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高中勵(lì)志美文及賞析

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高中勵(lì)志美文及賞析

  勵(lì)志的美文帶給人正能量滿滿,閱讀勵(lì)志的美文還能放松心情和學(xué)習(xí)寫作。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的高中勵(lì)志美文及賞析,供大家參閱!

  高中勵(lì)志美文及賞析:何妨吟嘯且徐行

  “莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。”東坡居士在泥淖小道上邊走邊感嘆。他是一個(gè)會(huì)忍的人,也是一個(gè)懂得忍一忍,方能海闊天空的人。我十分欣賞蘇軾面對(duì)逆境時(shí)這種“忍”的態(tài)度,從某種意義上講,忍乃人性的光芒。

  一個(gè)被喻為最聰明的民族,一個(gè)被喻為最凄慘的民族,飽受折磨,歷經(jīng)磨難,忍辱負(fù)重。他們?nèi)滔铝似揠x子散的悲痛,忍下了二戰(zhàn)納粹營(yíng)的慘絕人寰的屠殺,也忍下了對(duì)于一個(gè)民族的無端羞辱。于是,在今天,當(dāng)人性的光芒重現(xiàn)時(shí),人們才會(huì)知道并敬佩這種人——猶太人。雨過才會(huì)有天晴后的彩虹,忍受才會(huì)有光明的來臨。這一個(gè)民族擲地有聲地告訴我們:忍乃人性的光芒。

  人性的光芒浸透了驚艷的花,但同時(shí)忍還是一種抵抗風(fēng)雪的能力與毅力。君不見越王勾踐的十年之忍,是為成功埋下的伏筆;君不見哥白尼畢生的忍,是對(duì)真理的捍衛(wèi),君不見邰麗華的忍,是感動(dòng)中國的緣由。忍是一種能力,更是一種毅力。否則何來勾踐十年后的反敗為勝?何來沖擊教會(huì)的日心說?何來震撼國人心靈的千手觀音?

  還記得德國世界杯的齊達(dá)內(nèi)嗎?最佳球員,竟然頭頂對(duì)手的胸膛。是自滿?是粗魯?是本性?不!只是不會(huì)忍罷了!有的侮辱固然可怕,但面對(duì)侮辱不懂得忍耐同樣可怕!

  不要面對(duì)困難便縮手縮腳,即使你害怕,忍一忍吧,白云蒼狗,滄海桑田的世界不會(huì)沒有你的容身之所的。當(dāng)面對(duì)別人的冷嘲熱諷時(shí),想想蘇軾,做到“一蓑煙雨任平生”;當(dāng)身處逆境,困難當(dāng)頭時(shí),想想邰麗華,忍住艱難困苦,迎接在寒風(fēng)中開放的未來。忍,需要一份毅力,一種精神,忍,教會(huì)你如何立足,如何做到寵辱不驚。

  對(duì)于我們而言,忍是十年寒窗的艱辛,是板凳不坐十年冷的堅(jiān)毅,更是面對(duì)每輪考試的曠達(dá)與耐性,是拋棄患得患失的奕奕神采!對(duì)于中華民族而言,懂得“忍”同樣重要。貿(mào)易限制、“中國威脅論”、“中國人權(quán)報(bào)告”等等,或許用一個(gè)“忍”字便可對(duì)付,并在笑對(duì)風(fēng)雨的同時(shí),表現(xiàn)出我們的胸襟與能力。

  或許,忍看似輕浮又看似沉重,但惟有如此,我們才能浸透奮斗的淚泉,灑遍犧牲的血雨,做到何妨吟嘯且徐行!

  這篇議論文最大的特點(diǎn)是論據(jù)豐富、對(duì)比鮮明。古今中外結(jié)合的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)交錯(cuò)出現(xiàn),使作者的議論沒有流于空泛,有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而不同人生和不同觀點(diǎn)的對(duì)比呈現(xiàn),使論證力度得以加強(qiáng)。行文的自然流暢,也體現(xiàn)出作者思維的嚴(yán)謹(jǐn)而又不失靈活。

  高中勵(lì)志美文及賞析:因?yàn)槲易哌^所以我懂得

  人生有太多的誘惑,不懂放棄就只能在誘惑的漩渦中喪生;人生有太多的欲求,不懂放棄就只能任欲求牽著鼻子走;人生有太多的無奈,不懂放棄就只能與憂愁相伴。

  當(dāng)我們被生活的包袱壓彎了腰,要自己是否想過應(yīng)該放棄什么,從而讓自己變得輕松些?在秋天到來的時(shí)候,葉子紅透了臉,隨風(fēng)獵獵飄動(dòng),像一面火紅的旗幟。但它們深深懂得“化作春泥更護(hù)花”,于是放棄了懸在枝頭的榮耀,紛然飄落。在寒冷的冬季款款而來之際,小草隱沒了自己的綠色,埋根于地下,等待來年的春風(fēng),它們都不曾后悔,因?yàn)榉艞?,它們獲得了新生。

  幾度風(fēng)雨,幾度春秋??Х?、面包、爵士,這就是很多現(xiàn)代人的生活方式。人們變得來也匆匆,去也匆匆,為了生活而奔波忙碌,為生活而弄得心力交瘁。如果咖啡、爵士不適合自己,為什么不選擇放棄、去喝茶抑或聽悅耳的自然之樂?

