讀書，使人思維活躍，聰疑智慧;讀書，使人豁然貫通，柳暗花明;讀書，使人博學(xué)多識(shí)，學(xué)富五車;讀書，使人無憂無慮，回味無窮;讀書，使人思想查上翅膀，感情淀放花蕾。多讀書，豐富自己的精神世界。下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編帶來的高三關(guān)于讀書的勵(lì)志名言警句，希望能讓大家有所收獲!

　　高三關(guān)于讀書的勵(lì)志名言警句大全：

　　1、讀萬卷書，行萬里路。——劉彝

　　2、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。——陸游

　　3、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——陳壽《三國志》

　　4、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。——韓愈

　　5、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元

　　6、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——劉向

　　7、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。——屈原

　　8、熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。——孫洙《唐詩三百首序》

　　9、讀書百遍，其義自見。——《三國志》

　　10、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。——李苦禪

　　11、書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡

　　12、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子

　　13、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。——朱熹

　　14、千里之行，始于足下。——老子

　　15、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子

　　16、敏而好學(xué)，不恥下問。——孔子

　　17、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。——顏真卿

　　18、興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子

　　19、己所不欲，勿施于人。——孔子

　　20、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子

　　21、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾

　　22、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾

　　23、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府。長歌行》

　　24、玉不啄，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記》

　　25、奇文共欣賞，疑義相如析。——陶淵明

　　26、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

　　27、問渠那得清如許，為有源頭活水來。——朱熹

　　28、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹

　　29、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。——歐陽修

　　30、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

　　31、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫

　　32、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——于謙

　　33、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?mdash;—孔子

　　34、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮

　　35、成功和美德是衡量人生事業(yè)的良兩種尺度。 —— 培根

　　36、奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)。 —— 培根

　　37、安逸和滿足易成為腐敗與墮落的溫床。 —— 培根

　　38、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。

　　39、讀書使人成為完善的人。——培根(英國)

　　40、天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學(xué)習(xí)加以修整;然而學(xué)習(xí)本身如若不由實(shí)踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的。

　　高三關(guān)于讀書的勵(lì)志名言警句：培根精選

　　1、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 —— 培根

　　2、知識(shí)就是力量。 —— 培根

　　3、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。 —— 《培根論說文集》

　　4、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。——培根(英國)

　　5、有些老顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。 —— 培根

　　6、不要尋求令人稱羨的財(cái)富，應(yīng)當(dāng)追求這樣的境界：對(duì)財(cái)富正當(dāng)?shù)孬@取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放棄。

　　7、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 —— 培根

　　8、在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動(dòng)作的美又高于相貌的美。 —— 培根：《論美》

　　9、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。 —— 《培根論說文集》

　　10、天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學(xué)習(xí)加以修整;然而學(xué)習(xí)本身如若不由實(shí)踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的。——培根：《隨筆·論學(xué)習(xí)》