勵(lì)志電影:《國(guó)王的演講》
時(shí)間:
若木1由 分享
許久沒有欣賞到優(yōu)秀的歷史劇情片,《國(guó)王的演講》此時(shí)給游魚一個(gè)驚喜??催^許多傳紀(jì)片,發(fā)現(xiàn)國(guó)外導(dǎo)演的態(tài)度比較耐人尋味——以尊敬的態(tài)度拍攝普通人,卻以憐憫的情懷拍攝名人。當(dāng)然,這種憐憫站在歷史高度上,心懷人性相通的關(guān)切而產(chǎn)生的。
不俯視普通人,才真切地關(guān)懷普通人。不仰視名人,才真正地理解名人。站在名人面前,用平靜地眼神注視名人,用平等的眼光看待,相信名人也具有普通人的喜怒哀樂以及精神壓力和恐懼。這是《國(guó)王的演講》的觀點(diǎn)。
試著想象一位這樣的王子。小時(shí)候被哥哥嘲笑,被父親嚴(yán)厲管教,以至于口吃嚴(yán)重,迫于身份的特殊不得不在大眾面前發(fā)表演講,卻緊張地說(shuō)不出一句話。父親去世,哥哥愛美人不愛江山,放棄王位留給他,而他如何做好國(guó)王,尤其發(fā)表演講鼓舞他的國(guó)民?
確實(shí),這是一個(gè)難題??磥?lái)即使是貴如國(guó)王的人,也有其恐懼的地方,這位王子就是害怕在公共場(chǎng)合里發(fā)表演講。但他畢竟沒有退縮,積極治療克服心理障礙,最終能夠接近完美地發(fā)表保衛(wèi)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)演講。從這個(gè)角度去理解,可以認(rèn)為《國(guó)王的演講》是一部勵(lì)志電影。
但最讓游魚感動(dòng)的不是勵(lì)志,勵(lì)志在某種程度說(shuō),其實(shí)是對(duì)成功的意淫。游魚對(duì)國(guó)王的心路非常感興趣,自卑,重壓的責(zé)任,奮起,戰(zhàn)勝自己,這一些都值得觀眾玩味。尤其國(guó)王和醫(yī)生之間的情感,更能反映出國(guó)王的獨(dú)特個(gè)性、高尚人格與個(gè)人魅力。
國(guó)外的好電影,有一個(gè)永恒的主題,就是“自我救贖”。發(fā)現(xiàn)絕大部分的好電影,都在表達(dá)這種主流價(jià)值觀——做一個(gè)自由的人,做一個(gè)善的人,做一個(gè)能戰(zhàn)勝自己弱點(diǎn)的人?!秶?guó)王的演講》就是表達(dá)了這樣的價(jià)值觀。相比之下,許多國(guó)內(nèi)的電影不知道它想表達(dá)什么樣的價(jià)值觀,譬如在《趙氏孤兒》里,那些男人到底想做一個(gè)什么樣的人?顯然是被仇恨填滿心房的可憐人。
不俯視普通人,才真切地關(guān)懷普通人。不仰視名人,才真正地理解名人。站在名人面前,用平靜地眼神注視名人,用平等的眼光看待,相信名人也具有普通人的喜怒哀樂以及精神壓力和恐懼。這是《國(guó)王的演講》的觀點(diǎn)。
試著想象一位這樣的王子。小時(shí)候被哥哥嘲笑,被父親嚴(yán)厲管教,以至于口吃嚴(yán)重,迫于身份的特殊不得不在大眾面前發(fā)表演講,卻緊張地說(shuō)不出一句話。父親去世,哥哥愛美人不愛江山,放棄王位留給他,而他如何做好國(guó)王,尤其發(fā)表演講鼓舞他的國(guó)民?
確實(shí),這是一個(gè)難題??磥?lái)即使是貴如國(guó)王的人,也有其恐懼的地方,這位王子就是害怕在公共場(chǎng)合里發(fā)表演講。但他畢竟沒有退縮,積極治療克服心理障礙,最終能夠接近完美地發(fā)表保衛(wèi)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)演講。從這個(gè)角度去理解,可以認(rèn)為《國(guó)王的演講》是一部勵(lì)志電影。
但最讓游魚感動(dòng)的不是勵(lì)志,勵(lì)志在某種程度說(shuō),其實(shí)是對(duì)成功的意淫。游魚對(duì)國(guó)王的心路非常感興趣,自卑,重壓的責(zé)任,奮起,戰(zhàn)勝自己,這一些都值得觀眾玩味。尤其國(guó)王和醫(yī)生之間的情感,更能反映出國(guó)王的獨(dú)特個(gè)性、高尚人格與個(gè)人魅力。
國(guó)外的好電影,有一個(gè)永恒的主題,就是“自我救贖”。發(fā)現(xiàn)絕大部分的好電影,都在表達(dá)這種主流價(jià)值觀——做一個(gè)自由的人,做一個(gè)善的人,做一個(gè)能戰(zhàn)勝自己弱點(diǎn)的人?!秶?guó)王的演講》就是表達(dá)了這樣的價(jià)值觀。相比之下,許多國(guó)內(nèi)的電影不知道它想表達(dá)什么樣的價(jià)值觀,譬如在《趙氏孤兒》里,那些男人到底想做一個(gè)什么樣的人?顯然是被仇恨填滿心房的可憐人。