(gè)寒戰(zhàn)，夜晚的青城，帶著別具一格的情調(diào)，呈現(xiàn)在眼前，門前的奚落，卻似衰敗的王謝之家。清凈的有些過(guò)分的氛圍，卻流淌著安撫人心的力量。用手撫過(guò)那些百年的古木，參天高的樹木，帶著濃厚的草木之氣，沁入心脾，瓦解掉那些積存在心底卻久久不能釋懷的污濁。
轉(zhuǎn)身離開(kāi)，青城在我的背影后慢慢的縮小，再縮小，直到完全消失。黑夜之中，辨不清它的方位，卻能在電閃雷鳴之時(shí)偶爾看到一個(gè)高大的影子，佇立在那里，千百年不動(dòng)。
原路返回，黯淡的燈光在越來(lái)越大的雨中漸漸的模糊了，像是隔了層毛玻璃，然而溫和的燈光還是透了過(guò)來(lái)，照在心中，沒(méi)有陽(yáng)光溫暖，卻帶著火燭的氣息。微微的笑著，管它傘外雷雨再大，傘內(nèi)卻還是安靜如初。青城如此靜謐，傘內(nèi)如此靜謐，即使它不是白日那清秀的青城，那又有什么可惜的呢?
青城聽(tīng)雨，聽(tīng)到的是心聲，聽(tīng)到的也是感悟，感悟的不是其他，只是人生幾度秋涼而已。
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