  也許有人要說:“放棄了,我便一無所有。”放棄。自然要帶出一些疼痛。但那又何妨?在造物者眼里,一切永遠(yuǎn)是在開始。當(dāng)狂風(fēng)過后,一株老樹轟然倒下,我在心中嘆息老樹的生命力結(jié)束了。但我又似乎聽見造物者再說:“放棄悲傷,去看它身邊的幼苗吧,一切才剛開始。”

  放棄不是一種過錯(cuò)。放棄了生命的轟轟烈烈,你還享有平平淡淡;放棄了急流險(xiǎn)灘,你還擁有溫馨港灣,今天的放棄是為了明天能夠花紅滿樹,桃李紛芳。其實(shí)哲人早就說過:魚和熊掌不可兼得。面對(duì)生活的誘惑,我們必然要學(xué)會(huì)放棄一些東西。

  人來到世界上,未來就是赤條條。于是我們不必?fù)?dān)心什么,放棄是一種你我都有的權(quán)力。懂得放棄是人生的大智慧,適時(shí)的放棄是自知與明智的美麗結(jié)晶。有選擇。有放棄這才是完美的人生。

  放棄對(duì)物欲橫流的追索,打開自己的新窗,尋一片美麗誘人的沃野,呼吸一下新鮮空氣,沉醉在花香與泥土的氣味中。

  因?yàn)槲易哌^,所以我懂得;放棄,其實(shí)也是一種新的開始。

  賞析:本文是一篇飽含哲理的抒情散文,開篇的排比句既有氣勢(shì),又能暗點(diǎn)觀點(diǎn)。論述部分大量使用比喻論證與道理論證,極其形象生動(dòng),又充滿感染力與說服力。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),立意高遠(yuǎn)。

  高中勵(lì)志美文及賞析:本色

  時(shí)光飛逝,五千年前,五千年后,不過彈指一瞬。春秋的戰(zhàn)火滅了,秦漢的明月暗了,玉人的簫聲斷了,留下的是什么?有人說,悄然逝去,不過是一場(chǎng)花開的宿醉,也有人說,本來無一物,何處惹塵埃。可我要說,歷史留給世人的,不是藏在史冊(cè)里的金饌玉篇,也不是隨手一握間的虛無,而是金燦燦的人生,豪邁的唱響,細(xì)細(xì)的低吟,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的壯志。這,才是它的本色。

  一壺酒,一葉舟,早發(fā)白帝。李白的情腸就像那一飲而下的烈酒,“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回……”酒入斷腸,燒暖了今朝的兩岸的清晨白露,也道出了豪爽暢翔的人生。生命的本色,在于他的情,系于國,牽于五洲,酒灑四海。仿佛有一把聲音,仿佛雄雞啼鳴,喚醒了沉睡的小草,喚醒了沉淪在燈紅酒綠里無路可去的心。我們歌吧,我們唱吧,我們飲吧!讓我們?cè)谔斓亻g真真正正地站立吧!這,才是英雄。這,才是英雄的本色。

  一簞食,一瓢飲,尋常巷陌。回顏的刻苦就像那一汪清泉,由山高谷遠(yuǎn)的山澗流淌而來,流經(jīng)那平凡的烏伊小巷,那巷子就明快了,不再單薄無力,流經(jīng)那荒野,那大漠就快活了,不再死寂,流經(jīng)那一望無際的大海,大海就翻騰了,不再沉淪。這個(gè)默默在人間耕耘的智者,帶著先師仲尼的教誨,本著一顆善良的心,征服了鄙陋,也征服了世人。為我們低低地訴說,生命的本色。人可以默默無聞,可以不繁華一世,但不可以不明志,不可以放棄自己的初衷。光怪陸離的塵世,請(qǐng)讓我們的心明澈,我們的本色,要用我們的汗水為我們洗去雜亂,洗去躁動(dòng)。

  本色,是初升的那一輪紅日,綻放萬道金光。

  本色,是冬末的那聲報(bào)春啼。喚醒沉醒于世的真我的風(fēng)采。

  人生長(zhǎng)恨水常東,林花已落,春紅又謝,潮漲潮落,時(shí)光匆匆過,我們留給世界的將是雄光漫道的本色,那顆無愧天地的真心。

  賞析:本文語言優(yōu)美凝練,“春秋的戰(zhàn)火滅了,秦漢的明月暗了,玉人的簫聲斷了”如珠玉般婉轉(zhuǎn)美麗;本文立意高遠(yuǎn)激昂,“我們留給世界的將是雄光漫道的本色,那顆無愧天地的真心。”

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