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關(guān)于高中的散文:青春的成長

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關(guān)于高中的散文:青春的成長

  在美好的青春里快速的成長起來吧!下面請欣賞學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于高中的散文。

  關(guān)于高中的散文:青春的成長

  很多時候,我們這群輸在起跑線上的孩子,找不到自己的位置。盡管我們的經(jīng)歷比任何人要簡單,都要?dú)埧帷?/p>

  “農(nóng)村真窮,農(nóng)民真苦,農(nóng)業(yè)真危險”這樣的大背景下,我們——一群植根于大地的孩子,小草般隨處堅忍的成長。我們自身――屬于社會底層的真實(shí)狀況,是不是也該有人來寫呢?當(dāng)一批一批青春小說大肆傳播和張揚(yáng)“疼痛青春”這面鮮明旗幟時,在“80年后”被冠所謂的“垮掉一代”時,我們也應(yīng)該有人來我自己說話。自由說話,這是人的權(quán)利,自由的標(biāo)示我們體內(nèi)那種膨漲在渺小之中人的力量。然而,關(guān)于我們的聲音微乎其微。

  抑或,我們過于簡單,質(zhì)樸,于是極易迷失,迷失于“跨掉一代”筑成的青春城堡,游離在各色“疼痛青春”的泛濫憂傷。更甚者,在別人的影子下吶喊,以為那是自己的價值所在。在優(yōu)勢階層,在精英階層的強(qiáng)勢沖擊下,我們的價值觀念,我們階層的屬性很容易蕩然無存,包括不同化。春上,安妮,構(gòu)造著上層階級的邊緣化,小資們無休無止的憂傷,充斥在我們周圍。也許,在他們影響下,我們會發(fā)現(xiàn)與自己類似的部分,可難道因?yàn)樗杏白佣际趋龅瓱o光的就說影子都對等的嗎?

  精神在我們身上,不公平像空氣,密布我們之外。在很多人看來不過垂手可得的東西,我們卻要付出無數(shù)的努力。在社會巨變的浪潮里沒有人會比我們更迷惘,更無助,更沒有方向感。我們被迫接受雙重壓迫,精神上的,物質(zhì)上的,逃無可逃的苦役。理想,于我們而言,不過最基本的生存;考上大學(xué),有一分工作對我們大多數(shù)而言,是一種奢望,對少數(shù)我們而言,卻又是個人和家庭的全部希望與寄托。有報道說農(nóng)民的幸福感普遍高過城市人,可又有誰真的愿意去與農(nóng)民交換身份呢?

  習(xí)慣了腳下貧瘠的土地,習(xí)慣了狹隘逼仄的世界,堅忍生長著,這是我們必須承擔(dān)的義務(wù)。一些人習(xí)慣站在高處,高得不近人情。豐富的物質(zhì),安逸的環(huán)境有力的把他們撐在天空。是的,他們找不到北的時候,他們大書特書他們的憂傷,疼痛。寫不盡的苦難呵!為自己高處的青春吶喊著時候不要忘了底層的孩子,不要忽略了另一個事實(shí)——還有一群孩子在苦苦的為基本的生存掙扎。在某個角落還有一些孩子不知道一天居然可以吃三餐。這是活生生的現(xiàn)實(shí),誰也抹殺不了。公平的確是相對的,這不可怕,但對不公平視而不見這就說不過去了。

  “留守兒童”這是近年來出現(xiàn)的一個詞,其實(shí)80年代初鄉(xiāng)村地區(qū)早已散落著無數(shù)的留守兒童。卻直到現(xiàn)在出現(xiàn)了一系列問題,他們的狀況才引起社會重視。無法否認(rèn),我們是那么容易被忽視,被冷落。正因?yàn)槿绱?,所以即使再苦再怎么孤立無援,我們也是咬緊牙關(guān),不表白,不訴苦。我們默無聲息的生長著,忘盡了人世的種種不公。但太多的緘默,我們很難在這世界定位,逐漸忘記自己活著的姿勢。盡管自己的階層本性與本質(zhì)還在,卻最終會導(dǎo)致生命本身的荒涼。如果我們經(jīng)歷的真實(shí)狀況被淹沒掉,這不僅僅是我們的悲哀,而是社會的悲哀。

  我們需要自己的代言人來直接為我們自己說話,來表達(dá)我們對社會對世界或深或淺的思考,通過全新的寫作來標(biāo)示一個被忽略的群體,來表現(xiàn)另一個現(xiàn)實(shí),真實(shí)或殘酷。唯有在自己土壤里撒下我們藏匿滋生的精神種子,才不會被人活埋,才可以從別人階層影下突圍而出。證明我們的存在,讓社會意識到我們的生存方式,存在意義,價值觀,與命運(yùn)抗?fàn)幹行纬傻膬r值觀,以及視野中的世界。

  堅忍不屈,執(zhí)著的寫下去,在青春中突圍。

  關(guān)于高中的散文:享受讀書

  讀書是一種享受。一本好書,無需刻意追求豪華精美的包裝,當(dāng)你崇敬地把書名和熟悉或陌生的作者名字默記心間,再極虔誠地翻開扉頁,映入眼簾的是黑白分明,嗅到的是馨馨墨香,而耳朵早已跨越塵俗,竊聽器一般藏匿在書中主人公身上。這個時候,造物主賜予你的某些器官已經(jīng)失靈,你用不著再為追逐名利而煩心,更不必因目迷五色而煩躁。只要你擁有執(zhí)著和投入,美麗的書韻就會化成一首悅耳的提琴曲,在你腦海里高山流水般地奏響;或者化成一杯醇酒,令你沉醉不知?dú)w路;合書掩卷之余,更讓你浮想聯(lián)翩回味無窮。

  在書的王國里,我們不再因?yàn)闊o知懵懂而失去自我思考。無數(shù)哲人的不朽著作,構(gòu)筑起人類博大精深的思想寶庫,成為我們?nèi)≈槐M、用之不竭的開啟、造化思想的一大源泉:去揭示自然的奧妙,去把握社會本質(zhì),去體味人生的意味;同時學(xué)會如何識別千變?nèi)f化的社會,學(xué)會如何思考繽紛多姿的人生,學(xué)會如何識別真假、善惡、美丑,我們的人生境界就在閱讀中得到升華、超越。

  讀書可以使你“思接千載,視通萬里”,營造一道至真至美的亮麗風(fēng)景。你可以仰視日月星辰,俯視山川大地,吟賞人情風(fēng)物,瀏覽名勝古跡,品味神州傳說,聆聽趣聞逸事,使我們的心靈有了可以自由翱翔的天空。讀書如朋友圍爐夜話,古之圣人,今之賢人,不邀而至,把我們的思想黑暗照明。

  讀書,可以和過去娓娓敘談。探視成長的痕跡,重溫生命的過程,更能與未來神交憂歡,同悲同喜。你可以飽覽你不曾目睹的一切,還可以抵達(dá)你神往已久的樂園,甚至登臨你夢寐的巔峰。聆聽領(lǐng)袖哲人的對話,凈化你的心靈;躬聞作家、學(xué)者的講座,開啟你的心智,開掘你的潛能;目睹王公貴族的驕奢淫逸,感受難民或乞丐在死亡線上苦苦掙扎的艱辛。刀槍劍戟,古戰(zhàn)場的風(fēng)雨驟起,旌旗獵獵,風(fēng)煙滾滾;高山流水,俞伯牙與鐘子期,意趣相投,情韻味相依;你可以走進(jìn)歷史的殿堂,緬懷它所供奉的叱咤風(fēng)云的英雄,或義憤填膺唾棄那被打入史冊、遺臭萬年的奸相佞臣;可以漫步自然科學(xué)的沃野,采摘你喜歡的奇葩異卉;遨游文學(xué)的海洋,撿拾耀眼的珠貝……

  讀朱自清的散文集《匆匆》,物我皆忘,直到辰光的亮,而我仍一動不動地坐在窗前。薄薄的一本書,我竟看了一個通宵。我看到,一條鋪滿煤屑的小路,一輪圓月靜靜地掛在夜空,一彎水塘和滿眼荷葉;我聽到,一江春水潺潺地流,流過小橋人家,流過春夏秋冬。讀這位“美文大師”的散文,能使人思想得到洗滌,靈魂得以升華。它于樸實(shí)中見睿智,與清新中見啟迪。這正是許多散文作者望塵莫及的神韻。

  一套厚實(shí)的《路遙文集》,我總共看了四遍。面對路遙,心靈就會產(chǎn)生不止一次的震撼,我為高加林的不懈奮斗而吶喊助威,為劉巧珍勇敢追求愛情而拍手叫好,為孫少平不甘貧窮而昂首大笑,為田曉霞不幸遇難而悲痛欲絕……“人生,是永遠(yuǎn)無休止的奮斗”,這是路遙的絕筆,也是我的座右銘。

  一部看來字字都是血的《紅樓夢》,沒有大鬧天宮的熱鬧,沒有血濺鴛鴦樓的痛快,但它是一塊玲瓏剔透的“通靈寶玉”,需要汗水浸潤,需要時間舐犢。李耳的《道德經(jīng)》4500多字,卻描述了一個世界,開篇一句“道可道,非常道,名可名,非常名”,在不同的年歲、不同的心情也會生出不同的感悟,難怪是大家的孔子也恭恭敬敬地前來“問道”。

  讀書可以明智,讀書可以使人心理健康,讀書可以使人心態(tài)平衡,讀書可以使生活滋潤起來,讀書可以使人生瀟灑開去。作家王開林曾在文章中寫到:“在高處,一個人最容易與歷史會合,也最容易與自己會合。”而品味書韻就如在高處。不僅如此,我們只有在仰望時,才能與那些橫絕天際的背影相逢,煙熏茶煮,暢談人生。

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